讓理想課堂因“生成”而靈動(dòng)

韓敏鳳

【摘 要】理想課堂是怎樣的？理想的課堂應(yīng)該是注重生成的課堂。理想的課堂應(yīng)該是師生雙方共同演繹，彼此尊重動(dòng)態(tài)生成的。但是，生成的教學(xué)教程是一個(gè)漸進(jìn)的、多層次和多角度的非線性序列。它不會(huì)百分之百按預(yù)定的軌道運(yùn)作。因此，常會(huì)生成一些意料之外的新信息、新情境、新思維和新方法。精心“預(yù)設(shè)”，生成之友；把握文本，生成之本；尊重學(xué)生，生成之源；發(fā)展素養(yǎng)，生成之宗。

【關(guān)鍵詞】預(yù)設(shè)；文本；學(xué)生；素養(yǎng)

生成的語(yǔ)文課堂是師生雙方敞開(kāi)心扉，平等自由的心靈對(duì)話、情感溝通和智慧的碰撞。課堂的四十分鐘，每一分鐘孕育著創(chuàng)造，可能誕生一種新的方法，新的思想和新的創(chuàng)意。這就要求學(xué)生從關(guān)注預(yù)設(shè)的學(xué)案、教案，走向關(guān)注學(xué)生、學(xué)清和生成。這樣，我們的語(yǔ)文課堂才會(huì)真正走進(jìn)學(xué)生，學(xué)生才能真正的參與進(jìn)來(lái)，師生共筑課堂的理想狀態(tài)。如何才能讓“生成”靈動(dòng)起來(lái)呢？讓課堂因“生成”而熠熠生輝呢？為此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、精心“預(yù)設(shè)”，生成之友

“生成”對(duì)應(yīng)于“預(yù)設(shè)”，有人認(rèn)為是教學(xué)中的一對(duì)矛盾體。相反，筆者認(rèn)為：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！本念A(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求，因?yàn)榻虒W(xué)是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)。教師必須對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排。課前踏踏實(shí)實(shí)解讀教材并質(zhì)疑教材，對(duì)學(xué)生的情況做到心中有數(shù)，真真實(shí)實(shí)地讀懂學(xué)生。不但不會(huì)約制“生成”，反而會(huì)讓教者胸有成竹，“萬(wàn)變不離其宗”，我們可能因?yàn)榄h(huán)境的影響，師生、生生多重組合，引發(fā)一些意料之外的“小插曲”。但是，作為老師會(huì)針對(duì)新情境、新思維、新信息進(jìn)行調(diào)控并引導(dǎo)，作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這時(shí)更需要教者對(duì)教材有一個(gè)理性的把握，有一個(gè)清晰的思維。這樣，教者面對(duì)這些突發(fā)的生成才不會(huì)無(wú)所適從，這無(wú)疑就需要預(yù)設(shè)的鋪墊，否則教者可能會(huì)置文本的價(jià)值于不顧，以致引導(dǎo)失控或茫然不知所措。但是，我們也應(yīng)明確僅有預(yù)設(shè)也是不夠的，教者不是忠實(shí)地傳遞和接受的過(guò)程，而是課程創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)的過(guò)程，是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。是預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合，離開(kāi)了預(yù)設(shè)，生成也就無(wú)從談起，沒(méi)有了生成，預(yù)設(shè)亦成為了教條。因此，可以說(shuō)，課堂在預(yù)設(shè)中生成，在生成中預(yù)設(shè)的。只有這對(duì)“朋友”優(yōu)化整合，有效建構(gòu)，才能讓“生成”真正“靈動(dòng)”起來(lái)，讓理想課堂熠熠生輝。

二、把握文本，生成之本

能把握并讀懂文本是生成的根本，如果連課文都把握不住，讀不明白，談何生成？從這點(diǎn)上看，生成是建立在讀懂文本基礎(chǔ)上的。把握文本，不僅需要我們悟遣詞造句之妙，因?yàn)榍苍~造句是構(gòu)成學(xué)生語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)和前提，是生成語(yǔ)言，發(fā)展語(yǔ)言活力的“細(xì)胞”。還需要我們悟布局謀篇之美，更需要我們悟文中蘊(yùn)含著的情、理、意趣之味，它是文本的生命力所在。教者只有真正把握住文本，當(dāng)面對(duì)富有價(jià)值的生成資源，而不會(huì)拘泥于預(yù)設(shè)的教學(xué)規(guī)程，而會(huì)獨(dú)具慧眼，將“彈性靈活的成分，始料未及的信息”等生成性資源即時(shí)捕捉并理智地納入課堂臨場(chǎng)設(shè)計(jì)的范疇之中，盤活資源，豐富文本的內(nèi)涵，使課堂教學(xué)流溢著鮮活的動(dòng)感。

【案 例】小學(xué)語(yǔ)文（西師版）第三冊(cè)《頑皮的陽(yáng)光》教學(xué)片斷：

當(dāng)學(xué)生讀懂課文后，要讓學(xué)生感受陽(yáng)光的頑皮，可此時(shí)的孩子們卻無(wú)精打采，能能跟連日陰沉的天氣有關(guān)吧！我讓他們勾畫(huà)表示動(dòng)作的詞語(yǔ)：讀一讀，做一做。他們一點(diǎn)興致也沒(méi)有，怎么辦呢？讓孩子們讀吧！孩子們讀得那么勉強(qiáng)，絲毫沒(méi)有朝氣。此時(shí)，我心中明確一定要讓學(xué)生感悟陽(yáng)光的頑皮，突然一絲亮光從門縫斜射了進(jìn)來(lái)，當(dāng)時(shí)正值早春二月，陽(yáng)光比較罕見(jiàn)?！昂⒆觽儯銈兊淖x聲引來(lái)了陽(yáng)光，看它探進(jìn)頭來(lái)看你們啦！”此時(shí)整個(gè)課堂沸騰了起來(lái)。“讓我們?cè)僮x，讓陽(yáng)光哥哥再聽(tīng)聽(tīng)……”孩子們讀得可帶勁了！我進(jìn)一步加深了要求：“記住那些動(dòng)作的詞語(yǔ)，讓我們到外面去尋找陽(yáng)光，并像書(shū)上那樣說(shuō)一說(shuō)好嗎？”此時(shí)，孩子們連蹦帶跳的到了校園里，猶如一個(gè)個(gè)“小精靈”在每個(gè)角落里尋找著，追逐著，比劃著……

生1：“老師，你看，陽(yáng)光太頑皮了，它非要擠進(jìn)我的眼里，讓我眼都不敢睜……?！币粋€(gè)正對(duì)著太陽(yáng)的孩子揉著眼興奮地說(shuō)。

生2：“老師，陽(yáng)光可真行！你看它把我的腦蛋都涂紅了……”一個(gè)孩子連蹦帶跳地說(shuō)。

生3：“老師，陽(yáng)光在給我拍照呢！”一個(gè)孩子背對(duì)著太陽(yáng)，正張牙舞爪地比劃著喊道。

生4：“老師，陽(yáng)光在和我捉迷藏，藏在樹(shù)下呢！”一個(gè)孩子非把我逮進(jìn)樹(shù)林里看他的新發(fā)現(xiàn)。

……

此時(shí)，我真的被感動(dòng)了。孩子們的話語(yǔ)不是詩(shī)勝過(guò)詩(shī)，他們?cè)谟眯牡赝媾淖?，品嘗著文字，感受著文字的美，是如此地快樂(lè)、幸福。這就源于我心中裝著文本，把握著文本要達(dá)到的目標(biāo)，利用了始料未及的資源，卻成全了一堂靈性飛揚(yáng)的課。理想中的課堂，就應(yīng)該是充滿尊重與賞識(shí)，充滿詩(shī)意的課堂。

三、尊重學(xué)生，生成之源

在理想課堂教學(xué)雙邊參與的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，師生之間是一種平等互動(dòng)的關(guān)系。因此，作為教師，理應(yīng)“以生為本”，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主權(quán)，尊重并珍視學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需要，并把它作為推進(jìn)課堂進(jìn)程的重要資源。只要有利于加深學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟，拉近生與文本的距離，師就要靈活地調(diào)整教學(xué)，使精心“預(yù)設(shè)”與即時(shí)“生成”和諧統(tǒng)一。

【案 例】小學(xué)語(yǔ)文（西師版）第二冊(cè)《老人與蘋果樹(shù)》教學(xué)片斷：

此時(shí)，教學(xué)也快接近尾聲了，學(xué)生讀懂了老人栽蘋果樹(shù)不是為了自己，而是為了別人。為了拉進(jìn)學(xué)生與文章的距離，“那你們猜猜老人最希望你們成為一個(gè)怎樣的人呢？”“一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。”“一個(gè)有知識(shí)的人。”突然，一個(gè)孩子把手舉得老高，興奮得不得了，我忙讓他回答，“老師，但鑫屹在吃蘋果…”只見(jiàn)這位學(xué)習(xí)委員，滿臉通紅，手足無(wú)措地站著?？磥?lái)是書(shū)上的內(nèi)容提醒了他，他忍不住就吃了。我輕輕地摸了摸他的頭：“孩子，假如你此時(shí)手中的蘋果，就是老人栽下的樹(shù)結(jié)的，你想，老人最希望你怎么做？”“老師，我想他會(huì)希望我成為一個(gè)想著別人，給別人快樂(lè)的人?！蔽艺嬲\(chéng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“老師，我沒(méi)刀子。”“我有”，這時(shí)，桌上的蘋果又多了幾個(gè)，幾個(gè)孩子從書(shū)包里掏了出來(lái)。這時(shí)，我真的切開(kāi)了蘋果，讓孩子們品嘗著，看著他們?nèi)缁ǖ男v……，整個(gè)課堂被親情、愛(ài)緊緊地包圍著，儼然成了一個(gè)大家庭。

尊重學(xué)生，能以寬容的心態(tài)調(diào)整教學(xué)，使教學(xué)過(guò)程富有彈性、人性、會(huì)滋生出更多的精彩。

四、發(fā)展素養(yǎng)，生成之宗

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。我們?cè)噯?wèn)：“生成的究竟是什么？引導(dǎo)生成最終達(dá)到什么目的？”這是我們必須時(shí)刻自醒的問(wèn)題。從語(yǔ)文課程的特點(diǎn)看，生成的不外于工具與人文兩個(gè)方面：工具即語(yǔ)言，人文即精神，語(yǔ)文課程最終要以學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的形成與發(fā)展為目標(biāo)。而語(yǔ)文文素養(yǎng)又集中地體現(xiàn)在工具性與人文性的統(tǒng)一上，從這層面上講，生成是以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的的，作為教者，當(dāng)生成接踵而至?xí)r，我們首先應(yīng)該關(guān)注的是鮮活靈動(dòng)的語(yǔ)言，把握語(yǔ)言規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維。事實(shí)上，人文性一直就富于工具性之中，抓住了工具性就有了感悟人文性的物質(zhì)基礎(chǔ)，就等于抓住了人文性。