國(guó)外突發(fā)事件與其國(guó)家形象的建構(gòu)及技術(shù)邏輯

尹平濰

國(guó)外突發(fā)事件與其國(guó)家形象的建構(gòu)及技術(shù)邏輯

尹平濰

為研究國(guó)外突發(fā)事件中國(guó)家形象的建構(gòu)和其中的技術(shù)邏輯，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)沖突理論的回顧并結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際探討國(guó)外突發(fā)事件及其生成邏輯、國(guó)外突發(fā)事件中國(guó)家形象的建構(gòu)及其技術(shù)邏輯。全球化媒介時(shí)代的來(lái)臨對(duì)國(guó)外突發(fā)事件起了催化作用，國(guó)外突發(fā)事件中的國(guó)家形象建構(gòu)是國(guó)家主體能動(dòng)性的發(fā)揮，它不僅僅能促進(jìn)國(guó)外突發(fā)事件的解決，也能使得這個(gè)過(guò)程在解決國(guó)外突發(fā)事件的過(guò)程中塑造國(guó)家形象，或者讓整個(gè)社會(huì)凝聚共識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)的協(xié)調(diào)性和凝聚力。

國(guó)外突發(fā)事件；社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)；社會(huì)沖突；國(guó)家形象

一、概念和理論

沖突意味著感知到的利益分歧（perceived divergence of interest），本文關(guān)注的是二元沖突，當(dāng)事人可以是個(gè)體、群體、組織或國(guó)家。[1]本文所指的國(guó)外突發(fā)事件指的是具有不同社會(huì)文化背景的群體間因利益分歧而導(dǎo)致的利益對(duì)抗行為。

坎貝爾（Campbell）的現(xiàn)實(shí)沖突理論認(rèn)為，不同群體對(duì)有限資源（有型的資源，如金錢(qián)、領(lǐng)土、獎(jiǎng)品等；無(wú)形的資源，如權(quán)利、榮譽(yù)、聲望等）的渴望而產(chǎn)生利益的分歧，為解決分歧便產(chǎn)生了沖突，進(jìn)而可能會(huì)使得沖突升級(jí)。[2]如果這種利益分歧在較短時(shí)間內(nèi)有所緩解或得到解決，這些沖突所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)可能就是短期的或階段性的，如果這種利益分歧在一定時(shí)期內(nèi)得不到解決且因此而衍生了其他的利益分歧，長(zhǎng)期性的或者結(jié)構(gòu)性的風(fēng)險(xiǎn)便有可能形成。本文所關(guān)注的是具有不同社會(huì)文化背景的群體間因利益分歧而導(dǎo)致的利益對(duì)抗行為在不同國(guó)家間的國(guó)外突發(fā)事件在國(guó)際視野中的呈現(xiàn)。為研究國(guó)外突發(fā)事件中國(guó)家形象的建構(gòu)和其中的技術(shù)邏輯，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)沖突理論的回顧并結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際探討了國(guó)外突發(fā)事件及其生成邏輯，國(guó)外突發(fā)事件中國(guó)家形象的建構(gòu)及其技術(shù)邏輯。

二、傳播環(huán)境的變革與國(guó)外突發(fā)事件

全球化媒介時(shí)代的到來(lái)，媒介技術(shù)的不斷革新、傳播環(huán)境的變革對(duì)群際間的利益沖突的放大與擴(kuò)散起到了不可忽視的作用。值得學(xué)界關(guān)注的是，群際間，因個(gè)體、群體或組織的行動(dòng)對(duì)利益沖突的擴(kuò)散與蔓延因媒介技術(shù)的發(fā)展、傳播環(huán)境的變革和國(guó)際社會(huì)整體環(huán)境的重構(gòu)帶來(lái)了越來(lái)越大的破壞性，即使它是短期的或是階段性的風(fēng)險(xiǎn)，但其對(duì)個(gè)體、群體或組織所在國(guó)家或地區(qū)的形象建構(gòu)卻帶來(lái)了極大挑戰(zhàn)；另外，系統(tǒng)性的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，因其風(fēng)險(xiǎn)成因的復(fù)雜性，風(fēng)險(xiǎn)可能長(zhǎng)期存在或者呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性的風(fēng)險(xiǎn)，這使得世界各國(guó)建構(gòu)國(guó)家形象面臨長(zhǎng)期的阻礙和潛在的風(fēng)險(xiǎn)。

以斯諾登事件為例，該事件也稱(chēng)“棱鏡門(mén)事件”，斯諾登（Edward Joseph Snowden）作為前美國(guó)中央情報(bào)局雇員，因在受雇于國(guó)家安全局防務(wù)承包商博思艾倫公司工作期間，不滿(mǎn)美國(guó)政府對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)控行為，對(duì)美國(guó)情報(bào)部門(mén)相關(guān)的秘密文件和細(xì)節(jié)進(jìn)行了揭露，引起美國(guó)政府的極度不滿(mǎn)。美國(guó)政府也因監(jiān)聽(tīng)本國(guó)及他國(guó)甚至監(jiān)聽(tīng)盟友而備受?chē)?guó)際社會(huì)的譴責(zé)和質(zhì)疑，美國(guó)國(guó)家形象也因此受到嚴(yán)重影響。該事件引發(fā)了世界各國(guó)對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間安全和發(fā)展的恐慌。

再如發(fā)生在法國(guó)的《查理周刊》事件。歷來(lái)以言論自由先于政治正確為傲的《查理周刊》以諷刺宗教和政治而著稱(chēng)，該刊從2006年起加入刊登諷刺先知漫畫(huà)的行列以來(lái)，因引發(fā)了原教旨主義者極度的不滿(mǎn)，曾招致多次恐怖威脅。2015年的法國(guó)巴黎當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月7日事件的發(fā)生，至少造成了12人死亡，包括2名警察和《查理周刊》的10名記者，另有11人受傷。事件發(fā)生后，國(guó)際社會(huì)紛紛表示震驚，恐怖主義成為國(guó)際社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)。

本文在此對(duì)“斯諾登事件”和“法國(guó)查理周刊事件”所呈現(xiàn)的社會(huì)沖突作對(duì)比分析。第一，前者是因個(gè)體所引發(fā)的，但該事件的影響范圍卻不僅局限于美國(guó)政府及美國(guó)社會(huì)。究其原因，事件本身所牽涉利益群體范圍之廣、利益之大是該事件被廣泛關(guān)注的主因。另外，該事件引發(fā)了世界各國(guó)對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間安全和發(fā)展的強(qiáng)烈恐慌?！胺▏?guó)查理周刊事件”則可理解為系統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)事國(guó)將事件定義為恐怖襲擊，一方面是恐怖襲擊與言論自由的交鋒，另一方面是民族情緒以及宗教極端思想對(duì)立，在其特定的文化背景，類(lèi)似的風(fēng)險(xiǎn)似乎是一種對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的警覺(jué)。第二，前者可視為短期的階段性風(fēng)險(xiǎn)，因個(gè)體所引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)影響力達(dá)到最高后，會(huì)隨時(shí)間、事件的處置被公眾淡化關(guān)注，但其對(duì)當(dāng)事國(guó)所造成的形象的破壞也需要足夠的時(shí)間消化；后者則可視為長(zhǎng)期的結(jié)構(gòu)性的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)極端的伊斯蘭文化和西方民主自由及多元文化主義相碰撞時(shí)，意識(shí)形態(tài)所導(dǎo)致的國(guó)外突發(fā)事件事件的發(fā)生或許只是長(zhǎng)期的結(jié)構(gòu)性風(fēng)險(xiǎn)的外在表現(xiàn)形式。

三、國(guó)外突發(fā)事件的生成邏輯

國(guó)外突發(fā)事件生成的根源絕大多數(shù)都是具有不同社會(huì)文化背景的利益群體或群體內(nèi)部個(gè)人追逐私利所致。這個(gè)過(guò)程中，不同群體間的利益產(chǎn)生了沖突進(jìn)而激化了群際間的社會(huì)矛盾，因解決策略的選擇不同，矛盾激化到一定程度，國(guó)外突發(fā)事件便會(huì)呈現(xiàn)出利益的對(duì)抗局面。如果局面得不到控制，群際間可能會(huì)爆發(fā)直接的沖突，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，特別是在國(guó)際爭(zhēng)端、民族爭(zhēng)端、國(guó)家爭(zhēng)端等形式的對(duì)抗行為中，最終的后果可能是走向戰(zhàn)爭(zhēng)的極端。狄恩·普魯特、金盛熙認(rèn)為沖突的解決有四種應(yīng)對(duì)策略，分別是爭(zhēng)斗、讓步、問(wèn)題解決、回避。[1]當(dāng)突發(fā)事件中應(yīng)對(duì)策略選擇了彼此的爭(zhēng)斗，即對(duì)抗的策略，突發(fā)事件便會(huì)形成。國(guó)外突發(fā)事件是社會(huì)沖突的外在的呈現(xiàn)方式，而國(guó)外突發(fā)事件又是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的外在表征。沖突的來(lái)源本質(zhì)上是不同群體間的利益分歧。因此，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的到來(lái)給不同群體間的利益分配制造了不平衡，這種不平衡性源于群體的利益固化。

四、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)建構(gòu)國(guó)家形象的邏輯

國(guó)家形象建設(shè)作為國(guó)家戰(zhàn)略是一個(gè)國(guó)家的“軟實(shí)力”的核心組成部分，是提升國(guó)家國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要推力，建構(gòu)好國(guó)家形象也意味著在國(guó)際社會(huì)的擁有更高的可信度、更強(qiáng)接納度和更為廣闊的發(fā)展空間和合作空間，大國(guó)的博弈也越來(lái)越多的體現(xiàn)在國(guó)家形象的建構(gòu)上。[3]從更深層面而言，當(dāng)前我們所身處的全球性風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)資源的有限性迫使各國(guó)展開(kāi)對(duì)于利益的追逐，國(guó)與國(guó)之間的國(guó)家利益實(shí)際上是存在沖突或者分歧的，互利共贏本質(zhì)上是延緩或解決沖突，減少或消除分歧。如良好的國(guó)家形象對(duì)內(nèi)可以緩解社會(huì)矛盾、增強(qiáng)社會(huì)內(nèi)部凝聚力、促進(jìn)和諧；對(duì)外則可吸引資本、市場(chǎng)和人才的流入，提升對(duì)外資源獲取的能力，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的最大化。因此，建構(gòu)最佳國(guó)家形象，維護(hù)國(guó)家利益，強(qiáng)化利益競(jìng)爭(zhēng)力，獲取對(duì)社會(huì)稀缺資源的控制顯得尤為必要。

國(guó)外突發(fā)事件的生成是社會(huì)沖突的外在表現(xiàn)形式，在全球化為背景的互聯(lián)網(wǎng)作為基礎(chǔ)設(shè)施的社會(huì)傳播環(huán)境下，本研究認(rèn)為國(guó)外突發(fā)事件的解決應(yīng)從兩方面考慮：第一，關(guān)注社會(huì)沖突的解決，管控社會(huì)利益分歧，同時(shí)積極處置好國(guó)外突發(fā)事件，緩解社會(huì)矛盾，對(duì)內(nèi)構(gòu)建負(fù)責(zé)任的國(guó)家形象；第二，重視國(guó)際傳播與輿論引導(dǎo)，對(duì)外建構(gòu)民主、自由、和諧、富強(qiáng)、文明的國(guó)家形象。

五、國(guó)外突發(fā)事件中國(guó)家形象建構(gòu)的技術(shù)邏輯

我們身處的社會(huì)充滿(mǎn)著各種風(fēng)險(xiǎn)，從傳統(tǒng)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)很重要的標(biāo)志是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，我們似乎可以這么認(rèn)為，先進(jìn)的媒介技術(shù)的廣泛應(yīng)用在促進(jìn)社會(huì)的前進(jìn)和滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)交往的需求的同時(shí)也被隨之而來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)而所困惑。媒介技術(shù)從來(lái)不僅是善意的推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的催化劑有時(shí)也可能是罪惡的潘多拉盒子。

國(guó)外突發(fā)事件也不是現(xiàn)代社會(huì)的專(zhuān)利，在傳統(tǒng)社會(huì)里，國(guó)外突發(fā)事件也照樣存在。但不同的是，在全球化媒介時(shí)代，媒介技術(shù)對(duì)國(guó)外突發(fā)事件的進(jìn)一步催化產(chǎn)生了不可忽視的作用，當(dāng)然媒介技術(shù)作為工具對(duì)國(guó)外突發(fā)事件的解決也帶來(lái)了新的轉(zhuǎn)機(jī)和新的生命力。

國(guó)外突發(fā)事件中的國(guó)家形象建構(gòu)是國(guó)家主體能動(dòng)性的發(fā)揮，它不僅僅能促進(jìn)國(guó)外突發(fā)事件的解決，也能使得這個(gè)過(guò)程在解決國(guó)外突發(fā)事件的過(guò)程中塑造國(guó)家形象，或者是讓整個(gè)社會(huì)凝聚共識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)的協(xié)調(diào)性和凝聚力。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新媒體時(shí)代，媒介技術(shù)所引發(fā)的社會(huì)傳播環(huán)境的變革以及全球性的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)法逆轉(zhuǎn)，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的傳播環(huán)境為風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)散和利益的沖突提供了更為自由的被廣泛釋放和蔓延的空間；以風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、新媒體時(shí)代、全球化趨勢(shì)和逆全球化等為基礎(chǔ)的多元時(shí)代背景下，風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)散和利益的分歧使得國(guó)外突發(fā)事件破壞了原有的相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，而易引發(fā)社會(huì)波動(dòng)而影響國(guó)家形象建構(gòu)的進(jìn)程；國(guó)外突發(fā)事件的生成根源于群體或個(gè)體對(duì)私利的追逐，國(guó)家形象建構(gòu)應(yīng)關(guān)注社會(huì)沖突的解決，重視國(guó)際傳播與輿論引導(dǎo)。

值得討論的是，媒介全球化時(shí)代，媒介技術(shù)給社會(huì)帶來(lái)傳播環(huán)境的改善的同時(shí)，本身也已成為或者推動(dòng)著一種潛在的或顯在的風(fēng)險(xiǎn)的形成。這是一個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)，媒介技術(shù)與社會(huì)形態(tài)相互建構(gòu)，不同個(gè)體、組織、群體、國(guó)家乃至與整個(gè)生物界之間利益的分歧或沖突所導(dǎo)致的沖突在媒介性社會(huì)以不同的方式呈現(xiàn)在國(guó)外突發(fā)事件中，短期的或階段性的風(fēng)險(xiǎn)，抑或是長(zhǎng)期的或階段性的風(fēng)險(xiǎn)在不同的文明、文化的語(yǔ)境下警示著人類(lèi)，除了面對(duì)現(xiàn)實(shí)、正視沖突，還需要徹底反思人類(lèi)行為的意義。

[1]狄恩·普魯特，金盛熙.社會(huì)沖突[M].王凡妹，譯.馬戎，校.北京：人民郵電出版社，2013.

[2]CAMPBELL，D T.Ethnocentric and other altruistic motives[C]//Nebraska Symposium on Motivation.Lincoln，NE：University of Nebraska Press，1956.

[3]范紅.國(guó)家形象的塑造與傳播策略[M]//范紅.國(guó)家形象研究.北京：清華大學(xué)出版社，2015：3-26.

[作 者]尹平濰，廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士研究生。