以生為本 讓創(chuàng)意課堂綻放生命的靈性

文|莊曉燕

以生為本 讓創(chuàng)意課堂綻放生命的靈性

文|莊曉燕

曾聽一位專家這樣說：“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個孩子一生的命運?！?作為一名長期工作在一線的語文教師，這句話始終回蕩在我的心間，督促我肩負起教育的重托，努力讓學(xué)生擁有一個實實在在而又充滿創(chuàng)意的課堂。在這樣的課堂上，教師用自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位，實現(xiàn)師生智慧碰撞、情思相融，讓學(xué)生在流淌人性、啟迪悟性、洋溢靈性、凸顯個性的課堂上，真正散發(fā)生命的活力。

創(chuàng)意課堂是啟迪悟性的課堂

學(xué)生的感悟能力如同杠桿上的“支點”，對人的發(fā)展來說，這一能力的高低決定了今后能否撬動整個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情流動，還是一種審美的體驗。因此，在如今的語文課堂上，要讓學(xué)生更多地去體驗、去探索、去感悟。啟迪學(xué)生悟性是創(chuàng)意課堂的特質(zhì)之一。一位教師在執(zhí)教《最大的麥穗》中有這樣一段精彩的師生對話：

師：讀文如觀山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。你們?nèi)绻軓牟煌慕嵌刃蕾p《最大的麥穗》這篇文章，肯定會有更多“美麗”的收獲。

生：一般上課是在教室里，而蘇格拉底卻選在了麥地里；我們上課用課本，而蘇格拉底卻用麥穗。

生：你的“發(fā)現(xiàn)”給我靈感——不僅麥地可以當教室，社會也可以當教室；不僅麥穗可以當課本，整個大自然都可以當課本。

師：說得好！大家的思路都很開闊。其實，宇宙就是一個神秘大課堂，生活就是一部無字大書。那里有廣闊的天地，更有豐富的知識。

生：蘇格拉底教育弟子不是直接告訴道理，而是讓他們親身實踐、體會，最后悟出人生哲理。

師：直接告訴道理不是更省事嗎？他為什么要兜圈子呢？

生：直接告訴，容易忘記。如果是自己體驗、悟出的道理，往往是刻骨銘心的。

師：你回答得很精彩！

生：我認為蘇格拉底的教學(xué)并不是完美無缺的。課文中他的弟子“也試著摘了幾穗，但并不滿意，便隨手扔掉了”。從“隨手扔掉”可見他的弟子不夠愛惜糧食，從而也說明蘇格拉底的教育有疏漏之處。

師：你敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，精神可嘉！掌聲鼓勵！

生：我認為文中蘇格拉底的第一句話是自相矛盾的——“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗，只許進，不許退……”所謂“最大的麥穗”，一定是有比較而產(chǎn)生的，“只許進，不許退”就導(dǎo)致弟子們沒有辦法進行全方位的比較。那么，這個“最大的麥穗”是沒有辦法找到的。所以，這種提法本身就是自相矛盾的。

生：從中也能看出蘇格拉底的弟子們有些太聽話了，不敢懷疑老師，盲目行動，最后落得兩手空空。

……

師：同學(xué)們，這節(jié)課咱們一同走進了《最大的麥穗》的“精神殿堂”。是不是人人都收獲了一株“最大的麥穗”？可見我們不虛此行。

這些都是教師隨機點撥，循循善誘，在富有啟迪性的對話與真誠的賞識中生成出來的，賦予了學(xué)生美的享受、美的熏陶。

創(chuàng)意課堂是流淌人性的課堂

學(xué)生心中原本就有著一切美好人性的萌芽，傳統(tǒng)的語文課堂往往忽視了這一點，而讓學(xué)生成了可憐的“傾聽者”。創(chuàng)意課堂則要充分實現(xiàn)“文本對話”“師生對話”“生生對話”，讓語文學(xué)科的人文性在課堂中慢慢地滋生、強壯、挺立起來。

于永正老師有這樣一個教學(xué)片斷，令我難以忘懷。

教學(xué)蘇教版《廬山的云霧》時，于永正老師指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀第三自然段。要求讀書的小手如林，一個靦腆的女孩引起了于老師的關(guān)注。

師：（手拿話筒，興致勃勃地）你想讀嗎？

生：（搖搖頭，小聲說到）我不想讀。

師：（微微一愣，弓著身子，微笑著）沒把握？

生：（不好意思）不敢站。

師：（直起身子，微微吁了一口氣）哦，那你就坐著讀。（這時全班學(xué)生和聽課老師都情不自禁地鼓起掌來）

師：讓我們的掌聲再熱烈些?。ㄔ诖蠹业恼坡曋?，小女孩坐在自己的座位上讀完了這一段課文）

師：不簡單，如果再流暢些就更好了。想要讀得更好嗎？

（小女孩點點頭。第二次讀得比第一次流暢多了，只可惜讀錯一個字。于老師給予糾正后又讓她讀了第三遍，這一遍讀得流利又有感情。大家又一次熱烈鼓掌）

師：（微笑著）現(xiàn)在，你敢不敢讀書了？

生：（自信地）敢！

師：（撫摸著小女孩的頭，充滿激情地對大家說）敢，就能把書讀好；敢，就能把事情做好。相信你在大家的掌聲中膽子會越來越大，自信心越來越強，書會越讀越好。

（聽課大廳響起經(jīng)久不息的掌聲）

縱觀上述教學(xué)片斷，于永正老師就像一團燃燒的火焰，開始時的溫情關(guān)注，交談中的大度包容，朗讀后的激情賞識，無不體現(xiàn)出他的教學(xué)藝術(shù)和人格魅力，無不給學(xué)生以啟迪、喚醒和鼓舞。

一滴水可以折射出七色陽光，一個教學(xué)細節(jié)可以看出教學(xué)育人的精彩藝術(shù)。只有當教師動情投入、真情流露、激情四射的時候，學(xué)生才會以心契心、以情悟情、以神會神，真正感受到人文的熏陶與感染。同時，語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生充分接觸文本，感悟文本，引導(dǎo)學(xué)生與文中人物對話、與文中景致交流。當然，課堂上孩子之間的交流與合作也是必不可少的，我們應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流與合作的機會，讓他們語言匯聚，情感碰撞。

創(chuàng)意課堂是洋溢靈性的課堂

人是萬物之靈，人區(qū)別于動物的是人的思維、智慧以及創(chuàng)造力。洋溢靈性的課堂應(yīng)讓學(xué)生進入情境、體驗角色，使其心靈與心靈相互接納，思維與思維相互碰撞，情感與情感相互交融。

有這樣一段對話，讓我真實地感受課堂中的靈性。那是一位老師在《兩個名字》的教學(xué)中，為了遷移課文“我有……你也有……哈哈，我們都有……”這一表達形式時出現(xiàn)的。

師：你好，我有一支鉛筆。

生：您好，我也有一支鉛筆。

合：哈哈，我們都有一支鉛筆！

（輕松愉快的對話，引起了孩子們的興趣，大家爭著和老師對話。這時，老師卻讓小朋友先說，自己后答，不知不覺中增加了對話的難度，同時也伴有更多的教育生成……）

生：您好！我有一件衣服。

師：（搖搖頭）一件衣服有什么稀奇？

生：（頓悟）我有一件漂亮的衣服。

師：（高興地）我也有一件漂亮的衣服。

合：哈哈，我們都有一件漂亮的衣服！

師：現(xiàn)在你們能不能說說看不見、摸不著的東西？

（教室里靜極了，但可以感受到無數(shù)思想的小溪在流淌，在跳躍，并騰起一朵朵美麗的浪花。突然，一只小手高高舉起——）

生：您好！我有一顆愛心。

師：（激動地豎起大拇指并深情地）你好，我也有一顆愛心。

合：（快樂地）哈哈，我們都有一顆愛心！

這種春風化雨般的引導(dǎo)，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓智慧相互碰撞，情感相互引發(fā)，讓學(xué)生的靈氣四溢、涌動。這樣的教師引導(dǎo)必然讓課堂充滿創(chuàng)意與靈動……

創(chuàng)意課堂是凸顯個性的課堂

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！苯處熞朴卺尫艑W(xué)生的個性。以生為本，現(xiàn)場捕捉，智慧啟迪，讓課堂成為學(xué)生“個性化”的萬花筒。

著名特級教師支玉恒就是這樣一個富有個性的人。他在教學(xué)《西門豹》時精心設(shè)計了這樣五個富有個性的問題：

1.讀了這篇課文，你痛不痛快？

2.讀了這篇課文，你心里佩不佩服？

3.讀了這篇課文，你心里有沒有憤恨？

4.讀了這篇課文，你心里有沒有同情？

5.課文中有沒有什么使你覺得奇怪？

請看學(xué)生的一段富有個性的精彩發(fā)言：

師：讀了這篇課文，你有沒有憤恨？

生：我有憤恨。那些壞人、巫婆和官紳們，為了騙錢，硬是把人家的女兒活生生地淹死在河里，真是太壞了。

生：讓我氣憤的還有，漳河根本不會發(fā)大水，可巫婆卻說不給河伯娶媳婦就要發(fā)大水，老百姓迷信她，就給了她錢。巫婆太狡猾、太可恨了！

生：老師，我更恨課文外面的有些人。剛才大家佩服西門豹時我就想：西門豹這樣的官多好，為老百姓辦事，可現(xiàn)在有些當官的也像巫婆一樣，老百姓想辦點事還得給他送錢送禮，這讓我很氣憤。

個性化的問題，派生出了學(xué)生們個性化的發(fā)言。課堂由此綻放出萬紫千紅的花蕾——“我憤恨……”“我更恨……”在這些價值評價的背后，我似乎看到了孩子的心靈如雨露滋潤般地得到洗滌、感染，善良的種子必將收獲碩果累累。

在一個個不斷追求真、善、美的課堂上，師生敞開心扉，平等對話，或補偏中認可，或糾誤中否定，或肯定中引導(dǎo)……學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提升，人格素質(zhì)得到積淀，語文課堂因創(chuàng)意而散發(fā)出生命的活力。

（作者單位：江蘇省揚州市江都區(qū)龍川小學(xué)）