關(guān)于會計職業(yè)道德的探討

【摘要】在任何企業(yè)和事業(yè)單位中，會計是必不可少的一個工作崗位，會計信息的準(zhǔn)確性影響著管理層能否做出正確決策，可現(xiàn)如今很多時候會計信息弄虛作假已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，產(chǎn)生這種現(xiàn)象有很多可能性，可無論如何都離不開風(fēng)暴中心的會計人員本人，因此會計人員堅守好自己的本心與 職業(yè)道德尤其重要。

【關(guān)鍵詞】會計 職業(yè) 道德

道德是一種意識，是我國對人們行為規(guī)范的一種非強制性標(biāo)準(zhǔn)，而職業(yè)道德則是對應(yīng)著相應(yīng)職業(yè)所應(yīng)當(dāng)遵守的在行業(yè)中的行為規(guī)范，各行各業(yè)的職業(yè)道德并不相同，因行業(yè)在發(fā)展的時候反應(yīng)出職業(yè)的心理、習(xí)慣、責(zé)任和傳統(tǒng)不同。如醫(yī)生的職業(yè)道德簡要概之便是醫(yī)者父母心；公務(wù)人員的職業(yè)道德便是在條件允許的前提下為國為民。而會計的職業(yè)道德亦是遵循會計職業(yè)的行為規(guī)范才對，因為會計職業(yè)道德的高低，將對從業(yè)質(zhì)量、服務(wù)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)真實性和會計人員本人有著直接影響。

一、我國會計職業(yè)道德現(xiàn)狀及問題

（一）我國會計職業(yè)道德現(xiàn)狀

近幾年因為我國逐漸開展反腐倡廉的行動，在一定程度上遏制了一些受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使而鋌而走險的人，可卻并沒有從根本上解決問題，一些人依然抱有僥幸心態(tài)，促使一些沒有職業(yè)道德的會計依然選擇鋌而走險的編出虛假的會計信息，運用自己所學(xué)，非但沒有遵循職業(yè)道德去規(guī)矩辦事，反而是做些魚目混珠的事情，導(dǎo)致會計信息嚴(yán)重失真，引起社會公眾的高度關(guān)注。

（二）我國會計職業(yè)道德存在的問題

在現(xiàn)實的會計工作中，有些會計從業(yè)人員不注重個人的道德修養(yǎng)，不遵守會計的職業(yè)道德，為了享受就經(jīng)不起金錢、權(quán)利和美色的誘惑，用欺詐、濫竽充數(shù)等手段去粉飾事實，主動配合逃避外部監(jiān)督；有些會計從業(yè)人員為了保住工作被迫無奈的放棄職業(yè)道德，放棄原則違心工作；亦有一些會計從業(yè)人員無法正事自己工作的重要性，在工作期間馬馬虎虎、敷衍了事，利用工作時間炒股票、做生意、上網(wǎng)聊天玩游戲；還有一些會計從業(yè)人員因為覺得會計的收入不高，和其他職業(yè)相比沒有優(yōu)勢，利用休息時間掙外快，卻在工作時間對工作敷衍了事。類似的例子數(shù)不勝數(shù)，卻依然屢禁不鮮，而這些例子從側(cè)面有映射出當(dāng)前我國部分會計人員的職業(yè)道德嚴(yán)重不足：缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神，部分會計從業(yè)人員不關(guān)注學(xué)習(xí)《會計法》與相應(yīng)規(guī)定，做不到遵從法規(guī)依法辦事；違反從事實出發(fā)，客觀公正的道德規(guī)范；會計監(jiān)管執(zhí)行力度不夠；懲罰力度不夠；會計從業(yè)人員無法獨立工作。

二、我國會計職業(yè)道德存在問題的原因

（一）社會大環(huán)境影響

在我國建國初期，社會大環(huán)境總體來說是積極健康向上的，可是近些年來經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，在改善了人們生活的同時，也帶來了其副作用，一些人的價值觀走偏了，很多傳統(tǒng)美德被人們所拋棄，認(rèn)為再繼續(xù)遵循傳統(tǒng)美德反而傻，使得越來越多的人走向“精明”；在會計行業(yè)中也同樣出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德保留共存的難題，人們一心追求物質(zhì)利益，個人主義意識膨脹，導(dǎo)致集體主義的思想被削弱。社會上丑陋現(xiàn)象頻現(xiàn)，如2006年年末發(fā)生在南京的彭宇案，又如2011年廣東佛山小悅悅事件，最近的還有2016年年末的羅一笑事件。社會風(fēng)氣越來越差，不擇手段、爾虞我詐、勾心斗角等現(xiàn)象每天都發(fā)生在我們身邊，部分會計從業(yè)人員在一定程度上也受到了多多少少的影響，為單位或者個人利益進(jìn)行會計造假。

（二）會計工作環(huán)境的影響

從法律環(huán)境來看，一是一些會計從業(yè)人員無法獨立工作，權(quán)利受到影響，而這份權(quán)利握在真正掌握企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人手中；而是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、監(jiān)管不力、處罰較輕；三是會計事務(wù)所本身管理上存在問題；四是違規(guī)違法的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于懲罰，對違規(guī)違法者起不到震懾作用，反而像是在鼓勵其違規(guī)違法；五是有關(guān)《會計法》的制定，缺乏可操作性，貫徹實施并不理想。

從經(jīng)濟(jì)方面來看，市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化對會計行業(yè)造成了一定的沖擊，特別是我國實現(xiàn)計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)接軌，會計行業(yè)在順應(yīng)轉(zhuǎn)化之后依然無法與國際接軌。

從文化方面來看，自改革開放以來，我國國民受西方影響很大，人們的價值觀產(chǎn)生了一定的改變，會計行業(yè)如果無法保持本心，也勢必會被其影響甚至扭曲，對會計行業(yè)來說是一種新挑戰(zhàn)。

（三）從業(yè)人員的綜合素質(zhì)

一些會計從業(yè)人員的綜合素質(zhì)已經(jīng)滿足不了如今日益多樣化的會計程序與方法，核算內(nèi)容的不斷擴(kuò)大對會計從業(yè)人員的要求越來越高，勢必需要會計從業(yè)人員達(dá)到更高的水準(zhǔn)才能夠勝任。

三、加強會計行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)

（一）完善我國會計職業(yè)道德的規(guī)范體系

建立一套完善的職業(yè)道德的規(guī)范體系無疑是對提高會計行業(yè)職業(yè)道德的有效途徑之一，會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范體系的實施僅僅依靠會計人員的道德和思想意識或許并不能夠扭轉(zhuǎn)當(dāng)今社會的現(xiàn)象，所以需要注冊會計師協(xié)會、會計協(xié)會、會計理論和實施工作者等非政府機(jī)構(gòu)對會計職業(yè)道德規(guī)范體系的實施進(jìn)行全方位的監(jiān)督。

（二）法治與德治應(yīng)當(dāng)相結(jié)合

法治是德治的最低要求，德治則是法治的基礎(chǔ)，所以會計行業(yè)職業(yè)道德的提高不僅需要以會計法律與法規(guī)作為監(jiān)督，還需要從業(yè)者本人的道德品質(zhì)和信念來進(jìn)行實施。一方面用《會計法》等行業(yè)規(guī)則來進(jìn)行強制約束，另一方面也需要對從業(yè)人員的思想與行為進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)才能起到更好的效果。

（三）凈化行業(yè)環(huán)境尤其重要

會計行業(yè)的環(huán)境包括經(jīng)濟(jì)、法律與社會文化環(huán)境，在一個法制不健全、道德意識不足、公共意識淺薄的大環(huán)境中，是不可能有好的會計職業(yè)道德的，因此會計從業(yè)人員在一方面以身作則的前提下，也要以協(xié)助改善整個行業(yè)的大環(huán)境，當(dāng)大環(huán)境向好的方向走的時候，也就不難看到會計行業(yè)的職業(yè)道德的提升了。

（四）建立更加健全的行業(yè)考核制度

在當(dāng)前大環(huán)境下，為了改善會計行業(yè)職業(yè)道德不足的情況，會計行業(yè)的考核制度僅僅是對能力進(jìn)行考核已經(jīng)滿足不了要求，在對能力考核的同時，對從業(yè)人員的職業(yè)道德考核也必不可少，建立健全的考核制度與評價體系，只有將蛀蟲清除掉，才能從根本上解決問題。

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作者簡介：楊嵐馨（1983-），女，漢族，廣東廣州人，大學(xué)本科，現(xiàn)任職于羊城晚報社。