大學(xué)英語課程中思政元素融合路徑研究

李壯桂

（廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文社科學(xué)院，廣東廣州 510403）

《大學(xué)英語》是高等院校非英語專業(yè)學(xué)生的公共必修課，承擔(dān)著重要的育人功能。應(yīng)該堅(jiān)持立德樹人，發(fā)掘大學(xué)英語課程中所蘊(yùn)含的思政元素，將思政教育有機(jī)融入到大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，擴(kuò)寬學(xué)生的全球視野。

一、“課程思政”的內(nèi)涵及意義

“課程思政”并非一門或者一類特定的課程，而是一種教學(xué)理念。其基本涵義是指大學(xué)的每一門課程均可實(shí)現(xiàn)傳授知識、培養(yǎng)能力和思想政治教育的雙重功能，可發(fā)揮培養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀念的重要作用[1]。大學(xué)英語課程也應(yīng)貫徹“課程思政”的理念，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

受市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，大學(xué)英語教學(xué)多了一些實(shí)用主義和功利主義，呈現(xiàn)出明顯的應(yīng)試教育傾向，“重技能，輕人文”的現(xiàn)象普遍存在，將英語當(dāng)做一種工具，學(xué)生學(xué)英語只是為了應(yīng)對四六級考試，忽視了大學(xué)英語的人文性。而有些教師認(rèn)為，大學(xué)英語既然是一門語言基礎(chǔ)課，就應(yīng)該以語言教學(xué)為主，思政教育是思政教師的任務(wù)。這其實(shí)是一種認(rèn)識上的誤區(qū)。

《中宣部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的若干意見》明確強(qiáng)調(diào)思政課是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主渠道。而大學(xué)英語教學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合運(yùn)用能力，還要幫助學(xué)生在認(rèn)識世界和了解世界的過程中樹立正確的價(jià)值觀念。這跟思政課程的育人目標(biāo)是一致的。而新《大學(xué)英語教學(xué)指南》則明確指出大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)主動融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系，使之在高等學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用[2]?？梢?，將課程思政理念有機(jī)融入大學(xué)英語課程，也是新指南的新目標(biāo)和新要求。

新《大學(xué)英語教學(xué)指南》也指出，大學(xué)英語課程要實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一[2]。

英語屬于人文學(xué)科，更應(yīng)該發(fā)揮對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶的文化功能，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使其在認(rèn)知、情感、意志等方面均衡發(fā)展，培養(yǎng)健全人格。人文性意味著應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生人文精神作為課程目標(biāo)的價(jià)值取向，并以此來制定課程目標(biāo)和選擇整合課程資源?！皬?qiáng)調(diào)大學(xué)英語課程人文性的基本出發(fā)點(diǎn)是具有文化自覺，了解中西文化異同，形成跨文化意識，發(fā)展跨文化交際能力，特別是要從建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識人文性”[3]3。

中國文化博大精深，需要走向世界。自2013 年12 月起，大學(xué)英語四級翻譯由句子翻譯改為段落翻譯，為漢譯英，長度為140-160 個漢字，考試時間為30 分鐘，占總分值15%，段落翻譯更重視對學(xué)生語言綜合運(yùn)用能力的考查，且中國文化元素觸手可及，已考過的題材有：中餐、中國結(jié)、茶、功夫、大熊貓等。四級段落翻譯的題材體現(xiàn)了《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》對學(xué)生跨文化交際能力的要求，特別是對中國本土文化的重視，同時也有助于讓世界了解中國文化?！霸诔珜?dǎo)文化多元共生的全球化視野中，應(yīng)該在民族性和世界性的互照互識中，積極尋求不同文化傳統(tǒng)與民族特性之間的平等對話和交流互鑒，在對話交流中將中國文化融入世界多元文化的總體格局”[4]123。在大學(xué)英語課程中融入思政元素，也有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

二、大學(xué)英語教學(xué)與“課程思政”的融合路徑

（一）提升教師的思政素養(yǎng)

要在大學(xué)英語教學(xué)中融入思政教育，首先要提升大學(xué)英語教師的思政素養(yǎng)。大學(xué)英語教師普遍具有良好的語言技能，但往往較少關(guān)注思政領(lǐng)域的知識。因此，學(xué)校可邀請思政課的教師為大學(xué)英語教師開展講座，系統(tǒng)介紹思政理論。其次，學(xué)校還可以邀請相關(guān)專家為大學(xué)英語教師開展國學(xué)文化講座，或資助大學(xué)英語教師參加各種校外的國學(xué)文化研修班、學(xué)術(shù)研討會。再次，學(xué)校還可以為大學(xué)英語教師搭建更多的思政理論、國學(xué)文化在線學(xué)習(xí)平臺，充分利用慕課資源、線上研修班，為其提供培訓(xùn)機(jī)會。大學(xué)英語教師還可以通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國等手機(jī)APP，隨時隨地了解最新的國內(nèi)外時事，及時更新時政知識，與時俱進(jìn)?？傊?，大學(xué)英語教師可通過線上和線下相結(jié)合的方式，全方位、多渠道地提升自身的思政素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)的課程思政。

（二）深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政元素

大學(xué)英語教師要深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政元素。以《新航向民航特色大學(xué)英語綜合教程（上冊）》Unit 3 Aviation in China in Early Days 為例。這個單元的課文講述的是中國早期女飛行家李霞卿投身民航事業(yè)、報(bào)效祖國的故事?？梢越Y(jié)合本單元航天英雄的話題，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和愛崗敬業(yè)精神。又如Unit 4 Aviation Today 的課文是關(guān)于南航“廣州之路”的介紹，其中有一段講到南航的優(yōu)勢之一是在客艙服務(wù)中融入中國文化特別是嶺南文化，比如粵菜、粵語音樂、潮繡等。在講解這一段的時候，教師可拓展更多的中國文化元素，比如八大菜系、書法、國畫等，讓學(xué)生了解到更多的中國文化專有項(xiàng)的英文表達(dá)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。再如Unit 8 Building Relationships 的課文提到建立良好人際關(guān)系所需要的核心價(jià)值觀，教師可補(bǔ)充社會主義核心價(jià)值觀24 字的英文翻譯，引導(dǎo)學(xué)生積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。此外，教師還可以結(jié)合時政熱點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容。比如，教師可以選取我國抗擊新冠肺炎疫情的相關(guān)英語新聞，為學(xué)生講解疫情相關(guān)詞匯，用英語講述戰(zhàn)“疫”的中國故事，用英語發(fā)出戰(zhàn)“疫”的中國聲音，傳遞必勝的信心和力量。聽說課上組織學(xué)生發(fā)表以“We are fighters”為題的英語演講，讀寫課上布置以“A letter to Wuhan”為題的英語作文，讓學(xué)生弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心的“中國精神”。這些任務(wù)既鍛煉了學(xué)生的英語運(yùn)用能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷。

（三）深耕教材，開設(shè)后續(xù)課程

大學(xué)英語教材要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造健全的人格。另一方面，大學(xué)英語教材也要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和全球視野。“在‘中國文化走出去’戰(zhàn)略背景下，外語學(xué)科大有作為，可著力培養(yǎng)一批具有國際視野通曉國際規(guī)則的跨文化交際人才。而目前的跨文化交際教學(xué)存在重輸入輕輸出、重異域文化輕本土文化的傾向，使得學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的中國文化失語癥”[5]。因此，要重構(gòu)大學(xué)英語教材的內(nèi)容，“一冊書要突出相對的思政層次與范圍，一套教材要突出基本的思政理念與取向”[6]24。比如由外語教學(xué)與研究出版社2017 年7 月出版的《樂學(xué)英語文化閱讀教程》，教材內(nèi)容中西合璧，涵蓋美國旅游汽車文化、博物館文化、游戲文化、中國京劇文化、中國熊貓文化、中西方對“Spring”的不同理解、中西方飲食文化差異、中西方體育文化差異等10 個話題，既包含對西方文化的闡述，也包含對中國傳統(tǒng)文化的介紹，同時也有中西文化的交鋒，讓學(xué)生在對比中思考中西文化的異同，從而提高跨文化意識。特別是有些文章以西方人的視角講述中國文化，讓中國讀者看到了西方人眼中的中國，從而增強(qiáng)了對本民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

在課程思政背景下，還可以建設(shè)具有地域特色的大學(xué)英語教材。比如，賈志榮和程高軍主張聚焦地域特色文化，從思政角度開發(fā)嶺南文化英語教材。教材的開發(fā)路徑主要是從廣府文化、潮汕文化、客家文化和紅色嶺南文化中選取代表性項(xiàng)目，提煉思政元素。將嶺南文化納入教育體系，有助于使越來越多的“非遺”項(xiàng)目得到保護(hù)和傳承，更有助于學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展，服務(wù)于粵港澳大灣區(qū)文化藝術(shù)事業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要[7]127。

大學(xué)英語后續(xù)課程是指高校根據(jù)學(xué)生的需求，為非英語專業(yè)學(xué)生開設(shè)的英語拓展性課程。為了更好地將課程思政理念融入大學(xué)英語教學(xué)，可以開設(shè)語言文化類后續(xù)課程，如《跨文化交際》，通過對比中西文化差異、追溯造成差異的因素，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

（四）發(fā)揮“第二課堂”的協(xié)同作用

高校作為對大學(xué)生開展思想政治教育的重要陣地，應(yīng)當(dāng)開拓大學(xué)英語“第二課堂”，將思想政治教育與大學(xué)英語教學(xué)有機(jī)融合，發(fā)揮兩者的協(xié)同效應(yīng)。第一，依托英語賽事，提升思政教育的實(shí)效性。各高?？山M織學(xué)生參加各類國家級和省級的英語競賽，如全國英語演講比賽、外研社杯全國英語辯論賽、全國大學(xué)生英語競賽等，通過賽事提升大學(xué)生的英語運(yùn)用能力和人文素養(yǎng)，幫助其樹立正確的三觀。各高校還可以創(chuàng)辦各種校級英語比賽，比如“同心抗疫”英語演講比賽，提升學(xué)生的英語綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和國際視野，激勵學(xué)生為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而貢獻(xiàn)自己的力量。第二，通過學(xué)校的英語協(xié)會舉辦各種非競賽類大學(xué)英語活動，包括大學(xué)英語晨讀、大學(xué)英語調(diào)頻臺、大學(xué)英語原著讀書報(bào)告、大學(xué)英語宣傳欄、大學(xué)英語廣播節(jié)目、大學(xué)英語角、大學(xué)英語俱樂部、大學(xué)英語沙龍等，提升學(xué)生的參與感和體驗(yàn)感，挖掘活動中的思政元素，發(fā)揮立德樹人的作用。第三，依托新媒體平臺，提升思政教育的時效性。大學(xué)英語教師可以建立QQ 群或微信群，將“第二課堂”延伸至新媒體平臺，對學(xué)生開展教學(xué)管理、心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷。

三、結(jié)語

總而言之，大學(xué)英語課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，也要充分發(fā)揮其思想政治教育功能。因此，大學(xué)英語教師必須轉(zhuǎn)變教育理念，提高“課程思政”意識。通過提升自身的思政素養(yǎng)，深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政元素，深耕教材，開設(shè)后續(xù)課程，發(fā)揮“第二課堂”的協(xié)同育人作用，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)與思政教育的有機(jī)融合，拓寬大學(xué)英語教學(xué)的思路。