三法實(shí)踐古詩(shī)文“少教多學(xué)”

朱靜

“少教多學(xué)”的實(shí)質(zhì)是老師講得精，學(xué)生收獲多，是真正體現(xiàn)學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)的一種教學(xué)理念。在具體教學(xué)實(shí)踐中，如何操作是擺在眾教師面前的一道難題。筆者在古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐中，嘗試用三種方法去詮釋這一教學(xué)理念。以下就是我的一些做法。

一、知人論世法

蘇教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元《人琴俱亡》的教學(xué)中，王子猷的獨(dú)特行為“了不悲”“都不哭”“徑入坐靈床上”“弦既不調(diào)，擲地”等是個(gè)理解難點(diǎn)。教師以前費(fèi)盡唇舌，學(xué)生卻還是云里霧里。后來(lái)再教到這個(gè)點(diǎn)時(shí)，我提供支架：知人論世法。了解作者的生活思想和寫作的時(shí)代背景，才能正確地把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。我提供鏈接材料：

1.《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：泰元中，二人俱病，有法師飄然而至。子猷泣求法師曰：“吾才不如弟，位亦通塞，請(qǐng)以余年代弟。”

2.《晉書·王羲之傳》：時(shí)吳中一士大夫家有好竹，欲觀之，便出坐輿造竹下，諷嘯良久。主人灑掃請(qǐng)坐，徽之不顧。將出，主人乃閉門，徽之便以此賞之，盡嘆而去。

3.《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：豫章太守顧劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚屬，自圍棋。外啟信至，而無(wú)兒書。雖神氣不變，而心了其故；以爪掐掌，血流沾褥。

4.《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》中記載，郗超死了，家人稟告他的父親說(shuō)：“大郎死了?！彼母赣H聽(tīng)了，并不悲傷，只是告訴家人說(shuō)：“出殯時(shí)告訴我?！迸R到出殯，他的父親去參加葬禮，一下子哀痛得幾乎氣絕。

知人：材料1，子猷愿以自己的“死”換取弟弟的“生”，這是怎樣的兄弟情深！材料2，王子猷面對(duì)主人的禮待，竟全不搭理。聯(lián)系王子猷在《人琴俱亡》中的怪異表現(xiàn)，不難看出王子猷雖有那種不拘世禮、率性而為的個(gè)性，但他們兄弟的感情是深厚的。

論世：材料3、4中顧雍和郗超父親真的不悲痛嗎？他只是把悲痛之情強(qiáng)制壓抑住，沒(méi)表露在臉上罷了，從“以爪掐掌，血流沾褥”和哀痛得幾乎氣絕就可以看出來(lái)。和王子猷“了不悲”“都不哭”“便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地”等異常行為，最后“慟絕良久，月余亦卒”的結(jié)局是何其相似。

此時(shí)老師只要簡(jiǎn)略介紹一下魏晉時(shí)期的名士們講究“喜怒不形于色”，是為“魏晉風(fēng)度”，其實(shí)是魏晉文人的一種不拘于世俗的特殊的表達(dá)感情的方式，無(wú)需贅言，學(xué)生自然理解王子猷是在用一種特殊的方式表達(dá)他對(duì)王子敬的兄弟情深。

教師提供了一個(gè)方法，鏈接了四個(gè)材料，一句補(bǔ)充解釋，學(xué)生卻理解了一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，學(xué)會(huì)了一種方法。

二、分門別類法

默寫是中考語(yǔ)文必考題型之一，但早就不是簡(jiǎn)單的寫了上句要你補(bǔ)下句，有一半分值是考理解性記憶。

試題舉例：古代詩(shī)人常常借酒言事抒懷。范仲淹在《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》（ ），（ ）詞句中借寫守邊將士飲酒來(lái)表現(xiàn)他們因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和功業(yè)未立而生發(fā)的悵惘之情。陸游在《游山西村》（ ），（ ）詩(shī)句中，借寫農(nóng)人備酒待客來(lái)展現(xiàn)農(nóng)村豐收的歡悅氣象，贊美淳樸的民風(fēng)和人情。這類題失分嚴(yán)重，原因在于學(xué)生只是機(jī)械記憶，腦中這些名句呈碎片化狀態(tài)，給個(gè)上句還能想到下句，若憑空想一句就困難了，勉強(qiáng)寫出答案也是張冠李戴。

如何讓學(xué)生更容易記憶且不容易忘？分門別類法可以一試。

在平時(shí)的詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，筆者有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生歸納總結(jié)各類詩(shī)詞名句，分門別類存儲(chǔ)在大腦中。比如李煜的《相見(jiàn)歡》“剪不斷，理還亂，是離愁?！睂⒖床灰?jiàn)摸不著的離愁化為有形可感的亂絲線，紛亂無(wú)頭緒，生動(dòng)形象。其實(shí)，古詩(shī)詞中寫愁的佳句還有很多，我們讓學(xué)生先歸納整理。如李清照的《武陵春》一詞中， “只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”一句將無(wú)形的哀愁化為有形的重量，可謂千古奇句。像李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)” （《秋浦歌》），寫出了愁的長(zhǎng)度。李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人》），寫出了愁思的連綿不絕。一個(gè)愁字，鏈接了所有同類詩(shī)歌。如果說(shuō)，每個(gè)名句就是一顆美麗的珍珠，那么愁字就是串聯(lián)它們的線，它的存在使散亂易失的珍珠變成了一串璀璨的項(xiàng)鏈。多串些類似的項(xiàng)鏈，學(xué)生遇到此類考題，自會(huì)快速準(zhǔn)確地答出。

教師提供了一個(gè)方法，做了一個(gè)示范，學(xué)生卻沖出了忘了再記、記了又忘的惡性循環(huán)。

三、觸類旁通法

詞從創(chuàng)作風(fēng)格上可分為豪放派和婉約派。整個(gè)初中課文重點(diǎn)選詞不超過(guò)十首，量并不大，并且大多集中在九年級(jí)。因此，在九年級(jí)教學(xué)時(shí)，我打亂了課本的既定順序，按風(fēng)格來(lái)。先是豪放派，以蘇軾的《江城子·密州出獵》為例重點(diǎn)分析，然后學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)范仲淹《漁家傲·秋思》與辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，讓學(xué)生充分體味豪放雄壯的詞風(fēng)。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生延伸閱讀辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等豪放詞風(fēng)的作品。這兩首學(xué)生以前接觸過(guò)，但學(xué)得并不深入，此時(shí)觸類旁通，更能深刻領(lǐng)悟到它們雄渾壯麗的特點(diǎn)?；ㄩg派的詞風(fēng)與婉約派類似，教師先重點(diǎn)講析李煜的《相見(jiàn)歡》，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以自主、合作的方式賞析晏殊的《浣溪沙》。之后，教師與學(xué)生共同歸納兩首詞的風(fēng)格特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生延伸閱讀李清照的《醉花陰》、柳永的《雨霖鈴》等婉約派的典范之作，從而使學(xué)生深刻體會(huì)婉約派纏綿、婉約、綺麗的風(fēng)格特點(diǎn)。當(dāng)然，這里所說(shuō)的“風(fēng)格相似”，并非完全相同，它們之間也是有差異的。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，也應(yīng)注意風(fēng)格相近的詩(shī)作間的不同，才能使學(xué)生對(duì)所讀詞作有更全面、透徹的理解。

課文只是個(gè)例子，教師精講每類里的典范之作，并提供一定數(shù)量的同類優(yōu)作供學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，觸類旁通，一通百通。教無(wú)定法，以上具體的操作實(shí)踐只是為了一個(gè)教學(xué)理念——少教多學(xué)。