如何教出真語(yǔ)文

姚星偉

隨著新一輪課程改革的逐步推進(jìn)，曾經(jīng)遭到嚴(yán)厲批評(píng)的沉寂的語(yǔ)文課堂又煥發(fā)出了生機(jī)，變得熱鬧起來(lái)了。課型的不斷創(chuàng)新也出現(xiàn)了喜人的情景。語(yǔ)文課堂從以前的“滿堂灌”過(guò)渡到現(xiàn)在的“滿堂問(wèn)”，甚至于出現(xiàn)了“滿堂討論”的熱鬧景象?？蔁狒[的后面總覺(jué)得缺少了什么，細(xì)細(xì)品來(lái)，原來(lái)是整個(gè)課堂沒(méi)有語(yǔ)文味了。在教學(xué)實(shí)踐中，我著力從以下幾方面力求找回久違的語(yǔ)文味：

一、語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該有文本意識(shí)

受中考的影響，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間，有人曾大膽提出語(yǔ)文教學(xué)不要課本（即文本），只要講透知識(shí)點(diǎn)，鞏固知識(shí)點(diǎn)，再積累點(diǎn)答題方法和技巧就可以了，這是功利型語(yǔ)文課的表現(xiàn)。后來(lái)的結(jié)果往往是事倍功半，學(xué)生對(duì)枯燥的語(yǔ)文知識(shí)根本沒(méi)興趣，即使讀到那些文質(zhì)兼美的文章也索然無(wú)味了。分析其中的原因，大多是因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂上學(xué)生沒(méi)有真正體味到語(yǔ)文學(xué)科的美，更沒(méi)有品到語(yǔ)文學(xué)科的味。這就像吃荔枝，別人本來(lái)就沒(méi)吃過(guò)鮮荔枝，你只是一味地夸贊荔枝如何得色香味美，別人也只能是把你的夸贊當(dāng)虛夸，只有讓他親自嘗到了鮮荔枝的味道，不需要你夸贊，他自然知道好吃還是不好吃。語(yǔ)文課堂也如此，當(dāng)學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到了真正可口的味道之后，就會(huì)積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去感悟語(yǔ)文的美，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)這種美的能力。

其實(shí)，語(yǔ)文的美就在那些優(yōu)美的字詞句段中，如何讓學(xué)生去感悟這些美，就需要我們語(yǔ)文教師去引導(dǎo)了。語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)包羅萬(wàn)象，從不同的角度去解讀就會(huì)得到不同的知識(shí)收獲，比如同是《紅樓夢(mèng)》，醫(yī)生就說(shuō)它是醫(yī)學(xué)著作，建筑學(xué)家就說(shuō)它是建筑學(xué)著作，烹飪專家說(shuō)它是烹飪專著，但從語(yǔ)文學(xué)科角度來(lái)講，我們就只能把它當(dāng)文學(xué)著作，把它當(dāng)作語(yǔ)文閱讀材料，只能引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言和文學(xué)的角度去解讀，去拓展。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節(jié)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的初中語(yǔ)文新課程示范課，執(zhí)教者對(duì)課堂教學(xué)做了很多的預(yù)設(shè)，也確實(shí)推出了不少的“新”，比如讓學(xué)生參與解決問(wèn)題，讓學(xué)生合作討論出結(jié)果，等等。其中在課堂討論這個(gè)環(huán)節(jié)上就開(kāi)始背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨了。討論題目是“魯提轄的怒氣從何而來(lái)”，有學(xué)生得出的結(jié)論是江湖義氣，接著也就有學(xué)生開(kāi)始附和這一觀點(diǎn)，他們就開(kāi)始大談特談梁山英雄的義舉，還解釋了“聚義廳”的寓意等。表面上看課堂氣氛很熱烈，可細(xì)細(xì)一想，這課堂教學(xué)已經(jīng)離本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)了。

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該有文體意識(shí)

語(yǔ)文教材的編排是有一定規(guī)律的，比如每一個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容都有一定聯(lián)系的。初中大致按記敘、說(shuō)明、議論的方式編排，高中則多按體裁來(lái)安排，如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等。只不過(guò)小說(shuō)中又可分為古典小說(shuō)和現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)等；散文也可分為抒情散文和說(shuō)理散文等。但不管怎么分，每一單元總是有一定的規(guī)律可循的，這個(gè)規(guī)律就是文體。課堂教學(xué)時(shí)只要抓住文體特點(diǎn)組織教學(xué)，就不會(huì)把學(xué)生引入其他學(xué)科知識(shí)的糾纏中去。比如說(shuō)明文的教學(xué)，我們就一定要抓住說(shuō)明文的三要素，即說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法，引導(dǎo)學(xué)生從這三方面去把握文本內(nèi)容，就不會(huì)把《花兒為什么這樣紅》上成生物探究課，也就不會(huì)把《死海不死》上成地理分析課。詩(shī)歌就抓住意象、意境、表現(xiàn)手法和情感展開(kāi)教學(xué)，小說(shuō)就圍繞人物形象、故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)組織教學(xué)，散文就提出如何做到“形散面而神聚”的。這樣，課堂教學(xué)就始終行進(jìn)在語(yǔ)文學(xué)科要求的軌跡上，也就不會(huì)背離語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本要求了。其實(shí)，那些缺乏語(yǔ)文味的課堂教學(xué)大多是因?yàn)楹鲆暳苏Z(yǔ)文的文體意識(shí)導(dǎo)致的。所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)要高度重視文體意識(shí)。

三、語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該有品詞讀句的良好習(xí)慣

新課程的評(píng)價(jià)體制要求課堂教學(xué)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，其實(shí)都沒(méi)有離開(kāi)一個(gè)“主體”，即教師和學(xué)生都是課堂的主人，要體現(xiàn)這個(gè)“主體”，最好的辦法就是師生互動(dòng)，品詞讀句，形成共鳴，自然生成教學(xué)結(jié)論。

要達(dá)到這個(gè)目的，不是一蹴而就的，需要有個(gè)過(guò)程，并且是學(xué)生積極主動(dòng)地參與的過(guò)程，要依靠教師長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)興趣。

的確，同樣的結(jié)論，由教師總結(jié)出來(lái)扔給學(xué)生和學(xué)生自己理解后得出來(lái)的結(jié)論完全是兩個(gè)不同的概念。比如課堂教學(xué)《春》的結(jié)尾時(shí)，我讓學(xué)生先按自己認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和情感讀最后三段，可以讀給同桌聽(tīng)，也可以讀給老師聽(tīng)；然后聽(tīng)別人讀，聽(tīng)語(yǔ)氣和情感；最后聽(tīng)示范錄音，還是聽(tīng)語(yǔ)氣和情感。學(xué)生很容易就聽(tīng)出了語(yǔ)氣是逐漸增強(qiáng)的，情感是歡快的。教師可以順勢(shì)引導(dǎo)，這個(gè)結(jié)尾是通過(guò)什么樣的方式達(dá)到這個(gè)表達(dá)效果的？學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題再讀原句，后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)了排比和反復(fù)的修辭，教師就可以板書(shū)這種修辭手法了，學(xué)生自然生成了這樣結(jié)論：用排比和反復(fù)的修辭結(jié)尾，可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)，結(jié)尾有力。課堂教學(xué)時(shí)有意識(shí)地培養(yǎng)這樣的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生見(jiàn)到這樣的句子，就會(huì)有一個(gè)總體的思路，修辭是一個(gè)增加文采的重要手段。比如在作文中有意識(shí)地運(yùn)用排比修辭等。這樣的教學(xué)互動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，定會(huì)取得事半功倍的效果。

除此之外，品讀文中的極富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)也是一種很好的方法。每一個(gè)漢字都有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，尤其是一些動(dòng)詞和形容詞，很能表現(xiàn)人物的特征和事物的特點(diǎn)?！妒刎?cái)奴》中有這樣一個(gè)語(yǔ)句：“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)瞅著的嬰兒?！逼渲械摹翱v”“撲”這兩個(gè)動(dòng)詞極富表現(xiàn)力，可先讓學(xué)生品讀這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思，然后讓他們互相說(shuō)這兩個(gè)詞常用的語(yǔ)境，學(xué)生很容易得出這兩個(gè)詞語(yǔ)極不符合葛朗臺(tái)的年齡特征。由此可以得出這樣的結(jié)論：“縱”和“撲”生動(dòng)形象地刻畫(huà)了葛朗臺(tái)看到金子時(shí)做出的不符合其年齡實(shí)際的可笑動(dòng)作，同時(shí)表現(xiàn)了他嗜金如命的性格特點(diǎn)。像這樣的詞語(yǔ)在語(yǔ)文教材中比比皆是，《小橘燈》中小姑娘制作小橘燈的過(guò)程，《故鄉(xiāng)》中“我”和閏土在雪地沙灘上捕鳥(niǎo)的過(guò)程，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中魯達(dá)拳打鄭屠的精彩描寫(xiě)，等等。在課堂教學(xué)中，如果我們抓住了這些體現(xiàn)語(yǔ)文工具性的環(huán)節(jié)，還怕我們的語(yǔ)文課堂沒(méi)有語(yǔ)文味嗎？還擔(dān)心學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣嗎？

把握語(yǔ)文教學(xué)的宗，讓語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)語(yǔ)文的味道，并且讓學(xué)生品嘗到這種味道，語(yǔ)文教學(xué)就成了學(xué)生的一種生活體驗(yàn)，并從中體會(huì)到美的存在，語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)就達(dá)到了。

（作者單位：貴州省遵義市仁懷市第八中學(xué)）