鄉(xiāng)村初中生的思想品德課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與教育對(duì)策

楊啟彥

摘 要：鄉(xiāng)村初中生思想品德的形成和發(fā)展在很大程度上影響著他們的一生。他們的思想道德狀況如何，將直接關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行。本文從鄉(xiāng)村初中生思想品德課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀入手，查找影響鄉(xiāng)村初中生思想品德課學(xué)習(xí)效果的原因，并提出改善建議和措施。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村初中生；思想品德課；學(xué)習(xí)現(xiàn)狀；教育對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2017）03B-0021-02

思想品德課程有獨(dú)特的自身優(yōu)勢(shì)，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)“立德樹人”目標(biāo)的最佳路徑，其重要性不言而喻。當(dāng)前，受應(yīng)試教育的影響，教師過(guò)于重視知識(shí)傳授，缺乏對(duì)學(xué)生情感和價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，致使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想品德課的興致不濃，主動(dòng)性差，實(shí)效性低，甚至對(duì)教師產(chǎn)生質(zhì)疑，否定教材內(nèi)容，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。筆者作為長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在鄉(xiāng)村初中的教師，深深地體會(huì)到思想品德教學(xué)的種種困境。

本文從鄉(xiāng)村初中生思想品德課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀入手，查找影響鄉(xiāng)村初中生思想品德課學(xué)習(xí)效果的原因，并提出改善建議和措施。

一、鄉(xiāng)村初中生學(xué)習(xí)思想品德課存在的問(wèn)題

（一）學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

學(xué)生對(duì)課程喜歡與否反映了學(xué)習(xí)態(tài)度。在應(yīng)試教育和功利主義的思維下，學(xué)生評(píng)價(jià)課程依然持分?jǐn)?shù)、名次的學(xué)習(xí)觀，致使思想品德課程在學(xué)生心目中的地位較低，學(xué)生缺乏認(rèn)同感，對(duì)教材內(nèi)容的認(rèn)可度不高，上課注意力不集中，情緒低迷等，反映出當(dāng)前鄉(xiāng)村初中思想品德課的尷尬境地。

（二）學(xué)習(xí)目的不明確

學(xué)習(xí)目的是個(gè)人自我效能展現(xiàn)的內(nèi)驅(qū)力。鄉(xiāng)村初中大部分學(xué)生不能明確學(xué)習(xí)的目的在于“知行合一”，在應(yīng)試教育觀念下，鄉(xiāng)村初中生認(rèn)為學(xué)好思想品德課的主要目的是為了應(yīng)付考試，學(xué)生思想品德課的學(xué)習(xí)目的很大程度上受制于教師的認(rèn)可度，對(duì)課程學(xué)習(xí)的價(jià)值認(rèn)識(shí)存在偏頗，學(xué)習(xí)目的認(rèn)識(shí)模糊，方向不明。

（三）學(xué)習(xí)方法欠妥

從思想品德課教學(xué)實(shí)效性來(lái)看，需要師生加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的溝通和交流，包括重視知識(shí)體系、復(fù)習(xí)方法、考試技巧等，對(duì)學(xué)生邏輯思維和理性思維的培養(yǎng)非常重要。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生不能自覺(jué)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)，部分學(xué)生不能及時(shí)完成作業(yè)，甚至抄襲作業(yè)，不少學(xué)生課后從不看思想品德書。

（四）學(xué)習(xí)能力有限

學(xué)習(xí)能力主要考查學(xué)生在教師指導(dǎo)下能否充分掌握和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)。由于城市化進(jìn)程，優(yōu)質(zhì)生源流失，導(dǎo)致鄉(xiāng)村初中生源質(zhì)量整體滑坡。不少鄉(xiāng)村初中生在學(xué)科知識(shí)理解和把握上明顯乏力，即便是較為簡(jiǎn)單的思想品德課教學(xué)內(nèi)容，不少學(xué)生也不能當(dāng)堂消化，無(wú)法自行解決考試過(guò)程中的一些難題。

二、影響鄉(xiāng)村初中生思想品德課學(xué)習(xí)效果的因素

（一）學(xué)生因素

1.缺乏學(xué)習(xí)興趣。

當(dāng)前，鄉(xiāng)村初中生對(duì)思想品德課興趣普遍不高。究其原因，主要是由于學(xué)生的求知欲被空洞的教材內(nèi)容湮沒(méi)；教師授課理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)；學(xué)生思想被禁錮在課堂，缺少社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2.學(xué)習(xí)主動(dòng)性差。

鄉(xiāng)村教師由于個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)不高，對(duì)重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)，課堂上教師僅僅“劃重點(diǎn)”，使學(xué)生成為知識(shí)的“接收器”，導(dǎo)致學(xué)生缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)積極性，喪失了主動(dòng)探究的好奇心。

3.課程認(rèn)識(shí)不足。

由于部分鄉(xiāng)村教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育，課堂上僅僅“教教材”，忽視情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，加之鄉(xiāng)村初中生受地域限制，思維存在狹隘性，導(dǎo)致對(duì)思想品德課程存在偏見。

（二）教學(xué)因素

1.過(guò)于重視教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

鄉(xiāng)村初中思想品德課教師沒(méi)有突破“應(yīng)試教育”的思維障礙，在教學(xué)中，教師容易把教材知識(shí)理解為權(quán)威內(nèi)容，成為教師教與學(xué)生學(xué)的唯一法寶，缺乏情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

2.教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生生活。

鄉(xiāng)村初中思想品德課教師過(guò)分重視文本學(xué)習(xí)，不關(guān)注教材內(nèi)容是否與學(xué)生生活相聯(lián)系。在課堂教學(xué)中，一些鄉(xiāng)村教師忽視教材與學(xué)生生活實(shí)際的關(guān)聯(lián)，不能對(duì)教材文本進(jìn)行自我重構(gòu)，把教材視為權(quán)威文本，致使學(xué)生厭煩教師的教學(xué)方式，對(duì)思想品德課缺乏學(xué)習(xí)興趣。

3.教學(xué)方式落后。

由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固，鄉(xiāng)村初中采取“注入式”的教學(xué)模式依然盛行。不少鄉(xiāng)村初中教師不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，僅把教材當(dāng)作教學(xué)的核心，在課堂中總是摘取重點(diǎn)知識(shí)，讓學(xué)生機(jī)械記憶，這種落后的教學(xué)方式磨滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

4.教學(xué)手段單一。

目前，鄉(xiāng)村初中思想品德課享受著“副科”待遇，不少學(xué)校沒(méi)有配備專業(yè)教師，由年齡偏大的教師或教干兼任，不少老教師不能熟練掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，依然采取“一支粉筆、一本書、一張口”的傳統(tǒng)授課手段，即便上公開課，他們也只是將重點(diǎn)知識(shí)采用幻燈片演示，其他部分仍舊采用口授方式，致使課堂教學(xué)實(shí)效性大打折扣。

三、提高鄉(xiāng)村初中生思想品德課學(xué)習(xí)效果的教育對(duì)策

（一）學(xué)生層面

1.提高鄉(xiāng)村初中生的學(xué)習(xí)興趣。

教師要在教學(xué)中以教材為載體，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生獲得自己的感悟。例如，教師將相關(guān)的視頻、案例引入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情?；蜃寣W(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生由被動(dòng)的“接收器”轉(zhuǎn)為主動(dòng)的“傳感器”。

2.提升鄉(xiāng)村初中生的自主學(xué)習(xí)能力。

鄉(xiāng)村初中思想品德課教師要確立“育人”的思想，在教學(xué)中扮演“引路人”的角色，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍。例如，用同伴互動(dòng)、案例銜接、生活鏈接等提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手，使學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)。

3.培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的能力。

目前，大部分鄉(xiāng)村初中生“習(xí)慣”了接受知識(shí)，缺乏獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的思維。教師課堂上要留給學(xué)生思考的余地，鼓勵(lì)學(xué)生自主分析并解決問(wèn)題，同時(shí)在教學(xué)中設(shè)疑，培養(yǎng)學(xué)生“敢問(wèn)、好問(wèn)、善問(wèn)”的學(xué)習(xí)品質(zhì)，讓學(xué)生與同伴合作，達(dá)到共同提高的目的。

4.培養(yǎng)學(xué)生不斷反思的能力。

受益終生的好習(xí)慣不是一蹴而就的，而是需要時(shí)間的磨練，有計(jì)劃、有意識(shí)地培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，有規(guī)律地培養(yǎng)，持續(xù)而有效地發(fā)展。同時(shí)，采取行之有效的方法教會(huì)學(xué)生反思，學(xué)習(xí)，做得更好，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在反思中不斷提升自主學(xué)習(xí)的能力。

（二）教師層面

1.注重情感教育。

教師應(yīng)深挖教材，研究鄉(xiāng)村初中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的具體情境，引導(dǎo)學(xué)生們努力學(xué)習(xí)，并對(duì)思想品德課產(chǎn)生濃厚的求知欲，使學(xué)生們?cè)谳p松愉悅的教學(xué)氛圍下學(xué)習(xí)。

2.緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。

針對(duì)教材內(nèi)容與鄉(xiāng)村學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)的問(wèn)題，教師可以通過(guò)集體備課，聯(lián)系社會(huì)生活，對(duì)部分教材進(jìn)行重構(gòu)，探索符合鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中，教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際，深入剖析教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事入手，提高學(xué)生的社會(huì)生活能力。

3.評(píng)價(jià)方式多樣化。

鄉(xiāng)村初中思想品德課教師應(yīng)摒棄“分?jǐn)?shù)”論，結(jié)合三維目標(biāo)，采取多元化評(píng)價(jià)方式，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生。例如，教師可以通過(guò)學(xué)?？己?、老師評(píng)定、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式，對(duì)鄉(xiāng)村初中生思想品德成績(jī)進(jìn)行綜合考核，促進(jìn)學(xué)生知行合一。

4.教學(xué)手段多元化。

目前，鄉(xiāng)村學(xué)校多媒體設(shè)備等硬件設(shè)施配備齊全，多數(shù)學(xué)校實(shí)現(xiàn)了“班班通”。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，緊跟教學(xué)時(shí)代步伐，采取“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”的一體化綜合教學(xué)模式，滿足當(dāng)前鄉(xiāng)村初中生學(xué)習(xí)思想品德課的求知欲望，鞭策鄉(xiāng)村初中生的思想和行為。

鄉(xiāng)村教育承載著鄉(xiāng)村學(xué)生的希望與夢(mèng)想，需要思想品德教師把握時(shí)代脈搏，使出“洪荒之力”，探尋方法，走出現(xiàn)實(shí)困局，促使學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考，成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

參考文獻(xiàn)：

[1]裴第娜.課程教材研究所，思想品德課程教材研究開發(fā)[M].北京：人民教育出版社，1999.

[2]羅麗華，劉爭(zhēng)先.思想政治教育資源的開發(fā)與利用原則[J].學(xué)習(xí)月刊，2007，（6）.

[3]王曉寧.鄉(xiāng)村初中思想品德課教學(xué)現(xiàn)狀的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué)，2008.endprint