我國高等院校本科生導(dǎo)師制研究綜述

吳迪　鄭志學(xué)　李棟

摘 要 本科生導(dǎo)師制是當(dāng)今我國高等院校實行的學(xué)分制順利進(jìn)行的有效保障，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效教育模式。文章從本科生導(dǎo)師制的起源、發(fā)展與內(nèi)涵，本科生導(dǎo)師制在我國高等院校開展的必要性，現(xiàn)階段我國本科生導(dǎo)師制存在的問題和相應(yīng)建議及研究展望等方面進(jìn)行了全面、客觀的研究綜述，望對我國本科生導(dǎo)師制及中國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展有所裨益。

關(guān)鍵詞 高等院校 本科生 導(dǎo)師制

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.02.017

Abstract Undergraduate tutorial system is the effective safeguard for the smooth implement of credit system in todays colleges and universities in our country ， and it is an effective education mode for training innovative talents. This paper aims at giving a comprehensive and objective survey and evaluation of the practice of undergraduate tutorial. The major points include the origin， development and connotation of undergraduate tutorial system， its significance and necessity， the existing problems and solution of the current performance of undergraduate tutorial system in China， and the prospect of the further research. Hoping it can help the further development of undergraduate tutorial system in China and Chinas higher education.

Keywords colleges and universities； undergraduate； tutorial system； literature review

0 引言

當(dāng)前，教育改革的根本課題，就是反思以知識注入為特征的“填鴨式”本科傳統(tǒng)教學(xué)，重建以學(xué)生主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為靈魂的，發(fā)展自由主義的現(xiàn)代本科教學(xué)模式。①本科生導(dǎo)師制是當(dāng)前高校順利實施學(xué)分制的有效保障，對于培養(yǎng)大學(xué)生批判性思維、提高創(chuàng)新能力具有重要意義。我國自從借鑒國外經(jīng)驗引入本科生導(dǎo)師制后，高等教育事業(yè)不斷發(fā)展提升。目前我國高校對這一制度寄予厚望，因此全面、客觀分析我國高校本科生導(dǎo)師制在整個層面上的運行就顯得頗為重要。

1 本科生導(dǎo)師制的起源、發(fā)展與內(nèi)涵

1.1 本科生導(dǎo)師制的起源與發(fā)展

本科生導(dǎo)師制在一定程度上起源于牛津大學(xué)導(dǎo)師制。②根據(jù)牛津大學(xué)導(dǎo)師制中導(dǎo)師特質(zhì)的不同，牛津大學(xué)導(dǎo)師制的發(fā)展先后經(jīng)歷了牛津大學(xué)建校初期導(dǎo)師與家長之間的協(xié)定關(guān)系的原始導(dǎo)師制時期，14世紀(jì)末到19世紀(jì)中后期新學(xué)院付薪導(dǎo)師但具有濃重宗教色彩的古典導(dǎo)師制時期以及1871年后把導(dǎo)師制作為現(xiàn)代意義教學(xué)制度，精英人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)代導(dǎo)師制時期三個階段。③牛津大學(xué)導(dǎo)師制一直被公認(rèn)為“牛津皇冠上的寶石”，鑒于本科生導(dǎo)師制在牛津大學(xué)教學(xué)中所起到的關(guān)鍵作用與所獲成果，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等高校也開始紛紛借鑒經(jīng)驗仿效建立。

本科生導(dǎo)師制在中國的傳播追溯于1937年，英國學(xué)者林邁可受聘為燕京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)師，創(chuàng)辦牛津大學(xué)式的導(dǎo)師制，幾乎在同時期時任浙江大學(xué)校長的竺可楨受留學(xué)英國牛津大學(xué)費鞏教授的影響將本科生導(dǎo)師制普遍應(yīng)用與本科生教育中。由于本科生導(dǎo)師制在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面起到的作用顯著，當(dāng)時國內(nèi)其它高校也相繼仿效。新中國成立后，由于中國所實行政策等原因，高等學(xué)校教育普遍模仿蘇聯(lián)老大哥實行的學(xué)年制，在這一時期，學(xué)年制代替了之前的學(xué)分制，導(dǎo)師制也由此中斷。④⑤進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，以清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)為代表的高校又一次掀起導(dǎo)師制的浪潮，據(jù)不完全統(tǒng)計超過170多所高校已相繼實（試）行，我國高校本科生導(dǎo)師制目前已有初步成效。

1.2 本科生導(dǎo)師制的內(nèi)涵

本科生導(dǎo)師制是通過“自由教育”來培養(yǎng)本科生“批判思維、創(chuàng)新能力素養(yǎng)”的一種教育模式。它指在本科期間，高校聘請一些有較高道德素質(zhì)修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、教學(xué)培養(yǎng)經(jīng)驗的教師擔(dān)任學(xué)生的指導(dǎo)老師，對其進(jìn)行思想引導(dǎo)、專業(yè)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)等以培養(yǎng)本科生獨立分析問題、解決問題能力的學(xué)生管理和教育制度。⑥本科生導(dǎo)師制與研究生導(dǎo)師制有很大區(qū)別，北京大學(xué)林建華教授明確指出：本科生導(dǎo)師更多是為學(xué)生從中學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)方法和思維模式的轉(zhuǎn)變，為學(xué)生選擇課程等提供建議和指導(dǎo)，讓本科生通過科研實踐理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，鍛煉獨立思考能力，培養(yǎng)學(xué)生科研興趣和創(chuàng)新能力。而研究生導(dǎo)師更多的是指導(dǎo)科研，通過科研活動更主要的是出成果，出成績。

本科生導(dǎo)師制是一種精英教育的教學(xué)模式，其靈魂是鍛煉本科生獨立思考，培養(yǎng)批判思維、創(chuàng)新能力素養(yǎng)。它的核心內(nèi)容不關(guān)注教授學(xué)生多少知識，而是使學(xué)生培養(yǎng)鍛造成為能夠進(jìn)行獨立思考、充滿智慧和理性的人。⑦

2 本科生導(dǎo)師制在我國高校開展的必要性

愛因斯坦曾說，大學(xué)教育應(yīng)該把發(fā)展獨立思考和獨立判斷的能力放在首位，而不應(yīng)該把獲得專業(yè)知識放在首位。反觀國內(nèi)高校，對學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)存在嚴(yán)重缺陷，而本科生導(dǎo)師制則能對之進(jìn)行彌補。通過師生密切交流和探討，充分發(fā)揮學(xué)生主動性、能動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)批判性思維。此外，本科生導(dǎo)師制是我國高校普遍推行的學(xué)分制順利實行的有效保障。有關(guān)專家學(xué)者認(rèn)為全面的本科生學(xué)分制應(yīng)包括選課制、學(xué)分績點制、導(dǎo)師制等基本制度，實施導(dǎo)師制有助于學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，充分挖掘自身潛能，避免盲目從眾、認(rèn)知不清產(chǎn)生的不良后果。同時科研水平是衡量高校辦學(xué)質(zhì)量和社會影響力的重要標(biāo)準(zhǔn)，我國高校目前科研水平主要靠教師和研究生推動，雖然教師和研究生有豐富的經(jīng)驗，但也不可避免會受經(jīng)驗主義束縛，思維難以突破。而本科生導(dǎo)師制的實施能夠調(diào)動本科生的科研積極性，為我國高校科研注入活力，因此本科生導(dǎo)師制在我國高校開展實施極具必要性。

3 我國本科生導(dǎo)師制存在的問題

本科生導(dǎo)師制目前在我國仍處于起步和探索階段。雖然在建設(shè)教育強國，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，爭創(chuàng)世界一流大學(xué)的時代需求下，本科生導(dǎo)師制蔚然成風(fēng)，在我國高校紛紛模仿建立，但在實施過程中也存在諸多問題。

3.1 偏離“自由主義”本質(zhì)

牛津大學(xué)本科生導(dǎo)師制的核心是通過“自由教育”使本科生形成獨立思考習(xí)慣并培養(yǎng)“批判性思維”，這種特色實質(zhì)與英國社會需要通過高等教育培養(yǎng)紳士型貴族的文化需求密切相關(guān)，與崇尚自由、追求理性的英國紳士文化傳統(tǒng)緊密相連。可以說，在很大程度上是英國傳統(tǒng)的紳士文化孕育了本科生導(dǎo)師制自由主義的土壤。而中國，在“中庸之道”和“貴和”價值觀為哲學(xué)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化影響下，“求同”儼然成為整個社會的主導(dǎo)意識，⑧加之文化大革命后“教育實用主義”思想的泛濫，本科教育原本的自由教育旨趣被扭曲為“應(yīng)職教育”。⑨所以本科生導(dǎo)師制在中國的實施過程中自然會產(chǎn)生水土不服的現(xiàn)象，容易出現(xiàn)盲目崇拜，威嚴(yán)至上，導(dǎo)師與學(xué)生交流探索束縛在權(quán)威之下的現(xiàn)象。

另一方面，21世紀(jì)中國本科生導(dǎo)師制興起的原因是基于解決90年代大擴(kuò)招導(dǎo)致國內(nèi)高等教育質(zhì)量出現(xiàn)的“滑鐵盧”問題。高等教育管理者把這階段出現(xiàn)的學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)、學(xué)生心理健康引導(dǎo)、學(xué)生日常管理、學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)等方面的問題寄希望與本科生導(dǎo)師制，把學(xué)生的專業(yè)知識與思想提升、世界觀、人生觀、價值觀、人際溝通能力、就業(yè)指導(dǎo)等作為本科生導(dǎo)師制的內(nèi)容，本科生導(dǎo)師制成了一個什么都能裝的“筐”，此時已經(jīng)脫離了牛津大學(xué)導(dǎo)師制“自由主義”的原始真諦，由育人制度演變成管理制度。豔豗

3.2 形式主義

“形式主義”最早由德國數(shù)學(xué)家希爾伯特作為幾何學(xué)公理提出，后逐漸演變?yōu)槠孀非竽撤N形式而脫離實際內(nèi)容需要，嚴(yán)重違背內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的一種主觀主義的的觀點和方法豗。我國高校實施的本科生導(dǎo)師制在某種意義上作為一種“舶來品”，從布魯貝克高等教育哲學(xué)理論的“認(rèn)識論哲學(xué)”、“政治論哲學(xué)”來看，高等教育界由于對牛津大學(xué)傳統(tǒng)本科生導(dǎo)師制的思想基礎(chǔ)缺乏共識，我國本科生導(dǎo)師制作為一種政治論哲學(xué)考量，提升高校形象與管理者政績，形式主義必將成為一種必然。豖

我國高?，F(xiàn)行本科生導(dǎo)師制形式主義主要表現(xiàn)在三個方面：導(dǎo)師制實施細(xì)則不明確，師生比過低，缺乏良好的監(jiān)督機制與獎勵機制。

（1）導(dǎo)師制實施細(xì)則不明確。我國高?，F(xiàn)行的本科生導(dǎo)師制很多沒有明確的實施細(xì)則，對于導(dǎo)師制的定位、導(dǎo)師的職責(zé)陳述得很空泛。高校本科生對突如其來的導(dǎo)師制概念模糊不清，甚至有些高校連導(dǎo)師也不清楚自己的職責(zé)，分不清和班主任、輔導(dǎo)員的區(qū)別，不知道如何具體實施落實，如此我國對本科生導(dǎo)師制的實施必將形式化。

（2）師生比過低。我國高等教育系統(tǒng)正處于大眾化背景下運行狀態(tài)，由此導(dǎo)致我國本科生導(dǎo)師制實施過程中師生比過低，據(jù)《全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公布》，2011年我國普通高校師生比為1：17.42。豙反觀國外，在美國常春藤聯(lián)盟中，師生比為1：3，普林斯頓師生比為1：6，布朗大學(xué)和達(dá)特茅斯學(xué)院均為1：9。國外高校導(dǎo)師制的順利有效實施嚴(yán)格控制學(xué)生規(guī)模，使師生比達(dá)到理想狀態(tài)。豛而我國導(dǎo)師制在嚴(yán)重“超載”的狀態(tài)下，導(dǎo)師的精力必將不足、疲于應(yīng)對，所開展的輔導(dǎo)教學(xué)與交流探討也必將流于形式。

（3）缺乏良好的監(jiān)督機制和激勵機制。我國本科生導(dǎo)師制缺乏嚴(yán)密的過程監(jiān)督管理，隨意性較強。監(jiān)督來源于細(xì)節(jié)的考量，目前我國高校對本科生導(dǎo)師制實施過程中導(dǎo)師與學(xué)生進(jìn)行的過程并沒有相應(yīng)的記錄與監(jiān)察，導(dǎo)師與學(xué)生的自我評估體系相當(dāng)薄弱，自然使學(xué)生和導(dǎo)師缺乏動力。

成功的激勵與監(jiān)督一樣重要。我國雖然實施本科生導(dǎo)師制的熱情如火如荼，但并沒有相應(yīng)的經(jīng)費投入與支持，對于導(dǎo)師在導(dǎo)師制過程中付出的勞動、學(xué)生的收獲沒有相應(yīng)的獎勵?！案啥嗯c干少沒有區(qū)別”，導(dǎo)師的教書育人地位在目前的學(xué)校工作體制中并沒有得到充分反映與切實保障，這必將導(dǎo)致導(dǎo)師的積極性降低、學(xué)生的融入性下降，我國本科生導(dǎo)師制也必將浮于形式。

4本科生導(dǎo)師制的發(fā)展建議及研究展望

我國本科生導(dǎo)師制正處于初期探索階段，目前雖然存在很多問題，但導(dǎo)師制作為一種系統(tǒng)教育模式，提出發(fā)展建議及研究展望具有現(xiàn)實意義。

4.1 本科生導(dǎo)師制的發(fā)展建議

4.1.1 回歸“自由主義”本質(zhì)是實施本科生導(dǎo)師制的重要前提

導(dǎo)師制一以貫之的是在“自由主義”氛圍中，通過師生密切交流，鑄造學(xué)生性格、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。自由作為人的本性，其意義在于人只有在不斷趨于自由的活動和選擇中，才可能認(rèn)識自己、取得自信，從而實現(xiàn)自我發(fā)展與自我超越?！白杂芍髁x”教育作為教育領(lǐng)域的自由觀，在很大程度上支配著國家教育制度、教學(xué)實踐的發(fā)展和革新。豜導(dǎo)師制的核心要義就是“自由主義”，一旦離開“自由主義”，便失去了靈魂。因此重塑牛津大學(xué)本科生導(dǎo)師制的本質(zhì)顯得極其重要。

4.1.2 定位“教學(xué)制度”，健全完善運行機制是實施本科生導(dǎo)師制的有力保障

（1）定位本科生導(dǎo)師制為“教學(xué)制度”。目前我國本科生導(dǎo)師制存在諸多問題很大程度上歸結(jié)于沒有引起師生的足夠重視，把我國本科生導(dǎo)師制定位為一種“教學(xué)制度”有望脫離形式主義。首先從學(xué)生的角度，定位為教學(xué)制度的導(dǎo)師制，使學(xué)生的能動性加強，不再單純地把導(dǎo)師制看作是可做可不做的事情。其次從導(dǎo)師的角度，把導(dǎo)師制定位為教學(xué)制度，能使導(dǎo)師制的工作與教學(xué)工作等同，從而導(dǎo)師的責(zé)任心加強。豝

（2）健全完善運行機制。健全完善本科生導(dǎo)師制運行機制，首先需要明確導(dǎo)師制實施細(xì)則，將“官方化”落實具體，明確導(dǎo)師制的目的、導(dǎo)師工作規(guī)程、工作日志、考核評價、學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)等細(xì)則，確保導(dǎo)師制由抽象變得形象具體，使師生明晰自己的職責(zé)任務(wù)。其次，為了提高導(dǎo)師制的實施質(zhì)量，必須提高師生比。為此可以采用劉增科、趙吉勇等提出的聘用已退休教職工及社會有影響的具有教育管理經(jīng)驗的成功人士，聘用高年級品學(xué)兼優(yōu)的研究生填補導(dǎo)師空缺的方法。豑這樣不僅可以提高導(dǎo)師師生比，壯大導(dǎo)師隊伍，還可以為導(dǎo)師體系輸入新鮮血液。最后，我國本科生導(dǎo)師制需要健全監(jiān)督機制和激勵機制。良好的監(jiān)督能夠規(guī)范行為，適當(dāng)?shù)募钅軌蛱岣邘熒哪軇有?。?dǎo)師制順利運行需要設(shè)立專門的監(jiān)督部門和激勵部門，需要高校投入適當(dāng)?shù)慕?jīng)費，對師生的勞動加以肯定?？己酥笜?biāo)需要兼顧可以量化的部分和難以量化的部分，以及導(dǎo)師職責(zé)中導(dǎo)師結(jié)合自身特點創(chuàng)新的部分，結(jié)合學(xué)生表現(xiàn)、導(dǎo)師評價、學(xué)生評價、師生互評等因素，建立科學(xué)合理的評價系統(tǒng)和反饋機制，切實健全完善監(jiān)督機制和激勵機制。豞

4.2 本科生導(dǎo)師制研究展望

本科生導(dǎo)師制對我高等教育的發(fā)展起著重要作用，以紳士文化背景產(chǎn)生的牛津大學(xué)本科生導(dǎo)師制在我國正處于探索階段的瓶頸期，需要更進(jìn)一步的發(fā)展與突破。在這個過程中，我們不能只是單純地復(fù)制移植，更要使這一制度結(jié)合中國文化，中國實際進(jìn)行“中國化”改造，正如同馬克思主義中國化產(chǎn)生的兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系系一樣。我國高校本科生導(dǎo)師制在注重“自由主義”本質(zhì)，結(jié)合各高校實際，完善理論、機制體系的同時必將走得更遠(yuǎn)。

5 總結(jié)

本科生導(dǎo)師制是一個系統(tǒng)教學(xué)工程，是目前各國高等教育界競相研究的對象。我國本科生導(dǎo)師制面臨巨大挑戰(zhàn)，有很大發(fā)展空間。我們只有理清本科生導(dǎo)師制的發(fā)展脈絡(luò)，重視其內(nèi)涵，從本質(zhì)與形式兩方面，結(jié)合中國教育實際情況，將本科生導(dǎo)師制具體落實，才能有更大的進(jìn)展與突破。

注釋

① 周光禮，姜嘉樂.研究性學(xué)習(xí)：本科教學(xué)改革的主導(dǎo)模式[J].中國高等教育，2009.20：40-42.

② 李曉陽.我國本科生導(dǎo)師制”減負(fù)”與轉(zhuǎn)型[J].江蘇高教，2009（1）：68

③ 王輝，王卓然.牛津大學(xué)導(dǎo)師制發(fā)展探究及啟示[J].黑龍江高教研究，2012.9：23-25.

④ 呂憶松，李瑩瑩，尚建輝.國內(nèi)外高校本科生導(dǎo)師制研究綜述[J].教育教學(xué)論壇，2013.8：186-188

⑤ 王建武.高校本科生導(dǎo)師制研究綜述[J].成都大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2008.22（1）：20-22.

⑥ 曾凡東.對本科生導(dǎo)師制的思考[J].當(dāng)代教育論壇，2004（10）.

⑦ 杜智萍.近日牛津大學(xué)本科導(dǎo)師制的特點及啟示[J].現(xiàn)代大學(xué)教育，2006.6：85-88.

⑧ 李國倉.應(yīng)然與實然的距離：牛津大學(xué)導(dǎo)師制在我國的發(fā)展與困境[J].中國高教研究，2013.8：55-59.

⑨ 何齊宗，蔡連玉.本科生導(dǎo)師制：形式主義與思想共識[J].高等教育研究，2012.33（1）：76-80，85.

⑩ 王佳佳，靳玲玲.淺析新時期的形式主義[J].法制與社會，2008.4：295-296.

豘 李曉陽.我國本科生導(dǎo)師制：”減負(fù)”與轉(zhuǎn)型[J].江蘇高教，2009.1：68-70.

豙 徐警武，周珊，魏山.本科生導(dǎo)師制”形式主義大于實質(zhì)價值”的原因分析——基于垃圾箱決策理論[J].大學(xué)（學(xué)術(shù)版）2013.7：18-24.

豛 聶迎慶.本科生導(dǎo)師制的現(xiàn)狀、意義和困惑[J].吉林華僑外國語學(xué)院學(xué)報，2006.1：93-95.

豜 郭強.亞里士多德的教育觀與自由教育理念的形成[J].大學(xué)教育，2012.1（9）：5-6.

豝 閆瑞祥.我國本科生導(dǎo)師制存在的問題及其改革[J].教育發(fā)展研究，2013.21：73-76.

豞 彭廷紅，秦寶榮.本科導(dǎo)師制實施過程中的問題與對策[J].高教與經(jīng)濟(jì)，2010.23（2）：51-54.