何文新+劉偉
【摘要】由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越成為大學(xué)生生活中不可缺少的一部分。不少大學(xué)生在閑暇時(shí)間里,通常會(huì)把上網(wǎng)作為自己的主要娛樂(lè)陣地。他們中有相當(dāng)一部分往往會(huì)用大量的時(shí)間通過(guò)QQ、貼吧、論壇等方式與在線網(wǎng)友進(jìn)行聊天,并最終發(fā)展為成癮。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮,已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮原因的單一分析,必然顯得片面膚淺。本文從思想政治教育學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科視角對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的原因進(jìn)行多維探析,以便為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮問(wèn)題的防治研究提供更加全面的參考。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)關(guān)系;成癮;原因;多維探析
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及,越來(lái)越多的大學(xué)生加入到網(wǎng)民的行列之中。他們中有不少人把大量的時(shí)間浪費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上,甚至發(fā)展成網(wǎng)癮。其中,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮現(xiàn)象已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題,引起了各方面的關(guān)注。
一、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮理論綜述
所謂網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮,即網(wǎng)絡(luò)聊天成癮,指的是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)建立起來(lái)的人與人之間的關(guān)系(即人際關(guān)系),并產(chǎn)生對(duì)這種關(guān)系癡迷的行為。人際關(guān)系,是人們?cè)诮煌^(guò)程中所形成的一種社會(huì)關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,可以看成是人際關(guān)系在虛擬世界的延伸。網(wǎng)絡(luò)由于具有匿名性、平等性、開(kāi)放性等特征,可以使每個(gè)人的角色得以重新定位。在現(xiàn)實(shí)社會(huì),任何人的姓名、年齡、性別等特征,都可以由身份證號(hào)碼來(lái)確定。而在虛擬世界中,人與人并不是通過(guò)“面對(duì)面”的方式進(jìn)行直接交流,而是通過(guò)“人—網(wǎng)絡(luò)—人”的方式進(jìn)行間接對(duì)話。一個(gè)網(wǎng)民既可以使用曾經(jīng)一直使用的賬號(hào)來(lái)上網(wǎng)聊天,又可以重新申請(qǐng)一個(gè)新的賬號(hào)來(lái)上網(wǎng)聊天。即便是同一個(gè)人,當(dāng)他用一個(gè)陌生的新賬號(hào)登錄時(shí),他的網(wǎng)絡(luò)好友也不太可能認(rèn)出他。也就是說(shuō),由于無(wú)法確認(rèn)對(duì)方的真實(shí)身份,每個(gè)人所扮演的角色并不是固定的。正是由于網(wǎng)絡(luò)聊天具備這樣的優(yōu)勢(shì),使得大學(xué)生可以更加自由地表達(dá)自己的感情,并促進(jìn)了大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)聊天的依賴。長(zhǎng)此以往,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致成癮。
網(wǎng)絡(luò)聊天主要分為兩個(gè)類型:一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)文字聊天,主要是通過(guò)在百度貼吧、網(wǎng)絡(luò)論壇等網(wǎng)絡(luò)聊天社區(qū)輸入文字的方式進(jìn)行交流;另一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)視頻聊天,主要是通過(guò)QQ視頻或進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)房間號(hào)等方式進(jìn)行聊天。大學(xué)生長(zhǎng)期在貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)交流陣地大量發(fā)帖或回帖,會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文字聊天成癮;而大學(xué)生長(zhǎng)期通過(guò)QQ視頻或進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)房間號(hào)的方式進(jìn)行聊天,會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)視頻聊天成癮。網(wǎng)絡(luò)文字聊天成癮和網(wǎng)絡(luò)視頻聊天成癮,是網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的兩個(gè)主要類型。
網(wǎng)絡(luò)聊天是一把雙刃劍。適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)聊天能拓寬大學(xué)生的交際圈,豐富大學(xué)生的業(yè)余生活。相反,過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)聊天甚至成癮則會(huì)損害大學(xué)生的身體健康,影響大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),導(dǎo)致原本內(nèi)向的大學(xué)生更加自閉。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮原因的多維探析
以往對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮原因的分析,多半比較單一,很少?gòu)慕逃龑W(xué)維度、傳播學(xué)維度等更深層因素上進(jìn)行探索,這必然顯得片面膚淺。因此,本文從思想政治教育學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科視角,對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的原因進(jìn)行多方面的分析。
1、思想政治教育學(xué)的學(xué)科視角。首先,網(wǎng)絡(luò)本身的特性是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的根本因素。由于網(wǎng)絡(luò)具有匿名性、及時(shí)性等特點(diǎn),為大學(xué)生提供了一個(gè)更加自由的舞臺(tái),因此相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生會(huì)把網(wǎng)絡(luò)聊天當(dāng)作發(fā)展人際關(guān)系的平臺(tái),甚至沉迷于其中,而疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)的人際交往。其次,對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際交往缺乏自控意識(shí)是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的長(zhǎng)期助推力。成癮大學(xué)生長(zhǎng)期沉迷在虛擬交際圈里不能自拔,與該大學(xué)生缺乏自控意識(shí)有著重要聯(lián)系。此外,部分成癮大學(xué)生雖然已經(jīng)意識(shí)到沉迷虛擬交際圈所帶來(lái)的不良影響,然而由于缺乏自控意識(shí),并沒(méi)有嚴(yán)格控制網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)間的信心,只是得過(guò)且過(guò),甚至破罐子破摔。他們雖然會(huì)由于外力而變得有所收斂,但是只要沒(méi)有外力的干擾,他們又會(huì)變得和以前一樣。再次,思想追求偏離正確軌道是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的內(nèi)部因素。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生而言,是一個(gè)新鮮事物。不少大學(xué)生在沒(méi)上大學(xué)之前,由于各方面的限制,基本與網(wǎng)絡(luò)世界沒(méi)多大接觸。等到這些學(xué)生步入大學(xué)的殿堂之后,由于脫離了父母的管束,變得相對(duì)自由,這也使得大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)交際成為可能。在各種各樣的虛擬交流社區(qū),比如論壇、貼吧等,往往充斥一些“俗氣”、“毀三觀”的言論和惡搞圖片,這勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生的健康發(fā)展造成一定的負(fù)面影響。而不少大學(xué)生由于長(zhǎng)期壓抑在心中的情緒不能在現(xiàn)實(shí)中得以釋放,他們往往會(huì)把網(wǎng)絡(luò)交際社區(qū)當(dāng)成發(fā)泄場(chǎng)所,甚至認(rèn)為只有在網(wǎng)絡(luò)世界里才能暢所欲言,做真正的自我。最后,各種電子設(shè)備的發(fā)展是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的外部因素。隨著時(shí)代的發(fā)展,各式各樣的電子設(shè)備如蘋(píng)果手機(jī)、iPad等層出不窮,為大學(xué)生們的上網(wǎng)聊天提供了更便捷的途徑。擁有一部無(wú)線通信設(shè)備的他們,只要通過(guò)WiFi,無(wú)論何時(shí)何地都能輕松上網(wǎng)。這雖然為大學(xué)生的上網(wǎng)聊天提供了方便,但同時(shí)也為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮埋下了隱患。正因?yàn)樗麄兡茈S時(shí)上網(wǎng),所以在缺乏外在約束的情況下,他們當(dāng)中有部分人必定會(huì)把大量時(shí)間用在網(wǎng)絡(luò)聊天上,以至最終成癮。
2、教育學(xué)的學(xué)科視角。首先,現(xiàn)實(shí)交往能力不足是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的內(nèi)部因素。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮,說(shuō)到底還是缺乏現(xiàn)實(shí)交往能力的表現(xiàn)。性格內(nèi)向的大學(xué)生,通常比性格開(kāi)朗的大學(xué)生更容易沉迷于虛擬交際圈。他們往往不善言談,再加上面對(duì)面交談的各種束縛,使得他們甚至變得沉默寡言。而在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里,他們不用考慮面對(duì)面交流時(shí)所存在的各種外在束縛,也不必?fù)?dān)心在熟人面前“說(shuō)錯(cuò)話”而覺(jué)得丟臉,而是可以暢所欲言。由于既不知道對(duì)方是“誰(shuí)”,又不會(huì)被對(duì)方知道是“誰(shuí)”,他們往往會(huì)有勇氣說(shuō)出自己的內(nèi)心想法。正因?yàn)槿绱耍麄兺鶗?huì)把更多的時(shí)間投入到虛擬聊天之中,以至成癮。其次,外部環(huán)境的不良影響是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的外在因素。一個(gè)大學(xué)生沉迷在虛擬交際圈之中,往往與外部環(huán)境的不良影響有關(guān)。長(zhǎng)期處在缺乏關(guān)懷、人際關(guān)系緊張的環(huán)境的大學(xué)生,往往會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界產(chǎn)生依附感。正是由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的各種不如意,一旦他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界找到合適的“心靈窗口”,他們就可能把大量的時(shí)間用在網(wǎng)絡(luò)交際上面,以逃避現(xiàn)實(shí)。
3、心理學(xué)的學(xué)科視角。首先,對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的認(rèn)知偏頗是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的前提。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的認(rèn)知偏頗實(shí)際上就是大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的判別產(chǎn)生失誤,對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的危害認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)自身上網(wǎng)行為缺乏自控力的反映。網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)的匿名性、及時(shí)性,為大學(xué)生更自由地表達(dá)自己的想法提供了方便途徑,而在虛擬世界之中的體驗(yàn)會(huì)對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)知有著直接的影響。他們甚至?xí)J(rèn)為,現(xiàn)實(shí)世界的交流是枯燥乏味的,而虛擬交際社區(qū)是豐富多彩的,是值得花時(shí)間和精力投入其中的。因此,對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的認(rèn)識(shí)偏頗成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的前提條件。第二,尋找歸屬感和認(rèn)同感是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的動(dòng)機(jī)。在現(xiàn)實(shí)交往中,部分大學(xué)生為了變得合群而不得不加入他們或許并不感興趣的社團(tuán)。在虛擬世界中,他們完全沒(méi)有這樣的顧慮,他們甚至認(rèn)為可以完全率性而為。他們往往會(huì)加入一些自己感興趣的聊天社區(qū),以尋找歸屬感和認(rèn)同感。正是由于能在自己的興趣領(lǐng)域暢所欲言并找到志同道合的朋友,這也成了他們網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的動(dòng)機(jī)。第三,在虛擬聊天社區(qū)中發(fā)泄不良情緒是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的持續(xù)推力。不少大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折后,往往找不到發(fā)泄的渠道,而虛擬聊天社區(qū)則為他們的發(fā)泄提供了場(chǎng)所。大學(xué)生發(fā)泄心理情緒是一個(gè)緩慢的過(guò)程,這也成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的持續(xù)推動(dòng)力。第四,從眾心理的負(fù)面影響是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的外界因素。從眾心理,既有積極的一面,又有消極的一面。從眾心理的積極面,就是它可以使每個(gè)個(gè)體變得“合群”。但是,當(dāng)多數(shù)人所持的觀點(diǎn)并不正確時(shí),從眾心理就會(huì)對(duì)個(gè)體起誤導(dǎo)作用,這也就是從眾心理的消極面。部分大學(xué)生由于自尊心比較強(qiáng),在外部環(huán)境的刺激下容易產(chǎn)生從眾心理。在他們看來(lái),不懂某個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞匯或者某個(gè)網(wǎng)絡(luò)表情的含義,可能會(huì)受到同班同學(xué)的嘲笑。因此,他們往往會(huì)隨波逐流,在從眾心理的驅(qū)使下加入到網(wǎng)民的隊(duì)伍中來(lái),并且越陷越深,以至成癮。
4、傳播學(xué)的學(xué)科視角。第一,網(wǎng)絡(luò)傳播的雙向性是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的主要因素。網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)是繼報(bào)利、廣播和電視之后的第四媒體,是一種新型的大眾傳播媒體。由于傳統(tǒng)媒體的傳播方式是單向性的,信息的接收者往往只能被動(dòng)的接收傳播者的信息,而無(wú)法進(jìn)行反饋。對(duì)比之下,網(wǎng)絡(luò)傳播則具有雙向性的特點(diǎn),信息的接收者不僅能接收到各種各樣的信息,還能對(duì)信息進(jìn)行反饋甚至多面立體式傳播。大學(xué)生既可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取“權(quán)威”或者網(wǎng)絡(luò)管理員所傳播的信息,又能對(duì)信息進(jìn)行評(píng)論和篩選。正因?yàn)槿绱?,大學(xué)生的主體性得以充分發(fā)揮,這在很大程度上激發(fā)了大學(xué)生的上網(wǎng)熱情。部分大學(xué)生會(huì)因此而發(fā)大量時(shí)間上網(wǎng),最終導(dǎo)致成癮。第二,網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的異化是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的直接原因。哲學(xué)中異化是指體現(xiàn)主客體之間的一種關(guān)系,即主體產(chǎn)物發(fā)展變化為對(duì)立的力量,反過(guò)來(lái)控制主體。所謂網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的異化,是指由人類發(fā)明的網(wǎng)絡(luò),在一定條件下失去了其內(nèi)在性質(zhì),演變成外在的異己力量來(lái)支配和控制人。大學(xué)生沉迷于網(wǎng)上聊天,其實(shí)質(zhì)就是網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的異化。第三,對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控不力是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的反向推力。由于各方面條件的限制,對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控力度顯然還不夠,使得各種各樣的信息內(nèi)容充斥著網(wǎng)絡(luò)。特別是一些黃色圖片和粗俗詞語(yǔ)在論壇和貼吧等虛擬社區(qū)的泛濫,勢(shì)必會(huì)對(duì)好奇心較強(qiáng)且自制力不夠的大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響,甚至使他們沉迷于其中。
三、結(jié)語(yǔ)
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題,需要引起更廣泛的關(guān)注。對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的原因所進(jìn)行的多學(xué)科探析,彌補(bǔ)了從單一學(xué)科角度對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮問(wèn)題進(jìn)行分析的缺陷和不足,可以為矯治大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮提供更充分的理論依據(jù),并豐富大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮的研究?jī)?nèi)容。此外,還可以對(duì)這一領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題的研究進(jìn)行前瞻。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 李超民. 大學(xué)生網(wǎng)癮成因及防治方法體系研究[D]. 中南大學(xué)博士論文, 2012.
[2] 孔 芳. 大學(xué)生社會(huì)支持、孤獨(dú)感與網(wǎng)絡(luò)成瘤傾向的關(guān)系研究[D]. 曲阜師范大學(xué), 2010.
[3] 殷亞林, 劉延申. 校本課程開(kāi)發(fā)的一種新思路——電子游戲與校本課程的整合[J]. 教育研究與實(shí)驗(yàn), 2005.
[4] 閆宏微. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮問(wèn)題研究[D]. 南京理工大學(xué), 2013.
[5] 陳 俠, 黃希庭. 中國(guó)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮傾向問(wèn)卷的初步研究[J]. 心理科學(xué), 2007.
[6] 陳建文, 徐菲菲. 艾里斯認(rèn)知技術(shù)在心理情緒調(diào)整中的運(yùn)用[J]. 中國(guó)臨床康復(fù), 2006.
[7] 沙蓮香. 社會(huì)心理學(xué)[M]. 北京: 中國(guó)人民出版社, 2002.
[8] 陳成文, 潘澤泉. 論社會(huì)支持的社會(huì)學(xué)意義[J]. 湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào), 2000.
[9] 匡文波. 網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)概論[M]. 北京: 高等教育出版社, 2009.
【作者簡(jiǎn)介】
何文新,男,湖南永州人,中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,主要研究方向:思想政治教育。
劉偉,男,湖南衡陽(yáng)人,博士學(xué)位,中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教研中心副教授、碩士生導(dǎo)師,主要研究方向:思想政治教育基本理論與實(shí)踐。