馬應(yīng)芝
摘 要:語(yǔ)文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái)。應(yīng)該把語(yǔ)文課當(dāng)作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的紐帶,使語(yǔ)文教學(xué)生活化,即把語(yǔ)文教學(xué)引向生活,同時(shí)也把生活引入語(yǔ)文學(xué)習(xí),這樣,才能讓學(xué)生受益終生。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;教學(xué);生活化
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣定位語(yǔ)文課的性質(zhì):“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”“語(yǔ)文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?!蹦敲矗诮虒W(xué)中如何充分體現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一,充分展現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的魅力?過(guò)去的語(yǔ)文課過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了課堂的唯一作用,完全忽略了語(yǔ)文學(xué)習(xí)向生活縱深的拓展?!罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”,生活的空間有多么廣闊,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間就有多么寬廣。我們應(yīng)該把語(yǔ)文課當(dāng)作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的紐帶和橋梁,使語(yǔ)文教學(xué)生活化,即把語(yǔ)文教學(xué)引向生活,同時(shí)也把生活引入語(yǔ)文學(xué)習(xí),這樣,才能讓學(xué)生受益終生。那么,怎樣才能使語(yǔ)文教學(xué)生活化呢?
一、語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
語(yǔ)文課本中有許多課文是對(duì)人生的感悟,深入理解這些課文,讓它成為學(xué)生世界觀、人生觀的一部分,將會(huì)讓學(xué)生受益終生。然而,單純的閱讀、分析是很難收到這樣的效果的,最有效的方法是聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn)。如《走一步,再走一步》一文闡述了這樣的人生哲理:在人生的道路上,無(wú)論遇到怎樣的危險(xiǎn)和困難,只要把它分解開來(lái),一步一步戰(zhàn)勝小困難,最后就能戰(zhàn)勝最大的困難。把這個(gè)道理說(shuō)給學(xué)生是非常容易的事情,然后說(shuō)教往往是最蒼白無(wú)力的,可能當(dāng)你的說(shuō)教一結(jié)束學(xué)生就把它忘得一干二凈了。而我們要是引導(dǎo)學(xué)生去尋找生活中曾遇到的困難,以及面對(duì)困難時(shí)的心理,讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的人生體驗(yàn),效果就會(huì)好的多,學(xué)生學(xué)到的將不只是知識(shí),更多的是人文的思想,提高的是自身的素養(yǎng)。這樣的課堂才會(huì)是生動(dòng)的有活力的課堂。學(xué)生們回答是非常積極的,他們說(shuō)在學(xué)習(xí)上遇到難題時(shí)有些灰心喪氣,想等著老師來(lái)給解答;晚上一個(gè)人走夜路時(shí),一個(gè)人在家時(shí)總是提心吊膽,希望能有個(gè)人來(lái)陪自己;陰雨天來(lái)學(xué)校時(shí),道路泥濘,自己曾想著要放棄,也有的直爽地說(shuō),因此就請(qǐng)假不來(lái)了。我及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生:面對(duì)困難我們應(yīng)該克服,克服困難才能顯出我們的意志品質(zhì),那么,我們應(yīng)該怎樣克服困難呢?《走一步,再走一步》這篇課文就給了我們答案……由于有了前面的體驗(yàn),學(xué)生再學(xué)起課文來(lái)就容易感受到其中的情境,就容易受到感染,進(jìn)而把這一人生哲理變?yōu)樽约旱乃枷?。學(xué)習(xí)課文后,再次引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣解決自己生活中的困難。這樣,學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容,更重要的是懂得了怎樣面對(duì)生活中的困難。聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,豐富學(xué)生的素養(yǎng),有利于學(xué)生在今后的生活中進(jìn)一步感悟、運(yùn)用。
二、讓學(xué)生到大自然中去感受語(yǔ)文
課本中有許多自然景物的描寫,還有許多寫景的散文、詩(shī)詞,學(xué)生往往只見其景不見其情,學(xué)習(xí)起來(lái)非常膚淺。要想讓學(xué)生有深刻的體驗(yàn)就必須到大自然中用心靈去感受。春夏秋冬,教師帶領(lǐng)學(xué)生們感受大自然的變化,觀察萬(wàn)物的生長(zhǎng),真正體會(huì)文學(xué)家們用詞的精妙。如在中秋佳節(jié),教師和同學(xué)們約好,每個(gè)人都在自己的庭院中,面對(duì)明月,高聲誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有),然后,展開聯(lián)想和想像寫一篇作文,題為《中秋之夜》。在體驗(yàn)中,學(xué)生對(duì)自然的感情越來(lái)越深厚。由此,學(xué)生眼中的、筆下的自然景物再也不是以前那種單調(diào)、乏味,沒(méi)有生命的東西了。
三、到課外活動(dòng)中去實(shí)踐語(yǔ)文
學(xué)校生活中豐富多彩的課外活動(dòng)也是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好資源。例如:在足球賽時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)解說(shuō)員,學(xué)生們興趣盎然,時(shí)而說(shuō)球員、時(shí)而說(shuō)裁判、時(shí)而說(shuō)觀眾,解說(shuō)中常常妙語(yǔ)連珠。在毫無(wú)壓力的操場(chǎng)上,學(xué)生個(gè)性得到了充分的張揚(yáng),學(xué)生口頭表達(dá)能力、隨機(jī)應(yīng)變的能力得到了極好的鍛煉,在愉快的活動(dòng)中,學(xué)生們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),培養(yǎng)了能力,這是教科書所無(wú)法替代的。后來(lái)學(xué)生們?cè)倏辞蛸惖霓D(zhuǎn)播時(shí)不再是單純地看激烈的場(chǎng)面、精彩的進(jìn)球,還時(shí)常注意到解說(shuō)員的語(yǔ)言,常常和教師討論:哪天哪個(gè)解說(shuō)員說(shuō)了個(gè)病句,哪個(gè)解說(shuō)員用詞不夠準(zhǔn)確。試想:擁有了這樣的語(yǔ)文敏感,語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文能力能不提高嗎?
四、讓語(yǔ)文活動(dòng)課異彩紛呈
語(yǔ)文活動(dòng)課是語(yǔ)文教科書的重要組成部分,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著不可估量的作用。因此,我精心指導(dǎo)著學(xué)生完成每一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng),還自己設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)。在準(zhǔn)備過(guò)程中,學(xué)生要查閱大量資料,進(jìn)行大量的記錄、整理、總結(jié)。他們?cè)诨顒?dòng)中常常因?yàn)橐粋€(gè)問(wèn)題爭(zhēng)得面紅耳赤,也常常因?yàn)閱?wèn)題的解決而高興得手舞足蹈,也許學(xué)生們的觀點(diǎn)還很幼稚,但這一學(xué)習(xí)的過(guò)程對(duì)學(xué)生們會(huì)更重要、更可貴。
五、在其他學(xué)科中融入語(yǔ)文
新教材在“寫在前面”中有這樣一段話,“在旅行中,你將看到語(yǔ)文與歷史、地理、生物、自然等學(xué)科,有著不可分割的聯(lián)系。學(xué)語(yǔ)文,也在學(xué)其他學(xué)科;學(xué)其他學(xué)科,也在學(xué)語(yǔ)文”。這句話道出了語(yǔ)文與其他學(xué)科的密切關(guān)系。我們不僅僅要提醒學(xué)生,更要指導(dǎo)學(xué)生。如,與學(xué)生一起分析歷史課本的結(jié)構(gòu),一起欣賞歷史課本中的詩(shī)句,通過(guò)歷史課本了解課文的寫作背景等。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中感覺(jué)到了各學(xué)科的融合,綜合素質(zhì)得到了提高。
總之,語(yǔ)文教學(xué)要把課堂變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的引子,讓學(xué)生從大自然,從活動(dòng)中感悟到語(yǔ)文的無(wú)所不在,這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活儲(chǔ)備了不竭的動(dòng)力。