切磋琢磨：中國式職業(yè)教育思想體系的建構(gòu)

劉金録

摘要：1917年5月6日，中華職業(yè)教育社在中國上海成立。值此立社100年之際，回顧職教先賢的奮斗歷程，具有重要意義。重溫中華職教社在建構(gòu)和傳布中國式職業(yè)教育思想體系的過程中所付出的艱苦努力和曠世功勛，體查其核心意涵，對當代辦什么樣的教育，如何辦教育，無疑會產(chǎn)生重大的啟迪和引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：中國式；職業(yè)教育；思想體系；建構(gòu)

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2017）03-0092-05

中華職業(yè)教育社的又一重大歷史貢獻是探尋并建立了中國式職業(yè)教育思想體系。

這個思想體系植根于中國社會的具體實際，廣泛吸納了我國傳統(tǒng)教育思想和國外教育理念的精華，并用以指導職業(yè)教育實踐；又在實踐中反復檢驗和不斷升華，最終形成了具有中國風格的職業(yè)教育思想體系。

一、 建立中國式職業(yè)教育思想體系的基本歷程

構(gòu)建中國式職業(yè)教育思想體系大體經(jīng)歷了實用主義教育思想——職業(yè)教育思想——大職業(yè)教育思想三個發(fā)展階段。

（一）實用主義教育思想

近代以來，實用主義教育思想最早可追溯至19世紀下半葉。但是，真正使之成為一種成系統(tǒng)的教育思想，則應歸功于中華職業(yè)教育社的先賢們。作為一種構(gòu)想，實用主義教育思想萌生于1902年。1914年2月到1917年4月，黃炎培攜友人對國內(nèi)外教育狀況進行了大量的實地調(diào)研，其足跡遍及華東、華中、華北各地及美國、日本、菲律賓等國?？疾鞖w來，他在《東西兩大陸教育不同之根本談》①一文中，就中外教育的差異進行了這樣的對比：彼之教育大都取自然，而吾取強制；彼之教育大都取個別，而吾取劃一；彼之教育最重改造，而吾惟重模仿；彼之教育最重公眾，而吾惟重一己。

透過上述表象，黃炎培敏銳地察覺到事物的本質(zhì)所在——“欲求學校教育之見功，教育主義必重實用而后可”。他指出：“舉凡教授、管理、訓練、養(yǎng)護諸方面，一以實用主義之精神貫之，庶可以挽回今日教育之頹風”；“考察學校之標準，務須以實用為的，而優(yōu)劣以是定焉”。更加可貴的是，他倡導實用主義教育并非僅限于理論研究，而是身體力行，付諸實踐。1914年，由楊寶恒、黃炎培編著的《實用主義小學教育法》②出版。該書共15章，5.6萬余字，全面闡述了實用主義教育的思想內(nèi)涵、教學方法和設施建設，為包括小學在內(nèi)的各種學校推行實用主義教育提供了可操作性極強的運行規(guī)范。

（二）職業(yè)教育思想

如果說產(chǎn)生于1917年之前的實用主義教育思想尚偏于倡導知識的實用性的話，1917年中華職業(yè)教育社成立時即高張起職業(yè)教育思想的旗幟。黃炎培指出“蓋職業(yè)教育猶是實用教育也”，“所說職業(yè)教育，就是用教育的方法，來達職業(yè)的目的”。這無疑是對實用主義教育思想的再次發(fā)展。

據(jù)黃炎培先生在《實用主義產(chǎn)生之第一年》③中的記述，實用主義教育思想作為一種全新的教育理念，在中國教育界廣為人知并在較大范圍內(nèi)推行，始于1912年。1913年，正在致力于推廣實用主義教育的黃炎培先生寫出《江蘇今后五年間教育計劃書》④一文，提出了“對農(nóng)工商教育應盡先籌設甲種學?！焙椭εd辦“女子職業(yè)教育”的主張。1917年，在中華職業(yè)教育社立社前夕，黃炎培在《教育雜志》第九卷第一號上發(fā)表了《職業(yè)教育實施之希望》⑤，對如何實施職業(yè)教育作了系統(tǒng)闡述：第一，須確立職業(yè)教育之制度，而學制之確立“必一以吾國歷史與現(xiàn)狀為根據(jù)而研究之”。第二，須審擇職業(yè)之種類與其性質(zhì)。其中論及三種對策：①學校?！笆箤W校與社會溝通，乃可望教育與職業(yè)接近”。②學生。須力戒“志大言大，不屑事家生產(chǎn)”，僅以“一紙文憑為榮”，“受職業(yè)教育，所以謀立身之穩(wěn)，以為服務社會，戮立國家進步者也”。③職業(yè)界。欲破除“求事者紛紛，合格者絕少”之困局，“此責不惟教育界負之，當與職業(yè)界共負之耳”。顯然，職業(yè)教育思想至此已然發(fā)端，其后則漸入佳境。

（三）大職業(yè)教育思想

職業(yè)教育思想提出十年之際，盡管職教社同仁付出了極大努力，職業(yè)教育也取得了許多成績，但仍感“可是我們的希望，百分之七八十沒有達到”。這是什么緣故呢？1926年，黃炎培在《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見》⑥一文中深刻揭示了其癥結(jié)所在：一是“只從職業(yè)學校做功夫，不能發(fā)達職業(yè)教育”。就是說，發(fā)展職業(yè)教育必須與各級各類教育同步，在改良職業(yè)教育的同時，必須同時改良普通教育。二是“只從教育界做功夫，不能發(fā)達職業(yè)教育”。亦即職業(yè)學校的專業(yè)設置、教學實習乃至學生出路都需要實業(yè)界的幫助支持，辦職業(yè)學校，必須同實業(yè)界緊密結(jié)合。三是“只從農(nóng)、工、商職業(yè)界做功夫，不能發(fā)達職業(yè)教育”。社會是一個整體，“別部分沒有辦好，這部分很難辦的”。教育發(fā)展受社會發(fā)展程度的制約，教育在一定程度上亦可促進社會發(fā)展。

怎樣才好呢？黃炎培指出：“辦職業(yè)學校的，須同時和一切教育界、職業(yè)界努力溝通和聯(lián)絡；提倡職業(yè)教育的，同時須分一部分精神，參加全社會的運動?！薄皟?nèi)部工作的努力不用說了，對外還須有最高的熱誠，參與一切；最大的度量，容納一切?！薄斑@樣職業(yè)方針稱他什么呢？大膽地稱他‘大職業(yè)教育主義”。

至此，中國式職業(yè)教育思想體系的初步架構(gòu)已經(jīng)形成。

從實用主義教育思想到職業(yè)教育思想，再到大職業(yè)教育思想，是一個既一脈相承、又不斷豐富與完善的過程。以黃炎培為代表的中華職教社前輩櫛風沐雨，奔走呼號，在理論與實踐兩個層面，為建構(gòu)中國式職業(yè)教育思想體系做出了卓越的貢獻。

二、 中國式職業(yè)教育思想的核心意涵

通覽中華職教社關(guān)于建構(gòu)中國式職業(yè)教育思想的理論探索和教育實踐，其職業(yè)教育思想的核心意涵至少包括如下幾項。

（一）大教育架構(gòu)下的職業(yè)教育

大教育架構(gòu)包括許多教育門類。在此，僅以普通教育與職業(yè)教育之異同加以剖析。

1.教育宗旨的異同

普通教育與職業(yè)教育的共同宗旨都是根據(jù)社會和受教育者的需要，有目的地對受教育者施以影響，使其成為對社會有用之人才。在此前提下，職業(yè)教育又有著自己獨特的教育宗旨——“為個人謀生之準備，一也；為個人服務社會之準備，二也；為世界、國家增進生產(chǎn)力之準備，三也”⑦。這就是黃炎培先生在1917年為中國職業(yè)教育所擬定的三項宗旨。

2.教育功能的異同

普通教育與職業(yè)教育都致力于教育的社會發(fā)展功能、人的發(fā)展功能、文化發(fā)展功能和科技發(fā)展功能。但在實際執(zhí)行中，普通教育往往偏于教育的選擇功能，即通過不斷地選拔和淘汰，對人才進行分層和分類，極易造成教育不公。而職業(yè)教育卻注重人的發(fā)展功能，即通過職業(yè)教育和職業(yè)指導，使不同稟賦、各具優(yōu)長的學生都能尋得適合自己的職業(yè)方向，謀得適合自己的社會職業(yè)。

3.教育原則的異同

普通教育和職業(yè)教育都強調(diào)以人為本位和以國家及地方為本位。但在執(zhí)行中，普通教育極易偏于以知識為本位，而職業(yè)教育則偏于以能力為本位。但總體而言，無論當年作為一種新興的、不斷遭人詬病的教育學科，還是現(xiàn)今已經(jīng)獨立存在并自成體系的教育門類，職業(yè)教育的獨有優(yōu)勢都是明顯的。因此，中華職教社當年提出的，在改良職業(yè)教育的同時改良普通教育的主張至今仍有價值。

顯然，集各類教育之合力，培育不同類型的有用之才，是中國式大教育應當追求的根本目標。

（二）大職業(yè)體系下的職業(yè)教育

自人類職業(yè)分工肇始，教育因職業(yè)而生成，又因職業(yè)而發(fā)展，因此教育必須與職業(yè)相溝通。

1.“凡是教育，都含有養(yǎng)成職業(yè)的性質(zhì)”

早在1913年，黃炎培先生就提出“以實業(yè)為教育中心”的理念。此后，又指出：“所說職業(yè)教育，就是用教育的方法來達職業(yè)的目的”。而“職業(yè)教育的原理，是造成社會上優(yōu)良的分子，能為自己謀生，能為社會服務”。因此，“教育要帶職業(yè)，職業(yè)要帶教育。職業(yè)教育是救國的上策” ⑧。

2.“職業(yè)教育須向職業(yè)社會里去設施”

針對“從前的學校、職業(yè)、社會是不相關(guān)的，這是各校的通病”，黃炎培指出：職業(yè)學?！霸O什么科，要看職業(yè)社會的需要；定什么課程，用什么教材，要問問職業(yè)界的意見；就是訓練學生，也要體察職業(yè)界的習慣；有時聘請教員，還要利用職業(yè)界的人才”。因此，職業(yè)教育必須實行“手腦并用”和“實習是重”的訓育方針；施行“要辦職業(yè)學校，當先辦工場”并且“學校的一切設施，當取工場性質(zhì)” ⑨的辦學原則。

3.“舍溝通教育與職業(yè)，無所為計”

《中華職業(yè)教育社宣言書》⑩在歷數(shù)舊式教育的弊端之后指出：“無新學識以應用于實際，無新人才以從事于改良，教育不與職業(yè)溝通，何怪百業(yè)之不進步！”《宣言書》進一步指出：“方今最重要、最困難之問題，莫生計若，而求根本解決此問題，舍溝通教育與職業(yè)，無所為計”。

可見，“溝通教育與職業(yè)”，是中國式職業(yè)教育思想體系的又一個核心意涵。這一思想，無論在當時還是在當下，都是我國職業(yè)教育應當遵循的基本理念。

（三）大社會背景下的職業(yè)教育

人類社會包括政治、經(jīng)濟、人文等諸多領(lǐng)域，姑且稱之為大社會。在此背景下的職業(yè)教育應當如何與之相適應，具有怎樣的特性呢？

1.社會化特性

早在民國初年，黃炎培即得出“離社會無教育”的結(jié)論。1930年，他在《職業(yè)教育機關(guān)惟一的生命是怎么》{11}一文中指出：職業(yè)教育“從其本質(zhì)說來，就是社會性；從其作用說來，就是社會化”。他認為“職業(yè)學校的基礎，是完全筑于社會的需要上”的。他進而指出：“其實呢，哪一種教育是許和社會隔離呢？豈但職業(yè)學校呀！”

2.科學化特性

1929年，黃炎培即提出：職業(yè)教育“就是一方要用科學來解決職業(yè)教育問題，一方用職業(yè)教育來解決平民問題”（見《我來整理職業(yè)教育的理論和方法》{12}）。他在列舉了職業(yè)心理和職業(yè)指導等八項職業(yè)教育問題之后指出：“試問以上哪一種可不用科學或科學方法來解決呢？”

3.平民化特性

在同一篇文章中，黃炎培又提出了“怎樣用職業(yè)教育來解決平民問題”的問題，進而得出當時比較突出的農(nóng)民教育、工人教育、商人教育、婦女教育等，都應當“把平民做對象”，并且各類職業(yè)教育機關(guān)都應當把平民教育作為當務之責，以盡推動社會進步之義務的結(jié)論。

教育要實行社會化、科學化、平民化，在當時確屬振聾發(fā)聵之聲，而如今，當這些都已變得耳熟能詳之后，我們又能踐行幾何呢？這確乎是一個值得思考的問題。

三、 中國式職業(yè)教育思想的傳播

百年以來，中華職教社持續(xù)致力于中國式職業(yè)教育思想的建構(gòu)與傳播。

（一）專家會議

據(jù)陳光琳在《中華職業(yè)教育社專家會議摘記》{13}一文中記述，1926年至1937年，中華職教社在上海、蘇州、無錫等地共召開專家會議11次。先后與會的專家有蔡元培、陶行知、李公樸、黃炎培、江問漁、楊衛(wèi)玉、冷御秋、鄒韜奮、姚惠泉、王艮仲、孫運仁等數(shù)十人。

其中，第一屆專家會議于1926年2月22日至25日在蘇州召開。會議討論了職業(yè)教育的目的、對象、方法以及學生的品德修養(yǎng)、畢業(yè)出路等問題，制定了職教社的三年工作計劃。

第四屆會議于1929年2月22日舉行，討論了開展職業(yè)指導、農(nóng)村教育、工商教育及職業(yè)教育的普遍性問題與對策，擬制了全國職業(yè)教育計劃。

第十屆會議于1936年2月23日在上海舉行，時值“9·18”后東北淪陷、華北危急之際，會議以國難教育為討論中心，制定了“民族復興教育實施方案”。

各屆年會所制定的綱領(lǐng)、章程、主張均發(fā)表于《教育與職業(yè)》，在全社會廣為傳播。

（二）職教專著

在中華職業(yè)教育社成立前后，主要負責人和專家學者編著了大量職業(yè)教育專著（見圖1）。其中有代表性并產(chǎn)生重大影響力的有：1914年由楊保恒、黃炎培編譯，國光書局出版的《實用主義小學教育法》；1917年由商務印書館出版的黃炎培著作《新大陸之教育（上編、下編）》；1918年由黃炎培撰寫，商務印書館出版的《東南洋之新教育（前編、后編）》；1920年由中華職教社譯印的《職業(yè)心理學》（原作者為荷令華甫〔美〕）；1930年由商務印書館出版的黃炎培著作《中國教育史要》；1933年由中華職教社印制的《職業(yè)教育之理論與實際》；1936年由生活書店出版的黃炎培著作《河車記》（1935年國內(nèi)職業(yè)教育考查記略）；1937年由生活書店出版的黃炎培著作《事務管理之實施》；1942年由國訊書店出版的《抗戰(zhàn)以來》；1945年由重慶潤華印書館出版的黃炎培著作《延安歸來》等。

此外，職教社還在當時國內(nèi)著名出版物《教育雜志》《教育研究》《新教育》《中華教育界》《人文月刊》《大公報》上發(fā)表了數(shù)量可觀的職業(yè)教育專著，引發(fā)了巨大反響。

（三）專業(yè)期刊

1917年10月，中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦了《教育與職業(yè)》月刊（見圖2），這是新中國成立之前我國唯一的職業(yè)教育專門刊物。據(jù)孫起孟先生回憶{14}，先后擔任主編的有蔣夢麟、顧樹森、王志莘、秦翰才、鄒韜奮、廖世承、何清儒、陳選善、潘菽、孫運仁、鐘道贊、田乃釗等人。《教育與職業(yè)》第一期即刊發(fā)了《中華職業(yè)教育社宣言書》。在此后的數(shù)十年間，大量刊載了黃炎培、江問漁、楊衛(wèi)玉、陶行知、陳選善、姚惠泉等專家學者的論著，成為在國內(nèi)外有著巨大影響力的教育刊物。

另外一個值得紀念的刊物，是創(chuàng)辦于1925年的《生活》周刊（見下頁圖3）。其辦刊主旨是傳播職業(yè)教育信息和理論，反映底層民眾的生活狀況和訴求。先后擔任該刊主編的有王志莘、鄒韜奮等人?！渡睢分芸月殬I(yè)修養(yǎng)和職業(yè)指導為主要內(nèi)容，廣受青年讀者歡迎。

此外，1931年創(chuàng)辦的《救國通訊》（《國訊》），1942年創(chuàng)辦的《進修月刊》，1948年創(chuàng)辦的《展望》，都是有影響力的刊物。因篇幅所限，容另外撰文介紹。

回顧中華職業(yè)教育社建立和傳布中國式職業(yè)教育思想的簡要歷程，體查中國式職業(yè)教育思想體系的核心意涵，對于當代教育界辦什么樣的教育，如何辦教育，無疑會產(chǎn)生重大的啟迪和引領(lǐng)作用。

注釋：

①②③④⑤黃炎培：《黃炎培教育文集（第一卷）》，中國文史出版社1994年版，第184-186，51-123，148-150，14-19，314-319頁

⑥⑦⑧⑨⑩{11}{12}黃炎培：《黃炎培教育文集（第二卷）》，中國文史出版社1994年版，第431-433，254-256， 324-327，365-366，178-182，488-491，449-452頁

{13}陳光琳：《中華職業(yè)教育社專家會議摘記》，中華職業(yè)教育社《社史資料選輯（第二卷）》，中華職業(yè)教育社1981年版，第140-150頁

{14}孫起孟：《中華職業(yè)教育社八十年》，中華職業(yè)教育社1997年版，第16-17頁

（責任編輯：王恒）