現(xiàn)代城市空間設(shè)計(jì)的若干主題

沈彥宇

摘要：我國的城市空間布局受到各類復(fù)雜因素的影響，在空間設(shè)計(jì)方面更趨向于具體問題的解答很認(rèn)知，所以在構(gòu)成形式方面要趨向于成型的理論共建系統(tǒng)。面對城市發(fā)展中較為紛繁復(fù)雜的布局我們要適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合市場機(jī)制，促進(jìn)其發(fā)展，深化期主題模式，本文主要從主題概述——原則——對策的方式闡述問題，提出空間設(shè)計(jì)的有效參考策略。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市；空間設(shè)計(jì)；主題

現(xiàn)代化的城市空間布局，不僅要考到空間搭配的合理性，更要從多個(gè)布局主題出發(fā)。我們知道，現(xiàn)代化的城市在空間布局上要從主題設(shè)定為開展設(shè)計(jì)的前提保障，在設(shè)計(jì)初期若沒有選定好主題內(nèi)容，今后的設(shè)計(jì)道路將會(huì)逐漸偏差，甚至?xí)呦虿砺罚詈髮?dǎo)致整個(gè)布局形式混亂，不能滿足各個(gè)城市功能區(qū)的使用。

一、傳統(tǒng)城市空間的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)概述

傳統(tǒng)空間與自然條件和社會(huì)背景相統(tǒng)一，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文明的特征，特別是社會(huì)的變遷，時(shí)代的更迭，現(xiàn)代化的城市空間與傳統(tǒng)城市空間的差異性也在逐步擴(kuò)大，特別是空間的擴(kuò)展需求和環(huán)境的變化要求也開始逐年加大。傳統(tǒng)的空間尺度主要是體現(xiàn)出聚集居住中的擁堵，但現(xiàn)代化城市空間要讓當(dāng)代人面對良好的生活方式，有獨(dú)立生活和學(xué)習(xí)的空間。故此，就要從傳統(tǒng)空間布局中挖掘出現(xiàn)代空間布局的優(yōu)勢。人們在面對傳統(tǒng)空間布局的時(shí)候，先要用謹(jǐn)慎的態(tài)度，挖掘空間內(nèi)部的品質(zhì)，然后通過發(fā)展的方式予以空間新的意義，在保留原空間特色的前提下，發(fā)揮或者恢復(fù)這些地方的經(jīng)濟(jì)活力，這樣才能在保護(hù)中進(jìn)行發(fā)展。

（二）設(shè)計(jì)原則

因地制宜，認(rèn)識城市空間開發(fā)的基本經(jīng)濟(jì)特征，先要多層面的了解不同的發(fā)展因素帶來的布局優(yōu)勢，從市場的角度看待問題，考慮空間的布局形式。

（三）設(shè)計(jì)方法

1.設(shè)計(jì)風(fēng)格的協(xié)調(diào)

傳統(tǒng)空間美感主要是蘊(yùn)含在整體之中，很多小的片段也能直接體現(xiàn)出空間的整體記憶風(fēng)格。但現(xiàn)在城市空間正在積極的進(jìn)步與發(fā)展。所以城市就要適當(dāng)?shù)男扪a(bǔ)傳統(tǒng)空間中的不足之處，若從整體環(huán)境構(gòu)建上考慮，需要多探尋自然環(huán)境的優(yōu)勢，讓文化傳統(tǒng)與技術(shù)美學(xué)更好的融合在一起，以改善城市環(huán)境為布局基礎(chǔ)。

2.空間特色探尋

傳統(tǒng)空間具有良好的結(jié)構(gòu)性特色，這是與時(shí)代發(fā)展有著密切聯(lián)系的，主要是受到人們所處時(shí)代的社會(huì)背景和空間因素的影響。所以在傳統(tǒng)空間探尋方面考慮布局方式，就要從心理行為上進(jìn)行考慮，塑造識別性較好的形象。在滿足人們審美和文化體驗(yàn)的同時(shí)，從經(jīng)濟(jì)上塑造個(gè)性化十足的形象，使傳統(tǒng)文化特征能獲得時(shí)代的認(rèn)同。

二、生態(tài)化空間的設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)概述

生態(tài)適應(yīng)是從自然的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，盡量使用原有的自然元素，少使用人工元素加諸在設(shè)計(jì)上。

（二）設(shè)計(jì)原則

第一，滿意原則。使用滿意原則主要是先滿足人的心理與生理需求，其中這就涉及到人工環(huán)境功能的改善問題。第二，高效原則。高效原則是有效的利用各類可用資源，先要挖掘文化方面的內(nèi)容，然后使用少量的人工，提升城市生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)能力。

（三）設(shè)計(jì)方法

城市中生態(tài)化主題主要是體現(xiàn)出人與自然間的和諧共建，人在建設(shè)的時(shí)候需要?dú)v經(jīng)人工環(huán)境與自然環(huán)境的曲折對抗，這就能創(chuàng)造出“城鄉(xiāng)環(huán)境下的社會(huì)融合”以及“持續(xù)整體的設(shè)計(jì)理念”，這其實(shí)已經(jīng)是當(dāng)前城市發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。城市發(fā)展中空間內(nèi)環(huán)境與外環(huán)境必對其進(jìn)行干擾，使整體的空間發(fā)展呈現(xiàn)出無序發(fā)展態(tài)勢，所以人們對生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)不僅要考慮城市的空間布局，更要?jiǎng)澐殖鞘械恼w生態(tài)機(jī)制，讓城市能做到和諧發(fā)展，最終表現(xiàn)出城市空間設(shè)計(jì)中的動(dòng)能因素。循環(huán)生態(tài)建設(shè)理念的施行，讓城市的適應(yīng)性得到穩(wěn)步提升，以完善城市的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)。

三、人性化空間設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)概念

人生活在城市空間內(nèi)，所以城市的設(shè)計(jì)中要考慮到人的因素。

（二）設(shè)計(jì)原則

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展，就要將經(jīng)濟(jì)看成是其發(fā)展的先導(dǎo)，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活兩者間的關(guān)系，通過各方因素的調(diào)動(dòng)，讓傳統(tǒng)空間能積極的成長起來。

（三）設(shè)計(jì)方法

空間設(shè)計(jì)的周全與否，能影響空間在視覺上的使用效果，主要是在各類細(xì)節(jié)處的空間處理，通過視覺上的舒適性，讓人對空間有著新的認(rèn)知，所以在空間使用上能做到高效的使用，引導(dǎo)空間活動(dòng)。良好的細(xì)節(jié)處理能提升城市生活的質(zhì)量，其中要注意的細(xì)節(jié)有建筑物的體量和形體，空間的材料質(zhì)感，色彩使用的效果，地面的標(biāo)準(zhǔn)使用高度等小細(xì)節(jié)處。設(shè)計(jì)過程中使用不同的場景排列形式，通過空間效果的模擬，研究空間景觀的層次性，在視野上也形成新的次序排列。

四、結(jié)語

隨著新發(fā)展水平的提升，城市的設(shè)計(jì)理論開始面臨各類轉(zhuǎn)換的可能性。所有的人都有足夠的理由相信，未來城市理念的發(fā)展要?dú)v經(jīng)新的發(fā)展方向。設(shè)計(jì)理念方面要從空間問題的特殊性角度著手，在問題理解上需要重視城市物質(zhì)概述的單純性，從而能從城市逐步轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村。并提升城市的現(xiàn)有生活質(zhì)量，綜合城市的全部空間布局模式，讓城市具有生態(tài)發(fā)展的前景，結(jié)合城市的自身狀況，開展特色化城市發(fā)展模式。

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