試論如何在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)

楊帆

【摘 要】文化是立國之本，中國傳統(tǒng)文化是流淌在每個中國人身上的血液。語文課堂作為中國傳統(tǒng)文化傳播的重要載體，肩負著弘揚以愛國主義為核心并與時俱進的民族精神和培育中華民族文化新的輝煌的歷史重任。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們應(yīng)該如何把傳承和弘揚傳統(tǒng)文化結(jié)合起來呢？本文從注重打造有傳統(tǒng)文化氣息的課堂，注重打造具有鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)文化課程，注重拓展具有傳統(tǒng)文化意味的課外活動等三個方面對這一問題進行了闡釋。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 課堂課程 課外活動

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.06.134

小學(xué)階段是個人在一生中接受啟蒙教育的重要時期，也是一個人人生觀形成的關(guān)鍵時期。因此，如何在小學(xué)語文中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取自身成長的養(yǎng)分，樹立正確的價值觀念和道德情操，對廣大學(xué)生今后的成長和發(fā)展具有重要意義。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們應(yīng)該如何把傳承和弘揚傳統(tǒng)文化結(jié)合起來呢？針對小學(xué)語文受教育對象的特點，我們提倡要注重在課堂、教材和課外活動中創(chuàng)設(shè)良好的條件，春風(fēng)花雨，潤物無聲，創(chuàng)設(shè)出有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與生活實踐環(huán)境，以加強對學(xué)生的熏陶和感染，在學(xué)生心中播下傳統(tǒng)文化的優(yōu)良基因，從而更好的傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。以下就如何把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教育教學(xué)活動中談幾點看法。

一、注重打造有傳統(tǒng)文化氣息的課堂

語文課堂是傳統(tǒng)文化得以傳承的重要陣地，我們要充分發(fā)揚教師的語文教學(xué)藝術(shù)，在把傳統(tǒng)文化融入課堂的過程中，做到知情合一。因此，教師要遵循教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求，在教學(xué)中充分體現(xiàn)形象性、情感性和審美性的原則。結(jié)合語文實際教學(xué)，可以從以下幾個方面把傳統(tǒng)文化融入語文課堂教學(xué)：一是教師必須擁有扎實的文化功底，積累豐富的傳統(tǒng)文化知識，并且善于運用視頻、圖片等資料把中國傳統(tǒng)文化搬入課堂。通過各類形式的活動，把中國傳統(tǒng)文化在課堂上多姿多彩地演繹出來。如開展課前三分鐘的談?wù)撚嘘P(guān)傳統(tǒng)文化的故事會，通過一個個鮮明生動、生趣盎然的故事使大家充分體會到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力和永恒智慧，自覺接受高尚的道德情操的陶冶。二是教育工作者在把傳統(tǒng)文化融入課堂時，還要注重運用知情感化的方法，體現(xiàn)情感性。小學(xué)語文課文中收錄了諸多優(yōu)秀的經(jīng)典古詩，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀詩文，并從那些優(yōu)美的韻律中感受國學(xué)經(jīng)典的博大精深之美與獨特的藝術(shù)魅力，并且引導(dǎo)他們進行適量的課外拓展閱讀，如儒家經(jīng)典的《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》等等，使其基于對這些文學(xué)作品的理解之上，潛移默化地接受這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵的正確的價值觀念和道德情操的教育。三是打造完整的文化之課，使文化課具有完整性。就具體的一節(jié)課來說，上課前，教師須悉心地醞釀準備好這壇“文化醇酒”，上課時，教師應(yīng)就課文涉及的文化背景或文章主題體現(xiàn)的傳統(tǒng)道德問題來循情發(fā)問，并注意突出尊重學(xué)生的主體地位，循循善誘，使得學(xué)生之間形成自由而熱烈的發(fā)言討論，最后，教師再進行總結(jié)陳訴，引導(dǎo)學(xué)生深入文境，感受其間蘊涵的文化信息，使學(xué)生真正地酣暢淋漓地飲下這杯“文化之酒”，在一場傳統(tǒng)文化的大餐中獲得身心的升華。

二、注重打造具有鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)文化課程

鄉(xiāng)土，是學(xué)生出生和成長的地方；鄉(xiāng)土，是距離學(xué)生心靈最近的地方；鄉(xiāng)土，有自己的傳說和故事，這些傳說和故事又包含在中華傳統(tǒng)文化之中，可以說，眾多的鄉(xiāng)土文化，組成了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。因此，把鄉(xiāng)土文化觀念和內(nèi)容引入小學(xué)語文教學(xué)中，是很好的引導(dǎo)學(xué)生走進中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。具體怎么做呢？首先，學(xué)校和教育者要根據(jù)語文教學(xué)大綱的內(nèi)容，并結(jié)合當?shù)氐慕逃徒?jīng)濟水平，制定出一套擁有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)文化課程，這既包括看得到摸得著的物質(zhì)文化遺產(chǎn)又包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，遞給學(xué)生們一把打開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大門的鑰匙。就銅仁地區(qū)而言，在這片古老的土地上，生活著苗族、仡佬族、侗族、土家族等少數(shù)民族，這些多姿多彩的少數(shù)民族組成的大家庭里，各民族文化相互交融，又各具特色，呈現(xiàn)出五彩斑斕的特點。因此，在我們的教育教學(xué)中，教師要善于捕捉課文背景或注釋涉及的文化信息，如風(fēng)俗信仰、節(jié)日等，并適時引導(dǎo)學(xué)生們積極思索，并適時穿插對相關(guān)的文化現(xiàn)象的討論議題，讓學(xué)生們在課堂上對自己所熟知的文化話題進行實事求是的回答，并在相互之間討論不同的文化現(xiàn)象及其形成、發(fā)展流變的過程，充分體會中華文化的這種包容性和各少數(shù)族文化間存在的內(nèi)部差異性，并樹立對中國傳統(tǒng)文化的民族認同感。據(jù)此，教師可引導(dǎo)學(xué)生在課后自覺留意自身生活環(huán)境，點燃學(xué)生在實踐中探尋文化奧秘的求知欲望，不斷激發(fā)其對自身的文化的自豪感，并由此樹立文化自信和民族自強的精神。

三、注重拓展具有傳統(tǒng)文化意味的課外活動

在小學(xué)語文教學(xué)活動中，我們可以因地制宜的開展一些具有傳統(tǒng)文化意味的課外活動。比如組織學(xué)生開展傳統(tǒng)國學(xué)進校園的誦讀活動，傳統(tǒng)詩詞書畫比賽，具有傳統(tǒng)文化話題的辯論賽和演講賽等等。我們銅仁地區(qū)作為一個少數(shù)民族聚集的地區(qū)，教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生存在本地區(qū)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的發(fā)展的現(xiàn)狀，從而幫助他們從小樹立傳承和保護本民族的文化的意識，逐步樹立起對保護和傳承本民族歷史文化的責任感和危機感。再者，我們還要注重學(xué)校制度等學(xué)校隱形課程的教育作用，例如，通過在校內(nèi)建設(shè)紀念孔孟等圣賢的人物雕塑、張貼名人名言和搭設(shè)讀書亭等方式，促使學(xué)生在良好的人文環(huán)境中主動地接觸和了文化名人及其事跡，自覺形成閱讀國學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣，獲得有關(guān)傳統(tǒng)的文化的基本知識，并激勵學(xué)生以歷代文化名人榜樣，得到情感道德的陶冶與提升。各地方學(xué)校還可以根據(jù)本地區(qū)實際特點，通過開設(shè)各類教育實踐課程，架設(shè)一座通往豐富多彩的的社會文化生活的橋梁。如在學(xué)習(xí)“紅色文化”及中國傳統(tǒng)的清明祭祀文化中，我們可以組織學(xué)生們在清明節(jié)那天到銅仁文筆鋒進行緬懷先烈的掃墓活動，切身感受蘊含其中的文化氛圍，并在教師的指引下，進一步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的深刻內(nèi)涵等等。

當今社會，面對西方文化的猛烈沖擊，傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化就是在保護和固守本民族文化的根，就是吸收本民族優(yōu)良的精神食糧以便華夏子孫更有智慧的立足于世界民族之林。這不僅是學(xué)校教育工作者的責任，更是每個家庭甚至每個中國人的共同的歷史責任擔當。作為小學(xué)語文教師，我們更應(yīng)該為中華文化的傳承和弘揚竭盡心力，只有這樣，才能迎來中華傳統(tǒng)文化的新輝煌，才能從根本上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！