學(xué)校教育真不是萬能的

文 | 陳 瑜

正本清源話教育之三

學(xué)校教育真不是萬能的

文 | 陳 瑜

三十年前，剛參加教育工作時，我以為教育的功能神圣且強大，它可以把普通人培養(yǎng)成才，還可以將他們培養(yǎng)成大家圣人。但三十年的經(jīng)歷和思索告訴我，教育還真不是萬能的。

《顏氏家訓(xùn)》有語曰：“上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。”學(xué)校不可能將所有的學(xué)生都送入清華北大等名校，也不可能把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成文學(xué)家、科學(xué)家、政治家……我們應(yīng)該接受我們的學(xué)生將來會從事各行各業(yè)的事實，理發(fā)師、廚師、水電工、搬運工、保安等等都將會從學(xué)生中誕生。這些工作都是人生的一種形態(tài)，只不過是各自的分工不同罷了，這沒有什么高低貴賤之分。但現(xiàn)實中我們并沒有客觀地看待這一事實，仍在自欺欺人。

鼓吹起跑線教育

教育應(yīng)該是學(xué)校、家庭、社會的，而不應(yīng)單純地夸大教師和學(xué)校的作用。中國的許多家庭，會在孩子很小的時候就為他們選擇學(xué)校，選擇老師，甚至選擇人生之路，但最后出類拔萃者卻是鳳毛麟角。為什么8200萬的德國人分享了世界上一半的諾貝爾獎？答案竟然是：不要過早過度地開發(fā)兒童智力，不要過分強調(diào)起跑線教育。德國的幼兒園沒有年級區(qū)分，不同年齡的小孩都混在一起；德國的小學(xué)校也都是半日制的，下午沒有課，只有課外活動……

對教師和學(xué)校嚴(yán)苛

一些家長對學(xué)校設(shè)置了許多條條框框，提出了種種不合理的要求，如果孩子有叛逆或者不良行為，家長會覺得是老師教得不好，是老師不負(fù)責(zé)任，是學(xué)校管理水平低下。我國古代有“養(yǎng)不教，父之過”的說法，父母是孩子的第一任老師，家庭教育十分重要。然而很多家長根本不關(guān)心孩子的教育，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，是學(xué)校老師的事情，父母只管孩子的衣食住行和費用花銷，而不去管孩子在校的學(xué)習(xí)和成長。不僅家長，社會甚至主管部門都對學(xué)校做出一些不近情理的要求。譬如，周末，某校有一個學(xué)生離家出走了，周一還未返校，而學(xué)生離家出走是因為在家里和父母產(chǎn)生了分歧，導(dǎo)致吵架，一氣之下出走。但此類事件一旦出現(xiàn)，還沒等家長發(fā)難，有的行政主管部門就急忙忙站出來問責(zé)學(xué)校；也會有社會培訓(xùn)機構(gòu)捕風(fēng)捉影，指責(zé)學(xué)校和教師的教育方法有問題；還會有所謂的專家，指責(zé)學(xué)校和教師的教育沒有順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律等等，他們把一切責(zé)任都推給了學(xué)校。這些人雖然是少數(shù)，但他們卻誤導(dǎo)了很多家長。其實，站在旁觀者的角度不難看出：有的行政主管部門是因為怕?lián)?zé)而推卸責(zé)任，甚至借此機會向上級和社會邀功；而校外培訓(xùn)機構(gòu)這樣做不外乎是想指責(zé)學(xué)校教育的缺陷，宣揚自身的優(yōu)越，以達(dá)到謀取利益的目的；津津樂道的“專家們”不外乎沽名釣譽，以達(dá)到炒作的目的。如此這般，學(xué)校縱有千萬個理由也說不清，沒有責(zé)任也變成了有責(zé)任，小責(zé)任也變成了重大責(zé)任。

面對種種認(rèn)識誤區(qū)和錯誤做法，作為教育人，我們不能袖手旁觀，也不能自欺欺人。

成功的教育是先天和后天共同作用的結(jié)果。先天的遺傳決定了孩子的起點，這正如一塊美玉的問世，除了工匠精巧的技藝外，還需要有大自然造化所形成的獨一無二的原石。后天的教育是多方面作用的結(jié)果，學(xué)校、家庭、社會對學(xué)生的健康成長都起著非常重要的作用，我們應(yīng)該從自身的特點出發(fā)，發(fā)揮各自不同的教育功能，形成多層次，全方位，一體化的教育體系。

教育孩子，我們可以借鑒魯迅先生的做法，魯迅先生在《死》這篇遺囑中說：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家?！苯逃芎唵?，就是要順應(yīng)規(guī)律，選擇適合孩子的教育。適合孩子的教育才是最好的教育。

教育包羅萬象，但它不是萬能的，別期望著用一棵樹去成就一片森林，也別期望著用一朵白云去渲染整個藍(lán)天。

（作者單位：重慶市合川中學(xué)）