熊海英
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運(yùn)用體驗(yàn)式閱讀模式提高初中語文教學(xué)質(zhì)量
熊海英
(湖南省衡陽縣井頭鎮(zhèn)清潭中學(xué) 湖南 衡陽 421221)
語文學(xué)科具有極強(qiáng)的人文色彩,教材中選編的文本多是富含深厚情感的篇目。在初中語文閱讀教學(xué)中,應(yīng)把握這一點(diǎn),在閱讀教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生融入文本,用心體驗(yàn),感悟文本中蘊(yùn)含的作者情感。通過體驗(yàn)式閱讀教學(xué),學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中高效完成閱讀任務(wù),沉浸在文本精神境界,洗禮學(xué)生心靈,升華學(xué)生情感,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),讓學(xué)生能夠體驗(yàn)到不同文本的情感內(nèi)容和閱讀樂趣,推進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展。
體驗(yàn)式閱讀;初中語文;教學(xué)質(zhì)量
語文閱讀教學(xué)中的學(xué)生閱讀體驗(yàn)往往被忽視,教師的講解抑制了學(xué)生的閱讀熱情,也降低了閱讀教學(xué)效率。以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自主參與到閱讀教學(xué)中,并將閱讀體驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生閱讀趣味,提升學(xué)生語文素質(zhì)和綜合能力。
由于初中生的閱讀面和閱歷處于相對(duì)較低的層次,他們對(duì)于教材中的語言形象和富含的豐富的情感內(nèi)涵的理解不能一步到位,需要語文老師在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,來讓學(xué)生在閱讀體驗(yàn)中收獲更多的發(fā)現(xiàn)和體會(huì),從而提高學(xué)生的閱讀能力。例如在教學(xué)《皇帝的新裝》這篇課文時(shí),這篇課文時(shí)要揭露人性中的虛偽自私的弱點(diǎn),要求人們要保持純真的童心。為了讓學(xué)生能夠深入把握這個(gè)主題,課堂開始筆者創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課文,讓學(xué)生誦讀歌詞《皇帝的新裝》,用PPT展示歌詞的內(nèi)容,學(xué)生結(jié)合歌詞的內(nèi)容來敘述從歌詞中你讀到了一個(gè)怎樣的皇帝。通過情境的創(chuàng)設(shè)學(xué)生初步的把握了課文的內(nèi)容,也激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。接著讓學(xué)生去親自體驗(yàn)皇帝的個(gè)性特點(diǎn),布置學(xué)生分角色角色來有感情的朗讀,學(xué)生通過切身體驗(yàn)了皇帝和大臣的角色,更加深入的理解了皇帝的虛偽、昏庸、虛榮,大臣的丑惡的靈魂。語文課堂中通過創(chuàng)設(shè)合理的情節(jié),能夠增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)特的感悟和體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
語文閱讀教學(xué)中的學(xué)生閱讀體驗(yàn),如何才能更好地把握文本內(nèi)涵,增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深刻理解。教師在創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境時(shí),往往需要從趣味性的問題設(shè)置中,來激發(fā)學(xué)生參與閱讀,感受閱讀的樂趣。巧設(shè)問題情境,教師要從閱讀資料的深入挖掘中,提煉閱讀的主題和思路,讓學(xué)生從合理的想象中來拓寬閱讀視野,增強(qiáng)閱讀趣味,開發(fā)閱讀創(chuàng)新思維。比如在魯教版《歸田園居》一文教學(xué)中,對(duì)于該文的朗讀,應(yīng)該是教學(xué)任務(wù)之一。但對(duì)于該詩的主旨又是什么?作者的寫作初衷及所寄寓的感情又是什么?如果僅僅讓學(xué)生進(jìn)行閱讀,并未深入理解和體會(huì)陶淵明的情感,則對(duì)于該文的教學(xué)顯得膚淺。歸田園、隱居的生活旨趣是什么?為什么陶淵明要?dú)w隱?可以從文中的那些詞句中來窺探作者的心境?對(duì)于學(xué)生而言,可能會(huì)因?yàn)閱栴}的繁復(fù)而出現(xiàn)茫然,甚至有些學(xué)生無法從文中找到答案。由此,教師在引領(lǐng)學(xué)生閱讀時(shí),要從問題預(yù)設(shè)到詩句延伸性解釋中,來呈現(xiàn)問題的答案。對(duì)于詩句“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”與“草盛豆苗稀”之間的矛盾性,如何來反映作者的田園樂趣?有學(xué)生認(rèn)為“陶淵明不會(huì)種地,所以很忙碌,但卻收成不好”;有學(xué)生認(rèn)為“天氣太旱,豆苗枯死;或者雨水太大,豆苗淹死”。教師從引導(dǎo)詩句分析上,提出陶淵明歸隱山林,主要是其不想與世俗同流合污,通過這首詩來表達(dá)歸隱的自豪,享受平淡田園生活的樂趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定:“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”,“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域”。因此,在初中語文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中,師生不能讓文本表面束縛自己的視野和思想,應(yīng)在文本閱讀中更大膽一些,借勢(shì)課外相關(guān)資料,從多角度去體驗(yàn)文本,拓寬文本閱讀視野,產(chǎn)生和文本共鳴。如,在《斑羚飛渡》閱讀時(shí),廣大師生被文本中描繪的斑羚羊精神所鼓舞和震撼,斑羚羊是那樣的機(jī)智勇敢和冷靜,即使面對(duì)生死抉擇也可以表現(xiàn)出大無畏的“舍己為人”精神,反襯出我們?nèi)祟愳`魂的蒼白。但是,在閱讀中也會(huì)有學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中存在的問題:斑羚羊會(huì)算數(shù)嗎?為什么哪一邊多哪一邊少斑羚羊都能分的清楚?為什么面對(duì)文本中那么感人的場(chǎng)面,我們?nèi)祟惙炊鴷?huì)那么麻木?居然無動(dòng)于衷?按照以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言,學(xué)生提出這樣的問題,對(duì)文本產(chǎn)生質(zhì)疑,如果教師無法給予一個(gè)合理的解釋,那么這種聲音會(huì)越來越高,甚至引導(dǎo)學(xué)生走向閱讀誤區(qū),就會(huì)失去文本閱讀中“情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)”的教育價(jià)值。因此,為了解決這一問題,教師可以借助課外資料給學(xué)生進(jìn)行解釋,拓寬學(xué)生的閱讀視野,對(duì)文本進(jìn)行多角度閱讀體驗(yàn)。
在初中語文體驗(yàn)閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生通過對(duì)文章的仔細(xì)閱讀與深入了解,體會(huì)到作者寫作及文中人物情感的豐富,深刻地感悟到人性的善惡、真假、美丑。通過閱讀學(xué)習(xí),學(xué)生的思維變得更加靈活與開闊,學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和語文技能,而這些都可以通過寫作表達(dá)出來。例如,《孔乙己》一課時(shí),魯迅采用了多種描寫手法來刻畫孔乙己這個(gè)人物形象,其中“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這句描寫揭示了孔乙己身份的“特殊性”,孔乙己的經(jīng)濟(jì)地位低下,卻又不愿意放下讀書人的窮酸架子,仍舊穿著那件又破又臟的長(zhǎng)衫,就是為了顯擺自己讀書人的清高,顯示出自己與短衣幫的不同等等內(nèi)容,在這篇文章中,作者通過肖像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫、身體描寫以及語言描寫等各種寫作手段,敘述了孔乙己的悲慘一生,同時(shí)也將封建社會(huì)的腐朽制度與世態(tài)炎涼表現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生通過對(duì)文章的閱讀以及字詞的認(rèn)真揣摩與分析,就能準(zhǔn)確地把握作者的寫作情感,并體驗(yàn)到作者的文化底蘊(yùn)與文筆風(fēng)采。
綜上所述,初中語文老師要在語文教學(xué)過程中,重視學(xué)生的情感體驗(yàn)的注入,引領(lǐng)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn),在體驗(yàn)中收獲知識(shí)和感悟,讓學(xué)生深入把握文本內(nèi)涵,從而切實(shí)提高初中語文教學(xué)質(zhì)量。
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Chinese subjects have a strong humanistic color, the selected texts in the textbooks are rich in deep emotions. In the junior middle school Chinese reading teaching, should grasp this point, in the reading teaching should be good at guiding students, let students into the text, the heart experience, feeling the author's feelings contained in the text. Through the experiential reading teaching, students can effectively accomplish the task of reading, immerse themselves in the spirit realm of text, baptize students 'hearts, sublimate students' emotions, promote students 'healthy growth, enable students to experience the emotional content and reading fun of different texts, and promote the further development of quality education.
experiential reading; Lower secondary languages; Quality of teaching
10.19551/j.cnki.issn1672-9129.2017.10.214
G633
A
1672-9129(2017)10-0176-02