好習(xí)慣是訓(xùn)練出來的

樊亞杰

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是班主任的重要職責(zé)，在這個問題上，有些班主任習(xí)慣用說教、講道理的方式，結(jié)果收效甚微，甚至適得其反。習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程，必須經(jīng)過有效的訓(xùn)練，對比克拉克55條規(guī)則的成功訓(xùn)練案例分析身邊的教育，習(xí)慣訓(xùn)練有法可循、有規(guī)可循，重要的是要堅守訓(xùn)練的理念。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；習(xí)慣培養(yǎng)；訓(xùn)練

從我校推行鞠躬禮這樣一個事例談起，當(dāng)看到班級學(xué)生沒有按要求主動行鞠躬禮的時候，有些班主任習(xí)慣采取的措施可能就是批評、提醒等講道理式的說教——“怎么沒禮貌呢？我不是在班上多次提醒了嗎，見到人要主動行禮，你看××做得多好……”總認(rèn)為這樣的教育能讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤，養(yǎng)成禮貌問候的習(xí)慣?？闪钗壹{悶的是，那些道理在這些學(xué)生身上似乎不起作用，然后班主任反復(fù)地講道理，不停地抱怨，結(jié)果還是收效甚微。

很多人習(xí)慣性地認(rèn)為，灌輸?shù)览砟茏寣W(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。青少年情緒心理學(xué)者宋承昊說：“教育孩子應(yīng)該講究科學(xué)，而不是講哲學(xué)，講道理?！?/p>

什么是習(xí)慣？習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的甚至是自動化的行為。美國研究發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成一個習(xí)慣需要21天，也就是說，一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個過程。關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成，葉圣陶明確指出：“習(xí)慣是從實(shí)踐里養(yǎng)成的，一項技能的養(yǎng)成需要訓(xùn)練，不斷學(xué)，不斷練才能成為好習(xí)慣?！毖凶x全美明星教師克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書，書中創(chuàng)造教育奇跡55個細(xì)節(jié)，無一不是經(jīng)過老師精心訓(xùn)練而成?，F(xiàn)摘錄幾條以說明。

“我花了很長時間訓(xùn)練我的學(xué)生用眼睛與人溝通……”

“為此，我做了大量的練習(xí)讓學(xué)生聆聽別人的發(fā)言?！?/p>

“這次討論之后，我們還進(jìn)行了實(shí)景演練……”

我們一方面羨慕其他班的學(xué)生能有良好的習(xí)慣，抱怨自己班級的學(xué)生難以調(diào)教，另一方面又看不上這些微乎其微的訓(xùn)練。馬克思主義唯物論告訴我們，人的正確思想不是天生就形成的，同樣，良好的行為習(xí)慣需要后天的養(yǎng)成訓(xùn)練。也許有班主任會說，他們也進(jìn)行了訓(xùn)練，可就是效果不明顯，管不了多長時間。那么，如何通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣呢？我認(rèn)為最關(guān)鍵的是找尋科學(xué)有效的訓(xùn)練方法。下面對比分析克拉克的訓(xùn)練案例和我們身邊的教育實(shí)例，以此來探詢問題的答案。

一、實(shí)施有效的訓(xùn)練

（一）知識滲透

前面講習(xí)慣的養(yǎng)成不是靠講道理培養(yǎng)出來的，并不是說不用講道理。葉圣陶先生說：“要把知識跟實(shí)踐結(jié)合起來?！崩碚撆c實(shí)際相結(jié)合的學(xué)習(xí)原則就是這個道理，實(shí)踐必不可少，該講的道理必須講，關(guān)鍵是把握講的技巧?？死讼?qū)W生講道理的技巧值得我們借鑒。

克拉克：在訓(xùn)練學(xué)生“用眼睛和人溝通”這一規(guī)則時，為了增加規(guī)則的可信度，說明其重要性，他告訴學(xué)生：“如果眼睛不停地往上方瞟的話，就說明你正在說謊。”“如果你的眼睛看著別處或盯著地板，那就說明你對自己所說的話并不確信，或者根本不是事實(shí)?！蹦囊粋€孩子愿意承認(rèn)自己說的話是在撒謊呢？這樣的“引經(jīng)據(jù)典”讓學(xué)生有意識地回避錯誤的動作，引導(dǎo)他們向規(guī)則靠攏。

現(xiàn)象一：“聽到?jīng)]有？你怎么又忘了？不是告訴過你嗎？”看到學(xué)生違反了規(guī)則，班主任用手指著學(xué)生說。

不厭其煩的嘮叨充塞了孩子的耳朵，學(xué)生如何能聽得進(jìn)去？只會讓學(xué)生產(chǎn)生反感甚至抗拒的心理。對比空洞的說教，有根有據(jù)的知識滲透或有趣味的故事、小品的引入才能增強(qiáng)學(xué)生的記憶，幫助學(xué)生記住規(guī)則。

（二）方法引領(lǐng)

現(xiàn)象二：課堂上，一學(xué)生沒頭沒腦地回答老師提出的問題，老師不滿意了：“回答問題要完整，真是教都教不會！”

克拉克：“第一步，重復(fù)問題，并給出你的答案；第二步，給出你認(rèn)為的理由；第三步，支持你的答案；第四步，復(fù)述問題并下結(jié)論……”面對不知如何完成回答問題的學(xué)生，他給予了如上清晰明了的步驟提示。

可操作的方法指引讓學(xué)生可以效仿，而模糊的指責(zé)只能讓學(xué)生自責(zé)，喪失信心。

（三）以身示范

克拉克：“我與學(xué)校里所有的員工打招呼的時候，都抱著友善和尊敬的態(tài)度，我?guī)Ш昧祟^，學(xué)生做起來也毫不費(fèi)勁?！睘榱擞?xùn)練孩子們和校園里管理員、工人等常被忽略的人群打招呼，克拉克這樣為孩子做示范。

現(xiàn)象三：

班主任指著地上的紙屑，招手讓學(xué)生過來，責(zé)問道：“看見垃圾怎么不主動撿起來呢？”

我教過的一位三年級的學(xué)生在日記里曾寫過這樣的場景：“今天，我看見某老師經(jīng)過花壇的時候，隨手向草地上扔了一個紙團(tuán)，老師不是常對我們說要愛護(hù)環(huán)境嗎？”

孩子的心靈是純凈的，班主任的一舉一動、一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教，車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！币髮W(xué)生做到的，老師首先要做到，而且要做得更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。

（四）實(shí)踐演練

著名教育思想家陶行知提出了“生活教育理論”，意思是要重視在做中學(xué)，在實(shí)踐中培養(yǎng)習(xí)慣。這一理念在克拉克的教育中體現(xiàn)得最為充分。

克拉克：發(fā)現(xiàn)學(xué)生忘了“主動詢問他人表示關(guān)心”規(guī)則，沒有主動詢問他人時，他叫回學(xué)生，明確告訴孩子：“嘿，我剛才是表示對你的周末如何感興趣，你要給我一個同樣禮貌的反饋呀！”然后讓學(xué)生再來一遍。除了在生活中訓(xùn)練，為了讓學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會，克拉克會針對規(guī)則需要設(shè)計專門的場景，也就是模擬場景訓(xùn)練。正是這些大量的訓(xùn)練讓學(xué)生逐漸記住了規(guī)則，從而養(yǎng)成了穩(wěn)固的習(xí)慣。

現(xiàn)象四：班主任發(fā)現(xiàn)學(xué)生違規(guī)，或遠(yuǎn)遠(yuǎn)叫一聲，“下次記得??！”學(xué)生應(yīng)答一聲“記住了！”老師滿足了。

兩相對比，殊不知缺少一個“重做”訓(xùn)練的動作，讓學(xué)生又少了一次實(shí)踐的機(jī)會，學(xué)生還會得到被包容的機(jī)會。習(xí)慣養(yǎng)成怎能不打折扣？

二、堅守訓(xùn)練的概念

中國青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為：訓(xùn)練是教了以后再做，一直做，直到養(yǎng)成了習(xí)慣才叫訓(xùn)練成功；不清楚這個最基本的概念是無法訓(xùn)練孩子的；光教沒有用，訓(xùn)練才有用。一定要反復(fù)做，直到習(xí)慣了。如果你不持續(xù)訓(xùn)練下去，以后你會更麻煩，所以訓(xùn)練一定要貫穿始終，半途而廢的訓(xùn)練比沒有訓(xùn)練更糟糕?？纯纯死耸侨绾巍安晃纷枇?，強(qiáng)力推行”他認(rèn)定的規(guī)則。

克拉克：記不清有多少次了，只要學(xué)生沒有對我表示感激，我就把東西（獎品）從他們手中拿走……我當(dāng)時心里很難過，可我既然定下了這條規(guī)矩，就不能出爾反爾，我不得不提醒自己堅持。

現(xiàn)象五：

看著剛剛還在自己面前走得好好的隊伍，班主任離開后的轉(zhuǎn)眼功夫，隊伍就變樣了，班主任抱怨：“這些學(xué)生真不自覺！”

班主任接到家長的投訴，因懲罰一個學(xué)生不守規(guī)則，家長質(zhì)疑，有沒有必要這樣做？老師退卻了。

孫云曉說：“每次都這樣，你在是這個樣子，你不在也是這個樣子，這才叫做訓(xùn)練成功?！睂W(xué)生人前人后兩個樣的表現(xiàn)，歸根結(jié)底就是沒有堅持訓(xùn)練，寬松的標(biāo)準(zhǔn)和細(xì)微的疏忽都可能造成習(xí)慣養(yǎng)成的變形，使習(xí)慣培養(yǎng)的周期變得不確定。而克服來自于各方壓力包括自己的“心軟”，堅守規(guī)則的神圣，堅守訓(xùn)練的概念，通過嚴(yán)厲的約束和強(qiáng)硬的監(jiān)督，反復(fù)練習(xí)，還有什么規(guī)則不能實(shí)施成功呢？

克拉克在分享55條規(guī)則訓(xùn)練過程時，說“每一條都被實(shí)踐檢驗(yàn)過”，每一條無一例外都用到了“大量訓(xùn)練”“一次又一次”“磨煉”類似的字眼；他綜合應(yīng)用各種有效措施，并鄭重其事地把它們發(fā)揮到極致，讓55條規(guī)則刻在每一位學(xué)生心中，成為他們終身受益的好習(xí)慣；他毫不隱晦訓(xùn)練過程充滿艱辛，但始終堅持不放棄。對比我們作為班主任的教育案例，完全可以得出以下結(jié)論：好習(xí)慣是訓(xùn)練出來的。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉圣陶，劉國正.葉圣陶教育文集3[M].人民教育出版社，1994-08.

[2]羅恩·克拉克.優(yōu)秀是教出來的[M].汪穎，譯.電子工業(yè)出版社，2005.

[3]孫云曉.好方法教出好孩子[M].青島出版社出版，2010-10.

編輯 李琴芳