女人 on my way

如今，女性在職業(yè)、教育、婚姻選擇等方面，與男性平起平坐。獨(dú)立女性的話題也比比皆是，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)人都會(huì)給出不一樣的答案，對(duì)于女性獨(dú)立設(shè)計(jì)師，她們又是如何理解新時(shí)代獨(dú)立女性的？又是如何與自己相處，與他人相處，與這個(gè)世界相處的？

“從前有個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的小姑娘，喜歡穿著外婆送給她的一頂紅色絲絨連帽外袍，于是大家就叫她小紅帽。有一天，母親叫她給住在森林的外婆送食物，并囑咐她不要離開大路，走得太遠(yuǎn)。小紅帽在森林中遇見(jiàn)了狼……”我們看到了開頭，便知曉了結(jié)尾，這是我們熟知的童話故事——小紅帽，這同時(shí)也是Forbedfellow童話系列的主題，“惡狼的美餐-小紅帽”，復(fù)刻了代表天真爛漫的紅絲絨 Hoodie，同時(shí)也是被賦予了勇敢堅(jiān)強(qiáng)意志的斗篷；套裝Pajama上的花卉代表著森林中意外的誘惑和迷幻視覺(jué)的催化物。身著充滿Granny氣息的灰色外袍、帶有蝴蝶結(jié)裝飾的透視Nightgown下的究竟是灰狼還是外婆……以小紅帽故事后續(xù)之迷為創(chuàng)作藍(lán)本，結(jié)合設(shè)計(jì)師對(duì)時(shí)下女性社會(huì)觀察的視角。假想小紅帽在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的角色，脫下“天真幼稚、容易上當(dāng)受騙”的外衣。寄予設(shè)計(jì)師對(duì)女性詮釋更為堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的“現(xiàn)代小紅帽”的期望，展開幻想、探索與創(chuàng)作。

Forbedfellow作為一個(gè)家居服品牌，傳導(dǎo)著一個(gè)全新的品質(zhì)生活美學(xué)。以格林童話為創(chuàng)作藍(lán)本，隨時(shí)隨刻精致美好并兼顧外穿需求為產(chǎn)品特點(diǎn)。選用最得當(dāng)?shù)母咂焚|(zhì)原材料，配合精湛的剪裁工藝細(xì)節(jié)。為大家的居家生活帶來(lái)舒適放松，純真美好的體驗(yàn)。像童話故事一樣，伴你入夢(mèng)……

《時(shí)尚北京》：為什么選擇做家居服品牌？

葉奕妹：大學(xué)時(shí)我特別喜歡研究束胸衣，沉迷于上面的任何細(xì)節(jié)，常常將它作為成衣設(shè)計(jì)的靈感源，這或許是原因之一。自己有一個(gè)這樣的習(xí)慣，旅行時(shí)背包里即使只帶一些簡(jiǎn)單的T恤牛仔褲也不會(huì)忘掉一套精美舒適的睡衣，無(wú)論白天是多么暴走和疲憊，晚上總會(huì)換上才能舒心的入眠。我身邊有太多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，他們基本都在做外穿的服飾，而我希望家居生活可以成為女性非常重要的部分。服務(wù)于那些從紛紛擾擾的外部世界回到屬于自己的，安全的私人空間的都市人。換上家居服，舒展一天的疲憊，享受自我獨(dú)處或與愛(ài)人，與同伴在一起。這也是品牌名for-bed-fellow的由來(lái)。我們將她譯為：贈(zèng)予同伴的禮物。

《時(shí)尚北京》：從創(chuàng)立品牌初期到現(xiàn)在，對(duì)于家居服品牌有何新的感觸和理解？

葉奕妹：出于對(duì)實(shí)用價(jià)值的考慮，家居服必須比時(shí)裝更經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)裝很多時(shí)候穿的是樣式，是對(duì)自我做修飾。而家居服穿的是體驗(yàn)，是對(duì)自我的釋放。所有的精致和寵愛(ài)，最能體現(xiàn)的是在那些只有自己感受的地方。

《時(shí)尚北京》：如何描述你們的品牌？

葉奕妹：Forbedfellow源起于幻想，是探尋未知的旅人。無(wú)論虛幻真切，無(wú)論是善或惡的化身，每一個(gè)格林童話都可以為我們的創(chuàng)作藍(lán)本，像伴孩童成長(zhǎng)的枕邊故事，像童話一樣，伴你入夢(mèng)……有一個(gè)朋友為我們產(chǎn)品美言道：No one can hold a dream forever，but you could wear one tonight.與其說(shuō)它是一件家居服，不如說(shuō)它是愛(ài)與美夢(mèng)的編織者，裝載著關(guān)于幸福和美滿生活的全部幻想。

《時(shí)尚北京》：作為新時(shí)代的獨(dú)立設(shè)計(jì)師，你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)新時(shí)代女性的獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng)？

葉奕妹：對(duì)于新時(shí)代女性我有這樣的理解：獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng)不能全面的代表新時(shí)代的女性，這常常是一個(gè)對(duì)外的體現(xiàn)，外衣下她們總會(huì)需要配合場(chǎng)合身份去修飾自己；而我們所希望展現(xiàn)的是新時(shí)代女性內(nèi)在的一面，堅(jiān)韌，甚至是柔軟的，褪去一切標(biāo)簽， 自我從容的生活姿態(tài)。

《時(shí)尚北京》：Forbedfellow以格林童話為創(chuàng)作藍(lán)本，為何對(duì)格林童話情有獨(dú)鐘？

葉奕妹：我們需要童話來(lái)喚回一些失去之物，那些當(dāng)我們孩童時(shí)期的曾經(jīng)擁有，成長(zhǎng)中漸漸遺失……我們這一代人都是在童話故事的陪伴下成長(zhǎng)，善良的公主總會(huì)遇上心愛(ài)的王子，正義的化身必定會(huì)打敗邪惡的女巫。關(guān)于愛(ài)與美，正義與邪惡，得到與失去都是引發(fā)思考，創(chuàng)作源泉的話題。每一個(gè)女人內(nèi)心都有一個(gè)綺麗的夢(mèng)，都想擁有像童話世界一樣的奇幻境遇，在現(xiàn)實(shí)生活中一直追尋美好的事物，購(gòu)物車?yán)镅b載了關(guān)于幸福美滿生活的全部幻想。

《時(shí)尚北京》：2017春夏系列主題和我們簡(jiǎn)單介紹一下？

葉奕妹：2017春夏的主題“絲絨屋”，是關(guān)于我在東歐的一次旅行的記憶，將那份感受幻化為一則故事，將絲絨這一跨越數(shù)個(gè)世紀(jì)的完美織物作為設(shè)計(jì)表達(dá)和故事的載體。在世間造物中她的姿態(tài)如此曼妙多彩，是自由穿行于時(shí)空的載體，猶如一列軌跡飄忽的時(shí)光列車。

《時(shí)尚北京》：如何評(píng)論現(xiàn)在流行的睡衣外穿？

葉奕妹：當(dāng)睡衣外穿被榮寵成為潮流的新趨勢(shì)，當(dāng)“慵懶”一詞被視為品味生活的新姿態(tài)，許多的時(shí)裝產(chǎn)品扮演成了睡衣的模樣。而我們有這樣的堅(jiān)持：相比漂亮的外表，我們總是無(wú)條件的首要考慮舒適性，因?yàn)槲覀兯峁┑牟皇撬嘛L(fēng)潮下的時(shí)裝， 而是用對(duì)待時(shí)裝一樣的熱忱，用對(duì)待生活用品一樣的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度去定義一件睡衣。