基于移動(dòng)互聯(lián)APP技術(shù)浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究

李興遠(yuǎn)，萬劍

（1.寧波大紅鷹學(xué)院，浙江寧波315175；2.寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江寧波315180）

基于移動(dòng)互聯(lián)APP技術(shù)浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究

李興遠(yuǎn)1，萬劍2

（1.寧波大紅鷹學(xué)院，浙江寧波315175；2.寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江寧波315180）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承一直受到各界人士的重視，本文通過移動(dòng)互聯(lián)APP技術(shù)，探討了浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，利用移動(dòng)互聯(lián)APP技術(shù)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與開發(fā)提供新的途徑.基于移動(dòng)互聯(lián)APP技術(shù)的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳與保護(hù)，擴(kuò)大了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播面,同時(shí)也提升了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播效果，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)達(dá)到活態(tài)的、自覺的、積極的目的與作用.

移動(dòng)互聯(lián)；泥金彩漆；傳承與保護(hù)

我國各族人民在歷史的斗轉(zhuǎn)星移中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是中華民族的集體智慧，人類文明的結(jié)晶.加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會(huì)文明對話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求，更對建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用.2014年2月，在北京召開中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護(hù)論壇，針對當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的生存課題進(jìn)行了探討，“可再生傳承保護(hù)”是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作向縱深推進(jìn)的重要途徑，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化建設(shè)相互結(jié)合、相互促進(jìn)以至交融統(tǒng)一、和諧發(fā)展的重要手段.傳承創(chuàng)新只有將科學(xué)與文化相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，通過信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、藝術(shù)手段并用，才能最大程度地使民族文化得以保護(hù)、開發(fā)、傳承與創(chuàng)新.

1 研究現(xiàn)狀

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個(gè)民族的血脈，是人民群眾的精神家園.中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，是在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快的背景下展開的，因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既面臨遭受沖擊、加速消失的現(xiàn)實(shí)威脅，也面臨承上啟下、繼往開來的歷史機(jī)遇.我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作正在有序展開，并不斷形成新的局面.目前主要從以下七個(gè)方面進(jìn)行的，一是加強(qiáng)政策立法和機(jī)構(gòu)建設(shè)；二是開展大規(guī)模的調(diào)查統(tǒng)計(jì)和記錄，建立清單制度；三是實(shí)施“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”；四是中國文化部和教育部一起，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供大學(xué)的學(xué)術(shù)和教學(xué)資源支持，定分類保護(hù)政策，保持和增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力；五是持續(xù)加大保護(hù)力度，著力支持傳承實(shí)踐；六是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其文化生態(tài)環(huán)境實(shí)施整體性保護(hù)：2007年以來，我國在17個(gè)省、區(qū)、市批準(zhǔn)設(shè)立了21個(gè)國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū).這些地方都具有遺產(chǎn)豐富的特點(diǎn)，設(shè)立專門的保護(hù)區(qū)，目的是將遺產(chǎn)和其得以孕育、滋養(yǎng)的文化生態(tài)環(huán)境一起保護(hù).非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，對于每個(gè)民族來說都是文化復(fù)興的重要之處，都是國家文化繁榮與興盛的重要任務(wù).

浙江省是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省，擁有眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化資源，在國際、國內(nèi)的知名度是非常高的.根據(jù)《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展指數(shù)評估指標(biāo)數(shù)據(jù)（2006年度）》報(bào)告，全省擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到217項(xiàng)，傳承人數(shù)為122人，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1076項(xiàng)，傳承人數(shù)有936人，擁有例如浙江剪紙、寧海平調(diào)、寧波三金一嵌、畬族婚俗等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表了浙江的文化精神，是浙江有影響力的文化資源，也是文化產(chǎn)業(yè)中可以開發(fā)和利用的資源.

這些年來，浙江省在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政策、資金、機(jī)構(gòu)、教育、場館建設(shè)方面投入了巨大的資金和資源進(jìn)行了建設(shè)，取得了令人矚目的成就.但是我們也要看到，在成就的背后，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本都是以保護(hù)、修繕、整理為主，在傳播方面雖然也在中小學(xué)教育、文化部門進(jìn)行了投入，但是仍然是力度不夠，或者說是方法單一，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播價(jià)值和受眾需求缺少必要的認(rèn)知.相關(guān)的企業(yè)也進(jìn)行了不少的文化傳播，但是傳播的重點(diǎn)仍然集中在商業(yè)利益和產(chǎn)業(yè)價(jià)值方面，對于大眾的傳播需求仍然不能合理定位.因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)上，非常需要一種合適的載體，因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)并不是一件孤立的事物，若能和我們的生活工作相掛鉤，廣大受眾才會(huì)真正地從思想上意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，企業(yè)才能重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)衍生品的開發(fā).隨著我國通訊技術(shù)的迅速發(fā)展，我國超過80%的人擁有手機(jī)，超過許多發(fā)達(dá)國家，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓每個(gè)人擁有快速智能的移動(dòng)“小電腦”成為可能性.手機(jī)移動(dòng)APP不僅迅速高效，而且其可個(gè)性化定制、操作、推送等特點(diǎn)符合人對信息的基本需求，因此在信息傳播、知識傳達(dá)的相關(guān)領(lǐng)域得到了非常巨大的應(yīng)用.在全球大數(shù)據(jù)的背景下，開發(fā)手機(jī)APP傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無疑會(huì)成為一個(gè)新的傳播戰(zhàn)斗堡壘.APP的高普及率和用戶黏度對于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳、學(xué)習(xí)和教育,讓廣大受眾了解和認(rèn)識非物質(zhì)文化遺產(chǎn),自發(fā)性地參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中去之非常有意義的，這是一件具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)意義的事情.

2 APP建設(shè)方法

根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性，本人總結(jié)了以下APP設(shè)計(jì)方法.第一，傳承和創(chuàng)新始終是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的首要原則，根據(jù)傳承和創(chuàng)新的要求分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的本身的特征，歸納總體的設(shè)計(jì)原則.第二，建立并策劃非物質(zhì)文化遺產(chǎn)APP的交互方式及應(yīng)用模式，預(yù)先整理信息架構(gòu)體系和視覺表現(xiàn)方法，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)語言融入現(xiàn)代數(shù)字設(shè)計(jì)藝術(shù)，整合移動(dòng)終端技術(shù).第三，充分兼顧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)品特性、結(jié)合APP用戶體驗(yàn)、手機(jī)界面視覺效果，深入體驗(yàn)受眾的感覺，擺脫枯燥的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素堆疊，通過交互設(shè)計(jì)傳播傳統(tǒng)文化的精髓.第四，在飛速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時(shí)代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)APP的應(yīng)用會(huì)根據(jù)用戶的日常下載或者查詢情況有針對性的推送相關(guān)資料，APP的開發(fā)必須本著人的特性、人的需求去建設(shè)和拓展，這樣才能搭建真正有實(shí)效地“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”資源新平臺(tái).

2.1 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”類APP界面交互構(gòu)思

目前，市場上有4個(gè)類型的APP界面，其中專門針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類非常少，為數(shù)不多的幾種類型還存在這一些問題：第一，認(rèn)為APP設(shè)計(jì)就是電腦小型應(yīng)用程序；第二，圖文資料簡單堆砌，沒有互動(dòng)設(shè)置，信息架構(gòu)及用戶參與缺乏效度；第三，APP的功能過度，影響用戶對于正常內(nèi)容的瀏覽.

2.2 實(shí)景再現(xiàn)

實(shí)景再現(xiàn)式APP設(shè)計(jì)，以模擬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的制作或應(yīng)用場景為界面交互表現(xiàn)元素或手段，實(shí)景是虛擬現(xiàn)實(shí)的延伸和發(fā)展,在虛擬現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上增加了真實(shí)環(huán)境,從而創(chuàng)造出全新的體驗(yàn).APP頁面將還原資源設(shè)計(jì)制作的工藝流程、技藝展示和工作場景，營造出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)景氛圍.設(shè)計(jì)者必須通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對象的歷史由來、工藝特征、風(fēng)俗奇趣、作品與大師等知識的認(rèn)識，來設(shè)計(jì)和重構(gòu)來完成情景的重新構(gòu)建，激發(fā)瀏覽者的情感和情緒，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族情感共鳴.

2.3 360°虛擬瀏覽

360°虛擬瀏覽是一種最接近實(shí)物的展示方式，主要應(yīng)用于虛擬博物館展品的展示以及電子商務(wù)平臺(tái)的商品展示中.360°虛擬展示能夠進(jìn)行全方位的細(xì)節(jié)展示，讓受眾身臨其境，仿佛進(jìn)入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的現(xiàn)場，這也是俗稱的虛擬再現(xiàn).非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容知識通過APP的展示具有了可視化、互動(dòng)操作性，受眾往往會(huì)不由自主地進(jìn)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情境，參觀學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大提升.360°虛擬瀏覽提升了用戶的全方位觀摩體驗(yàn)感，避免了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖片的視角局限性.360°旋轉(zhuǎn)展示技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)div互動(dòng)操作，受眾可以拖動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展品進(jìn)行的不同角度的仔細(xì)查看，增強(qiáng)用戶的感官體驗(yàn)和參與度，激發(fā)了用戶主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化的興趣.360°立體展示的部分功能可以放大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的局部內(nèi)容，細(xì)節(jié)一覽無余，事物的逼真性大幅度提高.

2.4 敘事與互動(dòng)體驗(yàn)結(jié)合增加用戶的操作黏度

傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體介紹（敘事內(nèi)容）如果平鋪直敘，那么和傳統(tǒng)媒體將沒有區(qū)別，用戶的體驗(yàn)性會(huì)大大降低.只有將敘事內(nèi)容與互動(dòng)體驗(yàn)進(jìn)行相互結(jié)合，才能提高APP產(chǎn)品的可用性和生長性.對于APP產(chǎn)品，用戶的黏度提升不僅僅是用戶活躍度的標(biāo)志，更是品牌價(jià)值的提升，在一定程度上影響付費(fèi)轉(zhuǎn)化率.敘事與互動(dòng)體驗(yàn)結(jié)合應(yīng)有效地融入APP界面設(shè)計(jì)中，設(shè)置專門的用戶參與和激勵(lì)機(jī)制，提升了APP的黏度，提升APP的使用率.

3 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”類APP界面信息架構(gòu)

受眾更快更好地找到所需要的APP界面信息是息架構(gòu)的始終追求.信息架構(gòu)就是將若干信息有機(jī)地組織在一起，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類APP界面信息架構(gòu)主要包括信息的信息的層級、分類組織、信息的呈現(xiàn)等三個(gè)方面.需要將內(nèi)容組織地更符合邏輯或者用戶使用的習(xí)慣，通過標(biāo)注讓受眾更快地找到所需要的信息.信息構(gòu)架其實(shí)就是一個(gè)通道，是建立在用戶與信息的一個(gè)將信息快速呈現(xiàn)給目標(biāo)客戶的一個(gè)通道.因此，建立有效的APP界面信息架構(gòu)能夠提升信息的可用性和可尋性，使得客戶能夠盡快地提升瀏覽效度性.

3.1 信息分類組織

信息傳遞是指人們通過聲音、文字或圖像等多媒體信息相互溝通消息的意思，APP作為一個(gè)信息承載傳播的工具，需要進(jìn)行信息的分類，才能更快更方便地讓客戶進(jìn)行信息甄別.信息的分類組織法有字母排列順序法、位置組織法、時(shí)間組織法、類別組織法、層次組織法等等.其中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)APP的常用組織法是時(shí)間組織法，按照時(shí)間的發(fā)展順序來進(jìn)行APP的信息分類.類別組織法可以按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不同種類進(jìn)行組織，比如美術(shù)類、故事類、工藝類等等.

3.2 信息的層級

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)APP界面信息層級的設(shè)計(jì)過程中，我們經(jīng)常處理的是兩種層級結(jié)構(gòu)：一種是樹狀結(jié)構(gòu)，一種是并列結(jié)構(gòu).信息架構(gòu)有層次，或者任務(wù)之間有從屬關(guān)系，或者任務(wù)流程存在著一定的前后關(guān)系，叫樹狀結(jié)構(gòu).這種樹狀結(jié)構(gòu)非常適合任務(wù)操作體驗(yàn)式的APP架構(gòu).并列機(jī)構(gòu)也叫扁平層級，即所屬功能屬于并列關(guān)系，功能上屬于同一層級的應(yīng)用主要在于APP的欄目數(shù)量不能太多.在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的架構(gòu)過程中，利用樹狀結(jié)構(gòu)來展開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流程是非常合適的.

3.3 信息的呈現(xiàn)

APP界面信息的呈現(xiàn)方式重點(diǎn)要考慮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身特性，同時(shí)必須考慮信息在屏幕的交叉呈現(xiàn)局限性.為了解決這個(gè)問題，我們可以尋找一種在功能板塊間相互快速切換的方法，信息層級必須保持清晰的結(jié)構(gòu)，方便用戶的快速尋找，增加體驗(yàn)速度與愉悅感.設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)一定會(huì)遇到信息縱向排列和橫向排列的問題，需要把用戶經(jīng)常使用的板塊放置在首選位置.我國用戶的閱讀習(xí)慣為橫掃描，因此信息單元以橫線為主，而在橫向信息呈現(xiàn)中，最后一個(gè)元素則必須有躍升原理.在設(shè)計(jì)師，縱列信息必須始終保持簡單的遞減關(guān)系.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類信息架構(gòu)設(shè)計(jì)中，如出現(xiàn)豎排文字，應(yīng)注意到豎排信息最后一個(gè)信息重要程度的躍升，而確定重要信息的呈現(xiàn)位置，方便用戶的瀏覽進(jìn)行下面一個(gè)環(huán)節(jié)或者界面.

4 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”類APP界面視覺設(shè)計(jì)

4.1 中國傳統(tǒng)美學(xué)版式

APP界面版式設(shè)計(jì)一定要突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)品特性.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類的界面設(shè)計(jì)一定要借鑒中國傳統(tǒng)美學(xué)和形式美法則，突出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”類APP的藝術(shù)是特色，可以利用中國畫、中國書法、中國印章等傳統(tǒng)中國美術(shù)的編排.例如，可以借鑒中國畫的布局方式，中國畫的留白運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類APP界面版式中，不僅可以協(xié)調(diào)各種關(guān)系，而且具有中國風(fēng)情，使得構(gòu)圖更加自然輕松，此類布局也會(huì)讓界面變得更加具有中國傳統(tǒng)的韻味，瀏覽起來意味深長.也可以利用中國的建筑布局，進(jìn)行界面編排，例如用中國式大門，從兩邊打開進(jìn)入瀏覽信息界面.也可以利用中國書畫的裝裱方式——卷軸裝，進(jìn)行從上往下的展示和顯現(xiàn)內(nèi)容.受眾會(huì)感覺到中國傳統(tǒng)文化的魅力，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)度.

4.2 傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用

APP的色彩設(shè)計(jì)必須有傳播力.中國傳統(tǒng)色彩體系是與眾不同的，紅色代表熱情，黃色代表富貴，藍(lán)色代表寧靜，綠色代表和諧……紅、黃、藍(lán)、綠、青、紫等色彩是可以協(xié)調(diào)使用在設(shè)計(jì)當(dāng)中.中國畫的水墨黑、白、灰都可以為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”類APP界面色彩設(shè)計(jì)提供借鑒.色彩與色彩間的搭配一定要注意協(xié)調(diào)和有韻味.例如不同明度、純度的綠色與黑白灰的搭配傳遞出莊重、貴族的氣質(zhì)；不能純度的紅色與藍(lán)色的搭配傳遞出一種沉穩(wěn)的感覺，不同明度的茶色作為一種中性色可與純度、明度較高的色彩進(jìn)行搭配，更是顯示高雅的色彩視覺沖擊力.

4.3 傳統(tǒng)具象元素的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)圖形有非常多的種類，比如剪紙、漆藝、泥塑等，這些類別里面就有非常豐富的具象元素.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)APP界面設(shè)計(jì)可以選擇這些傳統(tǒng)圖形來完善界面，從所要展示的非物質(zhì)文化資源中的原料、工具、主要工藝、圖案、紋飾、質(zhì)感中提取相關(guān)內(nèi)容.例如，泥金彩漆的APP建設(shè)可以采用流程來進(jìn)行元素提取，在堆泥、上金、掃金這些環(huán)節(jié)中，可以直接提煉圖形語言來進(jìn)行過程性說明，加強(qiáng)畫面感，讓受眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生興趣，這些元素為非物質(zhì)文化提供了豐富的藝術(shù)語言，讓頁面具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格.又例如，在浙江剪紙的APP建設(shè)中，可以直接采用剪紙成品來作為裝飾，本身就是一種非常有創(chuàng)意的活動(dòng)，受眾在學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，又得到了美的享受.

5 結(jié)語

在整個(gè)APP建設(shè)的過程中，我們應(yīng)注重中國傳統(tǒng)文化的表達(dá)，滲入中國的吉祥文化，自然而然地流露中國藝術(shù)風(fēng)格，技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合，這也是中國設(shè)計(jì)的始終追求.文化的力量源于生命的精魂，歷史的豐盈源于蓬勃的血脈.浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有悠久的歷史和深厚的文化積淀，是民間手工技藝的真實(shí)反映，通過“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”類APP的建設(shè)與開發(fā)更好地對瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和研究，無疑是擺在我們面前亟待解決的重要課題.

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TP311.52

A

1673-260X（2017）11-0028-03

2017-08-22

浙江省文化廳2014-2015廳級文化科研項(xiàng)目：基于移動(dòng)互聯(lián)APP技術(shù)的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寧波“泥金彩漆”傳承與保護(hù)創(chuàng)新研究（ZW 2015062）