張佳景,魏杏芳,董 志
(1.河北農(nóng)業(yè)大學(xué),河北 保定 071001;2.保定市社會(huì)發(fā)展研究院,河北 保定 071000;3.河北大學(xué),河北 保定 071002)
網(wǎng)絡(luò)碎片化認(rèn)知背景下大學(xué)生工匠精神的培育
張佳景1,魏杏芳2,董 志3
(1.河北農(nóng)業(yè)大學(xué),河北 保定 071001;2.保定市社會(huì)發(fā)展研究院,河北 保定 071000;3.河北大學(xué),河北 保定 071002)
工匠精神彰顯了堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)、追求卓越的恒心和鉆研創(chuàng)新的執(zhí)著,是愛(ài)崗敬業(yè)的集中體現(xiàn),它在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育引導(dǎo)中居于關(guān)鍵地位。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)知呈現(xiàn)碎片化特點(diǎn),精益求精、專(zhuān)注細(xì)節(jié)和嚴(yán)謹(jǐn)精致的本體氣質(zhì)與價(jià)值態(tài)度的提出對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義。通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)知識(shí)輸出形式對(duì)認(rèn)知完整性、思維習(xí)慣養(yǎng)成和求知做事精進(jìn)性等方面的影響,提出了應(yīng)對(duì)知識(shí)碎片化局面的措施:抓好課堂陣地,擴(kuò)充知識(shí)面;抓好通識(shí)教育,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求;打造一支具備“工匠精神”,以身作則的教師隊(duì)伍;陪練鉆研精神,提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)。
大學(xué)生;工匠精神;網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知碎片化;社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)
DOI號(hào):10.13320/j.cnki.jauhe.2017.0024
工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵是精益求精、注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注、精致專(zhuān)一,是國(guó)家文化、精神和民族創(chuàng)造力的本然體現(xiàn)。2016年3月,李克強(qiáng)總理首次把“工匠精神”寫(xiě)入政府工作報(bào)告,并且在“世界青年技能日”到來(lái)之際,倡導(dǎo)廣大青年要大力弘揚(yáng)工匠精神,走上成長(zhǎng)成才之路。大學(xué)生肩負(fù)著科技發(fā)展和強(qiáng)民強(qiáng)國(guó)使命,嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注、精益求精的求知做事精神對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)訓(xùn)練和職業(yè)道路發(fā)展至關(guān)重要。然而,互聯(lián)網(wǎng)和創(chuàng)新科技正在改變著大學(xué)生獲取信息和文化知識(shí)的途徑,并潛移默化地改變著他們認(rèn)知求知的習(xí)慣。大量知識(shí)在網(wǎng)上堆疊,便捷獲取碎片化信息的習(xí)慣正在逐漸消磨當(dāng)代大學(xué)生求甚解、求精進(jìn)的鉆研精神。因此,在工匠精神傳承的時(shí)代呼喚下,引導(dǎo)大學(xué)生明晰網(wǎng)絡(luò)對(duì)知識(shí)獲取的影響,以專(zhuān)、精、尖的態(tài)度整合知識(shí)體系,深度掌握技能,是大學(xué)生完善自我、順應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的正確途徑,也是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的實(shí)然要求。
(一)核心內(nèi)涵
“工匠精神”起源于傳統(tǒng)手工藝行業(yè),主旨在于用精益求精的態(tài)度,把熱愛(ài)工作、追求精進(jìn)的精神代代相傳?,F(xiàn)代語(yǔ)境下,可以解讀為“尊師重道的師德精神,一絲不茍的制造精神,自我否定的創(chuàng)新精神,精益求精的創(chuàng)造精神,知行合一的實(shí)踐精神”[1]。主要體現(xiàn)在3個(gè)方面:一是精湛技藝,即追求極致完美的專(zhuān)業(yè)技藝。二是匠心情懷,即具備堅(jiān)定的精神境界、精益求精的工作態(tài)度、持久的專(zhuān)業(yè)追求和職業(yè)操守。三是品行高尚,即品質(zhì)純良、淡薄功利、目標(biāo)明確、堅(jiān)守奉獻(xiàn)。工匠精神所講求的至善至美精雕細(xì)琢的價(jià)值追求是當(dāng)前社會(huì)迫切需求的重要素質(zhì);是國(guó)家發(fā)展創(chuàng)新的不竭動(dòng)力源泉;是國(guó)家永葆生機(jī)和活力的根源;是刻苦鉆研、追求技術(shù)理性和價(jià)值理性的高度統(tǒng)一。
(二)當(dāng)代價(jià)值
“工匠精神”是一種職業(yè)情懷,是融化在人們血液和骨子里的品質(zhì)精髓,任何領(lǐng)域和行業(yè)都需要。它體現(xiàn)的是對(duì)人和勞動(dòng)的認(rèn)同和尊重,喚醒的是對(duì)勞動(dòng)者的人文關(guān)懷以及勞動(dòng)者自身的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。新常態(tài)下,國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和宏偉戰(zhàn)略的全面實(shí)施需要“工匠情懷”,互聯(lián)網(wǎng)+雙創(chuàng)時(shí)代更是需要?jiǎng)?chuàng)新精進(jìn)的專(zhuān)業(yè)技能。工匠精神之于當(dāng)代大學(xué)生,是拓展創(chuàng)新能力、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的指揮棒;是他們自我完善的有力杠桿。面對(duì)當(dāng)前彌漫的功利主義風(fēng)氣,青年學(xué)生淡泊名利,對(duì)專(zhuān)業(yè)、對(duì)道義的堅(jiān)守就是工匠品質(zhì);面對(duì)當(dāng)前浮躁不安的個(gè)別社會(huì)現(xiàn)象,青年學(xué)生耐得住寂寞,對(duì)工作精益求精的精準(zhǔn)就是工匠追求;面對(duì)摻雜了個(gè)人名利的追逐,青年學(xué)生的執(zhí)著與專(zhuān)注就是工匠體現(xiàn)。基于此,培養(yǎng)當(dāng)代青年具備專(zhuān)注、認(rèn)真、堅(jiān)定的治學(xué)情懷,養(yǎng)成精進(jìn)學(xué)業(yè)、堅(jiān)守實(shí)踐的匠人精神是當(dāng)前教育的本質(zhì)核心。
碎片的時(shí)間和淺顯分散的信息是構(gòu)成碎片化認(rèn)知的兩個(gè)主要因素。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的閱讀習(xí)慣,正在潛移默化地改變著他們的認(rèn)知思維方式,影響著知識(shí)基礎(chǔ)的構(gòu)筑和發(fā)展技能的培養(yǎng)。針對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象,課題組對(duì)河北省5所大學(xué)的在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息獲取情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和走訪(fǎng)調(diào)研。選取院校包括了綜合性大學(xué)、理工類(lèi)大學(xué)、文科類(lèi)大學(xué)和專(zhuān)業(yè)性大學(xué)。共發(fā)放問(wèn)卷500份,回收482份,回收率96%。調(diào)查對(duì)象中,男生占42%,女生占58%,文科生占47%,理科生占53%。
(一)知識(shí)的片段化呈現(xiàn)影響整體性
網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的呈現(xiàn)與書(shū)本呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)方式不同,不是按先后順序依次排列,而是由各種信息或知識(shí)點(diǎn)織成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu);任何人都可以在網(wǎng)上分享觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),貢獻(xiàn)知識(shí)與智慧。很多大學(xué)生表示,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)確實(shí)“看”到了很多知識(shí),當(dāng)下有很多靈感和啟發(fā),但是應(yīng)用起來(lái),總覺(jué)得網(wǎng)上學(xué)到的知識(shí)是零散的、不系統(tǒng),看了好多東西,又好像什么也沒(méi)學(xué)到或者學(xué)過(guò)之后又忘了,“學(xué)而沒(méi)學(xué),知而不知”成了獲取碎片化知識(shí)的后遺癥。此外,大學(xué)生閱讀時(shí)間分散隨機(jī)化也成為一大“痛點(diǎn)”。據(jù)調(diào)查,幾乎所有大學(xué)生都有隨時(shí)隨地拿起手機(jī)上網(wǎng)看信息的習(xí)慣,每天可以閱讀幾十甚至上百條“標(biāo)題式”、“微文式”信息,隨意獲取各類(lèi)零散信息,而且用乘車(chē)、課間、用餐、睡前、起床等零碎時(shí)間上網(wǎng)獲取信息的行為概率非常普遍。同時(shí),因?yàn)橐绘I式網(wǎng)上鏈接搜索的便利與快捷,理論知識(shí)類(lèi)的紙質(zhì)書(shū)籍幾乎成了搜索引擎的“替補(bǔ)”(見(jiàn)圖1);普遍受在校大學(xué)生歡迎、經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)和主動(dòng)閱讀紙質(zhì)書(shū)籍是小說(shuō)和人物傳紀(jì),對(duì)理論知識(shí)類(lèi)紙質(zhì)書(shū)籍需求量很低(見(jiàn)圖2)。這種利用碎片時(shí)間獲取到的知識(shí)是分離的,通過(guò)這種方式不僅看不到完整知識(shí)體系內(nèi)在的聯(lián)系,也摸不清真正的現(xiàn)實(shí)。缺乏完整性的閱讀習(xí)慣和知識(shí)積累基礎(chǔ),導(dǎo)致大學(xué)生無(wú)法以健全的精神信念和價(jià)值判斷去克服困難解決問(wèn)題。因此,片段化的認(rèn)知是限制工匠精神養(yǎng)成的重要因素,追求完整認(rèn)知的過(guò)程是孕育工匠精神的最佳途徑。
圖1 大學(xué)生獲取信息來(lái)源
圖2 大學(xué)生購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)籍種類(lèi)
(二)思維方式零散化影響專(zhuān)注性
網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知不需要從頭學(xué)起就可隨時(shí)隨地獲得想得到的知識(shí),這導(dǎo)致大學(xué)生主動(dòng)思考探尋能力和語(yǔ)言表達(dá)能力嚴(yán)重受損。調(diào)查中,62%的大學(xué)生認(rèn)為從網(wǎng)絡(luò)上接收信息與通過(guò)傳統(tǒng)媒體接受信息相比較而言會(huì)對(duì)自己的認(rèn)知產(chǎn)生一定的影響,且69%左右的大學(xué)生認(rèn)為,自己所能集中注意力閱讀的字?jǐn)?shù)范圍在50~300字之間,偏向于短閱讀。海量的知識(shí)信息、多樣的形式表達(dá),對(duì)學(xué)生專(zhuān)注力形成挑戰(zhàn),使得學(xué)生對(duì)多數(shù)信息的認(rèn)知只停留于淺層面上(圖3),導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)思維碎片化,主動(dòng)思維能力弱化,不善于深入思考。此外,“讀圖效應(yīng)”引發(fā)的快餐式閱讀是弱化大學(xué)生深度思維習(xí)慣的又一原因——走馬觀(guān)花的“讀圖式”閱讀,雖然增強(qiáng)了感官上的便捷刺激,但這種刺激是被動(dòng)的,弱化了主動(dòng)思考,縮減了主觀(guān)能動(dòng)性發(fā)揮的空間。隨機(jī)感和跳躍性破壞了專(zhuān)注思維的培養(yǎng),影響了堅(jiān)毅韌勁的磨煉。因此,有效培育大學(xué)生工匠精神還要從鍛煉思維完整性抓起,從思維習(xí)慣培養(yǎng)品格的形成。
圖3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀信息習(xí)慣
(三)技能的淺層掌握影響精進(jìn)性
當(dāng)前用人單位普遍反映大學(xué)生“眼高手低”,一旦遭遇職業(yè)不順,便容易頻繁跳槽、重新選擇職業(yè)起點(diǎn)。這反應(yīng)出兩方面問(wèn)題,首先是大學(xué)生自身技能和專(zhuān)業(yè)程度的不勝任,二是心態(tài)和精神品質(zhì)的不勝任。智能手機(jī)的普及使得大學(xué)生上網(wǎng)瀏覽信息頻率增長(zhǎng)迅速,學(xué)習(xí)生活對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)程度日益增加(圖4)。一旦快速、不求深入的思維方式成為習(xí)慣,大學(xué)生求知處事的自我要求程度會(huì)嚴(yán)重降低。主要體現(xiàn)在:深度閱讀思考習(xí)慣的消磨、完整性閱讀的“量”的減少和“質(zhì)”的缺失。受碎片化知識(shí)的沖擊,大學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)、職業(yè)和人生缺乏深入的理解和主觀(guān)思考,導(dǎo)致學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱。一些學(xué)生上課為的不是學(xué)習(xí)和研究,而是考慮的“好過(guò)不好過(guò)”,在這種心態(tài)的支配下,部分學(xué)生獲取知識(shí)不求仔細(xì)研讀原著,看書(shū)的行為概率越來(lái)越小,更多是選擇電影、電視或解說(shuō)知曉個(gè)大概,直接接受別人的觀(guān)點(diǎn)和看法。高深的理論書(shū)籍更多被束之高閣,學(xué)生上課也傾向于聽(tīng)新鮮有趣的故事,教學(xué)內(nèi)容稍微復(fù)雜就迎難而退;殊不知指責(zé)教師授課枯燥無(wú)趣的行為正是個(gè)人思維傾向于簡(jiǎn)單生動(dòng)、缺乏主觀(guān)思考剖析能力的表現(xiàn)。種種浮躁庸俗膚淺、急功近利、不求甚解的心態(tài)和行為,帶來(lái)的是認(rèn)知精進(jìn)性的缺失。沒(méi)有了“精益求精”的價(jià)值追求,工匠精神具備從何談起?
圖4 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)瀏覽信息頻率
“工匠精神”是大學(xué)生勤奮做事、堅(jiān)守困難并專(zhuān)注發(fā)展的有力引領(lǐng)。培養(yǎng)大學(xué)生肯干、真干、實(shí)干的韌勁,是內(nèi)化工匠精神的當(dāng)代價(jià)值的有效方法。對(duì)此,課題組構(gòu)建出以下培育途徑,以引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)主流,追求自我實(shí)現(xiàn)。
(一)與碎片化較真,追求完整性
1.用好課堂陣地,知識(shí)連點(diǎn)成線(xiàn)。課堂是幫助學(xué)生打開(kāi)新舊知識(shí)通道的重要陣地,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)通、學(xué)會(huì)主動(dòng)構(gòu)建完整知識(shí)體系,可以將以下方法融入課堂教學(xué)中:(1)寫(xiě)作式操練:將有關(guān)聯(lián)的信息點(diǎn)提供給學(xué)生,讓學(xué)生以寫(xiě)作的方式促使思維整合并體現(xiàn)在文字上。訓(xùn)練學(xué)生構(gòu)繪思維導(dǎo)圖,通過(guò)思維呈現(xiàn)查找知識(shí)斷點(diǎn),看清脈絡(luò)、把握整體。(2)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì):結(jié)合近期大學(xué)生的思想和認(rèn)知?jiǎng)討B(tài),將要傳授給學(xué)生的知識(shí)設(shè)計(jì)成一系列問(wèn)題,借助問(wèn)題導(dǎo)學(xué)的力量,讓學(xué)生把一些看似零散、隨性的材料有機(jī)地結(jié)合起來(lái);在問(wèn)題的牽引下,連續(xù)不斷地去主動(dòng)構(gòu)筑知識(shí)之間的聯(lián)系,并以某種有意義的方式連在一起,最終串成知識(shí)面。(3)翻轉(zhuǎn)課堂:比如思政課、價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)方面的選修課等。教師的點(diǎn)撥能助力碎片化認(rèn)知的整合:在課下,學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化、碎片化學(xué)習(xí)(接受知識(shí));在課上,教師通過(guò)“連點(diǎn)成線(xiàn)”的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行匯總梳理,通過(guò)“去偽存真、由表及里”的方式引導(dǎo)學(xué)生深挖知識(shí)本質(zhì)。
2.抓好通識(shí)教育,素質(zhì)全面培養(yǎng)。 通識(shí)教育提倡的是知識(shí)、能力和品格三要素的培養(yǎng),這3部分也正是工匠精神的核心元素。綜合具備以上三要素的大學(xué)生一般在求知、辯知和深度學(xué)習(xí)方面都會(huì)具備良好的自我引導(dǎo)管控能力,因此可以把通識(shí)教育作為“工匠精神”的課堂實(shí)現(xiàn)形式,通過(guò)調(diào)整課程體系鋪設(shè),夯實(shí)學(xué)生綜合能力發(fā)展基礎(chǔ)。尤其借“互聯(lián)網(wǎng)+通識(shí)教育”之勢(shì),鍛煉大學(xué)生因事而為、因勢(shì)而異的韌性。對(duì)此,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)、新問(wèn)題,以創(chuàng)新工作開(kāi)展為契機(jī),高校可結(jié)合本校的辦學(xué)特色在已有的通識(shí)教育課程體系中補(bǔ)充創(chuàng)新思維、金融基礎(chǔ)、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)各類(lèi)實(shí)踐能力素養(yǎng)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí);并有針對(duì)性實(shí)行跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)自由選課,為學(xué)生素養(yǎng)全面發(fā)展的鋪好道路,以扎實(shí)的素質(zhì)基礎(chǔ)和高層次的拼搏境界笑對(duì)困難與挑戰(zhàn)。
(二)與匠心素養(yǎng)同行,追求精致性
1.打造“若拙若愚”的育人隊(duì)伍?!叭艚探常叵瘸蔀榻场?。教師自身對(duì)教育事業(yè)的堅(jiān)持和深入鉆研的品質(zhì)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的第一榜樣。摒棄名利,追求技藝和品質(zhì)的核心內(nèi)涵正是中國(guó)古語(yǔ)“大巧若拙、大智若愚”的實(shí)踐體現(xiàn)。建立一支淡薄名利、潛心育人的“若拙若愚”的教師隊(duì)伍是社會(huì)人才需求的迫切要求。
首先要從制度建設(shè)上給予引導(dǎo)和保障。調(diào)整教師結(jié)構(gòu),改革教師聘任制度和評(píng)價(jià)辦法,積極引進(jìn)專(zhuān)才,有計(jì)劃地選送教師到企業(yè)接受培訓(xùn)、掛職工作和實(shí)踐鍛煉。其次要在科研教育獎(jiǎng)勵(lì)上給予側(cè)重。通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)、績(jī)效考核、職務(wù)(職稱(chēng))評(píng)聘、薪酬激勵(lì)等制度改革,增強(qiáng)教師提高實(shí)踐能力的主動(dòng)性、積極性;加大重務(wù)實(shí)、看品行、講實(shí)干的獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)重。再次是廣宣傳學(xué)榜樣。人大代表羅官章帶領(lǐng)村民培育人工天麻,他握住奉獻(xiàn)、攥住信念的擔(dān)當(dāng)精神是“工匠情懷”;“最美教師”李保國(guó)35年如一日,堅(jiān)守在扶貧攻堅(jiān)和科技創(chuàng)新第一線(xiàn),把畢生精力投入山區(qū)建設(shè)和富民事業(yè)的執(zhí)著是“工匠情懷”;中車(chē)集團(tuán)焊接師李萬(wàn)君,憑借聽(tīng)力判斷焊接質(zhì)量,這種精湛技藝是樸素的匠人精神。高校要廣泛采用媒體宣傳、報(bào)告座談、書(shū)籍匯編等形式學(xué)習(xí)以李保國(guó)教授先進(jìn)事跡為代表的“最美故事”,用榜樣的人生價(jià)值鞭策育人工作隊(duì)伍,形成一支具備情懷、堅(jiān)守責(zé)任,專(zhuān)注事業(yè)的“教書(shū)匠”隊(duì)伍。
2.陪練“一米寬·百米深”的實(shí)踐鉆研精神?!耙幻讓挕ぐ倜咨睢笔菍?duì)專(zhuān)注實(shí)踐、深度完善技能的形象比喻,其目標(biāo)指向大學(xué)生實(shí)踐鉆研精神培育,以“知行合一”為最終目的??蓮膬煞矫嬷帧?/p>
一是教師陪練校園文化活動(dòng)。當(dāng)前,部分校園文化活動(dòng)缺乏指導(dǎo),教育意義淺顯、文化傳播價(jià)值不大,出現(xiàn)了大學(xué)生參與度低,活動(dòng)循環(huán)開(kāi)展性差的問(wèn)題??赏ㄟ^(guò)項(xiàng)目化管理,實(shí)現(xiàn)教師“陪練督導(dǎo)”的身份,系統(tǒng)設(shè)計(jì)體現(xiàn)“工匠精神”的特色校園文化,全程把關(guān)幫助學(xué)生完善預(yù)案,夯實(shí)活動(dòng)的文化價(jià)值?;顒?dòng)立項(xiàng)申請(qǐng)與方案精心設(shè)計(jì),能保證學(xué)生組織者在活動(dòng)開(kāi)展前明確目的和教育意義,對(duì)其他參與學(xué)生做出有效解讀與引導(dǎo)。二是開(kāi)創(chuàng)本科院?!皩?dǎo)師-學(xué)徒制”?!皩W(xué)徒制”與創(chuàng)新實(shí)踐實(shí)訓(xùn)相結(jié)合,鼓勵(lì)本科一年級(jí)學(xué)生進(jìn)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)課題組;可在院系內(nèi),也可跨院系在交叉學(xué)科間實(shí)行,與日常教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐科研相結(jié)合。其本質(zhì)是效仿現(xiàn)代學(xué)徒模式,實(shí)現(xiàn)近距離接觸和手把手教學(xué)。讓大學(xué)生從一年級(jí)開(kāi)始建立崇尚學(xué)術(shù)、堅(jiān)持研究性學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,體會(huì)科研過(guò)程的鉆研精神,以小步快走、不斷超越自我的方式迎合創(chuàng)新素質(zhì)提升的需要。
以上兩種實(shí)踐育人方式都突出了教師的“陪練指導(dǎo)”地位,兼顧了宏觀(guān)教育把控與微觀(guān)個(gè)性發(fā)揮,這些方法不僅能及時(shí)糾正學(xué)生“跑偏”的理念和思想,還能訓(xùn)練出大學(xué)生把握整體,深入鉆研的基本素質(zhì)。
莊子說(shuō)過(guò)“技進(jìn)乎道”,“技”就是今天的“工匠精神”。大學(xué)生求知治學(xué)需要將工匠精神為我所用,為人做事有專(zhuān)注有堅(jiān)持,這也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承。雖然互聯(lián)網(wǎng)科技改變著大學(xué)生認(rèn)知途徑、形式和習(xí)慣,但高校教育依然可因勢(shì)利導(dǎo)、整合資源,借互聯(lián)網(wǎng)科技發(fā)展之力助當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)培育。最后,借用李克強(qiáng)總理的“培育精益求精的工匠精神”,希望當(dāng)代大學(xué)生:認(rèn)清喧囂,追求本我;拒絕追風(fēng),堅(jiān)守內(nèi)在;避免盲從,堅(jiān)守獨(dú)立;以此心此行傳承工匠精神,肩負(fù)祖國(guó)發(fā)展重任。
[1] 張旭剛.經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下工匠精神的價(jià)值意蘊(yùn)、戰(zhàn)略訴求與創(chuàng)新轉(zhuǎn)換.[J].河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2016(3):171-175.
[2] 中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì),中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)[EB/OL].http://news.xinhuanet.com /2010-07/29/c 12388942.htm.2016-06-20.
[3] 新華網(wǎng).2016年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告[EB/OL].http://news.xinhuanet.com fortune/2016-03/05/c 128775704.htm. 2016-03-05.
[4] 李宏偉,別應(yīng)龍.工匠精神的歷史傳承與當(dāng)代培育[J].自然辯證法研究,2015(8):56-59.
[5] 鄭師渠.近代史研究中所謂“碎片化”問(wèn)題之我見(jiàn)——中國(guó)近代史研究中的“碎片化”問(wèn)題筆談(上) [J].近代史研究,2012(4):6-10.
[6] 徐冉.“碎”眼看“聚”——以微博為例看碎片化背景下的群體重聚[J]. 新聞世界,2011(8):16-19.
(編輯:劉偉霄)
2016-10-08
2015年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)青年學(xué)生文化認(rèn)同的引領(lǐng)研究”(編號(hào):HB15JY051)。
張佳景(1982-),女,河北承德人,碩士,講師,從事思想政教育研究與管理。
G641
A
1008-6927(2017)01-0112-04
河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2017年1期