懷揣夢(mèng)想：卓越教育者的本色
——我所認(rèn)識(shí)的許昌良

陳學(xué)軍

·人物點(diǎn)評(píng)·

懷揣夢(mèng)想：卓越教育者的本色
——我所認(rèn)識(shí)的許昌良

陳學(xué)軍

教育事業(yè)的創(chuàng)新持續(xù)發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的普遍有效提升，需要越來越多卓越教育者的涌現(xiàn)與引領(lǐng)。教育者走向卓越的路徑各有不同：有的得自所在組織提供的良好環(huán)境與支持，有的緣于個(gè)人不懈的努力與追求；有的厚積薄發(fā)，有的鋒芒早現(xiàn)；有的強(qiáng)在業(yè)務(wù)能力之精深，有的重在教育教學(xué)理念之先進(jìn)；等等。在許昌良校長(zhǎng)身上我則看到：懷揣夢(mèng)想，是卓越教育者的本色。

一、夢(mèng)想激發(fā)熱情

“夢(mèng)想”在許昌良身上是不斷延展與深化的。它起初表現(xiàn)為一種不斷追求上進(jìn)、成就更好自己的“狀態(tài)”。這種總想著成為更好的自己，總想著走得更遠(yuǎn)的“狀態(tài)”，是一種相對(duì)“抽象”的夢(mèng)想。它看上去缺乏實(shí)質(zhì)性的目標(biāo)指向，更多的是想著要努力，卻不是很清楚為什么而努力。隨著事業(yè)上取得一個(gè)又一個(gè)成就以及工作角色日益明確與重要，許昌良的“夢(mèng)想”逐漸變得具體，表現(xiàn)為具有實(shí)質(zhì)指向的 “目標(biāo)”。在無數(shù)次追問與求解“教育是什么”之后，在基于教育現(xiàn)實(shí)與所在組織實(shí)情基礎(chǔ)上，他相信“良知的學(xué)校和校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以寧靜平夷的心態(tài)做教育，當(dāng)以學(xué)校 ‘優(yōu)勢(shì)為本’‘在對(duì)話中生成’”。據(jù)此，他提出“沉靜語文”的教學(xué)主張與“新平民教育”的辦學(xué)思想，將之作為治教管校的“夢(mèng)想”。此種“夢(mèng)想”經(jīng)“抽象”至“具體”，由“狀態(tài)”到“目標(biāo)”的變化，也是“個(gè)人小夢(mèng)想”到“教育大夢(mèng)想”的深化過程。

從初識(shí)到如今，許昌良給我最深的印象是充滿激情。任何一個(gè)話題，小到一個(gè)具體的教學(xué)方法，大到宏觀的教育體制治理；任何一種場(chǎng)合，或是茶余飯后、日常小聚中的閑談，或是正式場(chǎng)合的發(fā)言、報(bào)告，只要是談及教育話題，許昌良就激情四溢，充滿能量，不管是對(duì)于積極現(xiàn)象的肯定贊揚(yáng)，還是對(duì)消極問題的深刻反思，都能讓人熱血賁張。這種無限“激情”，實(shí)則來源于他清晰且篤定的“夢(mèng)想”。

與其他很多職業(yè)一樣，教師職業(yè)生涯是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過程。這一方面意味著成長(zhǎng)的可能，我們可以利用時(shí)間不斷地完善自己；另一方面也潛隱著職業(yè)的挑戰(zhàn)，我們會(huì)在日復(fù)一日的工作中失去初心，心生倦怠，特別是在教育現(xiàn)實(shí)越發(fā)復(fù)雜、充滿各種沖突的情況下。就當(dāng)前情況看，職業(yè)倦怠成為不少教師走向卓越的主要障礙。許昌良的卓越之路則告訴我們，對(duì)投入大量時(shí)間與精力的教師職業(yè)而言，源于夢(mèng)想的“熱情”是一種能量。它可以使教師更清晰有力地自我定義工作的價(jià)值與意義，明確自身的使命與責(zé)任，從而更為主動(dòng)、全心地投入到繁復(fù)的、具有挑戰(zhàn)性的教育教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的一個(gè)個(gè)突破，從平凡走向卓越。

二、夢(mèng)想贏得追隨

卓越的教育者，一定不是單槍匹馬，一定不是只身向前。他﹙她﹚必定是構(gòu)建并基于一個(gè)有凝聚力的團(tuán)隊(duì)，且對(duì)團(tuán)隊(duì)成員以及其他教育工作者產(chǎn)生積極廣泛的影響。在此意義上，每一位卓越教育者都是一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，都有一批追隨者。從許昌良身上我們又看到：經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想，是卓越教育者贏得追隨的重要路徑。

不同時(shí)期，許昌良身邊總是有著堅(jiān)實(shí)的追隨者。美國(guó)當(dāng)代杰出的組織理論、領(lǐng)導(dǎo)理論大師沃倫·本尼斯（Warren Bennis）認(rèn)為，優(yōu)秀追隨者“一個(gè)最重要的特征很可能是講真話的意愿”，“講真話的追隨者與聽真話的領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)難以戰(zhàn)勝的組合”。在鳳翔實(shí)驗(yàn)學(xué)校，每一個(gè)學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)成員都敢于講真話，愿意講真話，許昌良也鼓勵(lì)講真話，樂于聽真話，從而形成了相互理解、彼此真誠，追隨共同愿景的團(tuán)隊(duì)。

與“服從”不同，“追隨”只能贏得，而不能通過命令達(dá)成。許昌良贏得追隨主要依靠夢(mèng)想的力量。因此，準(zhǔn)確地說，追隨者追隨的并不是許昌良，而是許校長(zhǎng)所代表與倡導(dǎo)的夢(mèng)想。這種夢(mèng)想之所以能夠獲得認(rèn)同與追隨，又是因?yàn)橛兄@樣幾個(gè)方面的特征：一是顯露“謙遜”。許昌良經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想不是為了顯示自己多么崇高、深刻與明智，反倒總是強(qiáng)調(diào)自己的微不足道；不是為了追逐個(gè)人外在的成功，而是為了平衡教育現(xiàn)實(shí)與內(nèi)在教育良知的沖突；不是盲目武斷地給出一個(gè)方向與目標(biāo)，而是真誠問教于師生、家長(zhǎng)、同仁與專家。二是力求“包容”。沃倫·本尼斯還說過，“夢(mèng)想可以對(duì)追隨者產(chǎn)生無與倫比的吸引力，尤其是當(dāng)追隨者能在這個(gè)夢(mèng)想中找到家園的時(shí)候。一個(gè)夢(mèng)想不必是浩大無邊的，但它必須大得足以容納一群追隨者。”許昌良所倡導(dǎo)、經(jīng)營(yíng)的夢(mèng)想，總是基于所在學(xué)校與地區(qū)的實(shí)際情況，總能很好地貼近人們的需要，使人愿意融入群體、作出貢獻(xiàn)。三是化為“行動(dòng)”。許昌良自己說：“有夢(mèng)想就會(huì)滿懷希望地努力尋找實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的‘邏輯’，就會(huì)把自己‘?dāng)[渡’到成長(zhǎng)的彼岸?！彼@么說，也是這么做的。一旦生成某個(gè)夢(mèng)想，他就立即轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。正是這種有夢(mèng)即行、言出有信的作風(fēng)，增加了追隨者對(duì)于夢(mèng)想的信心。四是具有“實(shí)效”。當(dāng)追求夢(mèng)想的努力取得實(shí)際效果，促進(jìn)追隨者更好發(fā)展時(shí)，人們對(duì)于它的追隨會(huì)更加堅(jiān)定。從解決危房教室問題，到培養(yǎng)出一批特級(jí)教師，到領(lǐng)導(dǎo)“改薄創(chuàng)優(yōu)”典范學(xué)校，再到“新平民教育”與“沉靜語文”的開花結(jié)果，許昌良每一處的每一個(gè)夢(mèng)想，都取得了累累碩果。

三、夢(mèng)想基于能力

在《專業(yè)資本：變革每所學(xué)校的教學(xué)》一書中，哈格里夫斯（Andy Hargreaves）和富蘭（Michael Fullan）強(qiáng)調(diào)，教師專業(yè)資本的提升必須同時(shí)關(guān)注“承諾”與“能力”。他們提出：一方面，沒有目的與激情作為深層驅(qū)動(dòng)，再精深的專業(yè)技能也是不充分的。如果教師不關(guān)心所從事工作的指向與意義，不清楚為什么而努力或?yàn)檎l在努力，知道做什么與如何做是無甚大用的。另一方面，沒有實(shí)際能力作為基礎(chǔ)，再激情的承諾、再高遠(yuǎn)的道德追求，也只能是一種虔誠的姿態(tài)。教師的熱情高漲，不僅僅在其“渴望”成功之時(shí)，更在其知道如何“獲得”成功之時(shí)，在其知道并確信成功是“可求”之時(shí)?；诖?，哈格里夫斯和富蘭主張，提升教師的專業(yè)資本既要投資于能力，又要投資于承諾。

同樣，許昌良的卓越之路也告訴我們，夢(mèng)想需要與能力結(jié)合在一起，夢(mèng)想是基于能力的。用他自己的話說：“教育是一場(chǎng)燦爛的花事，更是一項(xiàng)苦苦的修行！”具體地，這又體現(xiàn)為兩個(gè)方面：其一，能力是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基礎(chǔ)。通過持之以恒的學(xué)習(xí)探索，在深入研究各種教育教學(xué)實(shí)際問題的基礎(chǔ)上，許昌良的業(yè)務(wù)能力不斷精進(jìn)。這為他個(gè)人成長(zhǎng)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。否則，夢(mèng)想仍然是夢(mèng)想。其二，能力是夢(mèng)想升華的動(dòng)力。有如前述，許昌良的夢(mèng)想是不斷延展和深化的。這與經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)的累積有關(guān)，與教育生態(tài)與現(xiàn)實(shí)的變化有關(guān)，更與他自身能力的提高息息相關(guān)。從普通教師到教學(xué)骨干，從一般管理者到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，從一個(gè)區(qū)域的名家到在全省乃至更大范圍內(nèi)具有廣泛影響的教育者，能力的提高使許昌良逐步走向更高更為重要的崗位與角色。崗位與角色的變化，使他的夢(mèng)想也相應(yīng)升華：從最初的個(gè)人小夢(mèng)想到如今的教育大夢(mèng)想。正所謂，“能力有多大，夢(mèng)想才可能有多大”。

反觀現(xiàn)實(shí)，可以看到兩種較為普遍的影響教育者走向卓越的現(xiàn)象：一是空有夢(mèng)想，缺乏能力。這種缺乏能力支撐的夢(mèng)想，只能是空中樓閣，一種“假夢(mèng)想”。所以，不能激發(fā)自己，更不能感染他人。二是雖有能力，卻無夢(mèng)想。有些人業(yè)務(wù)能力不錯(cuò)，但缺乏清晰篤定的夢(mèng)想。這種沒有夢(mèng)想引領(lǐng)的能力，既是一種浪費(fèi)，也存在被誤用的可能，且很大程度上是難以為繼的。

總之，“懷揣夢(mèng)想”是我眼中卓越教育者許昌良校長(zhǎng)的本色。在別人看來如今已功成名就的他仍然自勉自勵(lì)：“正因?yàn)椴辉倌贻p，所以得抓緊趕路，因?yàn)榻逃姑肋h(yuǎn)召喚我，我的面前有詩意與遠(yuǎn)方。”心中有詩，腳下有路。這是許昌良校長(zhǎng)給我們所有教育同仁的最簡(jiǎn)單也是最深刻的啟示。

（作者系南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育管理與政策系教授，教育學(xué)博士，主要從事教育領(lǐng)導(dǎo)與管理研究。）