高中文言文教學(xué)芻議

李綠林

摘要：文言文是我國文學(xué)藝術(shù)中的一道獨特風(fēng)景，其文字精煉，言簡意賅，表意豐富，但現(xiàn)在很多學(xué)生并不太喜歡文言文。我們可以巧設(shè)導(dǎo)入，激發(fā)同學(xué)們對文言文的學(xué)習(xí)興趣；以讀促教，讓學(xué)生在誦讀中樂學(xué)文言文。同時，也要注重梳理文言知識點，重視歸納和積累。

關(guān)鍵詞：高中語文；文言文；教學(xué)芻議

G633.3

文言文是相對白話文而來的，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。教育部制訂的《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》對文言文的閱讀教學(xué)作了如下要求：“誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句的含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。”但是事實上，由于文言文離現(xiàn)在年代久遠，在理解上有一定的難度，不像現(xiàn)代文一樣通俗易懂，很多學(xué)生并不太喜歡文言文。再加上現(xiàn)行的文言文教學(xué)，主要以教師一講到底為主，教學(xué)方式單一，枯燥乏味，學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣可想而知。教師也在苦苦探尋文言文高效教學(xué)之路，畢竟學(xué)生要面對高考，文言文的基礎(chǔ)知識不可荒廢，而且，詞語語法等是學(xué)習(xí)文言文的根本，文章都不能讀懂，又何談賞析呢？我們一直在尋找結(jié)合點、平衡點，既能讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，也能讓學(xué)生基礎(chǔ)扎實。本文結(jié)合自己的教學(xué)，試談文言文教學(xué)中的一些體會。

首先，巧設(shè)導(dǎo)入，激發(fā)同學(xué)們對文言文的學(xué)習(xí)興趣。既然學(xué)生提起文言文就興致不高，那么我們一開始就得吸引學(xué)生的注意力，讓他們帶著疑問、好奇去接觸文言課文。而課堂的導(dǎo)入發(fā)生在課堂的開始，能不能迅速抓住學(xué)生，引導(dǎo)他們高興致地步入課堂，導(dǎo)入至關(guān)重要。優(yōu)秀的導(dǎo)入猶如鳳頭，不僅漂亮讓人賞心悅目，還能吸引大家探討背后的秘密。所以我們要巧設(shè)導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在教學(xué)《燭之武退秦師》時，我們可以采用如下導(dǎo)入：一九五五年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國，當時美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個師。”一個人的力量能抵得上五個師嗎？今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會告訴我們答案。我們還以這樣導(dǎo)入：有副對聯(lián)是這樣形容春秋戰(zhàn)國時期的某個群體的，一言之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師，那么，到底是哪些人能光憑言辭就能得到如此高的評價呢？今天我們就來接觸其中的一位。我們也可以創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課堂，如果你是春秋戰(zhàn)國時期某個小國的國君，當兩個強大的國家聯(lián)手來攻打貴國時，你會怎么做呢？同學(xué)們定會眾說紛紜，迎戰(zhàn)？投降？求和？……也必定會有爭執(zhí)，這時，我們在引入課題——今天我們就來學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》，看看當時鄭國的國君是怎么選擇的吧。這些導(dǎo)入都能激起學(xué)生的好奇之心，進而想了解文章內(nèi)容一探究竟，使接下來的文言文課堂教學(xué)有了好的開端。

其次，以讀促教，讓學(xué)生在誦讀中樂學(xué)文言文。朗讀和背誦是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，是提高語感的重要途徑，對于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象能力等，都具有重要作用。既然語言障礙是學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)文言文興趣的重要原因，我們就應(yīng)該用誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語感，掃除閱讀障礙。同時，朗讀還能把學(xué)生帶入課文情境，更真切的品味文章的內(nèi)容和情感，感同身受故愿接受。如在教學(xué)《先秦諸子選讀》中《樂民之樂，憂民之憂》“孟子見梁惠王。王立于沼上……”這一選段時，我先布置了學(xué)生預(yù)習(xí)，本選段引用了《詩》、《湯誓》中的句子，生字詞較多，還有幾個通假字。正式上課時，先讓全體男生讀一遍課文，女生聽聽有哪些沒有讀準確的，既能檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，也能調(diào)動學(xué)生積極性。正音之后再齊讀，讓學(xué)生都能參與其中，書讀百遍，其義自現(xiàn)。然后我在重點講解“經(jīng)”、“營”、“功”等詞語，以學(xué)生為主體梳理了選段內(nèi)容，讓學(xué)生再次齊讀，讀的時候注意剛剛強調(diào)的詞語，加深印象。最后再賞讀課文，讀出情感。此選段孟子采用了對比論證的方式，周文王樂民之樂，故百姓樂其有亭臺曲池、麋鹿魚鱉，才能真正快樂；而夏桀不能樂民之樂，故百姓愿與其同歸于盡，所以，我們在讀的時候要讀出喜悅與怨恨之情的對比。此外，有些文章雖是文言文但本身情感豐富濃烈，非常適宜朗讀。如《陳情表》、《項脊軒志》，本身就是以情動人的典范篇目，我們在教學(xué)的過程中，可以先教師范讀，讓學(xué)生初步感受其真情。在讀的過程中體會李密兩難的處境及其說話的藝術(shù)，在讀的過程中體會項脊軒中的親情、愛情，悲喜之情。在讀的過程中落實重點的文言知識，如“慈父見背”、“夙”、“嬰”、“告訴”“迨”、“ 異爨”“凡”等重點詞語，“察”、“舉”、“除”等表示官職變動的文化常識，“臣無祖母，無以至今日” “項脊軒，舊南閣子也”、“ 令人長號不自禁”等特殊句式。

再次，注重梳理文言知識點，重視歸納和積累的作用。讀懂文言文離不開對文言知識點的歸納和積累，尤其是對于初學(xué)者而言。畢竟隨著時間的流逝，文言詞語的意思與現(xiàn)代漢語相比，有很多已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，文言文也有其特殊的句式、文法。這都是我們積累的。只有積累到一定程度了，才能順利的讀懂文言文。教師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生及時歸納總結(jié)典型句式及重點詞類。課堂上，教師要以這些字詞、句式的教學(xué)為主進行教學(xué)，結(jié)合整體語境，通過板書和小結(jié)歸納，引導(dǎo)學(xué)生掌握訓(xùn)練重點所列的字詞句。課后，也要注重對學(xué)生這方面的作業(yè)訓(xùn)練。新《大綱》要求重點掌握120個文言實詞和18個文言虛詞，教師可以對其進行集中整理，打成資料印發(fā)給學(xué)生。對于古今詞義差別較大的詞和文言文中的詞類活用現(xiàn)象，要指導(dǎo)學(xué)生專門歸類掌握，切不可馬虎懈怠。句式也是文言文語法教學(xué)的一個難點，但教師的任務(wù)是讓學(xué)生逐步認識，掌握諸如”判斷句“”、省略句“”、被動句“”、賓語前置句“、”狀語后置句“”、定語后置句“”、固定句式“等常見文言句式，了解他們的一般構(gòu)成、識別和使用方法。

教無定法，貴在鮮活。文言文學(xué)習(xí)不是一朝一夕便能見出成效，更需要我們采用多種方式調(diào)動學(xué)生積極性，夯實基礎(chǔ)，循序漸進，讓學(xué)生樂學(xué)文言文，學(xué)好文言文。