用耳朵閱讀
——兒童言語生命的存養(yǎng)與激揚

朱曉鑫

用耳朵閱讀
——兒童言語生命的存養(yǎng)與激揚

朱曉鑫

用耳朵閱讀，是兒童閱讀一種必不可少的補充，有助于兒童具備多元化的讀書方式。用耳朵閱讀，幫助兒童從疏遠(yuǎn)語言到親近語言，給童年閱讀以豐饒給養(yǎng)。言說，存養(yǎng)兒童的言語天性，滿足其言語生命獨特的感悟與需求；寫作，釋放兒童語言活力，使其言語生命得以鼓蕩與激揚。

兒童閱讀；親近語言；言語生命

隨著E時代的到來，兒童閱讀的形式豐富多樣，“讀圖”成了兒童的主要閱讀方式。他們的詞匯豐富了，卻不能充分領(lǐng)略語言的奇妙?！叭毡纠L本之父”松居直稱這種現(xiàn)象是“疏遠(yuǎn)語言”。

莫言曾與幾位作家就“童年閱讀經(jīng)驗”這一主題開展座談，他說：“當(dāng)你們飽覽群書時，我也在閱讀；但你們閱讀是用眼睛，我用的是耳朵?！盵1]如其所言，他之所以能持續(xù)不斷地寫作，依賴于用耳朵閱讀得來的豐富資源。

用耳朵閱讀，是兒童閱讀一種必不可少的補充，有助于兒童掌握多元化的讀書方式。用耳朵聽來的語言世界和用眼睛看來的語言世界融合，構(gòu)成兒童獨特的閱讀體驗，從而幫助兒童從疏遠(yuǎn)語言到親近語言，使其言語生命得到存養(yǎng)與激揚。

一、用耳朵閱讀的價值

1.用耳朵閱讀是一種喚醒。

用耳朵閱讀是一種古老而傳統(tǒng)的閱讀。在文字還沒有誕生的年代,大部分的信息都是口口相傳，吸收信息的過程就是一個用耳朵閱讀的過程。

聲音作為一種自然屬性的轉(zhuǎn)譯工具，是物質(zhì)世界的解碼，對精神感受的評價起到了直接和關(guān)鍵的作用。[2]黑格爾在《美學(xué)》一書中對各種感覺的等級作了分類，認(rèn)為聽覺最為純粹，他把聲音看作是感覺中最為理想的東西，且聲音具有“抽象的物質(zhì)性”，標(biāo)志著“從空間向時間”和“從物質(zhì)向觀念的過渡”。[3]用耳朵閱讀，通過聲音把言語傳遞給兒童，喚醒兒童的言語感受力，讓兒童的言語生命慢慢成長。

2.用耳朵閱讀是一種提升。

用耳朵閱讀是提升兒童語文素養(yǎng)的途徑之一。兒童必須掌握的完整的語文能力是“聽說讀寫”，這四項本領(lǐng)有著連帶的關(guān)系：“聽”和“讀”是輸入信息，“說”和“寫”是輸出信息。一般而言，人們常常會重視用眼睛閱讀，覺得聽比看費時低效。不過，據(jù)美國研究兒童聽力的專家研究發(fā)現(xiàn)，兒童對母語的閱讀能力，大約在14歲左右才能和聽力達(dá)到相同的水平，在此之前，通常聽力比閱讀能力強。[4]所以，在小學(xué)階段，不能忽略用耳朵閱讀的強大作用。

的確，對于小學(xué)生來說，通過聲音營造的氛圍要比通過閱讀的信息加工更加直接。一些作家也意識到兒童閱讀中傾聽的重要，如“童話大王”鄭淵潔簽約了國內(nèi)最大的音頻分享平臺喜馬拉雅FM，讓他筆下的舒克、貝塔、皮皮魯?shù)冉?jīng)典形象在“耳朵森林”里出現(xiàn)。耳朵所聽到的語言將兒童帶向一個更廣闊的世界。

3.用耳朵閱讀是一種充實。

用耳朵閱讀，有時也是一種伴隨式閱讀。兒童運動中，乘車時，睡覺前，都可以盡情地“閱讀”喜歡的書籍，這便是耳朵釋放出來的巨大閱讀需求。這樣，把一些碎片式時間充分利用起來，不受空間的限制，日積月累，閱讀將會成為兒童一筆寶貴的財富。這樣兒童享受到真正的閱讀自由，豐富了親近語言的方式，充實了閱讀生活。

二、用耳朵閱讀，予童年閱讀以豐饒給養(yǎng)

1.使兒童有一對吃語言的耳朵。

使兒童喜歡上閱讀，就需要靠耳朵 “吃語言”?！叭羰沁@語言使他們感到快樂、有趣，他們就把它吃下去，變成自身的東西。因此，應(yīng)使他們有用耳朵聽語言的體驗?！盵5]讓兒童“吃”語言，多讓他們聽聽父母與老師的朗讀。在溫暖的話語中成長的他們，耳朵“吃”到的語言會更多。一位語文教師應(yīng)該是一位擅長朗讀、會講故事的老師。教師可以給學(xué)生講故事、讀美文，如在每周的午讀時間，可以安排一兩次聽書時間，介紹一些作家作品或是期刊中的優(yōu)秀文章。當(dāng)教師的聲音在教室里揚起，春夏秋冬，喜怒哀樂，學(xué)生皆能會心入耳。

2.助兒童長一對明敏的耳朵。

（1）自然之聲入耳來

莫言在悉尼大學(xué)的講演《用耳朵閱讀》中談道：“除了聆聽從人的嘴巴里發(fā)出的聲音，我還聆聽了大自然的聲音?！弊鳛樽匀恢拥膬和行﹨s患上了“自然環(huán)境缺乏癥”。這也許是學(xué)生語言蒼白、作文空洞的原因之一。多么希望學(xué)生也有這么一對明敏的耳朵，走進(jìn)大自然，去聽鳥兒“唧”的一聲飛上天空，花兒“噗”的綻開笑臉……

教師可以帶學(xué)生郊游，布置親近大自然的課外作業(yè)：春天去聽流水的歡唱，夏天去聽知了的聒噪，秋天踩踩落葉去聽秋蟲的呢喃，冬天去聽簌簌落雪和嗚嗚北風(fēng)……讓各種自然之聲入耳來。

（2）市井之聲縈耳畔

加拿大作家阿爾維托·曼古埃爾在《閱讀史》中寫道：“我們每個人都閱讀自身及周遭的世界，俾以稍得了解自身與所處。我們閱讀以求了解或是開竅?！钡拇_，學(xué)生不能兩耳不聞窗外事，身處市井之中的他們，也應(yīng)該接接地氣，閱讀周圍的環(huán)境，傾聽市井的聲音。例如讓學(xué)生注意聆聽放學(xué)路上的各種聲音：校門口學(xué)生與教師的道別聲，巷子口賣水果、雜貨的商販吆喝聲……這些生活中平淡常見的場景，有著最溫暖動人、最真實的聲音。

還可以將這份熱鬧延續(xù)。邀請一位用傳統(tǒng)手藝爆米花的老師傅到學(xué)校，為學(xué)生在操場上爆米花。老師傅一手拉著風(fēng)箱，一手搖動轉(zhuǎn)柄，眼睛緊盯著架在火爐上“呼呼”轉(zhuǎn)動的葫蘆形壓力鍋。大約幾分鐘時間，只聽得“嘭”的一聲鈍響，一團(tuán)白煙升騰而起，熱騰騰、香噴噴的爆米花便涌進(jìn)地上的麻口袋。學(xué)生按捺不住，驚呼著蜂擁而上，抓起雪白的米花，“咔嚓咔嚓”大口嚼起來……這一切成了學(xué)生難忘的聲音記憶。

“聽話也是閱讀，不過讀的是‘聲音的書’。能夠隨時留心聽話，對于閱讀能力的長進(jìn)大有幫助?！盵6]可以讓學(xué)生多聽聽人們的交談聲，甚至有人爭執(zhí)也附耳傾聽，不同職業(yè)、不同身份、不同年齡、不同性別的人，語言表達(dá)各有特色。那些帶著泥土氣息的鄉(xiāng)村俚語在鄉(xiāng)鄰們唇齒間閃著光，也閃亮在兒童言語生命里。

3.給兒童養(yǎng)一對文學(xué)的耳朵。

教師可以推薦一些有聲讀物網(wǎng)站，讓學(xué)生先用耳朵聆聽經(jīng)典，再閱讀相關(guān)紙質(zhì)書。學(xué)生會驚奇地發(fā)現(xiàn)，有時看到某句話，腦子里就蹦出聽過的聲音，那話語就成了深刻的記憶。這樣,他們聽書的勁頭更足，讀書的效率也就更高了。

教師還可以建議學(xué)生去捕捉文字里的聲音。例如全班共讀日本童話作家安房直子的作品，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)：《誰也不知道的時間》里飄出遙遠(yuǎn)海角的鼓聲；《聲音森林》里傳出被嚇壞的動物們此起彼伏的叫聲；《雪窗》中風(fēng)聲大作時，從前面、后面、左面、右面鋪天蓋地涌過來細(xì)微的聲響……像這樣的作家作品還有很多，學(xué)生帶著耳朵讀著一篇篇能夠聽得見聲音的故事。

教師還可以帶學(xué)生聽電影錄音剪輯。例如給中年級的學(xué)生聽《英俊少年》《虎口脫險》《音樂之聲》等，學(xué)生被跌宕的電影情節(jié)吸引的同時，熟識了那些用聲音塑造人物的“幕后英雄”，體會到李梓、喬榛、丁建華、童自榮等著名配音演員是如何用聲音把一個個人物生動地展現(xiàn)在人們眼前。

三、用耳朵閱讀，在語言的途中走向語言

福建師范大學(xué)潘新和教授在《語文：表現(xiàn)與存在》一書中寫道：“閱讀是自我言語生命自由自覺的創(chuàng)造活動，讀者和作者共同創(chuàng)造了作品的價值。閱讀總是在為言說、為寫作做準(zhǔn)備，是在給言語生命蓄積資源和能源?！盵7]用耳朵閱讀，同樣要指向創(chuàng)造與表現(xiàn)，指向言語生命的建構(gòu)。

1.言說，為耳朵養(yǎng)護(hù)。

言說就是對語言的運用，言說所表達(dá)的東西即話語。這樣的言說，就如海德格爾所說的“把作為語言的語言帶向語言”，“我們要求著已然向我們張開的聲音，充分地向著這種聲音而召喚這種聲音”。[8]

盡量創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生言說。如早讀課用十分鐘說新聞，班會課上開展辯論會。要尊重學(xué)生個人體驗，鼓勵他們不囿于成見，不受桎梏。另外，在教學(xué)中還可以讓學(xué)生多做些自述或文本復(fù)述的活動。

為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀與言說的興趣，可以在班級開展“閃亮小主播”活動，以此提升學(xué)生言說興致，鼓勵他們讀美文、吟詩歌、講故事，并將他們的作品分享到班級QQ群和微信圈里。根據(jù)上傳作品的數(shù)量、質(zhì)量、人氣等，共同評選出“最佳小主播”，教師再將他們推薦到學(xué)校廣播臺，讓小主播有機(jī)會成為“學(xué)校好聲音”。

2.寫作，給語言張力。

寫作，讓學(xué)生言語自由放飛，全面充分調(diào)動他們的語言儲備與生活積累，使其大膽地展示自己獨特的認(rèn)識、別樣的感受。

注重巧妙捕捉習(xí)作的契機(jī)，讓學(xué)生把耳朵閱讀到的獨特體驗，充分表述。如學(xué)生讀吉利斯·蒂伯的繪本《麥先生的旅行》時，教師這樣設(shè)計習(xí)作要求：請選擇幾幅插圖，想象描寫畫面，用上幾個象聲詞。一位學(xué)生選擇了繪本的第六頁，寫下描寫笑聲的精妙語句：

風(fēng)從他臉頰拂過，他聽到了歡笑聲，像灰塵一樣浮在空中的白天里孩子們快樂的笑聲。他聽到了兒子的笑聲，他能分辨得出來，兒子的笑聲就像玻璃彈珠落地般清脆。

笑聲漸漸地輕了，他聽到誰打了個呵欠，像水面上冒了一個小泡泡。肯定是兒子，夜深了，他總是不肯去睡，依偎在他身旁，讓他講故事，小巧的鼻尖蹭到他臉上，涼涼的，像是被小狗的舌頭舔著，舒服極了。

潘新和教授建議教師可以通過自己的作品和學(xué)生交流。教師可以給自己布置一項作業(yè)：一學(xué)期至少寫三篇下水文，請學(xué)生當(dāng)讀者。這樣，教師與學(xué)生分享自己的閱讀時光，學(xué)生也感受到了教師豐富的情感世界和言語生命的存在狀態(tài)。的確，教師無意間流露出的對文學(xué)的摯愛，對理想的追求，對生命的獨到理解和感悟，都會在不經(jīng)意間，豐富一個個充滿活力的言語生命。

用耳朵閱讀，捕捉文字內(nèi)外的聲音，使兒童擁有一對吃語言的、明敏的、文學(xué)的耳朵，讓兒童感受到言語的魅力和神韻，感受到文字的美好與張力。這樣，存養(yǎng)了兒童的言語天性，激發(fā)其言語表現(xiàn)欲求，滿足其言語生命獨特的感悟與需求。兒童的言語生命得以互動與交流、鼓蕩與激揚，言語生命和精神生命得到真正的成長。

［1］莫言．用耳朵閱讀［M］．北京：作家出版社，2012．

［2］陳 青長，蔡 鎮(zhèn) 鈺．聲音 生 態(tài) ［J］．建 筑 學(xué)報，2007（9）：65-67．

［3］黑格爾.美學(xué)［M］．朱光潛，譯．北京：商務(wù)印書館，1997．

［4］吉姆·崔利斯.朗讀手冊［M］．沙永玲，等，譯．天津：天津教育出版社，2006．

［5］松居直.我的圖畫書論［M］．季穎，譯．長沙：湖南少年兒童出版社，1997．

［6］張定遠(yuǎn)．重讀葉圣陶·走進(jìn)新課標(biāo)［M］．武漢：湖北教育出版社，2004．

［7］潘新和．語文：表現(xiàn)與存在［M］．福州：福建人民出版社，2011．

［8］海德格爾.在通向語言的途中［M］．孫周興，譯．北京：商務(wù)印書館，2008．

注：本文獲2016年江蘇省“教海探航”征文競賽一等獎，有刪改。

G623.2

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1005-6009（2017）33-0032-03

朱曉鑫，江蘇省南通市通州區(qū)通州小學(xué)（江蘇南通，226300）教師，高級教師，南通市骨干教師。