解剖學(xué)教學(xué)，也能滲透德育

文|張 真

解剖學(xué)教學(xué)，也能滲透德育

文|張 真

德育是學(xué)校的首要工作，德育的主陣地在課堂，教師是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的第一責(zé)任人?！敖馄蕦W(xué)”雖說(shuō)是一門專業(yè)化極強(qiáng)的課程，但如果在教學(xué)中注意挖掘教材中的德育因素，并結(jié)合這些因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、辯證唯物主義、科學(xué)態(tài)度和醫(yī)德等方面的教育，同樣可以潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化。

愛(ài)國(guó)主義教育

培養(yǎng)民族自豪感和自信心 通過(guò)介紹中華民族在解剖學(xué)方面為人類做出的巨大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心；通過(guò)介紹我國(guó)著名生物學(xué)家童第周和美籍科學(xué)家牛滿江教授已經(jīng)進(jìn)入世界先進(jìn)水平的細(xì)胞遺傳學(xué)新理論，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)爭(zhēng)光的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任感。

國(guó)情教育 結(jié)合有關(guān)章節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解我國(guó)人口基數(shù)大，人均占有的資源大都低于世界平均水平的國(guó)情，明白做好計(jì)劃生育、保持人口合理增長(zhǎng)、優(yōu)生優(yōu)育、提高人口綜合素質(zhì)、提高社會(huì)運(yùn)行效率、提倡健康生活方式、延長(zhǎng)人們勞動(dòng)年齡、減輕家庭和社會(huì)負(fù)擔(dān)的意義。

辯證唯物主義教育

在教學(xué)解剖學(xué)及組織胚胎學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法觀察、研究人體，使學(xué)生逐漸建立科學(xué)的觀點(diǎn)和思維方法，提高分析和解決問(wèn)題的能力。

實(shí)踐第一的觀點(diǎn) 解剖學(xué)注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，因此，把課堂講授及書(shū)本知識(shí)同實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、尸體標(biāo)本、活體觀察及必要的臨床應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)，這樣既有理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，又能在實(shí)踐中驗(yàn)證理論，從而在學(xué)生頭腦中樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的理解和記憶，提高了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) 對(duì)立統(tǒng)一的法則是唯物辯證法最根本的法則。解剖學(xué)中也充滿了對(duì)立統(tǒng)一。形態(tài)結(jié)構(gòu)是一個(gè)器官機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，反之，一個(gè)器官機(jī)能的變化也影響該器官形態(tài)結(jié)構(gòu)的發(fā)展。如正常紅細(xì)胞含大量血紅蛋白，使紅細(xì)胞具有運(yùn)輸氧和二氧化碳的功能。如果紅細(xì)胞破裂溶解血紅蛋白由紅細(xì)胞內(nèi)逸出，就喪失其功能。通過(guò)類似的例子，使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物矛盾的雙方處于一個(gè)統(tǒng)一體中，它們相互對(duì)立，相互聯(lián)系，相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，為后續(xù)其他專業(yè)課教學(xué)打下了良好基礎(chǔ)。

局部與整體的觀點(diǎn) 人體是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體，任何一個(gè)器官、系統(tǒng)都是有機(jī)不可分割的組成部分，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)從整體角度去認(rèn)識(shí)各個(gè)器官、系統(tǒng)，又要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各個(gè)器官、系統(tǒng)更好地認(rèn)識(shí)人體，從而使學(xué)生建立起局部與整體的觀點(diǎn)，防止認(rèn)識(shí)上的片面性。

發(fā)展變化的觀點(diǎn) 物質(zhì)世界是永恒發(fā)展的，沒(méi)有什么事物是絕對(duì)不變、永世長(zhǎng)存的。人生就是一個(gè)“受精卵—人體—發(fā)病—衰老—死亡”的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)著客觀事物由量變到質(zhì)變的發(fā)展變化過(guò)程，從而使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界上一切事物都是在不斷發(fā)展和變化的。

科學(xué)態(tài)度的教育

在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度的教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成積極探討問(wèn)題的學(xué)風(fēng)。如在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)要求學(xué)生按照大綱要求，認(rèn)真觀察實(shí)物標(biāo)本，并把觀察到的結(jié)構(gòu)描述或以繪圖的形式記錄下來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和對(duì)科學(xué)精益求精的好作風(fēng)。

醫(yī)德教育

衛(wèi)生學(xué)校，培養(yǎng)的是醫(yī)務(wù)人員，科學(xué)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、強(qiáng)烈的責(zé)任感是其必備的職業(yè)道德。在教學(xué)中要以自己的模范行為和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度去教育和感染學(xué)生，充分發(fā)揮教師的示范性作用，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立救死扶傷的意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到醫(yī)務(wù)工作者的價(jià)值，提高學(xué)生今后為患者服務(wù)的自覺(jué)性。

筆者認(rèn)為，結(jié)合專業(yè)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育應(yīng)該注意：第一，教師應(yīng)當(dāng)明確德育與傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能是相輔相成的，要注意挖掘教材中的德育因素，將傳授知識(shí)與思想品德、道德情操等教育系統(tǒng)性、藝術(shù)性地有機(jī)結(jié)合，自然滲透在知識(shí)傳授中，讓學(xué)生既獲得知識(shí)，又受到教育，達(dá)到教書(shū)育人兩相宜的效果；第二，教師要有高度的社會(huì)責(zé)任感，真誠(chéng)為學(xué)生服務(wù)，使學(xué)生受到潛移默化的影響和感染；第三，點(diǎn)到為止，避免冗長(zhǎng)說(shuō)教。實(shí)踐證明，生拉硬套、牽強(qiáng)附會(huì)的思想政治教育必將與教育者的主觀愿望適得其反。

（作者單位：黑龍江省哈爾濱市衛(wèi)生學(xué)校）