■ 武漢市第三中學(xué) 鄭愈平
打開思路 引導(dǎo)學(xué)生做好人生規(guī)劃
——由某學(xué)生畢業(yè)去向的選擇引發(fā)的思考
■ 武漢市第三中學(xué) 鄭愈平
記得之前在一次朋友聚會上聽說過這樣一件事情:我們漢陽一位優(yōu)秀學(xué)生初中畢業(yè)后毅然決然地選擇了位于武昌的華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)就讀。當別人問他為什么做出這樣的選擇時,他其中的一個理由是華師一可以提供的平臺絕對是其他學(xué)校無法給予的,如華一雄厚的師資,華一學(xué)生出國交流的機會等。學(xué)生的選擇無可厚非,但他的選擇卻引發(fā)了我的思考。作為教師,得天下英才而教之,不亦說乎!我所在的武漢三中,也是一所省級示范名校。面對眾多報考我們學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)子,我接過了這教育的接力棒,除了分數(shù),我還能給予他們什么?三年的同行過后,當他們揮手和我說再見時,望著他們遠去的背影,我是否驕傲和無悔?今天我接過一個個優(yōu)秀的少年,明天,我能否交出一個個杰出的青年?他們畢業(yè)后能否走上最適合自己的道路?諸多問題,需要作為學(xué)生引路人的我們認真思考,把準方向,和學(xué)生一起戮力前行。本文就如何引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃人生,如何引導(dǎo)他們選擇適合自己的畢業(yè)去向,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
談到思路之前,先要談?wù)勎覍Ω窬值囊稽c理解。因為有怎樣的格局決定有怎樣的思路。當然格局這個東西,并沒有那么高大上,人人都有,它就是我們的認知層次。當我們說某個人格局很大時,通俗的解釋就是他的認知層次較高,能看到一般人看不到的東西。在認知層次中,只能從上往下看,沒法從下往上看,每提高一層,就能看到更多的風(fēng)景,而處于下層認知的,光用想象是很難理解上層認知的。學(xué)習(xí)上的認知層次差距,決定了我們的行為,而行為本身,又決定了我們的高度。認知即是我們的分析思考的結(jié)果,有怎樣的認知,就會選擇怎樣的道路。
“省級實驗班一定要有省級實驗班的特色,要有能吸引優(yōu)秀學(xué)生的亮點——而不是給社會留下只要分數(shù)的不良印象?!比幸l(fā)展,我?guī)У?班作為省級實驗班也要發(fā)展。如何發(fā)展,需要先思考,后規(guī)劃。思考的格局大,氣象就大。當然,打開思維格局,不僅僅是針對學(xué)生,上到學(xué)校甚至區(qū)教育局的管理層,下到每位任課老師,從頂層設(shè)計到基層落實,對“發(fā)展三中、發(fā)展7班”這一思路應(yīng)形成高度統(tǒng)一,以形成發(fā)展合力。
1.樹立正確的“三觀”
7班要培養(yǎng)的是什么樣的學(xué)生?高中三年,我們要做的是提升他們在理想、抱負、責任、擔當、修養(yǎng)等方面的認知,培養(yǎng)他們做一位有理想、有修養(yǎng)、有情懷的三中畢業(yè)生。我們要培養(yǎng)學(xué)生的精英意識,要讓學(xué)生知道,他們是社會的精英,要做引領(lǐng)時代潮流、推動社會發(fā)展的先鋒。我們除了要教育他們學(xué)會自愛自護、健康成長外,更重要的是要讓他們樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀,在學(xué)習(xí)上能夠主動參與,構(gòu)建屬于自己的知識結(jié)構(gòu)和智力結(jié)構(gòu);在思想上,要做到思想獨立,思路開闊,想象豐富,思維創(chuàng)新;在處理人際關(guān)系上,要懂得尊重和關(guān)愛別人,嚴于自律,善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,勇于改正自身的缺點;在人格塑造上,要敢于面對挫折,努力培養(yǎng)樂觀進取的精神。
2.善用各方資源
為了更好地提升學(xué)生的精神境界,要善于利用各方資源,如“走出去,引進來”?!白叱鋈ァ保饕菐W(xué)生多出去看看,看看外面的世界,開闊視野,行萬里路?!耙M來”,是引入資源,豐富學(xué)生的學(xué)識。這方面,張才清校長作出了表率。他在2016屆高二時專門為7班開設(shè)了《哲學(xué)》課程,從什么是哲學(xué)到如何提高學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)、從如何定位自己的價值取向到力求知行合一、從人的三條命(性命、生命和使命)到人生的三重境界等不同層面切入,每堂課都是慷慨激昂、精彩絕倫。在進入高三后,張校長更是在百忙中抽出時間專門為7班設(shè)立了“巔峰論壇”“才清問道”,每一期的文章和點評都經(jīng)過精挑細選、深刻解析,內(nèi)容涵蓋文明、藝術(shù)、科學(xué)、品性、理性、天性、愛國、選擇、責任等等,讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余,飽食精神大餐?!耙M來”還包括充分挖掘?qū)W生家長、學(xué)校校友的價值,利用家長、校友資源拓寬學(xué)生視野,如邀請優(yōu)秀家長或家長的專家朋友來7班作報告,請往屆優(yōu)秀的畢業(yè)生回校交流等。
3.實現(xiàn)“三條腿”走路
7班要穩(wěn)定發(fā)展,還要實現(xiàn)“三條腿”走路:一是培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng);二是開展“五大學(xué)科競賽”;三是培養(yǎng)綜合能力。我們要通過“文學(xué)社”“讀書交流會”“創(chuàng)新社團”“英才計劃”“模擬聯(lián)合國”“機器人創(chuàng)新設(shè)計”“創(chuàng)新作文大賽”等豐富多彩的課外活動鍛煉學(xué)生的綜合能力。“三條腿”走路,才能找到學(xué)校發(fā)展、班級發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的新出路。
人生如大海航行,人生規(guī)劃就是人生的基本航線。有了航線,我們才不會偏離目標,才能順利地駛向人生的彼岸。因此,在中學(xué)階段,做好人生規(guī)劃非常重要。下面我就以“理想”“教養(yǎng)”“情懷”三個關(guān)鍵詞來談?wù)勛约簩W(xué)生人生規(guī)劃的看法。
1.理想——學(xué)習(xí)和奮斗的動力源泉
理想是我們前進的動力,是我們追求的人生目標。人們?yōu)榱诉_成理想和目標,會以堅強的毅力、頑強的斗志、勇于拼搏的精神去奮斗。高爾基說過:一個人追求的目標越高,他的才能在發(fā)揮過程中對社會就越有益,因為“贏得射手之美名不在箭,而在于靶心”。
通過觀察,我發(fā)現(xiàn)很大一部分學(xué)生進入高中后雖然躊躇滿志,但卻很茫然,缺乏明確的方向,感覺學(xué)習(xí)是被父母、老師所逼。在這樣的心態(tài)下學(xué)習(xí),學(xué)生累,老師累,家長也累。如何讓學(xué)生志存高遠,讓學(xué)習(xí)變得快樂,變得有意義呢?
在我看來,學(xué)生的茫然正是缺乏堅定的理想和信念的表現(xiàn)。而理想信念從何而來呢?我想,可以用讀萬卷書、行萬里路來開闊學(xué)生視野、規(guī)劃其人生目標,幫助學(xué)生找到適合自己的人生理想。理想有了,目標有了,學(xué)生的希望之光、奮斗之火就會被點燃,自然就不會迷茫,其學(xué)習(xí)和奮斗的動力也就會源源不斷了。
(1)讀萬卷書
讀萬卷書,是讓我們足不出戶而知天下事。它能提高我們對生活的認識和理解,豐富自己的精神世界,更加理性地看待現(xiàn)實問題,更加清楚自己的人生理想和前進的方向。
(2)行萬里路
行萬里路,是讓我們用腳步丈量、用身體感受外面的世界。由此,我們會發(fā)現(xiàn)大自然的美好、造物主的神奇、社會的發(fā)展和科技的進步等。行路,感知,發(fā)現(xiàn),會讓我們的心靈得到升華,讓斗志得以激發(fā)。
在2016屆學(xué)生高一時,我曾利用假期帶領(lǐng)部分學(xué)生到北大、清華、中科大等著名高校開展夏令營活動,感受高等學(xué)府濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。我?guī)麄儏⒂^這些高校的實驗室、科技樓、圖書館,帶他們現(xiàn)場聆聽大師的精彩講座,領(lǐng)略其學(xué)者風(fēng)范;我?guī)麄冊诟咝=杷?,與北大清華學(xué)子零距離接觸,親自體驗北大清華的校園生活。
當學(xué)生們身處其中時,都強烈向往自己將來就是其中一員。那次隨行的學(xué)生中有一位進班時成績平平,自夏令營后立志要上中科大,最后高考考了684分,以超出中科大10分的成績被上海交通大學(xué)工科實驗班錄取。他媽媽拿到通知書后跟我說,非常感謝那年暑假給兒子安排了中科大之旅,點燃了他的夢想,讓他立志成為這些名校中的一員。
我覺得教育的最高境界不應(yīng)僅僅滿足于把桶灌滿,更要追求把火點燃!
2.教養(yǎng)——為人處世的素質(zhì)要求
教養(yǎng)是什么?教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的,是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等綜合起來的內(nèi)在素質(zhì)。我對學(xué)生為人處世的目標要求就是做一個有教養(yǎng)的人!我一般從以下五個方面來引導(dǎo)他們的成長。
(1)守時守信。無論遇到什么樣的困難,答應(yīng)了別人的事一定要努力去完成。古人講“一諾千金”,又說“君子一言,駟馬難追”,我們要做君子,信守承諾。
(2)心態(tài)平和。每個人在成長的道路上都會遇到許多自認為是不公平、受委屈的事,有些人贏了就得意忘形,輸了就破罐子破摔,這都不是正確的處世態(tài)度。我們要追求那種“勝亦欣然,敗亦淡然”的人生境界。
(3)談吐有節(jié)。言語即心聲,談吐之間往往能展現(xiàn)出一個人的真性情。我們要做到認真聆聽,不隨意打斷別人,不咄咄逼人,和人交流用詞要委婉、不傷人自尊。
(4)大度寬容。海納百川有容乃大,我們與人相處的時候胸襟要開闊。
(5)有同情心。同情弱者,體諒、關(guān)照他們,幫助有需要幫助的人。有同情心的人,才會有大愛。
我對教養(yǎng)的理解概括起來就是:“植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良?!?/p>
3.情懷——人生所追求的精神境界
我父輩那個年代談情懷都是為共產(chǎn)主義理想而奮斗、而獻身?,F(xiàn)如今,我所說的情懷并不是虛無的概念,而是我們的人生選擇,是我們想要達到的一種精神境界。我所說的情懷包括以下三個方面。
(1)不功利,不勢利。雖然我們所處的時代有極其功利和勢利的現(xiàn)象,但我們卻不能隨波逐流。如學(xué)校不能為了追求中考成績,不開設(shè)不參與中考的科目;家長不能只關(guān)注孩子的分數(shù)、升學(xué),而放松對孩子的思想和道德要求。
(2)有思想,有行動。思想與行動究竟哪一個更重要,在我看來,兩者同樣重要。要想有所成就,必定要既有思想,又有行動。
(3)有責任,有擔當。對我來說,必須思考這樣一個問題:我們究竟要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生?“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!边@就是我們培養(yǎng)學(xué)生的目標。
學(xué)生選擇我們學(xué)校,就是選擇了對我們的信任,在我們身上寄予了他們的期望。面對一個個優(yōu)秀學(xué)子,我想我們要做的,無非是“你能翻多少個跟頭,我就給你搭多大的舞臺”!雖然我們不見得能培養(yǎng)出多少個“牛頓”和“馬云”,但絕不能讓“牛頓”和“馬云”在我們的手中埋沒!
責任編輯 廖 林