李剛軍
摘 要:在歷史教學(xué)中實(shí)施再現(xiàn)教學(xué)更能讓歷史教學(xué)煥發(fā)生命的活力。這樣的教學(xué)不再是枯燥而機(jī)械地講解教材,讓學(xué)生來(lái)機(jī)械地記憶,而是還原歷史教學(xué)的生動(dòng)活潑,激起學(xué)生帶著積極的學(xué)習(xí)情感走進(jìn)歷史教學(xué),這樣才能讓學(xué)生愛(ài)上歷史學(xué)習(xí),在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中得到知識(shí)、技能與情感的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中歷史;再現(xiàn)教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;情感體驗(yàn)
中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)01-0026-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.01.013
歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),是記錄過(guò)去的人與事。歷史學(xué)科的教學(xué)目的不是讓學(xué)生來(lái)機(jī)械地記憶這些已經(jīng)存在的人與發(fā)生過(guò)的事,而是要讓學(xué)生通過(guò)分析這些歷史現(xiàn)象,從中總結(jié)出一般性規(guī)律,這樣不僅可以讓學(xué)生熟識(shí)歷史,更為重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思辨能力,提高學(xué)生的綜合能力。而在以往的歷史教學(xué)中大多只是就教材進(jìn)行機(jī)械的講解,教學(xué)枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高,思維活躍度不高,只是在機(jī)械地記憶歷史史實(shí),這樣只會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),只能讓學(xué)生成為史實(shí)的機(jī)械記憶者,根本談不上學(xué)生創(chuàng)新能力、思辨能力等的全面發(fā)展。實(shí)施再現(xiàn)歷史教學(xué),不再是空洞機(jī)械的說(shuō)教式教學(xué),而是將這些枯燥死板的知識(shí)還原于真實(shí)的歷史畫(huà)卷中。這樣的教學(xué)就不再是機(jī)械的講解與記憶,而是還原歷史的真實(shí)性。這樣的教學(xué)更加符合學(xué)生的特點(diǎn),更能彰顯歷史學(xué)科魅力,更能激起學(xué)生參與的主動(dòng)性與思考的積極性,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)層層深入的分析,透過(guò)歷史現(xiàn)象得出規(guī)律性認(rèn)知。這樣才能促進(jìn)學(xué)生歷史知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的全面發(fā)展。下面,筆者結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐對(duì)初中歷史教學(xué)中再現(xiàn)教學(xué)法的運(yùn)用淺談如下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、刺激學(xué)生感官,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。只有激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情與動(dòng)力,學(xué)生才能將學(xué)習(xí)當(dāng)做一件愉悅而歡快的事情,主動(dòng)參與其中,積極展開(kāi)思考。這樣不僅利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握,更能讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí),形成穩(wěn)定的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣。而要激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就必須要考慮到學(xué)生的思維特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律,以直觀(guān)的事物、形象的活動(dòng)來(lái)吸引學(xué)生,刺激學(xué)生的多種感官,這樣才能激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。歷史教材雖然圖文并茂,但教師往往是照本宣科,機(jī)械講解,使得歷史學(xué)科失去了本來(lái)的生動(dòng)活潑,失去了生命的活力,學(xué)生只能感受到歷史學(xué)科的枯燥與繁重,最終會(huì)徹底對(duì)歷史學(xué)科失去興趣。實(shí)施歷史再現(xiàn)教學(xué),不再是機(jī)械地講解教材,不再是單一的語(yǔ)言輸出,而是將枯燥無(wú)味的歷史史實(shí)真實(shí)地再現(xiàn)于學(xué)生面前。這樣的教學(xué)更加富有生命的活力,更能刺激學(xué)生的多種感官,學(xué)生帶入多維教學(xué)視野中,更能吸引學(xué)生的注意力,激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。如《輝煌的隋唐文化》這一內(nèi)容,教材是從高超的建筑水平、雕版印刷術(shù)的發(fā)明、光耀千古的詩(shī)壇、燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà),世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟、盛大歡騰的樂(lè)舞這幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述的,照本宣科,教學(xué)枯燥,并不能親見(jiàn),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)枯燥而機(jī)械。而實(shí)施歷史再現(xiàn)教學(xué),運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的動(dòng)態(tài)演示功能,將那些遙遠(yuǎn)的歷史畫(huà)面真實(shí)而立體地再現(xiàn)于學(xué)生面前,讓學(xué)生用雙眼來(lái)觀(guān)察,用雙耳來(lái)聆聽(tīng),用心來(lái)感受,將輝煌的文化以真實(shí)的事物、影視劇片斷等直觀(guān)而立體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,帶給學(xué)生全方位的感官刺激,自然就可以在無(wú)形中集中學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與思考的積極性,進(jìn)而讓學(xué)生以飽滿(mǎn)的學(xué)習(xí)熱情主動(dòng)而積極地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
二、帶入特定情景,激活學(xué)生歷史思維
歷史教學(xué)的目標(biāo)不僅在于讓學(xué)生掌握基本的歷史史實(shí),更為重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)歷史思維,提高學(xué)生歷史思辨能力,讓學(xué)生能夠于史實(shí)中形成規(guī)律性認(rèn)知。而要激活學(xué)生的歷史思維,就不能只是單純地灌輸歷史史實(shí),置身于歷史場(chǎng)景之外,而是要帶領(lǐng)學(xué)生走入那段真實(shí)的歷史,置身于真實(shí)的歷史場(chǎng)景之中,這樣更能激活學(xué)生的思維,引發(fā)學(xué)生思考的獨(dú)立性與深刻性。為此,教師在教學(xué)中要善于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)再現(xiàn)真實(shí)的歷史場(chǎng)景,將死的教材轉(zhuǎn)換成真實(shí)的歷史畫(huà)面,讓學(xué)生身臨其境,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來(lái)展開(kāi)深入的思考,這樣才能讓學(xué)生在掌握基本的歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的歷史思辨能力。如在學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中林則徐禁煙這一內(nèi)容時(shí),如果只是就教材來(lái)講解,學(xué)生只能是機(jī)械地記憶歷史史實(shí),并不能開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,活化學(xué)生的思維。為此,我們可以截取影視劇片斷,再現(xiàn)那段屈辱而難忘的歷史,將學(xué)生帶入真實(shí)的歷史畫(huà)卷之中,這樣更能讓學(xué)生結(jié)合特定的歷史背景、經(jīng)過(guò)與影響等思考。這樣,學(xué)生就不會(huì)再是機(jī)械地記憶歷史史實(shí),而是展開(kāi)獨(dú)立的思考與積極的思維,更能達(dá)到激活學(xué)生思維,強(qiáng)化學(xué)生理解,促進(jìn)學(xué)生全面理解與掌握的效果。
三、豐富情感體驗(yàn),提高學(xué)生人文素養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,這也正是新課改所倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)中的重要部分,是現(xiàn)代社會(huì)所需合格人才所必須具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。歷史學(xué)科是一門(mén)特殊的學(xué)科,有歷史情,極具文化內(nèi)蘊(yùn)與人文關(guān)懷,這正是豐富學(xué)生情感,提高學(xué)生道德修養(yǎng)的重要學(xué)科。為此,我們?cè)跉v史教學(xué)中要重視學(xué)生情感的豐富與積累。而情感體驗(yàn)的豐富, 并不是他人講解所能達(dá)到的,而是需要用心去感受、用心去體會(huì),是需要在真實(shí)的場(chǎng)景中直接內(nèi)化與感受而來(lái)的。為此,我們要善于運(yùn)用歷史再現(xiàn)教學(xué),真實(shí)再現(xiàn),這樣學(xué)生就不再是置身事外,而是身臨其境,學(xué)生更能從中獲取最為直接、最為深刻的體驗(yàn)與感受。這些正是隱于知識(shí)背后,是需要學(xué)生親身體驗(yàn)而來(lái)的。如在學(xué)習(xí)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),就教材來(lái)講解,學(xué)生無(wú)法深刻地感受到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給中華民族的災(zāi)難與屈辱,無(wú)法增強(qiáng)民族責(zé)任感,無(wú)法激起情感上的波動(dòng)。為此,我們可以為學(xué)生播放《火燒圓明園》的影視劇片斷,讓學(xué)生親眼目睹八國(guó)聯(lián)軍的燒殺搶掠,看著這座萬(wàn)園之園在熊熊大火中毀滅,并讓學(xué)生在圓明園火燒前后圖片的對(duì)比中感受侵略者的惡行,這樣才能引發(fā)學(xué)生情感上的波動(dòng),讓學(xué)生從中獲取最真摯、最深刻的情感,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感,讓學(xué)生樹(shù)立為中華之崛起而努力而奮斗的愛(ài)國(guó)情懷。
總之,在歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)再現(xiàn)教學(xué)還原了歷史學(xué)科的豐富內(nèi)涵,讓歷史學(xué)科教學(xué)更加富有生命的活力,更能激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。為此,教師在歷史教學(xué)中不能機(jī)械照搬教材,而是要善于運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)備與先進(jìn)技術(shù)將歷史真實(shí)地再現(xiàn)于學(xué)生面前,以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與其中,得到知識(shí)、技能、情感與思維的全面發(fā)展。
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