楊娜+肖潔+葉宏
摘 要:近年來(lái),自然災(zāi)害的發(fā)生成為我國(guó)部分地區(qū)貧困和返貧的主要原因之一,如何有效提升社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)能力成為災(zāi)害管理的重點(diǎn)。在解決社會(huì)問(wèn)題或危機(jī)過(guò)程中,社會(huì)工作追求系統(tǒng)性、實(shí)務(wù)性、生態(tài)性、能動(dòng)性、獨(dú)特性和以人為本,這些專業(yè)特質(zhì)能夠有效地指導(dǎo)和介入災(zāi)害管理體系,提高災(zāi)害應(yīng)對(duì)的效能。同時(shí),社會(huì)工作者在防災(zāi)減災(zāi)過(guò)程中能夠充分發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢(shì),利用專業(yè)方法在社區(qū)層面開(kāi)展易被群眾接受的宣傳教育、鏈接資源進(jìn)行災(zāi)害模擬體驗(yàn)與救災(zāi)演練,增強(qiáng)居民的防災(zāi)減災(zāi)意識(shí),有效提升其自救互救能力。
關(guān)鍵詞:社會(huì)工作;災(zāi)害管理;防災(zāi)減災(zāi)
中圖分類號(hào):C916 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2017)03-0091-03
防災(zāi)減災(zāi)是災(zāi)害管理的首要環(huán)節(jié),防微杜漸、防患于未然是避免或降低災(zāi)害破壞性的首要原則。本文基于社會(huì)工作理念和工作技巧,對(duì)災(zāi)害發(fā)生周期中防災(zāi)和減災(zāi)備災(zāi)環(huán)節(jié)中社會(huì)工作者可能發(fā)揮的積極作用加以探討,提出社會(huì)工作理念和社會(huì)工作者在防災(zāi)減災(zāi)過(guò)程的必要性及可行性。
一、社會(huì)工作引入災(zāi)害管理的必要性
在2010年初,發(fā)生在南美洲的海地和智利的特大地震中,前者人員傷亡與后者相比呈現(xiàn)出較大差別。據(jù)海地政府估計(jì),地震致死大約30萬(wàn)人,另有超過(guò)30萬(wàn)人受傷,至少100萬(wàn)人無(wú)家可歸。然而時(shí)隔一個(gè)月后的智利地震,死亡人數(shù)卻不到1 000人。據(jù)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》報(bào)道,“智利發(fā)生了8.8級(jí)強(qiáng)烈地震,釋放的能量是海地大地震的800倍”[1],專家隨即指出,智利的這場(chǎng)地震屬于超級(jí)地震中的“頂尖級(jí)別”,與2004年那場(chǎng)引發(fā)致命海嘯、吞噬23萬(wàn)條人命的印度尼西亞9.1級(jí)地震同屬一類。截然不同的損失與傷亡數(shù)字與智利的事先防范是分不開(kāi)的,也就是說(shuō),智利對(duì)地震做好了準(zhǔn)備,而海地卻沒(méi)有。首先,智利的建筑具有全球最好的防震功能。其次,政府對(duì)災(zāi)難反應(yīng)極為迅速,而且智利的地震學(xué)家最多。最后,也是最重要的,智利的居民基本都受過(guò)相應(yīng)的訓(xùn)練[2]。從這個(gè)例子中不難看出,強(qiáng)化災(zāi)害預(yù)防應(yīng)當(dāng)成為各級(jí)政府和社會(huì)民眾高度關(guān)注的問(wèn)題。
在中國(guó),災(zāi)害管理始終是以政府宏觀調(diào)控為主的行政區(qū)管理模式,防災(zāi)減災(zāi)工作主要表現(xiàn)為政府主導(dǎo)下的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、應(yīng)急預(yù)案制定、各部門分工配合。而廣大居民尚未有效地參與到災(zāi)害應(yīng)對(duì)中來(lái)。從災(zāi)害影響看,社區(qū)是承擔(dān)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的主體,因此,提高社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)的能力,是最大程度降低災(zāi)害影響的核心,也是防災(zāi)減災(zāi)工作的基礎(chǔ)[3]。
“社會(huì)工作是社會(huì)建設(shè)的重要組成部分,它是一種體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值理念,遵循專業(yè)倫理規(guī)范,堅(jiān)持‘助人自助宗旨,在社會(huì)服務(wù)、社會(huì)管理領(lǐng)域,綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、技能和方法,幫助有需要的個(gè)人、家庭、群體、組織和社區(qū),整合社會(huì)資源,協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,預(yù)防和解決社會(huì)問(wèn)題,恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)功能,促進(jìn)社會(huì)和諧的職業(yè)活動(dòng)?!盵4]2008年“汶川地震”以來(lái)的本土實(shí)踐表明,對(duì)災(zāi)難的回應(yīng)和介入已經(jīng)是社會(huì)工作實(shí)踐和專業(yè)的一部分。社會(huì)工作者的專業(yè)價(jià)值體現(xiàn)在災(zāi)害管理的全過(guò)程,是防災(zāi)減災(zāi)工作中不可或缺的“軟驅(qū)”力量[5]。社會(huì)工作在災(zāi)害管理中尤其是社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)方面,其功能是顯著的?!盀?zāi)害社會(huì)工作”也在大地震后成為中國(guó)社會(huì)工作理論探討與實(shí)務(wù)中的新領(lǐng)域,受到從業(yè)者和社會(huì)大眾的普遍關(guān)注。不過(guò),鑒于“災(zāi)害社會(huì)工作”伴隨災(zāi)害發(fā)生、發(fā)展,從已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,其既往的工作焦點(diǎn)和研究重心大多集中在“災(zāi)后”,對(duì)于“災(zāi)前”關(guān)注甚少。比如,在后來(lái)的“蘆山地震”“魯?shù)榈卣稹敝?,針?duì)災(zāi)后救援、心理康復(fù)、兒童管護(hù)等方面,已有較多國(guó)際、國(guó)內(nèi)的社會(huì)工作團(tuán)體、組織或個(gè)人介入到實(shí)務(wù)工作中并產(chǎn)生了不同程度的社會(huì)影響。
民政部《關(guān)于加快推進(jìn)災(zāi)害社會(huì)工作服務(wù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》(2013)中指出:近年來(lái),我國(guó)災(zāi)害社會(huì)工作服務(wù)在應(yīng)對(duì)汶川特大地震、玉樹(shù)強(qiáng)烈地震、舟曲特大山洪泥石流、蘆山地震等重大自然災(zāi)害過(guò)程中得到了快速發(fā)展,災(zāi)害社會(huì)工作服務(wù)隊(duì)伍逐步壯大,災(zāi)害社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)初具規(guī)模,災(zāi)害社會(huì)工作研究日益深入,災(zāi)害社會(huì)工作實(shí)踐不斷探索,社會(huì)工作在滿足受災(zāi)群眾需求、創(chuàng)新災(zāi)區(qū)社會(huì)管理、加強(qiáng)災(zāi)區(qū)社會(huì)建設(shè)、促進(jìn)災(zāi)區(qū)社會(huì)發(fā)展方面的作用得到初步顯現(xiàn)。因此,如何將災(zāi)害社會(huì)工作納入國(guó)家和地方災(zāi)害管理之中,使其作為政府相關(guān)工作的重要助手亟待深入研究和探討。
二、社會(huì)工作理念在防災(zāi)減災(zāi)中的積極作用
社會(huì)工作基于相關(guān)社會(huì)科學(xué)形成了“尊重生命、促進(jìn)人類發(fā)展的理論體系,并在這種理論的支持下探索專業(yè)服務(wù)的科學(xué)方法,體現(xiàn)了預(yù)防、治療和發(fā)展的學(xué)科特質(zhì)”[6]。社會(huì)工作服務(wù)機(jī)制表現(xiàn)為預(yù)防、治療和發(fā)展的脈絡(luò),二者的運(yùn)行機(jī)理具有高度的統(tǒng)一性,這提供了社會(huì)工作介入災(zāi)害危機(jī)管理的適用性。社會(huì)工作在解決社會(huì)問(wèn)題過(guò)程中追求社會(huì)性、系統(tǒng)性、實(shí)務(wù)性、生態(tài)性、能動(dòng)性、獨(dú)特性和以人為本,這些專業(yè)特質(zhì)能夠有效指導(dǎo)和介入災(zāi)害管理體系,進(jìn)而提高災(zāi)害管理的效能。
第一,社會(huì)工作具有社會(huì)性。社會(huì)工作專注人的健康發(fā)展與社會(huì)公平、正義,在社會(huì)工作理論的指導(dǎo)下,運(yùn)用有效的方法解救危難、緩解困難和促進(jìn)人的發(fā)展,進(jìn)而化解因這些危難而造成的社會(huì)危機(jī)或問(wèn)題。災(zāi)害管理雖然是針對(duì)災(zāi)害的控制與治理,但自然災(zāi)害不可避免地會(huì)對(duì)人類生存和社會(huì)發(fā)展造成影響,并衍生成為社會(huì)危機(jī),因此,災(zāi)害同樣具有社會(huì)屬性,社會(huì)工作天然地契合了參與災(zāi)害管理的使命。
第二,社會(huì)工作講究系統(tǒng)性。社會(huì)工作作為一種專業(yè)的助人活動(dòng),其基本要素包括服務(wù)對(duì)象、社會(huì)工作者、價(jià)值觀念、工作方法和助人互動(dòng),且在整個(gè)助人過(guò)程中這些要素缺一不可。災(zāi)害管理過(guò)程要以政府職能部門為主導(dǎo),充分利用人民解放軍、醫(yī)療衛(wèi)生、救援等相關(guān)專業(yè)保障隊(duì)伍,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)志愿力量等在救災(zāi)工作中的作用,充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性,因此,災(zāi)害管理過(guò)程也是一個(gè)系統(tǒng)性地設(shè)置預(yù)防、處置災(zāi)害和災(zāi)后恢復(fù)發(fā)展的過(guò)程,該系統(tǒng)的完整性和有效性取決于各階段的綜合設(shè)計(jì)是否科學(xué)、合理,是否體現(xiàn)維護(hù)民生與社會(huì)公正的價(jià)值觀。
第三,社會(huì)工作具有實(shí)務(wù)性。社會(huì)工作者經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的社會(huì)工作理論教育,秉承一整套價(jià)值觀、專業(yè)倫理和職業(yè)守則,接受過(guò)嚴(yán)格的助人技巧訓(xùn)練并具備一定社會(huì)工作直接服務(wù)的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn),尤其是應(yīng)對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體可能面臨的各種困難并盡力使遭遇困難者回歸生活常態(tài)。這種實(shí)務(wù)性特點(diǎn)決定了社會(huì)工作者能迅速融入災(zāi)害應(yīng)對(duì)中去,在災(zāi)害發(fā)生的前、中、后的不同階段都能發(fā)揮自己的專長(zhǎng)和實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn),提升災(zāi)害管理的服務(wù)品質(zhì)。
第四,社會(huì)工作重視生態(tài)性。社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)人類的生存與發(fā)展為目標(biāo),以生態(tài)學(xué)角度研究和優(yōu)化人類的生存與發(fā)展空間,促進(jìn)人類的健康發(fā)展。自然災(zāi)害的發(fā)生會(huì)破壞人類的生存與發(fā)展環(huán)境,因而災(zāi)害管理的重要任務(wù)就是預(yù)防可能發(fā)生的自然災(zāi)害和削減災(zāi)害產(chǎn)生的社會(huì)影響。在此方面,社會(huì)工作的價(jià)值觀與災(zāi)害管理相一致,為社會(huì)工作介入防災(zāi)減災(zāi)提供了理論依據(jù)。
第五,社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)能動(dòng)性?!叭嗽谇榫持小笔巧鐣?huì)工作理論和實(shí)務(wù)的重要基礎(chǔ),社會(huì)工作價(jià)值觀中對(duì)人的價(jià)值偏好包括“相信人的價(jià)值和尊嚴(yán)是與生俱來(lái)的;人具有能力和動(dòng)機(jī)去追求更滿意的生活;人要對(duì)自身與他人負(fù)責(zé),除了自己之外還要想到其他人。”[7]災(zāi)害管理工作需要應(yīng)對(duì)復(fù)雜的災(zāi)情,需要充分調(diào)動(dòng)所有資源,特別是人力資源,發(fā)揮人的能動(dòng)性,在此方面,社會(huì)工作大有可為。依據(jù)社會(huì)工作理念,不能把處于災(zāi)難中的人僅僅當(dāng)作被救援者或者是完全的弱勢(shì)群體,要?jiǎng)訂T和挖掘處于災(zāi)難中或有可能處于災(zāi)難中的民眾開(kāi)展自救和互助,依靠自己的力量降低災(zāi)害帶來(lái)的損失。
第六,社會(huì)工作主張獨(dú)特性。社會(huì)工作在助人與解決社會(huì)問(wèn)題或危機(jī)過(guò)程中以人們的需求出發(fā),尋求與個(gè)體相適應(yīng)的、有效的、容易接受的自助方法脫離危機(jī)。社會(huì)提供機(jī)會(huì)讓每個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展并實(shí)現(xiàn)其潛能。每場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生對(duì)于受災(zāi)者都是史無(wú)前例的痛苦回憶,而且每個(gè)受災(zāi)者都有著與眾不同的經(jīng)歷和感受。面對(duì)受災(zāi)者們各不相同的處境和困難,救援與恢復(fù)重建都應(yīng)該因時(shí)、因地和因人而異,因此,災(zāi)害管理工作是面對(duì)差異性的問(wèn)題,不可能完全復(fù)制和照搬歷史和其他人的經(jīng)驗(yàn)。
第七,社會(huì)工作踐行以人為本。社會(huì)工作理論、方法、價(jià)值倫理與維護(hù)人的尊嚴(yán)與生命的意義緊密聯(lián)系在一起,這種以人為本的理念與災(zāi)害管理的本質(zhì)具有高度的一致性,災(zāi)害管理的首要目標(biāo)就是有效地管理災(zāi)害,保障受災(zāi)民眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全。
三、社會(huì)工作者在防災(zāi)減災(zāi)中的積極作用
以日本為例,在日常社區(qū)防災(zāi)方面,日本推行“防災(zāi)福利社區(qū)事業(yè)計(jì)劃”,希望可以通過(guò)市民、計(jì)劃推動(dòng)者(NPO等)與市政府的合作推動(dòng),“發(fā)揮社區(qū)既有的社會(huì)福利組織以及人際網(wǎng)絡(luò),開(kāi)展災(zāi)害防救的宣傳、教育與訓(xùn)練,進(jìn)行防救災(zāi)計(jì)劃的擬定等工作,并結(jié)合地區(qū)的福利活動(dòng)與防災(zāi)活動(dòng),以提升組織運(yùn)作效率,提升社區(qū)的自主防災(zāi)能力?!盵8]這套防災(zāi)社區(qū)建設(shè)理念,今天正被世界各國(guó)推崇和借鑒。
“在我國(guó),從2007年民政部減災(zāi)委下發(fā)《‘減災(zāi)示范社區(qū)標(biāo)準(zhǔn)》開(kāi)始,各地就掀起了一股‘減災(zāi)社區(qū)建設(shè)之風(fēng),2008年至今的7年時(shí)間,全國(guó)共有6 800多個(gè)社區(qū)被評(píng)為‘綜合減災(zāi)示范社區(qū)”[9]。民政部減災(zāi)委針對(duì)防災(zāi)減災(zāi)工作陸續(xù)下發(fā)了一系列文件,如《國(guó)家減災(zāi)委員會(huì)關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)綜合減災(zāi)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》(國(guó)減發(fā)〔2011〕3號(hào))、《全國(guó)綜合減災(zāi)示范社區(qū)創(chuàng)建管理暫行辦法》(民函〔2012〕191號(hào))、《全國(guó)綜合減災(zāi)示范社區(qū)標(biāo)準(zhǔn)》(國(guó)減辦發(fā)〔2013〕2號(hào))等,極大地帶動(dòng)了社區(qū)層面防災(zāi)減災(zāi)工作的開(kāi)展。目前來(lái)看,6 800多個(gè)“綜合減災(zāi)示范社區(qū)”僅僅是拋磚引玉的示范,要讓防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)深入每個(gè)民眾心里、讓國(guó)民都具備防災(zāi)減災(zāi)能力,還需要在今后一段時(shí)間內(nèi)全社會(huì)共同的努力。
筆者認(rèn)為,在這個(gè)“養(yǎng)兵千日”的過(guò)程中,社會(huì)工作者可以發(fā)揮以下積極作用。
(一)通過(guò)社區(qū)教育提升居民防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)
防災(zāi)意識(shí)教育可以被看作是一種服務(wù),具有防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)的民眾能夠通過(guò)自己擁有的知識(shí)和技術(shù)降低災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)與影響,可以較大程度上減輕國(guó)家和社會(huì)的負(fù)擔(dān)。社會(huì)工作者在社區(qū)中可以運(yùn)用專業(yè)的工作方法(如小組、社區(qū)行動(dòng)等)開(kāi)展社區(qū)宣傳教育,以此增加群眾的知識(shí)儲(chǔ)備。比如,在洪災(zāi)多發(fā)區(qū)域,社會(huì)工作者可以協(xié)調(diào)資源,編制宣傳資料,在社區(qū)開(kāi)展環(huán)境保護(hù)宣傳活動(dòng)并組織開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng),“引導(dǎo)社區(qū)居民學(xué)習(xí)減少洪水災(zāi)害與環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)”[10];又如,在民族地區(qū),善于開(kāi)展社區(qū)工作的社會(huì)工作者可以協(xié)助少數(shù)民族群眾發(fā)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化中有關(guān)災(zāi)害應(yīng)對(duì)的內(nèi)容,并整理匯編成冊(cè),實(shí)現(xiàn)防災(zāi)減災(zāi)宣傳與民族傳統(tǒng)文化保護(hù)雙贏的目標(biāo)。
(二)通過(guò)社區(qū)參與培育社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)文化
在社區(qū)工作中,社會(huì)工作者可以組織并協(xié)助居民繪制“社區(qū)災(zāi)害分布圖”“災(zāi)害易發(fā)評(píng)價(jià)表”以及面向家庭的“應(yīng)急疏散避難圖”等。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)社區(qū)居民對(duì)所在社區(qū)進(jìn)行脆弱性分析,找到引發(fā)災(zāi)害的潛在風(fēng)險(xiǎn)和脆弱環(huán)節(jié),并進(jìn)一步制定社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)規(guī)劃。秉承多方參與的理念,社會(huì)工作者在制定社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)規(guī)劃的過(guò)程中將會(huì)考慮不同經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景和不同年齡、性別的人參與,使社區(qū)居民對(duì)社區(qū)脆弱地帶有一定的了解。當(dāng)災(zāi)難再次來(lái)臨,人們可以清楚地知道社區(qū)相對(duì)安全的地帶以及逃生路線以及自己的分工。此外,社會(huì)工作者還可以協(xié)助制定家庭防災(zāi)計(jì)劃,并充分考慮到家庭老人、婦女與兒童的實(shí)際狀況與差異需求。在社區(qū)居民參與制定防災(zāi)減災(zāi)規(guī)劃的過(guò)程中,社區(qū)的防災(zāi)減災(zāi)文化也將有效形成,并在代際互動(dòng)中形成知識(shí)的生產(chǎn)與傳承。
(三)通過(guò)互動(dòng)交流分享社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)經(jīng)驗(yàn)
社會(huì)工作者可以聚集社區(qū)中的各類人群,根據(jù)他們的興趣和特點(diǎn)組建不同的小組。在小組活動(dòng)中,發(fā)揚(yáng)互助互惠、民主參與和決策、高度的個(gè)別化和賦權(quán)的原則;并利用小組的資源,挖掘組員潛力、集結(jié)力量,治理社區(qū)脆弱性,提升社區(qū)能力,促成小組成員的成長(zhǎng)從而維護(hù)社區(qū)整體的利益。比如,社會(huì)工作者可以在小組中鼓勵(lì)居民廣發(fā)言論,“講述自己或身邊人遇到的災(zāi)害故事,開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流,也可討論、閱讀防災(zāi)減災(zāi)科普讀物學(xué)到的知識(shí),或者通過(guò)集體觀看災(zāi)害錄像與防災(zāi)知識(shí)講座,然后共同討論交流,更好地分享經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)自身避險(xiǎn)能力”[11]。此外,社會(huì)工作者也可以介紹各國(guó)的防災(zāi)減災(zāi)個(gè)案及其經(jīng)驗(yàn),國(guó)內(nèi)其他防災(zāi)社區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)等,引導(dǎo)觀眾圍繞案例進(jìn)行討論,形成經(jīng)驗(yàn)的分享。
(四)通過(guò)模擬演習(xí)增強(qiáng)居民防災(zāi)減災(zāi)能力
社會(huì)工作者能夠幫助社區(qū)組建災(zāi)害管理小組、救災(zāi)志愿者聯(lián)盟等,鏈接相關(guān)資源對(duì)志愿者進(jìn)行培訓(xùn),為社區(qū)儲(chǔ)備一支具備救災(zāi)技巧的骨干和志愿者隊(duì)伍,在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)開(kāi)展自救與互救行動(dòng)。在此過(guò)程中,社會(huì)工作者能夠發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),開(kāi)發(fā)針對(duì)不同群體尤其是弱勢(shì)群體的培訓(xùn)教材。同時(shí),組織開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng),對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行逃生和緊急救援模擬,提高人們應(yīng)對(duì)困難與災(zāi)害的能力。針對(duì)社會(huì)工作的服務(wù)領(lǐng)域,社會(huì)工作者還能特別考慮兒童、婦女和老人等弱勢(shì)人群,專門組織他們進(jìn)行自救互救與避災(zāi)逃生等演練。
四、結(jié)語(yǔ)
災(zāi)害社會(huì)工作是災(zāi)害管理體系的重要補(bǔ)充力量。在協(xié)助人以及解決社會(huì)問(wèn)題或危機(jī)過(guò)程中,社會(huì)工作的專業(yè)特質(zhì)能夠有效介入災(zāi)害管理體系,提高災(zāi)害管理效能。同時(shí),社會(huì)工作者在防災(zāi)減災(zāi)過(guò)程中能夠充分發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢(shì),利用專業(yè)工作方法在社區(qū)層面開(kāi)展有效的宣傳教育,增強(qiáng)公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí),培育社區(qū)減災(zāi)文化,并能夠鏈接社會(huì)資源參與到災(zāi)害管理中,提升社區(qū)居民參與災(zāi)害管理的積極性,進(jìn)而降低災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)及其社會(huì)影響。
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