顧金波
(江西服裝學(xué)院,江西 南昌 330201)
淺析紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的美學(xué)思想
顧金波
(江西服裝學(xué)院,江西 南昌 330201)
紡織服裝款式設(shè)計(jì)作為服裝設(shè)計(jì)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在設(shè)計(jì)過程中要突出款式的美感,并通過條紋、色彩等元素的填充和裝飾,及時(shí)有效地彌補(bǔ)紡織服裝在款式設(shè)計(jì)過程中的不足,進(jìn)一步提升紡織服裝款式設(shè)計(jì)的藝術(shù)含量.紡織服裝款式設(shè)計(jì)以美學(xué)思想為基礎(chǔ),注重形式美、藝術(shù)美、動(dòng)靜美三者的有效結(jié)合,并通過紡織服飾這一外在載體將其款式的內(nèi)在特點(diǎn)進(jìn)行有效彰顯,提升穿著者的整體美感.基于此,本文以紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的美學(xué)思想為主要研究?jī)?nèi)容,從形式美、藝術(shù)性和動(dòng)與靜的結(jié)合三個(gè)層面進(jìn)行逐一分析.
紡織服裝款式設(shè)計(jì);美學(xué)思想;藝術(shù)設(shè)計(jì)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提升,為我國(guó)紡織服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了重要契機(jī)和良好的社會(huì)環(huán)境,款式作為紡織服裝設(shè)計(jì)的靈魂和關(guān)鍵所在,其中所呈現(xiàn)的美學(xué)理念則是通過款式這一層面得到有效彰顯.服裝款式設(shè)計(jì)有效的體現(xiàn)了人們的審美情趣,是紡織服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)性的最高表現(xiàn).紡織服裝款式設(shè)計(jì)以人為中心,突出人在服裝設(shè)計(jì)中的主體地位,兼具實(shí)用性、整體性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn),同時(shí),不同的服裝款式也是區(qū)別不同職業(yè)人群的重要標(biāo)志.紡織服裝款式通過人的身形得到美的彰顯,相反,穿著者的個(gè)人氣質(zhì)則可以通過紡織服裝款式得到極大程度上的提升,人在獲得精神滿足的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了紡織服裝款式設(shè)計(jì)的價(jià)值最大化.
紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的形式美,來源于生活,將生活實(shí)際中的線條、色彩等素材通過一種頗具藝術(shù)風(fēng)格的方式得到有效展現(xiàn),并在紡織服裝設(shè)計(jì)中得到有規(guī)律的組合.美學(xué)思想認(rèn)為,紡織服裝款式設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與環(huán)境因素有著直接關(guān)系,是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真是反饋,也是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中,所作出的設(shè)計(jì)嘗試,并在生活實(shí)際中,不斷形成具有美學(xué)思想的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式和審美心理結(jié)構(gòu).
形式美是紡織服裝設(shè)計(jì)美學(xué)思想中的中心元素,研究穿著者對(duì)紡織服裝設(shè)計(jì)的審美情趣,采取何種積極有效的設(shè)計(jì)方式,使得紡織服裝更加具有審美特征,實(shí)現(xiàn)款式設(shè)計(jì)效果的最大化.換句話說,美學(xué)思想中的款式設(shè)計(jì)形式美以穿著者的身形為主要出發(fā)點(diǎn),將生活中的設(shè)計(jì)靈感以藝術(shù)化的方式進(jìn)行規(guī)律設(shè)計(jì).紡織服裝款式設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)行為,具有活動(dòng)性、視覺性的雙重特征,依靠穿著者的身形特征進(jìn)行合理設(shè)計(jì),進(jìn)而具有展示實(shí)用功能價(jià)值的特殊產(chǎn)品.由此可見,紡織服裝款式設(shè)計(jì)能夠有效的凸顯穿著者的身形結(jié)構(gòu),而線條作為形式美彰顯的重要元素,則在紡織服裝設(shè)計(jì)中扮演重要角色.應(yīng)用在紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的造型變化具有不同的特征,且具有較強(qiáng)的表達(dá)力和感召力,以不同的線條形態(tài)、方回結(jié)構(gòu)所展現(xiàn)的思想情感也不盡相同.如圓形線條具有柔和特征、正三角形具有穩(wěn)定性特征、水平線條舒展性較強(qiáng)、褶皺線條強(qiáng)硬有利等,這些款式設(shè)計(jì)線條均是建立在人們的視覺效果和情感體驗(yàn)至上,即便是具有特殊性的抽象線條元素,依舊可以在現(xiàn)實(shí)生活中得到有效的論證和實(shí)踐.點(diǎn)、線、面、體是紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的基本元素,通過合理的規(guī)劃、精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)對(duì)其進(jìn)行有效組合、分解和排列,進(jìn)而設(shè)計(jì)出滿足人們精神需求和現(xiàn)實(shí)需求的紡織服裝.
紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性是其美學(xué)思想的重要表現(xiàn).紡織服裝款式設(shè)計(jì)通過服飾的空間變化、線條修飾、結(jié)構(gòu)塑造等方面,實(shí)現(xiàn)穿著者生理需求和內(nèi)心需求的緊密結(jié)合,具有較強(qiáng)的藝術(shù)特征.服裝款式設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的學(xué)科,紡織服裝款式設(shè)計(jì)作為其的重要內(nèi)容,是思想文化、藝術(shù)內(nèi)涵與設(shè)計(jì)工藝三方面的綜合展示,兼具實(shí)用性的藝術(shù)科學(xué).紡織服裝款式設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)美學(xué)思想,從服裝設(shè)計(jì)的規(guī)律和實(shí)際出發(fā),準(zhǔn)確把握紡織服裝設(shè)計(jì)的各項(xiàng)規(guī)律,牢牢把握服裝設(shè)計(jì)的前進(jìn)方向,不斷迎合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展潮流,將紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的思想理念在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中得到有效的貫徹和深入落實(shí).同時(shí),在紡織服裝款式設(shè)計(jì)過程中,要準(zhǔn)確把握造型和裝飾設(shè)計(jì)的關(guān)系,堅(jiān)持整體和局部統(tǒng)一的設(shè)計(jì)原則,通過協(xié)調(diào)、對(duì)比,及時(shí)有效的調(diào)整紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的不足與缺陷.
統(tǒng)一與變化是紡織服裝款式設(shè)計(jì)中藝術(shù)性的重要表現(xiàn),更是構(gòu)成紡織服裝款式設(shè)計(jì)形式美的重要因素,作為一項(xiàng)具有規(guī)律性的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),其在設(shè)計(jì)過程中往往采用綜合性的設(shè)計(jì)方式,將工藝美術(shù)、實(shí)用美術(shù)等方式進(jìn)行科學(xué)化和合理化的運(yùn)用,不斷提升紡織服裝款式的藝術(shù)美感.同時(shí),在紡織服裝款式設(shè)計(jì)過程中也遵循工藝美術(shù)、實(shí)用美術(shù)的基本原則,將性質(zhì)相同或類型相近的元素并置于一起,引導(dǎo)紡織服裝款式設(shè)計(jì)朝著某一方向不斷探索與前進(jìn).而這種方向主要表現(xiàn)在統(tǒng)一與變化這一層面之中,紡織服裝款式設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)整體和局部式樣的有機(jī)統(tǒng)一、裝飾元素的有機(jī)統(tǒng)一、附屬式樣的有機(jī)統(tǒng)一,同時(shí)還應(yīng)兼顧線條、色彩、圖案、材質(zhì)等方面的協(xié)調(diào)一致.例如,穿著者將西服上衣和牛仔褲搭配在一起時(shí),會(huì)給旁人一種不協(xié)調(diào)感,西服是莊重、正式場(chǎng)合的重要表現(xiàn),而牛仔褲則是隨意、休閑之感的重要表現(xiàn),無論是在場(chǎng)合、形式、風(fēng)格等方面,兩者均無法達(dá)成一致,難以讓人心生美感.
世間萬物都是普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一,在普遍性之中可以表現(xiàn)事物的特殊性,而在特殊性一種又可以探求總結(jié)事物的普遍性,同樣,事物也是同一性和多樣性的集合體,紡織服裝款式設(shè)計(jì)也不例外.紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的藝術(shù)沒有統(tǒng)一的界限和規(guī)則,在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上要不斷加以改造和創(chuàng)新,如果設(shè)計(jì)師在紡織服裝款式設(shè)計(jì)過程中墨守成規(guī),千篇一律,在強(qiáng)化紡織服飾整齊感的同時(shí),也會(huì)產(chǎn)生機(jī)械死板的負(fù)面效果,難以有效的突出紡織服裝款式設(shè)計(jì)的藝術(shù)性.因此,在紡織服裝款式設(shè)計(jì)過程中要適當(dāng)控制設(shè)計(jì)的尺度,靈活運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和變化的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)紡織服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)性和美感性的價(jià)值升華.此外,在紡織服裝款式設(shè)計(jì)中,要注重整體向局部的轉(zhuǎn)換,充分利用各種設(shè)計(jì)元素,提升服飾整體結(jié)構(gòu)的藝術(shù)含量,強(qiáng)化韻律感.
紡織服裝款式設(shè)計(jì)中動(dòng)與靜是美學(xué)思想的重要表現(xiàn),其中動(dòng)與靜的美學(xué)關(guān)系具有較強(qiáng)的辯證性.動(dòng)與靜寓于紡織服裝款式設(shè)計(jì)這一有機(jī)整體之中,并通過這一整體得到有效的彰顯,將服裝設(shè)計(jì)的美學(xué)思想揮灑的淋漓盡致.從另一層面來說,紡織服裝款式設(shè)計(jì)是形體、色彩、圖案、線條等靜態(tài)因素與動(dòng)態(tài)因素綜合作用的結(jié)果,兩者在常規(guī)狀態(tài)之中要保持各項(xiàng)因素綜合平衡的穩(wěn)定關(guān)系.由于紡織服裝款式設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的靈活性特征,如若某一元素在設(shè)計(jì)過程中存有不足,則可以通過線條、色彩等因素進(jìn)行補(bǔ)充,引導(dǎo)不平衡朝著平衡化的方向發(fā)展,這便由此構(gòu)成了紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài).在紡織服裝款式設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài)感則是通過向上、向下、垂直等途徑得到有效表現(xiàn).部分設(shè)計(jì)師為了使紡織服裝作品具有較強(qiáng)的美感,則會(huì)通過某些裝飾元素,實(shí)現(xiàn)服飾的動(dòng)靜結(jié)合.
紡織服裝本身作為商品是沒有情感的,設(shè)計(jì)師在款式設(shè)計(jì)過程中,將自己的思想理念、設(shè)計(jì)風(fēng)格傾注于其中,紡織服飾則具有了人們的思想感情,并且當(dāng)人們對(duì)紡織服裝進(jìn)行選擇和穿著搭配時(shí),穿著者本身的氣質(zhì)、年齡、職業(yè)等因素則構(gòu)成了紡織服飾的情感印記,潛在情感通過外在服飾的傳遞,強(qiáng)化了整體美的藝術(shù)效果,美學(xué)思想不言而喻.
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們思想觀念的日益進(jìn)步,紡織服裝款式設(shè)計(jì)也在不斷迎合當(dāng)前思想解放的潮流,男女平等理念的日漸深化,女性紡織服飾也逐漸朝著男性化的方向發(fā)展,并在一定程度上為服裝設(shè)計(jì)行業(yè)指明了前進(jìn)方向.在款式設(shè)計(jì)上,女性偏男性化的紡織服裝設(shè)計(jì)能夠充分彰顯女性的體態(tài)美感,同時(shí)兼具男性的干練.兒童紡織服裝則側(cè)重于線條的多樣化,展現(xiàn)兒童活潑可愛的性格特點(diǎn),男性紡織服裝款式設(shè)計(jì)以曲線運(yùn)用為主,彰顯男性上寬下窄的陽剛體型.
綜上所述,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的作用下,人們的物質(zhì)生活水平不斷提升.服裝款式設(shè)計(jì)質(zhì)量對(duì)于人們來說實(shí)為重要的選擇因素,紡織服裝作為人們?nèi)粘I钪械闹匾锲?,款式設(shè)計(jì)當(dāng)中的美學(xué)思想內(nèi)蘊(yùn)將直接定位紡織服裝的審美特征與檔次.從服裝款式的構(gòu)成條件來看,功能需求為首、材料與面料和工藝等為其次,人們的生活方式與服裝美學(xué)知識(shí)的重要影響亦不容忽視,只有服裝造型和裝飾藝術(shù)能夠切實(shí)迎合人們的多元化審美需要,才是服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)性的切實(shí)體現(xiàn).因此,只有保證紡織服裝具有著基本的美學(xué)理論,才能有效促進(jìn)紡織服裝設(shè)計(jì)美學(xué)思想內(nèi)蘊(yùn)與視覺審美效果的全面提升.
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1673-260X(2017)07-0080-02
2017-03-18