林丹
【摘要】 在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇,閩籍中國(guó)畫(huà)名家薈萃,占據(jù)較高的地位?!胞[翔繪集”畫(huà)展的舉辦,構(gòu)筑了藝術(shù)的交流平臺(tái),讓我們?cè)诩议T(mén)口觀賞當(dāng)代閩籍中國(guó)畫(huà)名家高水平作品的同時(shí),感悟他們創(chuàng)作的特征,領(lǐng)略他們的作品特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】 閩籍畫(huà)家;中國(guó)畫(huà);創(chuàng)作特征;作品特點(diǎn)
[中圖分類號(hào)]J22 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
正在福建博物院舉辦的“鸞翔繪集——當(dāng)代閩籍中國(guó)畫(huà)名家提名展”,是一次全國(guó)閩籍代表性國(guó)畫(huà)家交流的盛會(huì),讓我們?cè)诩议T(mén)口觀賞到一次高水平的國(guó)畫(huà)展。
這個(gè)展覽筆者以為有如下幾個(gè)值得關(guān)注的焦點(diǎn)內(nèi)容。
第一,以中國(guó)美院為主干的省外閩籍國(guó)畫(huà)家,他們?cè)趧?chuàng)作上都帶有很強(qiáng)的自信心。這種自信心,來(lái)源于他們平時(shí)練就的扎實(shí)的基本功,也來(lái)源于美院良好的創(chuàng)作環(huán)境和氛圍。當(dāng)然,值得一提的是,這種自信還來(lái)自于他們?cè)诓粩嗟匕l(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)中所形成的審美自覺(jué)性。有了這樣的主心骨,再加上經(jīng)驗(yàn)的積累和自由的創(chuàng)作環(huán)境氛圍,他們就能夠以一種良好的藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)投入到實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中,讓人覺(jué)得畫(huà)得很放松,同時(shí)也很有講究,有個(gè)性又不失法度,根子扎得很深又不滯于刻板。
第二,省外的閩籍國(guó)畫(huà)家們的創(chuàng)作,不僅是重視畫(huà)面形式效果的表現(xiàn),而且更是講究細(xì)節(jié)內(nèi)容的刻畫(huà),也就是能夠畫(huà)進(jìn)去,不流于虛張的形式和筆墨技巧本身。畫(huà)人物的,能夠用精當(dāng)?shù)木€條筆墨,言簡(jiǎn)意賅地勾勒出畫(huà)面人物的性格特征、情緒表情。畫(huà)花鳥(niǎo)的,也能夠利用傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)技巧營(yíng)造出一種極其自然的環(huán)境氛圍,讓畫(huà)中景物逸趣橫生,生機(jī)盎然,極盡自然之能事,顯寫(xiě)意之精神。
第三,在省外閩籍藝術(shù)家們集體表現(xiàn)當(dāng)中,還有一個(gè)突出的價(jià)值特征,那就是用心專注,格調(diào)高雅。前面講他們畫(huà)畫(huà)普遍能夠畫(huà)進(jìn)去,把畫(huà)面形式內(nèi)容的肌理經(jīng)緯編織和組織得很密實(shí),有厚度,產(chǎn)生了耐看和耐品味的審美觀賞效果。而這一切的實(shí)現(xiàn),歸根結(jié)底,就是在創(chuàng)作時(shí),畫(huà)家們能用心,肯投入。張彥遠(yuǎn)在講述吳道子畫(huà)畫(huà)成功的秘訣時(shí),就說(shuō)到這一點(diǎn),即“守其神,專其一”。畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)若能做到這一點(diǎn),在內(nèi)在感覺(jué)的作用下,把自己的感情熔鑄到勾勒點(diǎn)染的筆墨技巧的應(yīng)用和畫(huà)面形式的組織經(jīng)營(yíng)當(dāng)中,就能夠創(chuàng)作出不俗的作品,產(chǎn)生耐人尋味的審美效果。
第四,這次參展的省內(nèi)畫(huà)家,可以說(shuō)都是福建省內(nèi)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域的代表性人物。他們的創(chuàng)作內(nèi)容廣泛,題材多樣,也都有著自己的藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性,在審美認(rèn)識(shí)和技法表現(xiàn)上也都自己的獨(dú)到之處。與省外閩籍參展國(guó)畫(huà)家相比,他們?cè)趧?chuàng)作中所體現(xiàn)出的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)人表現(xiàn)欲會(huì)更加強(qiáng)烈些,顯示出他們急于融入潮流并得到社會(huì)認(rèn)可的急切心情和愿望。
以下是對(duì)十二位參展畫(huà)家的整體性閱讀評(píng)價(jià)。
首先我們按國(guó)畫(huà)的人(物)、山(水)、花(鳥(niǎo))三科來(lái)分。先說(shuō)人物畫(huà),現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)成就最大的領(lǐng)域是人物畫(huà),因?yàn)樗梃b傳統(tǒng)的部分不是特別多。以前的傳統(tǒng)人物畫(huà)所用的技法和語(yǔ)言都是借鑒山水和人物,傳統(tǒng)中沒(méi)有獨(dú)立的人物畫(huà)技法和語(yǔ)言,所以很多現(xiàn)代人物畫(huà)大都是嘗試性和探索性的。當(dāng)代畫(huà)家在創(chuàng)作的時(shí)候心里會(huì)有疑問(wèn),我這樣畫(huà)合不合規(guī)矩?適不適合?我認(rèn)為這是需要重視的問(wèn)題。中國(guó)人物畫(huà)是有現(xiàn)代傳統(tǒng)的,傳統(tǒng)中國(guó)人物畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)是不能夠解釋現(xiàn)代中國(guó)人物畫(huà)的成就的。我們應(yīng)該放棄分門(mén)別派的成見(jiàn),中國(guó)人物畫(huà)在技術(shù)上的現(xiàn)代傳統(tǒng)特別珍貴,它包涵很多東西,但總的來(lái)說(shuō)它與西學(xué)有著密切的關(guān)系。這些經(jīng)驗(yàn)在晚清之前是缺失的,因此我認(rèn)為當(dāng)代人物畫(huà)的成就是值得肯定的。這是現(xiàn)代人在創(chuàng)作人物畫(huà)時(shí)總結(jié)出來(lái)的特殊經(jīng)驗(yàn)。
此次人物畫(huà)參展四人可謂尉氏一門(mén),尉曉榕先生及門(mén)下弟子李桐、陳鐸、盧志強(qiáng)。尉曉榕先生不到30歲即有中國(guó)人物畫(huà)天才之譽(yù),其素描與造型為當(dāng)代翹楚,雖出身國(guó)美,實(shí)則受西方一路影響極深,近20年來(lái),尉先生復(fù)歸傳統(tǒng)尤其是寫(xiě)意一路,深得堂奧,出神入化,早已溢出人山花分科,直抵無(wú)體不妙、無(wú)所不能的宗師境界;李桐先生是尉先生高弟,才分卓然,品質(zhì)精純,又深得唐宋元明中國(guó)宗教壁畫(huà)精髓,其畫(huà)作極少回閩展出,此次大受關(guān)注,假以時(shí)日,必成大家;陳鐸先生是近年來(lái)閩省新崛起的中國(guó)人物畫(huà)名家,素描與造型有尉先生之才,而深入民間,得戲曲人物寫(xiě)生之妙,或潑辣或神秘,別有一格;盧志強(qiáng)先生的畫(huà)受米開(kāi)朗基羅和卡拉瓦喬的影響,比如注重人體的解剖學(xué)知識(shí),對(duì)光影的表達(dá)和轉(zhuǎn)換,卻能夠用傳統(tǒng)筆墨的審美趣味去表現(xiàn)出來(lái),在創(chuàng)作中表達(dá)一種現(xiàn)代生活經(jīng)驗(yàn),極盡其妙。這四位先生的中國(guó)人物畫(huà)取向足以成為閩省當(dāng)下中國(guó)人物畫(huà)創(chuàng)作的標(biāo)本。
其次說(shuō)山水。曾宓先生的成就有目共睹,早已為國(guó)內(nèi)評(píng)論界譽(yù)為宗師級(jí)大匠,實(shí)為八閩之光,此次展出的9幅作品氣勢(shì)撼人,融綜國(guó)美兩位開(kāi)山大師黃賓虹與林風(fēng)眠為一爐,既濃密深厚又蒼潤(rùn)華滋,東西兼融而從心所欲不逾矩,其創(chuàng)造性風(fēng)格應(yīng)是中國(guó)山水畫(huà)未來(lái)出路之一。
林容生先生是本省生長(zhǎng)成就的杰出人才,從上世紀(jì)90年代起已經(jīng)是中國(guó)新青綠山水的領(lǐng)軍人物,設(shè)色豐潤(rùn),敷彩精妙,其藝術(shù)風(fēng)格與造詣常見(jiàn)諸報(bào)端雜志,亦無(wú)需細(xì)述;林海鐘先生是此次參展畫(huà)家之最年輕者,然其對(duì)于傳統(tǒng)繼承卻最為顯著,畫(huà)面雖小氣象大,12幅西湖冊(cè)頁(yè)由明清直溯唐宋,法盛且筆墨精悍,又禪意盎然,書(shū)卷氣十足,足以為中國(guó)傳統(tǒng)文人山水畫(huà)之課徒稿;陳北辰先生近20年一再倡導(dǎo)寫(xiě)生創(chuàng)作,以印象派方法入中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作,在閩省影響極大,其借西開(kāi)中之法足堪個(gè)案研究。
最后說(shuō)花鳥(niǎo)。央美姚舜熙先生的大花鳥(niǎo)氣象是北派代表,設(shè)色華麗奔放,充滿現(xiàn)代性之視覺(jué)沖擊,而線描鋼筋鐵骨,較之陳子奮先生有出藍(lán)之妙;王和平先生為閩省非學(xué)院派出身之代表,然傳統(tǒng)功力深厚,詩(shī)書(shū)畫(huà)熔一爐,是中國(guó)“新文人畫(huà)”派的代表人物之一;趙躍鵬先生乃國(guó)美正脈,研明清而窺宋元,法度之盛如兵家武庫(kù),又得西洋造型之精妙,如虎添翼,已是東南名家;薛君寧先生本是人物名家,近10年深研花鳥(niǎo),看似乎逸筆草草之間,深得傳統(tǒng)與現(xiàn)代混合氤氳之趣,別開(kāi)路徑。
十二名家,概然而論,言猶難盡,不一而足。
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