馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)融入自然辯證法概論課程教學(xué)的必要性考察

蔣開天

馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)融入自然辯證法概論課程教學(xué)的必要性考察

蔣開天

自然辯證法概論是碩士研究生的一門思想政治理論課。自《關(guān)于高等學(xué)校研究生思想政治理論課課程設(shè)置調(diào)整的意見》公布，該課程由54學(xué)時(shí)變?yōu)?8學(xué)時(shí)，課程性質(zhì)由必修課變?yōu)檫x修課，不講或少講有關(guān)自然辯證法的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)成為順理成章之事。然而，在自然辯證法概論課程教學(xué)中，經(jīng)典文獻(xiàn)作為知識層次性的隱性要求、人文素養(yǎng)提升的助推動(dòng)力、思想導(dǎo)向性的顯性表達(dá)，不可不講也不得不講，全面、合理、適當(dāng)?shù)貙⒔?jīng)典文獻(xiàn)融入課程教學(xué)具有重要價(jià)值。

馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)；自然辯證法概論；必要性

改革開放伊始，自然辯證法概論即被列為高校碩士研究生的思想政治理論課。30多年來，國家教育主管部門在該課程的設(shè)置情況、教學(xué)綱要、教學(xué)要求、教學(xué)管理等方面不斷調(diào)整完善、與時(shí)俱進(jìn)，頂層的調(diào)整必然推動(dòng)任課教師在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法等方面的不斷探索與改革。

一、“新常態(tài)”下的困境與機(jī)遇

2010年8月6日，中宣部、教育部正式下發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校研究生思想政治理論課課程設(shè)置調(diào)整的意見》（以下簡稱“2010《意見》”），明確規(guī)定自然辯證法概論的課程性質(zhì)為公共選修課，總計(jì)18學(xué)時(shí)，1學(xué)分。自此，自然辨證法概論課程進(jìn)入一種“新常態(tài)”。然而，這一“新常態(tài)”使該課程的教學(xué)陷入了改革開放以來最大的困境。

1981年，國家教委發(fā)布《關(guān)于開設(shè)自然辯證法方面課程的意見》，這是國家教育主管部門第一次明確將自然辯證法課程列為理工科碩士生思想政治理論課，課程性質(zhì)為必修課。1987年，《國家教育委員會關(guān)于高等學(xué)校研究生馬克思主義理論課（公共課）教學(xué)的若干規(guī)定》中提出，對于理工農(nóng)醫(yī)科各專業(yè)碩士生要開設(shè)自然辯證法概論課程，課內(nèi)總計(jì)54學(xué)時(shí)，并明確強(qiáng)調(diào)：“碩士研究生馬克思主義理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間，原則上按課內(nèi)外1：1安排，在一年內(nèi)學(xué)完?！?998年，中宣部、教育部印發(fā)了《關(guān)于普通高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見》，規(guī)定自然辯證法概論課程為理工類碩士生開設(shè)的馬克思主義理論課，共計(jì)54學(xué)時(shí)。2003年，“為適應(yīng)形勢發(fā)展需要，……全面貫徹黨的十六大精神，深化‘三個(gè)代表’重要思想‘三進(jìn)’工作，進(jìn)一步增強(qiáng)教育教學(xué)的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力”，教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司公布了《關(guān)于普通高等學(xué)校碩士研究生“自然辯證法概論”課教學(xué)基本要求的修訂說明》，實(shí)現(xiàn)了自然辯證法概論在新世紀(jì)的與時(shí)俱進(jìn)。2005年，中宣部、教育部又公布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》與《〈關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見＞實(shí)施方案》，在“實(shí)施方案”中明確規(guī)定：“研究生（包括碩士生、博士生）的課程設(shè)置在沒有作出新安排前，仍按照‘98方案’開設(shè)相關(guān)課程?！币簿褪钦f，自然辯證法概論課程依然為理工類碩士生開設(shè)的馬克思主義理論課，共計(jì)54學(xué)時(shí)。

從國家教育主管部門對自然辯證法概論課程設(shè)置調(diào)整的歷史脈絡(luò)中不難看出，自該課程作為碩士生思想政治理論課以來，其課程性質(zhì)都為必修課，54學(xué)時(shí)或者更多。而“2010《意見》”的課程設(shè)置調(diào)整直接引發(fā)兩大變化：54學(xué)時(shí)變?yōu)?8學(xué)時(shí)；必修課變?yōu)檫x修課。這兩大變化直接導(dǎo)致了兩大矛盾：課時(shí)的驟然減少與教學(xué)內(nèi)容并無明顯刪減的矛盾；教師對教學(xué)過程的期望值較高與學(xué)生在教學(xué)過程中對課程愈加輕視的矛盾。這無形中提高了任課教師選擇、綜合教學(xué)內(nèi)容以進(jìn)一步將教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的能力要求，同時(shí)，對保證教學(xué)質(zhì)量也提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。由于課時(shí)數(shù)的限制，很難較深入地展開經(jīng)典文獻(xiàn)的講述，加之《碩士研究生思想政治理論課教學(xué)大綱：自然辨證法概論（2013年修訂版）》（以下簡稱“《教學(xué)大綱》”）中對是否講述經(jīng)典文獻(xiàn)又無明確要求，導(dǎo)致大多任課教師對此或是不講或是少講。

困境蘊(yùn)含著機(jī)遇，“新常態(tài)”下自然辯證法概論課程的困境不應(yīng)該成為不講或少講經(jīng)典文獻(xiàn)的借口。有關(guān)自然辯證法的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)主要有馬克思的《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》《數(shù)學(xué)手稿》、恩格斯的《反杜林論》《自然辯證法》、列寧的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》《談?wù)勣q證法問題》《辯證法的要素》等。這些著述篇章是自然辯證法概論課程的理論源泉和依據(jù)，如果能夠恰當(dāng)?shù)貙⑵淙谌肴粘＝虒W(xué)中，該課程的基本原理將更加直觀、形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，避免了空洞說教。當(dāng)然，在經(jīng)典文獻(xiàn)內(nèi)容的選擇、分析上，應(yīng)當(dāng)緊扣《教學(xué)大綱》的基本要求，這對任課教師而言是一個(gè)更大的考驗(yàn)。但是，我們不僅要看到“新常態(tài)”下困境，更應(yīng)當(dāng)把握“新常態(tài)”帶來的機(jī)遇，提高自身素質(zhì)、增強(qiáng)知識儲備與知識處理的能力。

二、知識層次性的隱性要求

研究生相較于本科階段來講，在知識層次上應(yīng)有一個(gè)較大的提升。這里，首先應(yīng)該解決兩個(gè)問題：第一，辨清本科階段思想政治理論課教學(xué)與自然辯證法概論課程的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；第二，自然辯證法概論課程如何實(shí)現(xiàn)本科思想政治理論課的超越與升華。這兩個(gè)問題的解決都可以通過在教學(xué)中融入馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)來實(shí)現(xiàn)。

從教學(xué)內(nèi)容來看，本科階段更注重馬克思主義基本原理與中國化馬克思主義的介紹，馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的內(nèi)容少，且不系統(tǒng)，只是片段著述的摘引，探討、剖析不深入。而研究生階段的自然辯證法概論課程在廣度和深度上必須進(jìn)行拓展,課時(shí)量少不應(yīng)成為學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)的障礙?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)方法，具體到經(jīng)典文獻(xiàn)融入自然辯證法概論課程中，可以廣泛地介紹經(jīng)典著述，深入地探討、研究其中一篇或兩篇著述，既讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)、研究馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的方法，培養(yǎng)了興趣，又開闊了其視野，便于他們沿著興趣的方向?qū)W(xué)習(xí)、研究推向深入。更重要的是，只枯燥地講述理論本身，而不知道理論的出處，會使學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的知識疲勞，教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)，馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)可以讓學(xué)生更加直觀、深入、準(zhǔn)確地把握自然辯證法的基本原理與內(nèi)容。把經(jīng)典文獻(xiàn)作為載體或橋梁是讓學(xué)生真正理解基本原理的一條捷徑，通過與偉人“對話”，他們才能真正把自然辯證法的基本原理與內(nèi)容銘記于心，成為指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐的強(qiáng)大力量。

三、人文素養(yǎng)提升的助推動(dòng)力

21世紀(jì)最需要的是具有較高綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才?！?010《意見》”中明確規(guī)定，自然辯證法概論與馬克思主義社會科學(xué)方法論為選修課程，碩士研究生必須從這兩門課程中選擇一門修讀?！督虒W(xué)大綱》編寫課題組主要成員、北京化工大學(xué)張明國教授指出：“面對不同專業(yè)的研究生，可以適宜地自主選擇內(nèi)容進(jìn)行講授?！盵1]講到案例教學(xué)的剖析時(shí)又提出：“面對理、工、農(nóng)、醫(yī)專業(yè)研究生，可以在人工自然觀、生態(tài)自然觀、科學(xué)技術(shù)觀和科學(xué)技術(shù)方法論方面選擇案例進(jìn)行剖析；面對人文社會科學(xué)專業(yè)研究生，可以針對國外某學(xué)者或某學(xué)派的自然觀或科學(xué)技術(shù)觀進(jìn)行評述?！盵2]我們有充足的理由相信，“2010《意見》”將《自然辯證法概論》課程由必修課調(diào)整為選修課，是新時(shí)代適應(yīng)復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

自然辯證法概論課程本身就帶有交叉學(xué)科的性質(zhì)，“是一門自然科學(xué)、社會科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的馬克思主義理論學(xué)科?！盵3]因此，該課程應(yīng)擔(dān)負(fù)起提升碩士研究生人文素養(yǎng)的重任。美國科技史家喬治·薩頓曾講：“我們必須準(zhǔn)備一種新的文化，第一個(gè)審慎地建立在科學(xué)——在人性化的科學(xué)——之上的文化，即新人文主義?！盵4]事實(shí)上，薩頓所提出的這種新人文主義即科學(xué)人文主義就是主張科學(xué)與人文的雙重復(fù)興與融合。雷海宗先生在70多年前已指出，整個(gè)社會需要的不只是“專家”，更是“通人”：“對一門精通一切，對各門略知梗概，仍當(dāng)是學(xué)者的最高理想”[5]。如今，我們生活在比拼綜合素質(zhì)的時(shí)代中，“坐井觀天”必將被時(shí)代所拋棄。

碩士生人文素養(yǎng)提升的最佳載體是經(jīng)典文獻(xiàn)。在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)選擇恩格斯的《自然辯證法導(dǎo)言》《神靈世界中的自然科學(xué)》《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》《反杜林論·哲學(xué)編》，列寧的《談?wù)勣q證法問題》《辯證法的要素》等更具人文精神的篇章。反之，如馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》，恩格斯的《運(yùn)動(dòng)的基本形式》《運(yùn)動(dòng)的量度——功》《潮汐摩擦.康德和湯姆生——臺特》《熱》《電》等則不應(yīng)列入選擇范圍。

生態(tài)文明意識的培養(yǎng)是人文素養(yǎng)提升的重要內(nèi)容之一?！妒舜髨?bào)告》中提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)……把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！薄蹲匀晦q證法概論》第一章第二節(jié)“馬克思主義自然觀的發(fā)展”中也有“生態(tài)自然觀”這一子目。在選取《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文為例時(shí)，可以清晰地看到，里面包含豐富的協(xié)調(diào)人與自然聯(lián)系的生態(tài)倫理思想。恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了”“因此我們每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的；我們對自然界的整個(gè)支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律”。[6]直至今天，我們依然能夠感受到恩格斯生態(tài)倫理思想的偉大力量，“生態(tài)自然觀”的教學(xué)事實(shí)上是對馬克思主義自然觀的真正踐行與深化發(fā)展。

總之，通過經(jīng)典文獻(xiàn)的融入，打通了學(xué)科壁壘，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生在感悟科學(xué)的同時(shí)陶冶了人文，掌握方法的同時(shí)啟迪了思維。

四、思想導(dǎo)向性歸位的顯性表達(dá)

“2010《意見》”中課程設(shè)置調(diào)整的第一條原則是“課程的導(dǎo)向性”，具體指“堅(jiān)持以當(dāng)代中國馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，貼近研究生思想和學(xué)習(xí)實(shí)際，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定中國特色社會主義理想和信念”。在《教學(xué)大綱》的《結(jié)束語》部分提到：“自然辯證法是馬克思主義理論的重要組成部分……是各位具體科學(xué)技術(shù)工作者樹立馬克思主義世界觀和科學(xué)發(fā)展觀的重要通道，自然辯證法是一種馬克思主義的理論思維方法?！盵7]可見，思想的導(dǎo)向性主要就是指自然辯證法概論課程的意識形態(tài)屬性。

《教學(xué)大綱》在凸顯課程的意識形態(tài)屬性方面做了兩大努力：第一，理順了自然辯證法與科技哲學(xué)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了與科技哲學(xué)的真正分野。曾經(jīng)，存在著這樣一種客觀現(xiàn)實(shí)，“許多自稱為馬克思主義者的學(xué)者認(rèn)為作為一種理論的自然辯證法是對馬克思，從而是對馬克思主義的背離，……這種觀點(diǎn)不僅在西方廣為流行，在我國也有不小的市場。至于在馬克思主義理論界以外的西方科學(xué)技術(shù)哲學(xué)對自然辯證法和《自然辯證法》一直是采取否定甚至藐視的態(tài)度。這種狀況使得我國理論界和教育界為了與世界‘接軌’，不得不用科學(xué)技術(shù)哲學(xué)這一名稱來取代自然辯證法”。[8]可見，自然辯證法與科技哲學(xué)的確存在著極為密切的關(guān)系。而此次課改，首先突破了原有的“自然辯證法”與“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”相混淆的狀況，科技哲學(xué)是哲學(xué)下面的二級學(xué)科，從本質(zhì)上研究的是哲學(xué)知識，而自然辯證法是馬克思主義自然辯證法，自然辯證法概論被明確界定為一門思想政治理論課。《教學(xué)大綱》中明確指出：“與自然辯證法鄰近的學(xué)科有自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)史、科學(xué)學(xué)、科學(xué)社會學(xué)等，它們具有不同的學(xué)科性質(zhì)和定位?！盵9]第二，在整個(gè)《教學(xué)大綱》中，意識形態(tài)屬性是作為靈魂來主導(dǎo)與引領(lǐng)知識傳授的。從形式到內(nèi)容，除“緒論”外，每一章標(biāo)題都加上了“馬克思主義”的限定，具體的節(jié)標(biāo)題中也有類似情況。這是對自然辯證法概論課程作為并首先作為一門思想政治理論課的突出強(qiáng)調(diào)，相對于過往所存在的“重知識灌輸、輕意識養(yǎng)成”的弱化或淡化它與政治關(guān)系的傾向，此次課改真正實(shí)現(xiàn)了“以馬克思主義為指導(dǎo)”由潛在形式轉(zhuǎn)變?yōu)轱@在形式的目標(biāo)。當(dāng)然，作為任課教師首先應(yīng)該明確的是，對自然辯證法概論課程意識形態(tài)屬性的突出強(qiáng)調(diào)并不是意識形態(tài)屬性的再次定位，而是重新歸位。

那么，馬克思主義意識形態(tài)屬性的最重要載體是什么？顯而易見，是馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。如若對學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)養(yǎng)成教育，而從未使學(xué)生接受經(jīng)典文獻(xiàn)的洗禮，那只能是隔靴搔癢，進(jìn)入不了學(xué)生的靈魂深處，更不會化作學(xué)生的自覺實(shí)踐。經(jīng)典文獻(xiàn)可以更準(zhǔn)確、更有說服力地將意識形態(tài)傳輸?shù)矫恳晃粚W(xué)生的心靈中，化為良知良行，使其樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。特別是對于理、工、農(nóng)、醫(yī)類專業(yè)研究生來講，通過意識形態(tài)教育使他們樹立起正確的科研倫理思想與規(guī)范，具有重大意義?？傊?，意識形態(tài)屬性是自然辯證法概論課程的固有屬性，馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)是馬克思主義意識形態(tài)屬性的集中體現(xiàn)與最佳載體，是思想導(dǎo)向性歸位的顯性表達(dá)。

綜上，馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)融入自然辯證法概論課程，對于碩士研究生知識層次的飛躍、人文素養(yǎng)的提升、意識形態(tài)的培養(yǎng)具有重大意義。因此，在自然辯證法概論課程教學(xué)中，經(jīng)典文獻(xiàn)不僅要講，而且要全面覆蓋、多個(gè)角度、精挑細(xì)選、詳簡得宜地講，這樣我們在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的道路上又前進(jìn)了一步。

[1]張明國.馬克思主義自然觀教學(xué)初探——基于《自然辯證法概論》教學(xué)大綱和教材的編寫體會[J].自然辯證法研究,2013（6）：101-106.

[2]張明國.從教材體系到教學(xué)體系——“自然辯證法概論”課教學(xué)新探》[J].自然辯證法研究，2016（6）：122-128.

[3][7][9]《自然辯證法概論》編寫組.碩士研究生思想政治理論課教學(xué)大綱：《自然辯證法概論》2013年修訂版[S].高等教育出版社，2013：1，132，1-2.

[4]喬治·薩頓.科學(xué)史和新人文主義[M].華夏出版社，1989：125.

[5]雷海宗.專家與通人[N].大公報(bào)（重慶版），1940-02-04.

[6]中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯.自然辯證法[A].馬克思恩格斯文集(第9卷)[C].人民出版社，2009：559-560.

[8]林可濟(jì).《自然辯證法》研究[M].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013.

責(zé)任編輯：丁金榮

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1671-6531（2017）01-0038-04

蔣開天/安慶師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士（安徽安慶246011）。