《太陽照常升起》中杰克?巴恩斯的壓抑

摘 要：《太陽照常升起》是海明威的第一部長篇小說，其中的人物和戰(zhàn)爭有著緊密的聯(lián)系，小說描寫了戰(zhàn)后人們復雜的心理。本文從現(xiàn)代心理學“三我”角度剖析杰克·巴恩斯的心理特征，分析人物自我壓抑和放縱的原因，解讀飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的青年在苦痛和絕望中對生活的審視。

關(guān)鍵詞：《太陽照常升起》；“三我”；壓抑

作者簡介：張丹，湖南科技大學外國語學院英語語言文學專業(yè)。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-05--02

海明威是二十世紀美國最偉大的作家之一?！短栒粘Ｉ稹肥呛Ｃ魍拇碜髦?，也是他的第一部小說。這部小說描寫了上個世紀20年代一批經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后在歐洲居住的美國青年。本文擬采用精神分析的方法對主人公杰克·巴恩斯進行人物解讀，結(jié)合當時一戰(zhàn)結(jié)束后的特定歷史條件，使用弗洛伊德的“本我，自我，超我”人格結(jié)構(gòu)理論分析人物自我壓抑和放縱的原因，解讀飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的青年在苦痛和絕望中對生活的審視。

杰克·巴恩斯作為無所不知的敘述者，小說描述他的故事從一個冒險到另一個冒險。從心理分析的角度來看，他的故事也可以被看作是一個敘述性的供述，其中包含了他希望我們知道并刪除他感到不愉快的所有。更重要的是，他回顧性地從自己的角度來評估事件后進行敘述，因此他的描述為我們提供了一個他的內(nèi)在獨白的最好的書面文件，使讀者能夠跟蹤他的心靈的軌跡和情感波動組合焦慮，困惑，情感以及絕望。

一、壓抑的本我

心靈中不合理，本能，未知和無意識部分被稱為本我。本我的唯一愿望是實現(xiàn)它的欲望，受快樂原則的敦促。這是一個天生的本性，本能。它是我們所有心理欲望和心靈能量的源泉。如果它沒有被其他部分控制，本我將操縱沖動，想立即滿足。

杰克巴恩斯最突出的特點是他的性無能，這是一個精神分析批評家傾向于開始的一個不爭的麻煩。在杰克的眼中，最糟糕的事情已經(jīng)發(fā)生了。他的性傷害，比他身體的身體傷害強得多的精神傷害，成為致命的悲傷，體現(xiàn)在他自己的男性認同和未滿足的布萊特的愛情。

對弗洛伊德來說，性欲是最基本的人類之一。一個正常和有功能的男性性行為，使一個人能夠滿足他的睪丸的生物需求（或本我），并形成他的性身份或想象力的精子傳遞，可以創(chuàng)造和維持興奮的螺旋和控制和主導權(quán)力到大多數(shù)男性生物的性質(zhì)。所以這里開始杰克的恐懼和抑郁，因為他意識到他的傷口是不可逆轉(zhuǎn)的。雖然杰克的性傷口使他的功能上不介意，他在精神和精神上仍然是一個人與正常的人的需求，欲望和沖動。作為一個沒有性虐待的綜合人，杰克的身體和他的身體的能力浸透和妥協(xié)，他的正常人的身份因此被殘酷地壓制。

二、斗爭的自我

自我是個性的意識，這是一個直覺系統(tǒng)，受本我的影響。自我代表自我和超自我之間的理性和常識。根據(jù)現(xiàn)實原則，它作為仲裁者自我監(jiān)督和適當滿足。它的大部分力量消耗在不合理的沖動控制和鎮(zhèn)壓。自我有防御和中介功能。自我屬于外在世界，是超自我和自我的奴隸。自我是外部和內(nèi)部的東西的過濾器。

愛女人的欲望是杰克的自我的實施。根據(jù)弗洛伊德，所有的感情，特別是一個男人和一個女人之間的愛是基于性的。即使那些似乎沒有性或色情的愛也仍然有性根或核心。愛，無論對象是誰，都是性本能的升華。對巴恩斯來說，這是一個不能成長的愛的研究，最終不會實現(xiàn)。

不管杰克如何抑制他的情緒沖動，每次他遇見她，他對布萊特的愛越深入。“布萊特很好看。她穿著一件下身運動衫和一件花呢裙，她的頭發(fā)像一個男孩一樣刷回來。她開始這一切。她是用一個賽車游艇的船體曲線建造的，你沒有錯過那個羊毛衫。“（海明威，19）。在第一次布萊特出現(xiàn)在小說，杰克贊揚她的美麗與他的充分的激情。在杰克的眼里，布萊特是吸引所有男人的注意。杰克被他的不幸的命運，他的性無力的傷害。他明確承認他在第一夜遇到布萊特后失眠。“我點燃了床邊的燈，關(guān)掉了氣體，打開了寬大的窗戶?！谝归g列車之外，在街道上跑-汽車軌道，通過運載蔬菜到市場。他們在夜間嘈雜，當你不能睡覺。脫下衣服，我在床邊的大扶手的鏡子里看著自己?！埃êＣ魍?，27）。布萊特在半夜來訪之后，告訴他和別的男人的旅行，杰克感覺到“像地獄一樣。這是非常容易被困在白天的一切，但在晚上是另一件事?！埃êＣ魍?0）。

海明威仔細地說明了一個男人和一個女人愛上的心理運動。作為一個男人，杰克對布萊特的崇拜是積極主動和密集的，從思想，不可控制的失蹤，自我懷疑，最后到絕望的波浪運動，他的柏拉圖式的愛發(fā)展了最強烈的情感聯(lián)系，支持他陪伴布萊特處理困難的情況和在她身邊不同種類的男人。只是因為每個人，包括杰克和布萊特本人，都清楚地預見杰克的愛的努力終將白費了，杰克對布萊特的一貫關(guān)懷和熱愛變得非常珍貴而又令人心碎。

三、丟失的超我

杰克的超我，他的生活和信仰的規(guī)范，被戰(zhàn)爭打碎，造成真正的無目的和幻想在他的心中。杰克的身體喪失能力是戰(zhàn)后歐洲滅亡的許多殘疾的明顯形象。第一次世界大戰(zhàn)后失去的未來承諾是美國作家和藝術(shù)家外出的主要原因之一。戰(zhàn)前信念的失敗，所有的傳統(tǒng)靈丹妙藥，如宗教，愛國主義的經(jīng)濟價值，導致了年輕一代的道德系統(tǒng)的荒涼的無情，他們在戰(zhàn)爭中幸存下來。海明威注入了他的挫折創(chuàng)造杰克的心理狀態(tài)，標點他失去的超級英雄，因此他是無目的存在的。

四、崩潰的宗教信仰

杰克·巴恩斯在強烈的痛苦和無助的時候，與宗教似乎互惠的關(guān)系。在這本書的早期，我們從布萊特夫人知道杰克有“一個圣經(jīng)的名字的地獄”（海明威，19），以前是雅各·比爾的問題“你真的是天主教徒嗎？”，杰克只是回答“技術(shù)上”（海明威，108），沒有進一步解釋，這個細節(jié)暗示了杰克的虔誠的宗教信仰在他的早年的可能性，很快我們看到在第四章，杰克如何轉(zhuǎn)向地區(qū)尋求安慰，在那個不眠的中午，布萊特告訴他，她將和公爵一起旅行，杰克已經(jīng)意識到他對布萊特的愛情沒有未來在絕望中，他自然地認為宗教：“我想她只想要她不能擁有的，那么，人是這樣的，與人在一起，天主教會有一個非常好的辦法處理這一切。 “（海明威，27）只有在災(zāi)難性的情況下，杰克才會以絕望的方式轉(zhuǎn)向上帝，以某種方式解救但是在線條之間讀書，很容易發(fā)現(xiàn)，杰克如此諷刺地祈禱，他沒有表現(xiàn)出對“好建議”存在的明顯信念。事實上，他只是機械地做這些祈禱。

遭受失去宗教信仰的回報夸大了杰克的幻滅和絕望尋找超自然的宗教力量的幫助，以克服他的身體和精神上的世俗痛苦。

五、無力的歸屬感

杰克無力的歸屬感使心理上無家可歸和無根。對于在戰(zhàn)爭中受傷的退伍軍人，懷舊是感染和容易原諒，杰克·巴恩斯也是如此。最糟糕的類型之一。你沒聽說過嗎？沒有人離開自己的國家曾經(jīng)寫過任何值得印刷的東西。 甚至在報紙“（海明威，100）。他重申，“你是一個外籍人士。 你已經(jīng)失去了與土壤的接觸。 你會變得寶貴?！八缓缶嬲f，”假的歐洲標準已經(jīng)毀了你“（海明威，100）。通過比爾·戈頓的似乎開玩笑的笑話，我們讀了道德的抖動和無目的的生活在戰(zhàn)后的年代。在美國在1920年代，一切都進行了現(xiàn)代化，人們很快形成了一個巨大的消費市場的新技術(shù)，債務(wù)是一種時尚的生活方式的急于買。戰(zhàn)前價值體系在美國不再有一個家。作為一個記者，杰克，像他的創(chuàng)作者海明威，讀雜志和報紙，他必須非常了解在他的祖國發(fā)生的一切，但在巴黎，愉快地遠離競爭和嚴格的清教徒規(guī)范，杰克和其他美國外派人士能夠得到醉酒的頻率，因為他們高興，留在所有夜生活的樂趣，漫步街道和咖啡館嚎叫入黎明，夢想永遠年輕，沒有想到這就是為什么比爾評論“你喝到自己死，你癡迷于性，你花所有的時間說話，而不是工作。你是外籍人士，明白嗎？你在各個咖啡館閑逛“（海明威，100）。但現(xiàn)實是，杰克，生活在巴黎，這樣可能不是一個他想要的。最有個性的是杰克的工作并且工作努力。悲劇是，對杰克，他的生活已經(jīng)永遠改變和固定的戰(zhàn)爭和記憶和戰(zhàn)爭的情緒。在這個意義上，他永遠不能回到自己的家鄉(xiāng)，讓自己了解，讓他的同胞受到同等對待。此外，作為一個作家，沒有什么比失去對他的人民和社會的敏銳更痛苦。不是他的錯，不是他自己愿意，杰克和比爾戈登去布爾吉特釣魚來緩解情緒。比爾的準確評論，他“失去了與土壤的接觸”是不幸的是他失去的超我身份的根源。

六、失望的榮譽

戰(zhàn)前“榮耀”和“榮譽”證明是年輕一代服務(wù)國家的決心的無情嘲弄。杰克和他的朋友這么諷刺和粗暴地講述了戰(zhàn)爭獎?wù)碌墓适?。像他的?chuàng)作者海明威，他和他的朋友有更少的幻覺關(guān)于資本主義戰(zhàn)爭了。他們采取了一種諷刺的姿態(tài)，一種從有趣的諷刺開始，到最后的咬人，苦澀的諷刺。他們開玩笑開始了獎?wù)鹿适?。邁克也在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)斗，也許他也是一個“杰出的士兵”（海明威，117）。然而，他不再認真地對待它。他開玩笑說：“我想我有平常的獎牌。但我從來沒有送他們“（海明威，118）。對于威爾士王子將參加的盛大晚宴，他要求裁縫給他一些獎牌，以便他可以在晚宴上穿。然而，他并不真正珍惜這些獎牌。他把那些獎牌放在口袋里，然后“忘了”（海明威，118）。他后來注意到那些不屬于他的獎牌，“把它們撕下來，把它們?nèi)拷o他們”（海明威，118）?！敖o每個女孩一個。紀念品的形式。他們認為我是地獄自己的一個士兵的搖動。在夜總會給予獎牌。沖擊的家伙“（海明威，118）。邁克的語調(diào)是調(diào)情和無動于衷?！拔覀兌荚谛Α保êＣ魍?18）。作為一個在前線受傷的老兵，杰克在那些笑的觀眾中出人意料。他清楚地知道，獎牌確實是他曾經(jīng)經(jīng)歷過的戰(zhàn)爭中顯示的血腥戰(zhàn)斗和不尋常的勇氣的見證。然而，通過在戰(zhàn)后檢查自己的不完美的身體，杰克意識到政府聲稱“光榮”和“榮譽”戰(zhàn)爭的不完美真理。第一次世界大戰(zhàn)使年輕一代的幸存者失望，從而留下了戰(zhàn)爭獎?wù)?，這是承諾的榮耀和榮譽的血腥象征，顯著諷刺地退化和無意義。

結(jié)語：

用弗洛伊德現(xiàn)代心理學“三我”理論的觀點，即本我，自我和超我，研究了太陽照常升起中杰克·巴恩斯的性格特征。它使我們更清楚地了解人物的個性，并進一步分析了整個失去的一代的精神特征在社會和歷史背景下。參加戰(zhàn)爭的青年不是一個“失落的一代”，而是代表一個堅定的一代人的艱苦斗爭，他們在戰(zhàn)爭中幸存下來，即使不完美，以自己的價值，正義和勇氣來實現(xiàn)價值。雖然還是遙遠，答案在于希望“太陽照常升起”。 海明威選擇從一開始就強調(diào)苦難并堅持著，根源于他自己的戰(zhàn)爭經(jīng)驗所塑造的杰克是這樣一個充滿真理和無畏的力量的人。

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