王 琪

(中國(guó)人民大學(xué)，北京 100872)

共同富裕
——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)

王 琪

(中國(guó)人民大學(xué)，北京 100872)

改革開放以來(lái)，我國(guó)最重要的改革實(shí)踐就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的選擇。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緣起且發(fā)展于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的選擇為共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)主義對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改造與完善為共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了發(fā)展機(jī)制；政治權(quán)力資源的啟動(dòng)為富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了政治保障。

共同富裕；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；發(fā)展目標(biāo)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐模式，我國(guó)最顯著的改革實(shí)踐就是選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性以及我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的迫切性，使社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有了對(duì)接的可能，我國(guó)選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路?！白杂筛?jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰”是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行原則。貧富分化是其發(fā)展的必然結(jié)果，這與社會(huì)主義共同富裕的目標(biāo)相悖，迫使社會(huì)主義對(duì)其進(jìn)行改造與完善。生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的現(xiàn)狀，直接決定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)政治權(quán)力資源的倚重，啟動(dòng)政治權(quán)力資源成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治保障。

一、共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)——社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是面向社會(huì)所有個(gè)體的一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。馬克思曾說(shuō)過(guò)“各個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)總是他們自己”[1]571。為了實(shí)現(xiàn)自身利益，人們會(huì)竭盡全力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與潛能，充分參與社會(huì)合作與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。每個(gè)人都會(huì)擁有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，都會(huì)與壓力共存。壓力的普遍性，讓每個(gè)人充分發(fā)掘自己的勞動(dòng)潛能、持續(xù)不斷該發(fā)掘過(guò)程。所有人都會(huì)在自己勞動(dòng)范圍內(nèi)，按照自身各方面的需求，以達(dá)到自身素質(zhì)極限的標(biāo)準(zhǔn)充分發(fā)揮自己的潛能，以求在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本原因在于其競(jìng)爭(zhēng)之所在?？傊?，只有競(jìng)爭(zhēng)充斥于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)角落，才能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的高效率，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才更具有生機(jī)與活力。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是面向社會(huì)所有個(gè)體的一個(gè)激勵(lì)機(jī)制。人類生命活動(dòng)具有自由的有意識(shí)的性質(zhì)[1]162，按勞分配恰恰順應(yīng)了人類渴望多勞多得的本性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中物質(zhì)利益激勵(lì)作用的發(fā)揮，可以最大限度地調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命力在于對(duì)勞動(dòng)與效率的贊賞。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中通過(guò)利益差別的方式，激勵(lì)勞動(dòng)者各盡所能，充分發(fā)揮個(gè)人勞動(dòng)潛能與優(yōu)勢(shì)，使自己可以獲得更多的物質(zhì)利益。簡(jiǎn)言之，它通過(guò)制造勞動(dòng)者之間利益差別的方式，激勵(lì)勞動(dòng)者各盡所能，提高生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)效率，提升勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力。總之，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂就在于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯前提。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。其一，它通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，迫使勞動(dòng)者不間斷地提升自身能力；其二，它通過(guò)激勵(lì)機(jī)制，鞭策勞動(dòng)者不間斷地發(fā)掘自身潛能。迄今為止，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類最有效的激勵(lì)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式，可以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置與利益的最大化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性為社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的對(duì)接提供了可能。

生產(chǎn)力發(fā)展是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本原因。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)勞動(dòng)，強(qiáng)調(diào)效率，能夠不斷地提高人們的工作效率，經(jīng)典馬克思主義者追求平等以致失去效率，現(xiàn)在我國(guó)獲得發(fā)展，需暫時(shí)放棄平等，通過(guò)提高工作效率，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，以此解決人民群眾的溫飽問(wèn)題。如果說(shuō)經(jīng)典馬克思主義者通過(guò)階級(jí)分析來(lái)把握社會(huì)主義，那么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則通過(guò)生產(chǎn)力把握社會(huì)主義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在“自由競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰”運(yùn)行原則下，貧富分化是其發(fā)展的必然結(jié)果，而社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，二者矛盾的解決就是發(fā)展生產(chǎn)力。如果我們選擇生產(chǎn)力的發(fā)展作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，那么選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一種必然。改革開放近40年來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是被實(shí)踐證明最有效的資源配置方式[2]。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任是選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接現(xiàn)實(shí)原因。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的選擇是壓力下的產(chǎn)物。我國(guó)有意于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，人們正處于經(jīng)濟(jì)落后、食不果腹的特殊時(shí)期。迫于擺脫貧窮落后，實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的重?fù)?dān)，鄧小平把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制看成是一種方法，一種手段，選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歸根結(jié)底就是要依靠調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性，而不是單純地依靠增加物力、財(cái)力等的投入，更不是依靠計(jì)劃生產(chǎn)的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)要素流動(dòng)的填平與補(bǔ)齊。由此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展前景，不僅要實(shí)現(xiàn)對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的超越，也要實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的超越。

共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)物質(zhì)財(cái)富逐步積累的發(fā)展過(guò)程。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)就是制造利益差別來(lái)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是運(yùn)用制造不平等、制造財(cái)富分化的客觀方式促進(jìn)物質(zhì)財(cái)富的積累，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造財(cái)富條件。利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展經(jīng)濟(jì)，可以使物質(zhì)財(cái)富充分涌流。社會(huì)發(fā)展才擁有足夠的物質(zhì)條件，為人們的共同富裕提供可能性。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還對(duì)接了理想社會(huì)目標(biāo)——共同富裕。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制選擇的邏輯起點(diǎn)——社會(huì)主義初級(jí)階段理論。鄧小平提出，中國(guó)仍處于“社會(huì)主義初級(jí)階段”這一中國(guó)的國(guó)情，有效規(guī)避了馬克思主義經(jīng)典理論對(duì)選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的拷問(wèn)與責(zé)難，為我國(guó)獨(dú)立探索適合我國(guó)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。鄧小平認(rèn)定我國(guó)當(dāng)時(shí)處在“社會(huì)主義初級(jí)階段”，使中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)可以避開馬克思主義經(jīng)典理論的拷問(wèn)，獨(dú)立探索與本國(guó)國(guó)情相一致的發(fā)展道路。實(shí)現(xiàn)一部分人先富，先富是策略層面，需要理論邏輯的支撐。我國(guó)選擇先富，與“優(yōu)勝劣汰”沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)端是黨的指導(dǎo)思想由“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”取代了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，屬于策略原則的修正。選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”相統(tǒng)一的，也是符合“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”的社會(huì)主義根本任務(wù)的。

二、共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的發(fā)展機(jī)制——對(duì)市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰機(jī)制的合理?yè)P(yáng)棄

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義相嫁接的成果，既要發(fā)揮資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“優(yōu)化配置和利益最大化”的優(yōu)勢(shì)，更要堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的“從一而終”。這就需要我國(guó)自選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制這一策略起，就批判性地運(yùn)用改造資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不能簡(jiǎn)單照搬西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既加速了社會(huì)財(cái)富的積累，貧富分化的發(fā)展結(jié)果也對(duì)社會(huì)主義共同富裕發(fā)展目標(biāo)產(chǎn)生了巨大沖擊，這就決定了社會(huì)主義對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改造完善的必然性。改造市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的前提下，緩解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)主義共同富裕目標(biāo)的沖擊。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有兩個(gè)重要特性：一是利用公有制占主體地位的條件，使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不致帶來(lái)兩極分化的后果；二是運(yùn)用國(guó)家權(quán)力的干預(yù)作用，有效調(diào)節(jié)勞動(dòng)者之間的利益差別。這使社會(huì)主義對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改造乃至共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是有可能的。

對(duì)公有制的維護(hù)以及對(duì)共同富裕目標(biāo)的堅(jiān)持，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義性質(zhì)的具體體現(xiàn)。如果說(shuō)生產(chǎn)資料公有制對(duì)應(yīng)的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么共同富裕則涵蓋于上層建筑之中，也就是說(shuō)，只有堅(jiān)持生產(chǎn)資料的公有制這一根本前提，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕這一發(fā)展目標(biāo)，公有制是前提，共同富裕是結(jié)果，二者緊密聯(lián)系。生產(chǎn)資料公有制就是國(guó)家控制著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈、控制著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域，這為我國(guó)共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)有力的資源條件。公有制相對(duì)于共同富裕目標(biāo)而言，其決定作用的發(fā)揮離不開國(guó)家宏觀調(diào)控的橋梁紐帶作用。公有制作用的發(fā)揮必須通過(guò)國(guó)家強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控得以體現(xiàn)；生產(chǎn)力落后的我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕必須借力于政治權(quán)力資源的啟動(dòng)——宏觀調(diào)控作用的發(fā)揮，才能不斷促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展，又可控制并平抑勞動(dòng)者之間的利益差別。因堅(jiān)持公有制的主體地位，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中的宏觀調(diào)控才具有更強(qiáng)的力度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)公有制主體地位的堅(jiān)持，是實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改造與超越的根本前提。政府的作用就是變優(yōu)勝劣汰為促劣變優(yōu)，促進(jìn)勞動(dòng)能力得到提升，盡可能多地給勞動(dòng)者提供就業(yè)機(jī)會(huì)，人們就能夠共享更多的發(fā)展成果，但前提必須堅(jiān)持公有制的主體地位。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最顯著的區(qū)別在于國(guó)家調(diào)控力度不同，也就是政治權(quán)力資源作用的發(fā)揮程度不同。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在資本主義社會(huì)中緣起、發(fā)展的，“自由競(jìng)爭(zhēng)”創(chuàng)造了社會(huì)生產(chǎn)的高效率發(fā)展，而其孿生物“優(yōu)勝劣汰”必存在并發(fā)揮作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)利益差別調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，與其相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)財(cái)富兩極分化現(xiàn)象的產(chǎn)生。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展過(guò)程中，既實(shí)現(xiàn)國(guó)家財(cái)富總量持續(xù)不斷地增長(zhǎng)，又能實(shí)現(xiàn)共同富裕發(fā)展目標(biāo)，這就必須有一個(gè)實(shí)事求是的強(qiáng)有力的頂層設(shè)計(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)發(fā)展不會(huì)帶來(lái)共同富裕，要想實(shí)現(xiàn)共同富裕，國(guó)家權(quán)力必須介入，政府可以運(yùn)用直接掌握的資源，實(shí)現(xiàn)先富帶后富。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)化配置與國(guó)家宏觀調(diào)控的有機(jī)結(jié)合，既要堅(jiān)持市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用，又要倚重政府更好地發(fā)揮作用。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，政府充當(dāng)?shù)氖恰笆匾谷恕?、“消防員”的角色，當(dāng)出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，才給政府發(fā)揮作用的機(jī)會(huì)，其他時(shí)間不允許政府這只有形的手干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由放任發(fā)展。而我國(guó)則堅(jiān)持“市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用與政府更好地發(fā)揮作用”的有機(jī)結(jié)合的常態(tài)化發(fā)展機(jī)制，兩者取得的成效自然也是不同的。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自覺顯性的運(yùn)行結(jié)果是優(yōu)勝劣汰，客觀隱性地出現(xiàn)了促劣變優(yōu)的發(fā)展趨勢(shì)，而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則是立足于促劣變優(yōu)的發(fā)展目標(biāo)之上，使其發(fā)展態(tài)勢(shì)由隱性上升為顯性。

資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制是“自由競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰”。而我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制則為“自由競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰；全面協(xié)調(diào)，促劣變優(yōu)”[3]?！白杂筛?jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰”是運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的初次分配，而“全面協(xié)調(diào)，促劣變優(yōu)”是政府權(quán)力資源的再次分配的效果，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展過(guò)程中，的確出現(xiàn)許多具有資本主義原始積累傾向的問(wèn)題，但是通過(guò)市場(chǎng)與政府兩大要素的聯(lián)動(dòng)，可以有效推動(dòng)“優(yōu)勝劣汰”向“促劣變優(yōu)”的轉(zhuǎn)變，從而使共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更具有可能性與現(xiàn)實(shí)性。

三、共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的政治保障——政府與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效調(diào)控

“政治權(quán)力是一個(gè)人取得未來(lái)具體利益的現(xiàn)有手段。”[4]政治權(quán)力的工具性決定了國(guó)家利用政治權(quán)力謀求社會(huì)發(fā)展。恩格斯也曾說(shuō)過(guò)，“權(quán)力不過(guò)是用來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的手段”[5]。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持“自由競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰”的運(yùn)行原則，運(yùn)行結(jié)果的二重性為：創(chuàng)造高效生產(chǎn)力；加劇社會(huì)矛盾與社會(huì)分裂。對(duì)共同富裕目標(biāo)的堅(jiān)持，決定著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既借鑒于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之優(yōu)勢(shì)——?jiǎng)?chuàng)造高效的生產(chǎn)力，又有效規(guī)避其劣勢(shì)——貧富分化、社會(huì)矛盾增加。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都面臨著貧富兩極分化的發(fā)展結(jié)果。但是他們對(duì)待兩極分化結(jié)果的態(tài)度不甚一樣，尤其是政治權(quán)力在此發(fā)揮的作用不同，這是兩者最顯著的區(qū)別。資本主義國(guó)家中，政治權(quán)力只是扮演著“守夜人”、“消防員”的角色，僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，才會(huì)臨時(shí)發(fā)揮調(diào)節(jié)滅火的作用。而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)趨勢(shì)，既不會(huì)體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)，也不會(huì)朝著共同富裕目標(biāo)方向發(fā)展，這決定了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能任由兩極分化的后果無(wú)限制惡化，必須在堅(jiān)持市場(chǎng)基礎(chǔ)性作用的前提下，充分啟動(dòng)政治權(quán)力資源，促使資源配置向弱勢(shì)地區(qū)和群體傾斜，力求達(dá)到人人共享發(fā)展成果。

在社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改造的過(guò)程中，政府作為國(guó)家權(quán)力的執(zhí)行者必先干預(yù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，否則其發(fā)展立場(chǎng)不會(huì)著眼于弱勢(shì)群體，更不會(huì)實(shí)現(xiàn)共同富裕發(fā)展目標(biāo)。況且，我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)生產(chǎn)相對(duì)落后，需要政治權(quán)力為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破堅(jiān)冰、保駕護(hù)航。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的落后，決定著我國(guó)的發(fā)展必先倚仗執(zhí)政黨執(zhí)政權(quán)這個(gè)政治資源予以補(bǔ)償，保證社會(huì)主義的順利發(fā)展。有效地發(fā)揮政治權(quán)力資源在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要作用是我國(guó)現(xiàn)在最為迫切的任務(wù)。換句話說(shuō)，就是堅(jiān)持“自由競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰”的運(yùn)行原則，堅(jiān)持市場(chǎng)在資源配置過(guò)程中的決定性作用前提下，啟動(dòng)政治權(quán)力資源，行使其“全面協(xié)調(diào)，促劣變優(yōu)”的作用。在不斷的促劣變優(yōu)過(guò)程中，競(jìng)爭(zhēng)雖然仍在繼續(xù)，但勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力普遍得到提升，勞動(dòng)者的優(yōu)劣差距不斷得到變小，即優(yōu)劣之間的利益差別也就會(huì)變小，社會(huì)主義社會(huì)共同富裕的發(fā)展目標(biāo)也就越來(lái)越趨近。

政治權(quán)力的凈化即實(shí)現(xiàn)共同富裕發(fā)展目標(biāo)的必然要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)較資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言，其最大的區(qū)別就是政治權(quán)力作用的發(fā)揮不再是“守夜人”而是“引導(dǎo)者”，這就更加強(qiáng)化了政治權(quán)力的責(zé)任，更加強(qiáng)化了政治權(quán)力的凈化問(wèn)題。倘若政治權(quán)力不能實(shí)現(xiàn)權(quán)力凈化，就會(huì)造成社會(huì)的動(dòng)蕩不安，從根本上就弱化了政府的政治權(quán)力。據(jù)此，我國(guó)不能有效解決政治權(quán)力凈化問(wèn)題，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不能實(shí)現(xiàn)共同富裕發(fā)展目標(biāo)。在推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善的過(guò)程中，充分啟動(dòng)政治權(quán)力資源是必要的。我們既讓權(quán)力進(jìn)入市場(chǎng)，又決不能出現(xiàn)以權(quán)謀私的現(xiàn)象。執(zhí)政黨作為掌權(quán)者，掌握的資源越多，越易出現(xiàn)權(quán)力腐敗現(xiàn)象。政治權(quán)力對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的常態(tài)化實(shí)現(xiàn)，直接決定著權(quán)力凈化必須形成自己的制度模式。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，是掌握著政治權(quán)力資源的核心力量，也就是政府作用發(fā)揮的主體力量。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同富裕發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，政治權(quán)力作用的有效發(fā)揮，最為重要的就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮。十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，建立政治權(quán)力的凈化的長(zhǎng)效機(jī)制，就必須把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里。

[1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[2] 余金成.科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改造[J].學(xué)習(xí)論壇，2009(11)：12.

[3] 余金成.馬克思主義在當(dāng)代面對(duì)的挑戰(zhàn)及中國(guó)改革的回應(yīng)[J].理論與現(xiàn)代化，2016(3)：11.

[4] 孫繼虎.政治學(xué)原理[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2013：150.

[5]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012：457.

Common prosperity——the goal of socialistic market economy development

WANG Qi

(RenminUniversityofChina,Beijing100872,China)

Since the reform and opening policy,China’s most important reform practice is the choice of socialistic market economy.The socialistic market economy originated and developed in the capitalistic market economy,and the development goal is to achieve common prosperity.The choice of the socialistic market economy has laid a material foundation for the realization of the goal of common prosperity.The reform and perfection of socialism to the capitalistic market economy has provided a developing mechanism for the realization of the goal of common prosperity.The initiation of political power resources provides the political guarantee for the realization of the prosperity goal.

common prosperity;socialistic market economy;development goal

10.3969/j.issn.1009-8976.2017.01.001

2016-12-21

王琪(1988—)，女(漢)，河北定州，博士 主要研究社會(huì)主義與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)。

D64

A

1009-8976(2017)01-0001-03