探討小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效對(duì)話

劉碧玉

摘 要：在我國(guó)教育教學(xué)不斷發(fā)展的過(guò)程中，教師和學(xué)生的地位發(fā)生了極大的改變，教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位時(shí)代逐漸遠(yuǎn)去，而學(xué)生也從被迫、強(qiáng)制性學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，當(dāng)前教師和學(xué)生更多時(shí)候是處于一種平等的狀態(tài)，所以在這樣的情況下，相關(guān)人員提出了對(duì)話教學(xué)。對(duì)話教學(xué)突破了以往教學(xué)模式的限制，但此教學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中還存在一些問(wèn)題，因此，以小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)為例，對(duì)其中應(yīng)用的對(duì)話教學(xué)進(jìn)行了探究，旨在推動(dòng)對(duì)話教學(xué)的更好應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；對(duì)話教學(xué)；平等對(duì)話

在人們的日常生活中，對(duì)話是非常常見(jiàn)的，是人們進(jìn)行溝通交流的主要方式之一，若是沒(méi)有對(duì)話，那么，人們的交流和溝通將會(huì)變得十分困難。所以說(shuō)，對(duì)話是非常重要的存在，鑒于對(duì)話的作用，相關(guān)人員提出了在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用對(duì)話進(jìn)行教學(xué)的想法，此想法的提出經(jīng)過(guò)驗(yàn)證后被教師落實(shí)到了實(shí)處，并取得了較為顯著的效果。但此教學(xué)方法作為一個(gè)新事物，在應(yīng)用過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，因此，如何解決這些問(wèn)題就成為當(dāng)前人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、對(duì)話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用中暴露出來(lái)的問(wèn)題分析

（一）形式化較為嚴(yán)重，其本質(zhì)意義并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)

對(duì)話是人們用來(lái)表達(dá)自己的看法、抒發(fā)自己情感的主要途徑，人們可以通過(guò)對(duì)話來(lái)交朋友，反駁別人觀點(diǎn)等，有些內(nèi)容若是不能通過(guò)對(duì)話的形式表達(dá)出來(lái)，就會(huì)使其失去原有的意味，所以說(shuō)對(duì)話是非常重要的存在，但是在對(duì)話往往過(guò)程中也需要注意態(tài)度以及措辭等，若是雙方在對(duì)話過(guò)程中一方處于高高在上的地位，而另一方只能被動(dòng)接受，這樣的對(duì)話就很容易影響雙方后續(xù)的交流，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的對(duì)話往往就處于上述狀態(tài)中，教師在對(duì)話過(guò)程中處于主導(dǎo)地位，學(xué)生只能按照教師的思路和要求來(lái)進(jìn)行對(duì)話，久而久之，學(xué)生對(duì)對(duì)話就失去了興趣，從而導(dǎo)致對(duì)話教學(xué)流于形式，并沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的意義。與此同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師在和學(xué)生對(duì)話過(guò)程中，為了讓對(duì)話課堂看起來(lái)活躍，會(huì)提前將對(duì)話內(nèi)容和答案等告訴學(xué)生，學(xué)生將答案背誦下來(lái)，然后在課堂上進(jìn)行看起來(lái)很熱鬧的對(duì)話，但實(shí)際上這樣的對(duì)話就是一種形似，是經(jīng)過(guò)包裝的，學(xué)生并不能通過(guò)對(duì)話學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的對(duì)話并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性意義。

（二）對(duì)話模式十分簡(jiǎn)單，忽視了學(xué)生的個(gè)體化差異

在小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話過(guò)程中，教師注重的是和班級(jí)所有學(xué)生的對(duì)話，教師在對(duì)話過(guò)程中會(huì)以一個(gè)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行全班級(jí)的對(duì)話，在這樣的對(duì)話過(guò)程中，教師并沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)性化差異問(wèn)題。要知道，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立存在的，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的能力不同，有些學(xué)生能力比較高，所以對(duì)于教師講解的知識(shí)其接受速度就比較快，但有些學(xué)生則不同，這些學(xué)生因?yàn)槎喾N因素的影響，比如說(shuō)天生智力因素的影響、家庭環(huán)境的影響等，就使得班級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象，而教師在和學(xué)生對(duì)話過(guò)程中并沒(méi)有考慮到這些因素，仍然采用了統(tǒng)一對(duì)話的形式，這樣就使得部分學(xué)生跟不上教師對(duì)話的腳步，久而久之，這部分學(xué)生就逐漸地失去了學(xué)習(xí)興趣，最終放棄語(yǔ)文學(xué)習(xí)，此種情況的出現(xiàn)無(wú)論是對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生，都有著不利的影響，因此，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的對(duì)話進(jìn)行改善是非常有必要的。

（三）對(duì)話內(nèi)容過(guò)于依賴教材

對(duì)話的本質(zhì)就是語(yǔ)言的交流，而交流可以分為多種。比如說(shuō)就文學(xué)內(nèi)容的交流，對(duì)音樂(lè)方面內(nèi)容的交流，對(duì)美術(shù)方面的交流，等等，不同的交流內(nèi)容可以體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素養(yǎng)，所以說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教師在應(yīng)用對(duì)話進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，但不能過(guò)度依賴教材，而教師在組織對(duì)話過(guò)程中并沒(méi)有把握好這個(gè)度，從而導(dǎo)致對(duì)話內(nèi)容過(guò)于依賴教材，學(xué)生的思維等受到了嚴(yán)重的限制。

二、在小學(xué)語(yǔ)文課堂中有效對(duì)話應(yīng)該采取的措施

（一）通過(guò)平等對(duì)話來(lái)發(fā)揮對(duì)話作用

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的對(duì)話，其主體是教師和學(xué)生，教師和學(xué)生以前是處于不同等級(jí)地位的，但是在我國(guó)教育教學(xué)不斷深化改革之后，學(xué)生的地位逐漸地提高，學(xué)生已經(jīng)成為教學(xué)中的主體，在這樣的情況下，教師想要有效地開(kāi)展對(duì)話教學(xué)，就必須以平等的地位和身份來(lái)進(jìn)行對(duì)話，這樣的對(duì)話形式才能使學(xué)生感到自己是被尊重的，這樣學(xué)生才愿意和教師做朋友，將自己內(nèi)心的想法傾訴出來(lái)，和教師進(jìn)行更多的溝通。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有很多，從數(shù)量上來(lái)說(shuō)教師是處于劣勢(shì)的，但是對(duì)于很多小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是非常神圣的存在，很多學(xué)生對(duì)教師都抱有敬畏的心態(tài)，這樣就使得教師的地位在無(wú)形中被提高，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在對(duì)話中處于劣勢(shì)。鑒于這樣的情況，教師要放下自己的架子，認(rèn)真地對(duì)待每一位學(xué)生，將學(xué)生當(dāng)做是成熟的個(gè)體來(lái)進(jìn)行溝通，久而久之，學(xué)生就會(huì)放下對(duì)教師的敬畏，從而將教師當(dāng)做朋友來(lái)看待，這樣教師和學(xué)生處于平等狀態(tài)的時(shí)候?qū)υ挷拍苋〉酶玫男Ч?/p>

例如，當(dāng)教師在課堂上講解《游園不值》這一課的時(shí)候，當(dāng)講解到“一枝紅杏出墻來(lái)”這一句話的時(shí)候，可能很多學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生疑惑，比如說(shuō)紅杏是怎么從墻里面出來(lái)的呢？為什么要是一支紅杏呢？為什么不能是一枝桃花或者是一枝梨花呢？當(dāng)學(xué)生心中有了這些疑惑的時(shí)候，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將自己的疑惑說(shuō)出來(lái)，然后教師和學(xué)生可以進(jìn)行探討。在探討過(guò)程中，學(xué)生會(huì)逐漸地理解作者為什么要這么寫(xiě)，這么寫(xiě)想要傳遞的內(nèi)容是什么。所以說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中想要有效地進(jìn)行對(duì)話，教師就應(yīng)將學(xué)生放在同等地位上，雙方進(jìn)行平等的對(duì)話，這樣學(xué)生才能將自己內(nèi)心的疑惑、想法等表達(dá)出來(lái)，從而促使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力能夠得到進(jìn)一步的提高。

（二）注重不同主體間的對(duì)話

在語(yǔ)文教學(xué)中，教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，每一篇收錄在教材中的內(nèi)容都有其存在的必然意義，所以教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)中，就需要根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)進(jìn)行知識(shí)講解。教師在講解過(guò)程中，可以采用對(duì)話的形式，讓學(xué)生和教材進(jìn)行有效對(duì)話。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)需要學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容進(jìn)行全篇閱讀，在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生和作者進(jìn)行對(duì)話，讓學(xué)生了解作者為什么要這樣寫(xiě)，想要通過(guò)這些內(nèi)容表達(dá)什么，以此來(lái)促使學(xué)生在和作者對(duì)話的過(guò)程中加深對(duì)內(nèi)容的了解與掌握程度，實(shí)現(xiàn)和作者思維同步這一目標(biāo)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)注重學(xué)生和學(xué)生之間的對(duì)話。從年齡和心理特征等方面分析后可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和學(xué)生之間的對(duì)話是屬于真正的平等對(duì)話，學(xué)生和學(xué)生之間的思維等在某一方面是能夠相通的，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，通過(guò)學(xué)生思維的碰撞來(lái)促使學(xué)生之間能夠互相幫助，共同來(lái)完成語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)。例如，當(dāng)教師讓學(xué)生學(xué)習(xí)《我家跨上了“信息高速路”》這一課內(nèi)容的時(shí)候，教師就可以讓學(xué)生和學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家里有什么“信息高速路”，說(shuō)說(shuō)自己是怎么應(yīng)用“信息高速路”的，學(xué)生在和學(xué)生對(duì)話過(guò)程中可以相互啟發(fā)，探究出新的內(nèi)容，從而更好地理解這一篇文章。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師想要更好地開(kāi)展教學(xué)工作，應(yīng)該加深自己對(duì)對(duì)話教學(xué)的認(rèn)識(shí)程度，同時(shí)教師還應(yīng)該深入了解對(duì)話教學(xué)的意義，進(jìn)而采取有效的措施來(lái)提高自己的對(duì)話水平，通過(guò)和學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話來(lái)打入學(xué)生內(nèi)部，了解學(xué)生的實(shí)際需求，進(jìn)而改善自己的教學(xué)計(jì)劃，促使教學(xué)能夠更加有實(shí)用價(jià)值。

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