回望原點(diǎn)

韓樹(shù)峰

人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河滔滔向前，大浪淘沙，總有最?yuàn)Z目的金石堅(jiān)固鏗鏘。

人類(lèi)歷史的天空光影變幻，世易時(shí)移，總有最耀眼的星辰熠熠生輝。

《共產(chǎn)黨宣言》，一部震徹寰宇、永垂千古的傳世著作，一部摧枯拉朽、歷久彌新的真理文獻(xiàn)，她似干淘萬(wàn)濾的金石，又如光彩奪目的星辰，可與蒼穹比闊，齊宇宙永恒。

有人說(shuō)，一個(gè)共產(chǎn)黨人若沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》這本書(shū)，就如同～名嬰兒健康成長(zhǎng)卻不知道自己的出身和血緣一樣。說(shuō)起來(lái)很慚愧，若不是單位組織讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，推薦的書(shū)目中有《共產(chǎn)黨宣言》這本經(jīng)典著作，我恐怕很難主動(dòng)找來(lái)再深入讀一讀，這么近距離地與自己內(nèi)心的靈魂對(duì)話或碰撞。

其實(shí)，我與《共產(chǎn)黨宣言》曾有過(guò)幾次邂逅。孩提時(shí)，爺爺家中珍藏著～本《共產(chǎn)黨宣言》，紅紅的書(shū)皮常常引起我的覬覦，爺爺告訴我這是一本很重要的書(shū)，有一種偉大的魔力在里面，使我不敢隨便把玩。高中時(shí)期，教政治課的班主任在課堂上專(zhuān)門(mén)介紹過(guò)這本書(shū)，他常常引以為傲地引用其中的經(jīng)典話語(yǔ)。至今想來(lái)，仍然對(duì)“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲上空游蕩”“讓資產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧”等句子記憶猶新。真正第一次親密接觸則是在軍校，一天到圖書(shū)館偶然看到《共產(chǎn)黨宣言》，便順手翻讀了起來(lái)，雖然學(xué)過(guò)～些哲學(xué)觀點(diǎn)、政治學(xué)常識(shí)，但終因這本書(shū)的內(nèi)容深?yuàn)W難懂，令我望而卻步。

如今，隨著經(jīng)歷日漸豐富、積累日漸增多，再次捧起《共產(chǎn)黨宣言》，或靜坐桌前品讀咀嚼，或與戰(zhàn)友暢談交流，或翻閱資料輔佐印證，競(jìng)有豁然頓悟的絲絲喜悅。透過(guò)那詩(shī)意的文字、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，讓我?duì)共產(chǎn)黨人從哪里來(lái)、到哪里去有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)關(guān)系有了新的理解，對(duì)馬克思主義中國(guó)化有了新的感悟，也更加折服于她作為一部理論著作的博大精深，作為一篇政黨宣言的恢宏壯闊，作為一篇討伐檄文的凌厲鋒銳。

《共產(chǎn)黨宣言》從誕生之日起，就似“幽靈”“怪物”般令西方統(tǒng)治階級(jí)感到發(fā)抖，但對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)，卻如同黑夜里一顆火種，刺破青空，點(diǎn)燃枯朽，讓他們從中看到了真理之光、勝利之光。1920年8月，當(dāng)由陳望道翻譯的第一本中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世后，立即在中國(guó)引起強(qiáng)烈反響。毛澤東曾與美國(guó)記者斯諾交談時(shí)說(shuō)，他是閱讀了三本書(shū)（《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》）堅(jiān)定了馬克思主義信念的。鄧小平也說(shuō)：“我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》?！倍@本書(shū)，自然受到反動(dòng)勢(shì)力的禁忌，曾被國(guó)民黨列為676種“非法禁書(shū)”榜首予以查封或銷(xiāo)毀，也經(jīng)歷過(guò)血與火的重重考驗(yàn)。讓我意想不到的是，國(guó)內(nèi)僅存的7本首版中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》有一本竟然是在山東廣饒縣劉集村黨支部保存下來(lái)的。前不久，我有幸到劉集村參觀了《共產(chǎn)黨宣言》紀(jì)念館，見(jiàn)到了仰慕已久的稀世珍本，重溫了那段驚心動(dòng)魄、曲折傳奇的藏書(shū)經(jīng)歷，這也算是我與《共產(chǎn)黨宣言》的又一次緣分吧。

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化的快速發(fā)展，面對(duì)我國(guó)多元并存意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜局面，有人對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的真理性和科學(xué)性產(chǎn)生了質(zhì)疑，特別是在政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，馬克思主義被邊緣化、污名化的問(wèn)題比較突出。誠(chéng)然，160多年來(lái)，《共產(chǎn)黨宣言》囿于當(dāng)時(shí)的歷史條件，某些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)或可以作進(jìn)一步的調(diào)整。但《宣言》所揭示的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本原理；所要求的“隨時(shí)隨地要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”的基本方法；所表達(dá)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)必然是消除階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，走向無(wú)階級(jí)的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人的徹底解放的基本判斷，是顛撲不破的真理，具有很高的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值。這是我們共產(chǎn)黨人贏得勝利必須始終堅(jiān)守的歷史唯物主義觀，是馬克思主義者必須始終掌握的強(qiáng)大思想武器。

代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)的舊社會(huì)的，將是一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)“消滅私有制”“消滅貧窮”的真正用意，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)夢(mèng)的初心。

回顧建黨95年來(lái)的奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)成熟離不開(kāi)《共產(chǎn)黨宣言》的引領(lǐng)與導(dǎo)航，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再輝煌的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！蔽覀冎袊?guó)共產(chǎn)黨雖歷經(jīng)磨難，但建黨時(shí)的奮斗精神永遠(yuǎn)不能忘記，對(duì)人民的赤子之心永遠(yuǎn)不能忘記，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想永遠(yuǎn)不能忘記。