張曼文
(云南省華寧縣第六中學(xué))
摘 要:什么樣的語(yǔ)文課才是真正理想的語(yǔ)文課?真正理想的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是使人愉悅和輕松的,是使人感到賞心悅目、心神陶醉的,是散發(fā)著濃郁的語(yǔ)文味的。語(yǔ)文教學(xué)的本色是什么?是繁瑣的講解,轟轟烈烈的討論合作,走馬觀花的多媒體展示,還是空洞的情感說(shuō)教?一堂有滋有味的語(yǔ)文課到底從何而來(lái)?語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),回歸本色,不要讓語(yǔ)文課變了味。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課;本色;語(yǔ)文味
綜觀當(dāng)前新課程改革背景下的語(yǔ)文課堂,某些語(yǔ)文課雖然“看上去很美”,實(shí)際上是“中看不中用”的——既沒(méi)有讓學(xué)生學(xué)到一些實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文知識(shí),也沒(méi)有使學(xué)生讀懂語(yǔ)文,學(xué)會(huì)在生活中使用語(yǔ)文。也許學(xué)生在課堂上倒是玩得很開(kāi)心,過(guò)得很愉快,但如果不靠課外補(bǔ)充“營(yíng)養(yǎng)”,恐怕考試成績(jī)就不那么“漂亮”了。當(dāng)前很多語(yǔ)文課堂,盡管課堂看上去很熱鬧,很花哨,似乎很成功,但如果從專(zhuān)業(yè)的角度看,很多語(yǔ)文教師上的“語(yǔ)文課”實(shí)際上并不是真正的語(yǔ)文課,失去了“語(yǔ)文的味道”。那么,如何使語(yǔ)文課上具有濃濃的“語(yǔ)文味”,讓語(yǔ)文課更像語(yǔ)文課呢?下面筆者就此談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。
一、語(yǔ)文課的“本色”
筆者認(rèn)為,語(yǔ)文課的本色應(yīng)該是“綠色”的。從課堂教學(xué)角度來(lái)說(shuō),“綠色”即“自然、和諧、健康發(fā)展”的語(yǔ)文課。“自然”有兩層含義,一是指教學(xué)過(guò)程的自然,二是指師生情感的自然。“教學(xué)過(guò)程的自然”指的是在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,從教學(xué)目標(biāo)的提出到教學(xué)目標(biāo)的落實(shí),都是在一種很自然的狀態(tài)下完成的,不機(jī)械操作,不生搬硬套。教師的教學(xué)行為看似無(wú)心,實(shí)則有意,精心安排卻又不動(dòng)聲色,不露痕跡,達(dá)到一種“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的境界。
新課程改革背景下的語(yǔ)文課提倡課堂教學(xué)目標(biāo)明確,于是,在“目標(biāo)”的引領(lǐng)下,很多語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,把注意力集中在了“目標(biāo)”二字上面,導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)過(guò)程教條死板、保守僵化,教學(xué)行為千篇一律,單調(diào)乏味?!熬G色教學(xué)”的語(yǔ)文課給人的感覺(jué)應(yīng)該是自然親切的,既沒(méi)有機(jī)械操作的僵化,也沒(méi)有刻意表演的做作,應(yīng)如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。
新課改背景下的教學(xué)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”,于是有的語(yǔ)文課從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。凡事“新”字當(dāng)頭,形式上一味求“新”求“異”,結(jié)果使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成了標(biāo)新立異、嘩眾取寵的表演。有人為了創(chuàng)新,在上《背影》的時(shí)候穿著長(zhǎng)袍馬褂,把自己打扮成了文中父親的模樣,結(jié)果不但無(wú)助于啟發(fā)學(xué)生的情感,反而分散了學(xué)生的注意力,轉(zhuǎn)移了教學(xué)的目標(biāo)。同樣也是為了創(chuàng)新,有人在上《羚羊木雕》的時(shí)候,在學(xué)生連課文都沒(méi)有讀通順的情況下就急著引導(dǎo)學(xué)生發(fā)議論、談體會(huì)。從表面看,學(xué)生的討論很熱烈,發(fā)言很精彩,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),學(xué)生的精彩發(fā)言原來(lái)是從輔導(dǎo)書(shū)上抄下來(lái)的。這些語(yǔ)文課為了“創(chuàng)新”而忘了語(yǔ)文教育之本。
從學(xué)科定位的角度看,語(yǔ)文課兼具“工具性”和“人文性”的特點(diǎn)。好的語(yǔ)文課應(yīng)該將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),避免走極端的現(xiàn)象。但是在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中,出現(xiàn)了許多“非語(yǔ)文課”的現(xiàn)象。形式上的刻意追求,沖淡了語(yǔ)文素養(yǎng)的本位要求,使語(yǔ)文教學(xué)變了味。更有甚者,因?yàn)槲谋局写嬖谥恍┢渌麑W(xué)科的知識(shí),就把語(yǔ)文課上成了政治課、自然課、班會(huì)課等等,忽視了語(yǔ)文教育自身的特性和功能,失去了語(yǔ)文教育的本色。
二、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的幾種誤區(qū)
(一)“新課改”光環(huán)下的華而不實(shí)
新課程改革背景下的語(yǔ)文課強(qiáng)調(diào)課堂上以學(xué)生為主體,提倡讓學(xué)生在課堂上多進(jìn)行討論,于是一位教師在講授《十三歲的際遇》時(shí)設(shè)計(jì)了一個(gè)課堂討論的環(huán)節(jié):
從文中可以看出,作者在十三歲時(shí)就已經(jīng)成為一名北大的學(xué)生,為什么作者在十三歲時(shí)就已經(jīng)成為一名北大的學(xué)生了呢?請(qǐng)同學(xué)們分組展開(kāi)討論。
教師一聲令下,學(xué)生馬上七嘴八舌地展開(kāi)討論……看著轟轟烈烈的討論場(chǎng)面,授課的教師不禁喜形于色,聽(tīng)課的教師也是贊不絕口。面對(duì)一片褒揚(yáng)之聲,我不禁疑惑:這就是上得好的語(yǔ)文課?這種無(wú)意義的討論真能夠幫助學(xué)生加深對(duì)文本內(nèi)容的理解和感悟嗎?
(二)“應(yīng)試”壓力下的簡(jiǎn)單粗暴
隨著教育改革的進(jìn)一步深入,教育部門(mén)對(duì)教師的管理也越發(fā)周密。
(三)現(xiàn)代教學(xué)手段的喧賓奪主
新課改除了要求教師的教學(xué)觀念要“與時(shí)俱進(jìn)”,還要求教師的教育教學(xué)手段要“多樣化”。在此背景下,多媒體輔助教學(xué),也成了語(yǔ)文新課改的重要標(biāo)志。同時(shí)多媒體教學(xué)以其寬泛的資源環(huán)境,動(dòng)感直觀的畫(huà)面,頗受廣大教師,尤其是年輕教師的青睞。特別是“公開(kāi)課”,多媒體的運(yùn)用成了一個(gè)硬性的要求。多媒體作為一種先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)手段,在提高課堂效率方面的作用是顯而易見(jiàn)的,但如果運(yùn)用不當(dāng)則會(huì)喧賓奪主,以視聽(tīng)代替閱讀,以感官代替想象,學(xué)生在語(yǔ)文課堂上并沒(méi)有得到語(yǔ)文方面的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。
三、打造本色語(yǔ)文課堂,讓語(yǔ)文課更具有“語(yǔ)文味”
(一)回歸天然,返璞歸真
真正健康自然的語(yǔ)文教學(xué),教學(xué)過(guò)程中師生情感的流露應(yīng)該是自然的。如果刻意去追求某個(gè)目標(biāo),營(yíng)造某種效果,其教學(xué)就失去了語(yǔ)文教學(xué)的本色,失去了“語(yǔ)文味”?!罢Z(yǔ)文味”濃的語(yǔ)文課應(yīng)該是“綠色的語(yǔ)文課”?!熬G色”即“天然去雕飾,清水出芙蓉”;“綠色”即“不戚戚于名利,不汲汲于富貴”。那種為了求名求利而設(shè)計(jì)的表演課、作秀課,絕非是天然綠色的語(yǔ)文課。以表演、作秀為目的,不但會(huì)因勢(shì)利而忘本,而且會(huì)在潛移默化之中荼毒學(xué)生的
心靈。
本色的語(yǔ)文課還必須具有“和諧”的特點(diǎn)?!昂椭C”主要體現(xiàn)為課堂氣氛的和諧和師生關(guān)系的和諧?!罢Z(yǔ)文味”濃的語(yǔ)文課,課堂氣氛應(yīng)該是輕松而愉悅的,師生交流應(yīng)該是真誠(chéng)而自然的。課堂上沒(méi)有目的和計(jì)劃,沒(méi)有指令和要求,有的只是心靈和情感的
交流。
語(yǔ)文是工具學(xué)科,毫無(wú)疑問(wèn),語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要識(shí)記,需要訓(xùn)練;但語(yǔ)文終歸還是屬于人文學(xué)科,學(xué)習(xí)過(guò)程中需要有對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟,需要有審美的能力和文化的積淀。因此,語(yǔ)文課的語(yǔ)文味就表現(xiàn)為“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”,“圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作”的“寫(xiě)味”,“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。一堂好的語(yǔ)文課,要盡量減少使用那些非語(yǔ)文的手段,恢復(fù)語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)面目
(二)讓個(gè)性飛揚(yáng),讓思想閃光
列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有對(duì)真理的追求?!弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師,應(yīng)該用自己的個(gè)性、人格魅力來(lái)引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),這是獲得理想的教學(xué)效果的重要手段。德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯也說(shuō):“真正的教育是用一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù),用一朵云去推動(dòng)另一朵云,用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂”。一個(gè)教師,尤其是語(yǔ)文教師,如果自身就是一個(gè)沒(méi)有個(gè)性思想的人,如何“用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂”?
除了教師自身要有思想,要有個(gè)性,課堂教學(xué)也應(yīng)該做到真情投入,以情動(dòng)人。著名特級(jí)教師于漪就是一個(gè)十分注重情感教學(xué)的成功的語(yǔ)文老師。她在談?wù)Z文教學(xué)方法的時(shí)候說(shuō):一篇佳作,情動(dòng)而辭發(fā),通過(guò)讀、說(shuō)的訓(xùn)練,生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出我之口,如出我之心。傳之以情,以情激情,文字就有血有肉,就會(huì)叩擊學(xué)生的心靈,在學(xué)生心中引起共鳴。教師只有自己真正動(dòng)情,才能以情感染學(xué)生,這種情是真摯的、高尚的。但不是所有課都可如此,須因教材而異,因?qū)W生情況而異,來(lái)不得半點(diǎn)
勉強(qiáng)。
俗話說(shuō):教無(wú)定法。語(yǔ)文課更是教無(wú)定法,但不管怎樣教,都應(yīng)該遵循“自然”“和諧”的規(guī)律?!白匀弧薄昂椭C”是語(yǔ)文課“本色教學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)和要求,也是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。一堂真正本色教學(xué)的語(yǔ)文課應(yīng)該是一堂充滿(mǎn)微笑和真情的語(yǔ)文課;一堂真正實(shí)現(xiàn)了“本色教學(xué)”的語(yǔ)文課應(yīng)該是一堂閃爍著智慧和思辨光芒的語(yǔ)文課。語(yǔ)文課做到了“本色教學(xué)”,就真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課的目的和使命,就真正體現(xiàn)了語(yǔ)文課的“語(yǔ)文味”,讓語(yǔ)文課更像語(yǔ)文課。
參考文獻(xiàn):
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編輯 司楠