鎖定辯論賽—提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效工具

茹娜++趙春先

【摘 要】：隨著時代的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有多方面的素質(zhì)，辯論賽作為一項展現(xiàn)思想和口才的思維競技，以其獨特的魅力吸引著越來越多大學(xué)生的參與，本文分析了當(dāng)代社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求以及辯論賽的發(fā)展起源和特點，在此基礎(chǔ)上詳細(xì)闡述了辯論賽對提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用。

【關(guān)鍵詞】： 辯論賽 大學(xué)生 綜合素質(zhì)

【分類號】H15

引言：

有“漢語奧運會”之稱的華語國際大專辯論賽正式啟動以來，幾經(jīng)發(fā)展變化，不僅大力弘揚和傳播了漢語言文化，且已經(jīng)逐漸演變?yōu)榧枷?、文化、語言的綜合盛宴，展示著一代代大學(xué)辯手的縝密思維和滔滔辯才。在辯論賽的參與以及籌備過程中，從知識的積累，能力的提升到習(xí)慣的養(yǎng)成，每個人的綜合素質(zhì)都會得到極大提升，可以成為高校提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效工具之一。

一、當(dāng)代社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求

大學(xué)生的綜合素質(zhì)可以概括為以下幾個方面：

1、思想道德素質(zhì)

首先，應(yīng)該具有堅定的政治信仰。其次，應(yīng)該具有積極向上的人生觀和價值觀。包括人生目的、人生態(tài)度、人生價值、人生責(zé)任這四個相互關(guān)聯(lián)的問題。此外，還應(yīng)對一些亙古不變的價值問題給予正確的辯證理解，以便于更好的生活，例如：人性本善還是人性本惡、順境和逆境對人的成長都不可缺少等問題。

最后，作為當(dāng)代的大學(xué)生，還應(yīng)具備一些基本的精神素質(zhì)。例如強烈的責(zé)任心、吃苦耐勞的精神、堅忍不拔的毅力、樂觀向上的生活態(tài)度等，這些最根本的素質(zhì)的確不容忽視。

2、專業(yè)素質(zhì)

大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)是指大學(xué)生綜合運用專業(yè)知識開展課堂教學(xué)之外延伸實踐的能力和素養(yǎng)。信息時代要求大學(xué)生具有過硬的專業(yè)知識、較強的創(chuàng)新精神和動手能力。

3、人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)和形象思維，有助于一個人良好精神風(fēng)貌的形成，更有助于科學(xué)研究過程的邏輯思考和辦事社交過程中的穩(wěn)妥恰當(dāng)。首先，市場經(jīng)濟社會要大學(xué)生學(xué)會自我推銷，起碼的要求就是把話講明白，其次是要求準(zhǔn)確，更高一點的就是要精練、雅致；另外，人文素養(yǎng)還要求大學(xué)生撰寫實驗報告、學(xué)術(shù)論文的準(zhǔn)確性、條理性、邏輯性和科學(xué)性。

4、心理素質(zhì)：

心理素質(zhì)主要指大學(xué)生應(yīng)具有的健康心理狀態(tài)，如受挫折失敗的能力、積極樂觀的態(tài)度，健全的人格等。

5、 綜合能力

首先是縝密的思維能力。包括價值判斷能力和邏輯推理能力，大學(xué)生必須保持清醒的頭腦進(jìn)行價值片段和邏輯推理。其次是較強的適應(yīng)能力。當(dāng)然，還要有是敏銳的感知能力。生活在現(xiàn)代這個信息爆炸的社會中，信息就是機遇。因此大學(xué)生必須能夠及時準(zhǔn)確地感覺到身邊的信息。較強的社交能力也是比不可少。目前社會成員之間因其承擔(dān)的社會角色不斷增加，社會成員之間的關(guān)系逐漸趨向多元化和復(fù)雜化。大學(xué)生處在這樣的社會關(guān)系中，離不開紛繁復(fù)雜的人際交往。和諧的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件，也是大學(xué)生獲得心理健康的重要途徑。因此，擁有良好的社交能力成為大學(xué)生立足社會的基礎(chǔ)性能力。

最后，還有良好的溝通能力和團(tuán)隊合作能力，較強的團(tuán)隊合作能力不僅能讓自己在人際交往中的得心應(yīng)手，更會提高工作效率，達(dá)到用人單位的要求。

二、辯論賽的起源和發(fā)展

我國古代思想家墨子曾說過：“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察明實之理。處利害，決嫌疑?！币簿褪钦f，辯論的作用就在于劃清是非的界限，探察世道治亂的標(biāo)準(zhǔn)，判斷區(qū)別事物同異的根據(jù)，權(quán)衡利害得失，解決存在的疑惑。墨子的話，對辯論的作用作了一個粗略的概括，同時也說明，在我國，辯論有著非常深遠(yuǎn)的歷史。其實，不僅是在中國，在遠(yuǎn)古時代的古希臘政治文明中，同樣閃耀著辯論的光芒。古希臘作家留下眾多有關(guān)公民大會開會情況的記錄，其中洋溢著熱烈、公開、有序、文明的辯論和表決氣息。雄辯的演說有賴于豐厚的學(xué)養(yǎng)，因此激烈的辯論促進(jìn)了對知識的崇高與演說術(shù)的發(fā)展，雅典成為語驚四座的大演說家輩出的古代國家。

幾千年來，隨著辯淪廣泛進(jìn)入各個領(lǐng)域，其對于人類的認(rèn)識和政治、文化、個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)所具有的深刻影響和重要作用也愈加清楚地顯現(xiàn)出來。以美國大選為典型代表的國家元首選舉方式就是以候選人辯論的方式進(jìn)行，在這里，辯論對于候選人而言是展現(xiàn)個人才華以及政治理想和治國措施的機會和舞臺，是將自己推薦給國民，進(jìn)而贏取國民支持的的有效途徑；對于國民而言，聽取候選人的競選演講是他們了解候選人最直接最有效的方式，有時候甚至決定了他們的投票取向，美國總統(tǒng)奧巴馬競選時和麥凱恩僅在大選前的11月就進(jìn)行了3場辯論。在過去的美國競選活動中，總統(tǒng)候選人辯論通常起到至關(guān)重要的作用。

就辯論賽本身而言，大專辯論會最早于1986年在新加坡首創(chuàng)，因為參賽者都是大學(xué)和?？圃盒５膶W(xué)生，所以稱為“亞洲大專辯論會”，兩年舉辦一次。1993年中央電視臺正式成為辯論會的主辦方之一，辯論會也更名為“國際大專辯論會”，仍兩年一次，雙方輪流承辦。2007年，由中國中央電視臺主辦國際大專辯論會。由于“大?！币辉~在中國有特殊含義，故2007年的國際大專辯論會更名為“2007年國際大學(xué)群英辯論會”。加上“群英”二字，是為了凸顯大學(xué)的高層次高水平。

現(xiàn)在，官方媒體組織的比賽已經(jīng)慢慢演變成為每年多層次、大面積覆蓋、多主題、多組織單位的民間組織賽事，規(guī)模較大的比如南京審計學(xué)院主辦的“捭闔杯”全國二人制辯論賽，以探討社會熱點話題為主、覆蓋全國；最近的有教育部思政司主辦的“網(wǎng)絡(luò)文明、你我同行”高校主題辯論賽，參與高校達(dá)32所，覆蓋全國三分之二的省市自治區(qū)。

在這樣的一個環(huán)境和氛圍下，全國各省市、各大高校也逐漸形成了自己的辯論體系和比賽制度。以筆者所在的湖南大學(xué)為例，湖大每年秋季都會舉行規(guī)模浩大、時間持續(xù)一個多月的校級辯論賽——湖南大學(xué)大學(xué)生辯論賽，每年春季還會針對文科院系舉行湖南大學(xué)財經(jīng)辯論賽，以及各種學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部的交流比賽，一名大學(xué)生辯手每年深度參與辯論賽的時長短則一周兩周，長達(dá)三四個月。據(jù)筆者的不完全調(diào)查和了解，不管是近看湖南省還是放眼全國的高等院校，擁有湖大這樣的辯論體系的大學(xué)不是僅此一家。正是由于當(dāng)代大學(xué)生對于辯論的愛好和各高校對于辯論賽的重視，使我國高校逐漸形成一個由國際大專辯論會和全國大學(xué)生群英辯論賽為主線，貫穿以各高校以及各院系組織的辯論賽的體系。目前這一體系正在逐漸的穩(wěn)固中。

三、辯論賽對提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的作用

辯論的載體是辯題，而辯題或為時代熱點的集中關(guān)注，例如：“網(wǎng)絡(luò)水軍應(yīng)該嚴(yán)打還是寬容”，或是人類普遍原則的終極追問，例如：“人性本善/人性本惡”，都是將真理本身一分為二并拉到理性的極限，站在針鋒相對的立場說服對方或證明自己。辯論是在捍衛(wèi)一部分真理，又存在著從局部借助經(jīng)驗感知和形式邏輯推論出真理的可能，也可以說是在朝著真理本身努力，在思維中前進(jìn)，一步步的逼迫真理。俗話說，“真理是越辯越明”，在科學(xué)領(lǐng)域，在人民內(nèi)部，不同學(xué)說、不同觀點之間的辯論，盡管雙方觀點不一，看法相異，但并不會排斥雙方采用平心靜氣、毫無敵意的方式來進(jìn)行辯論。因為在辯論中，勝者與敗者同樣受益，真理以及各方面能力和素質(zhì)的提升是辯論雙方共同的戰(zhàn)利品。

那么，針對當(dāng)代大學(xué)生而言，辯論賽又是怎樣提升其綜合素質(zhì)的呢？

1、 對大學(xué)生政治思想發(fā)面的提升

首先，辯論賽有助于大學(xué)生對國家相關(guān)政策和時事的正確理解和認(rèn)識。例如：學(xué)生辯手在籌備“網(wǎng)絡(luò)安全比網(wǎng)絡(luò)自由更重要”這一辯題中，我們充分了解到國家進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)元年的時代背景，充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)安全的嚴(yán)峻現(xiàn)狀和重要性，同時，對網(wǎng)絡(luò)自由的內(nèi)涵和外延也有了深刻理解：同時我們也確立，網(wǎng)絡(luò)自由不是一個靜態(tài)的過程，而是一種動態(tài)的相對平衡，而實現(xiàn)這種動態(tài)平衡的基礎(chǔ)條件就是網(wǎng)絡(luò)安全。在準(zhǔn)備辯題“保障食品安全主要依靠政府＼企業(yè)”這一辯題中，雖然我們持“主要靠政府”一方，我們卻真正了解，“民以食為天，國以民為先”， 只有發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，加強企業(yè)實現(xiàn)“自我管制”，加大技術(shù)部門科研投入，規(guī)范媒體宣傳監(jiān)督，提高消費者食品安全意識等各方面形成合力，萬眾一心，才是保障食品安全更本質(zhì)、更持久、更有效的途徑。

其次，參加辯論賽有助于大學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)。例如，通過對辯題“順境/逆境更有利于人的成長”的深入探討，我們逐漸認(rèn)識到，真正的強者，是外界環(huán)境的掌舵者，不管是順境還是逆境，都會以自身堅強的意志和理性的選擇將其變?yōu)樽罴训那斑M(jìn)環(huán)境，正所謂“順境中全力釋放，逆境中絕不氣餒”。而在辯題“愛與被愛哪個更幸?！钡霓q論中，我們認(rèn)識到，通過被愛感到快樂時，人類嘗到幸福；因為愛感到滿足時，人類讀懂了幸福。只有既懂得愛還有被愛，才是完整的幸福。

最后，參與辯論賽還能在一定程度上提高隊員的責(zé)任感、吃苦耐勞的精神和堅韌的意志。雖說一場辯論賽場上只有短短的半小時，但是在籌備的過程中工作量卻相當(dāng)大，大家會為一個基本定義進(jìn)行長久爭論，會為幾個立論稿框架難以取舍，更會為準(zhǔn)備一場關(guān)鍵性比賽徹夜通宵。在大家共同奮戰(zhàn)的日子里，在深度輔導(dǎo)員中、潛移默化中，提高各種素質(zhì)。

1、 對大學(xué)生知識積淀方面的提升

這主要體現(xiàn)在籌賽過程中對知識的大量攝取和消化上。

首先，參加辯論賽有利于大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。一場辯論賽的成功要求隊員大量閱讀相關(guān)書目，主動查找相關(guān)信息和資料，結(jié)合現(xiàn)實深入思考，提出問題；這無疑是一個獲取知識，拓展視野，鍛煉口才和膽識的有效過程；辯論所需要的總結(jié)能力可以讓大學(xué)生進(jìn)一步理清學(xué)習(xí)知識的思路，整理論證要點，歸納結(jié)論，積累經(jīng)驗。由于辯論涉及的深度和廣度，會讓知識量大量增加，對人文素養(yǎng)的提高大有裨益，對于理工科的學(xué)生尤為重要。

其次，在專業(yè)素質(zhì)方面。通過辯題的形式可以用一種嶄新的方式加深我們對專業(yè)知識的理解。針對經(jīng)濟管理類專業(yè)的學(xué)生，組織學(xué)生參加財經(jīng)知識辯論賽，設(shè)置諸如“黃金周熱門景區(qū)應(yīng)該/不應(yīng)該漲價”、“電子商務(wù)會/不會改變傳統(tǒng)營銷模式”、“提倡買國貨有利于/不利于經(jīng)濟發(fā)展”等辯題，既提高學(xué)生口才，更提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。

2、 對大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)

在辯論活動中，鍛煉思維是第一位的，因為豐富而又深刻的思想是辯論取得成功的“基石”。

辯論鍛煉思維可以從這樣四個方面表現(xiàn)出來：一是鍛煉思維的辯證性?；I賽過程中，為了知己知彼，不僅需要掌握己方觀點更要掌握對方材料，能夠相互補充，豐富思想，使得對問題的認(rèn)識比較全面，思考也比較完整。二是鍛煉思維的準(zhǔn)確性。法國作家福樓拜曾精辟地指出：“思想準(zhǔn)確是表達(dá)準(zhǔn)確的先決條件?！鞭q論就是要求雙方在乎時就對所辯論的問題有比較深人的思考，這種思考越是能接近于問題比本質(zhì)，就越是能準(zhǔn)確地把握它的本質(zhì)屬性，辯論時才能以你的“棋高一著”而克敵制勝。三是鍛煉思維的條理性。想得不清楚的東西也就說得不清楚，言詞的不準(zhǔn)確和混亂只能證明思想的混亂。在辯論過程中要求雙方以明白無誤、有條不紊的語言來表達(dá)自己的思想觀點，而這是以思路清晰地、有層次地展開為前提的。四是鍛煉思維的敏捷性。凡擅長辯論者，都與平時善于觀察、勤于思考、思維敏捷有關(guān)，惟有如此才能在辯論時面對咄咄逼人的進(jìn)攻和一連串的提問，成竹在胸，反應(yīng)敏捷，迅速調(diào)動日常的知識積累，—一予以回答和辯駁。

其次，辯論還能提高隊員在短時間內(nèi)高效的理解能力，

第三，準(zhǔn)確的語言組織能力和流暢的表達(dá)能力。

第四，良好的溝通能力和團(tuán)隊合作能力

辯論是辨手智慧火花的驚嘆，對辯論本身美感的折服。辯論可以掃除以往的眾多偏見，可以增強青年學(xué)生對不同觀點包容的力度和廣度。就在這樣的一個過程中，學(xué)生辯手在“一對一”的短平快的交鋒中，充分鍛煉出在極短的時間內(nèi)的理解和消化能力，又在極短的時間內(nèi)想出應(yīng)答方式，并用得體的語言進(jìn)行表達(dá)，這也恰是時代對當(dāng)代大學(xué)生的要求。

以上所說的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力，高效的理解能力，準(zhǔn)確的語言組織能力和流暢的表達(dá)能力為學(xué)生將來面對社會和市場提供了最有效的籌碼。而這一系列能力的提升加總起來又構(gòu)成一種自信，這種自信可以讓學(xué)生對未來的挑戰(zhàn)從容面對。

作者簡介：茹娜，女，講師，碩士，籍貫遼寧沈陽，現(xiàn)任湖南大學(xué)工商管理學(xué)院輔導(dǎo)員，研究方向為思想政治教育、人力資源管理；趙春先，女，助教，碩士，籍貫山東青島，現(xiàn)任湖南大學(xué)土木工程學(xué)院輔導(dǎo)員，研究方向為思想政治教育。該文獲14年教育部輔導(dǎo)員工作精品項目《麓山會講講師團(tuán)》資助。