淺談外語(yǔ)能力的培養(yǎng)

董軍

摘要：本文在對(duì)語(yǔ)言能力、交際能力和外語(yǔ)能力進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上著重討論并分析了目前外語(yǔ)教學(xué)界存在的幾個(gè)誤區(qū)。文章認(rèn)為，外語(yǔ)能力受制于眾多因素，應(yīng)該從語(yǔ)言能力、交際能力、跨文化能力、自學(xué)能力等方面入手，全方位地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)能力。

關(guān)鍵詞：外語(yǔ)能力；交際能力；語(yǔ)言能力；外語(yǔ)教學(xué)

外語(yǔ)能力的培養(yǎng)問(wèn)題實(shí)際上是外語(yǔ)素質(zhì)教育問(wèn)題。在討論這一問(wèn)題之前，我們認(rèn)為有必要對(duì)什么是外語(yǔ)能力，外語(yǔ)能力究竟應(yīng)該包括哪些內(nèi)容等問(wèn)題有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。因此，我們將首先對(duì)外語(yǔ)能力作一個(gè)界定，然后再討論其培養(yǎng)問(wèn)題。

一、語(yǔ)言能力與交際能力

人們?cè)诔晒κ褂谜Z(yǔ)言、特別是本族語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí)究竟具備一些什么樣的能力，弄清這一問(wèn)題無(wú)疑會(huì)有助于我們對(duì)外語(yǔ)能力的界定。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基在討論語(yǔ)言研究的目的時(shí)曾涉及到這一問(wèn)題。他認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)的任務(wù)就是研究本族語(yǔ)者的語(yǔ)言能力（linguis-tic competence），而不是其語(yǔ)言行為（linguistic performance）。喬姆斯基把語(yǔ)言能力界定為本族語(yǔ)者內(nèi)化的語(yǔ)言知識(shí)體系，它包括語(yǔ)音、詞法、句法和語(yǔ)義等規(guī)則。正是本族語(yǔ)者所具有的這種語(yǔ)言能力使他能夠理解并產(chǎn)生以前從未接觸過(guò)的合乎語(yǔ)法的句子。很顯然，喬姆斯基是從語(yǔ)言的本質(zhì)屬性、以及語(yǔ)言受規(guī)則支配這一特征來(lái)界定語(yǔ)言能力的。而社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯提出了交際能力（communicative competence）這一概念。海姆斯認(rèn)為交際能力不僅應(yīng)包括語(yǔ)言能力，還應(yīng)包括語(yǔ)用知識(shí)和能力，即在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中，交際雙方不僅需要知道交際話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)正確與否，還需要知道交際話語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的可行性、得體性和目的性。這也就是說(shuō)，交際能力使得本族語(yǔ)者能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行交際。

二、如何培養(yǎng)外語(yǔ)能力

根據(jù)我們對(duì)外語(yǔ)能力的認(rèn)識(shí)和界定，以及對(duì)影響外語(yǔ)能力教育的因素的分析，我們認(rèn)為外語(yǔ)能力的培養(yǎng)要求我們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)中注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1.注重語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力就需要在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言規(guī)則和基本詞匯的掌握和運(yùn)用，而不能讓學(xué)生死記硬背語(yǔ)法規(guī)則和外語(yǔ)單詞。所謂基本詞匯指的是那些日常生活中的常用詞匯。這些詞匯通常是目標(biāo)語(yǔ)言群體中所有的成員都接受和經(jīng)常使用的，而且具有相對(duì)的穩(wěn)定性和較強(qiáng)的構(gòu)詞能力。所謂語(yǔ)言規(guī)則指的是語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)篇等不同層次上語(yǔ)言單位的組合規(guī)則。加強(qiáng)詞匯教學(xué)和語(yǔ)法教學(xué)，重視模擬練習(xí)：重視平時(shí)的學(xué)習(xí)、積累過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)的技能轉(zhuǎn)化。不管教什么內(nèi)容，都不是某個(gè)單一技能的訓(xùn)練，而是多項(xiàng)技能的綜合。因此教學(xué)要注意聽(tīng)說(shuō)結(jié)合、讀寫(xiě)結(jié)合、說(shuō)寫(xiě)結(jié)合、讀譯結(jié)合等。匹特·考德說(shuō)：“有效的語(yǔ)言教學(xué)不應(yīng)違背自然過(guò)程，而應(yīng)適應(yīng)自然過(guò)程，不應(yīng)阻礙學(xué)習(xí)，而應(yīng)有助于并促進(jìn)學(xué)習(xí)。不能讓學(xué)生去適應(yīng)教師和教材，而應(yīng)讓教師和教材去適應(yīng)學(xué)生。”因此，在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不應(yīng)消極地接受語(yǔ)言形式和句子結(jié)構(gòu)，而是在教師的指導(dǎo)下，積極地主動(dòng)地參與到更多的實(shí)踐中去，這樣使其能夠?qū)λ鶎W(xué)的規(guī)則運(yùn)用自如。

2.培養(yǎng)跨文化交際能力。外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)在不同的文化背景下進(jìn)行成功交際的人才，因此教學(xué)不應(yīng)局限于語(yǔ)言體系本身。文化、交際、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系是密不可分的。語(yǔ)言與文化的關(guān)系十分復(fù)雜，因?yàn)檎Z(yǔ)言既是文化的一部分，同時(shí)又是文化的載體。因此語(yǔ)言會(huì)直接或間接地反映出文化的方方面面，包括社會(huì)體制、科學(xué)技術(shù)以及人們的思維方式、價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)地位和處事方式等。同時(shí)，文化的方方面面也會(huì)在不同程度上制約著語(yǔ)言的運(yùn)用。這就要求外語(yǔ)教師精心組織課堂教學(xué)，注重在外語(yǔ)教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)，導(dǎo)入交際文化。充分利用多媒體教學(xué)手段，大量介紹外國(guó)的風(fēng)土人情和文化習(xí)俗。同時(shí)在課堂中，適當(dāng)?shù)匾氚岩恍┻m應(yīng)潮流的新聞報(bào)道，這樣能夠激勵(lì)學(xué)習(xí)者的興趣和熱情，而且彌補(bǔ)課本教材內(nèi)容的滯后性的不足。

3.針對(duì)需求設(shè)計(jì)不同能力培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的與需求存在著很大的差異，因此不同院校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)能力的要求也不盡相同。師范院校外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)是為了成為外語(yǔ)教師，旅游學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)是為了去當(dāng)導(dǎo)游，外語(yǔ)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)是為了去當(dāng)翻譯。非外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)是為了使自己在所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域中具有外語(yǔ)的交際能力。學(xué)習(xí)目的的不同必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)外語(yǔ)產(chǎn)生不同的需求。當(dāng)然，我們?cè)诖藦?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)外語(yǔ)需求的差異并不意味著我們否認(rèn)不同外語(yǔ)學(xué)習(xí)群體之間存在著共性。要使我們的教學(xué)對(duì)學(xué)生的實(shí)際需求具有較強(qiáng)的針對(duì)性就需要我們對(duì)學(xué)生在今后的工作中的外語(yǔ)需求做出認(rèn)真的調(diào)查和分析。我們可以通過(guò)對(duì)現(xiàn)正在從事某一職業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查或是進(jìn)行跟蹤觀察來(lái)了解這一職業(yè)對(duì)外語(yǔ)的實(shí)際需求，也可以通過(guò)對(duì)某一職業(yè)進(jìn)行定性或定量分析來(lái)確定該職業(yè)對(duì)外語(yǔ)能力的要求。然后，針對(duì)調(diào)查和分析的結(jié)果來(lái)制定我們的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法和評(píng)估手段，從而使我們培養(yǎng)出的學(xué)生具有從事某一工作所需的外語(yǔ)能力。

4.強(qiáng)調(diào)自學(xué)能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，首先要注意教會(huì)學(xué)生使用各種工具書(shū)，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)并養(yǎng)成使用工具書(shū)的習(xí)慣。其次，幫助學(xué)生養(yǎng)成觀察并歸納語(yǔ)言在不同領(lǐng)域中運(yùn)用時(shí)所表現(xiàn)出的特有的表達(dá)方式、文體風(fēng)格和語(yǔ)用規(guī)則，使他們具有很快適應(yīng)不同領(lǐng)域外語(yǔ)交際需要的能力。最后，要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，還要注意培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。此外還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間大量閱讀外國(guó)的報(bào)刊、雜志、科普文章、文學(xué)名著，收聽(tīng)外語(yǔ)廣播，這樣不僅可以幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)，了解國(guó)外的社會(huì)文化生活，熟悉他們的文化風(fēng)格，而且還可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增加學(xué)生對(duì)外國(guó)風(fēng)俗、習(xí)慣、民情的了解，從而掃除語(yǔ)言學(xué)習(xí)的文化障礙，提高文化素質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

外語(yǔ)能力的培養(yǎng)是個(gè)系統(tǒng)的工程，它受制于眾多的條件，如外語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)部因素和與外語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的外部社會(huì)系統(tǒng)等。因此，我們應(yīng)盡量協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，大膽嘗試各種新方法，努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)能力。