數(shù)字出版背景下工匠精神的傳承和創(chuàng)新

宋嘉庚+劉大年

【摘 要】數(shù)字出版時(shí)期，工匠精神對(duì)編輯工作越發(fā)重要，漸有成為稀缺精神的態(tài)勢(shì)。傳承工匠精神要做到認(rèn)清數(shù)字出版的實(shí)質(zhì)，找準(zhǔn)編輯出版人的定位，繼承核心思想，集成核心技能。創(chuàng)新工匠精神要做到設(shè)定以項(xiàng)目為核心的管理模式，體現(xiàn)以“減負(fù)”為目的的人文關(guān)懷，建立以協(xié)作為重點(diǎn)的溝通機(jī)制，以及以激勵(lì)為重心的考核評(píng)價(jià)體系。唯有如此，才能更好地傳承與創(chuàng)新編輯出版領(lǐng)域的工匠精神。

【關(guān) 鍵 詞】數(shù)字出版；工匠精神；傳承；創(chuàng)新

【作者單位】宋嘉庚，北京印刷學(xué)院；劉大年，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社。

編輯是思想價(jià)值的發(fā)現(xiàn)者和供給者，思想的載體是內(nèi)容。內(nèi)容的表現(xiàn)形式按照介質(zhì)分類，可分為紙質(zhì)書和電子書。內(nèi)容的生產(chǎn)流程按照生產(chǎn)技術(shù)的不同，可分為傳統(tǒng)出版和數(shù)字出版。數(shù)字出版具備迅猛的傳播速度、海量的傳播內(nèi)容、豐富的傳播渠道等特點(diǎn)，漸漸成為提供閱讀內(nèi)容的重要方式。數(shù)字出版帶有先天的技術(shù)基因，所以讀者或用戶對(duì)技術(shù)的更新迭代有一種自然的期待。這種期待表現(xiàn)為一種“技術(shù)渴求”，即以“新”“奇”“特”的標(biāo)準(zhǔn)，去尋找新的閱讀內(nèi)容，去探索新的閱讀體驗(yàn)。從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到在線教育，從kindle閱讀器到VR眼鏡，垂直社群內(nèi)容、APP應(yīng)用、移動(dòng)閱讀器等紛至沓來。在如此背景下，數(shù)字出版生產(chǎn)主體的重心似乎從內(nèi)容加工者轉(zhuǎn)移到技術(shù)創(chuàng)新者。那么，長(zhǎng)久以來被編輯出版業(yè)奉為圭臬的工匠精神如何傳承和創(chuàng)新，值得深入思考。

一、數(shù)字出版環(huán)境下工匠精神的堅(jiān)守與嬗變

2016年兩會(huì)期間，“工匠精神”成為熱議詞匯，其本身含義包括了執(zhí)著堅(jiān)定、精益求精、追求卓越、持續(xù)創(chuàng)新、永無止境等精神。具體到編輯出版行業(yè)來說，工匠精神的內(nèi)涵，也發(fā)生了變化。

工匠精神的基礎(chǔ)是敬業(yè)精神。在中國(guó)編輯學(xué)會(huì)第17屆年會(huì)上，韜奮基金會(huì)理事長(zhǎng)聶震寧提出，編輯的工匠精神首先是應(yīng)具備敬業(yè)精神，這種敬業(yè)精神又包括“敬民族之精神、敬科學(xué)之精神、敬文化之精神、敬教育之精神、敬服務(wù)之精神等”。敬業(yè)精神是工匠精神的基石，不敬重自身從事的行業(yè)，自然不會(huì)珍惜工作的機(jī)會(huì)和成果。

工匠精神的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是行業(yè)規(guī)范。從內(nèi)涵和外在的對(duì)應(yīng)關(guān)系來看，工匠精神的內(nèi)涵豐富，外在形式卻是普遍一致的，無論哪一個(gè)行業(yè)，檢驗(yàn)是否具備工匠精神的標(biāo)準(zhǔn)，就是看從業(yè)者是否遵循行業(yè)規(guī)范。編輯工作是由多個(gè)環(huán)節(jié)、多個(gè)方面組成的系統(tǒng)工程，規(guī)范包括法律規(guī)范、語言規(guī)范、邏輯規(guī)范、專業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范等，簡(jiǎn)而言之，沒有規(guī)范，就談不上精神。

編輯工作的工匠精神主體是編輯隊(duì)伍。既然工匠精神首要任務(wù)是將敬業(yè)精神外化為規(guī)范，那么由誰來體現(xiàn)？其實(shí)無論是傳統(tǒng)出版還是數(shù)字出版，從責(zé)任和使命出發(fā)，工匠精神的傳承和創(chuàng)新都要依靠編輯。從根本上說，出版業(yè)是提供價(jià)值的行業(yè)，發(fā)現(xiàn)價(jià)值和展現(xiàn)價(jià)值要依靠編輯發(fā)揮主觀能動(dòng)性。數(shù)字技術(shù)通過大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)數(shù)據(jù)，再根據(jù)數(shù)據(jù)判斷價(jià)值，實(shí)現(xiàn)從數(shù)據(jù)到價(jià)值的偉大跨越，這個(gè)過程也離不開編輯。

工匠精神的嬗變是審美需求變化的結(jié)果。無論哪一個(gè)行業(yè)的工匠精神，都包含著審美層面的要求，從“道”至“藝”的變化。中國(guó)大編輯家、大出版家的工作過程和作品，滲透著藝術(shù)的氣息。工匠雖然名為“匠”，但亦包含了“匠成為師”的內(nèi)在要求。數(shù)字出版背景下，讀者對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求是不變的，發(fā)生變化的是其對(duì)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的需求，讀者希望看到以數(shù)字方式呈現(xiàn)的，更直觀、更立體、更具當(dāng)代美學(xué)意義的作品。

二、工匠精神是出版機(jī)構(gòu)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分

在數(shù)字出版迅速發(fā)展的時(shí)代，傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版融合節(jié)奏日漸加快。在提倡人工智能化、反饋即時(shí)化、運(yùn)營(yíng)市場(chǎng)化的大背景下提倡工匠精神，是否會(huì)降低生產(chǎn)效率，影響融合的節(jié)奏，影響年輕編輯的成長(zhǎng)？筆者認(rèn)為，在數(shù)字出版的浪潮沖擊之下倡導(dǎo)工匠精神，更具有時(shí)代意義，更能對(duì)出版機(jī)構(gòu)建設(shè)核心競(jìng)爭(zhēng)力起到明確的引領(lǐng)作用。

首先，工匠精神是發(fā)揮社會(huì)效益的重要體現(xiàn)。2016年中宣部委托多家單位調(diào)研制定《圖書出版單位社會(huì)效益評(píng)價(jià)體系》，目前已經(jīng)在三個(gè)省份開始試點(diǎn)。該體系設(shè)置了“文化安全責(zé)任”“內(nèi)容建設(shè)”“文化影響”等一級(jí)指標(biāo)，對(duì)“政治導(dǎo)向”“出版導(dǎo)向”“管控機(jī)制”“內(nèi)容質(zhì)量”“裝幀編校質(zhì)量”二級(jí)指標(biāo)提出了明確的考核細(xì)則。該體系的制定，不僅是認(rèn)真落實(shí)《關(guān)于推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》的有力抓手，還為出版單位提供了明確的導(dǎo)向。倡導(dǎo)工匠精神，與該體系的導(dǎo)向、內(nèi)容、評(píng)議是一致的。換言之，只有在生產(chǎn)環(huán)節(jié)具備了工匠精神，才能在流動(dòng)環(huán)節(jié)體現(xiàn)社會(huì)效益。

其次，工匠精神是核心資產(chǎn)升值的有力保證。上海市新聞出版局局長(zhǎng)徐炯提出“編輯是出版單位的核心資產(chǎn)”，認(rèn)為保證核心資產(chǎn)升值的途徑多種多樣，但最為關(guān)鍵的，還是精神的傳承。工匠精神從某種程度上來說，是一種隱性知識(shí)的外化，出版單位內(nèi)部隱性知識(shí)的傳遞，對(duì)整體編輯隊(duì)伍的成長(zhǎng)起到極其重要的推動(dòng)作用。從歷史上看，張?jiān)獫?jì)、鄒韜奮、周振甫等編輯大家都極為重視這種隱性知識(shí)的形成和傳遞。張?jiān)獫?jì)在商務(wù)印書館期間，通過吸納人才，形成了獨(dú)特的文化場(chǎng)域，再通過“專家”帶動(dòng)“大家”，吸納引進(jìn)了陳布雷、謝六逸、鄭振鐸、周予同、李石岑、王云五、竺可楨、任鴻雋、陶孟和、顧頡剛等專家學(xué)者?？梢姡且揽孔钪苯拥拿?zhèn)餍氖诘木駛鬟f，才使得商務(wù)印書館最純正的“商務(wù)基因”得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

最后，打造工匠精神是實(shí)現(xiàn)傳承和創(chuàng)新的有效途徑。《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》的作者亞力克·福奇曾提出：“表層工匠通常大肆宣揚(yáng)他們的方法、工作過程，以及他們創(chuàng)造的令人難以置信的產(chǎn)品，而深層工匠不在乎傳播媒介，更專注于通過思想創(chuàng)新改變我們對(duì)事物的思考方式?！盵1]如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來劃定，那么無論數(shù)字編輯還是傳統(tǒng)編輯都屬于“深層工匠”，因?yàn)閳D書編輯提供的作品，一定是在某種程度上能改變讀者思考方式的工具，從這個(gè)意義上來說，編輯是提供思想工具的人。我們所處的這個(gè)時(shí)代，是注定產(chǎn)生思想的時(shí)代，正像習(xí)近平總書記提出的：“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?！盵2]簡(jiǎn)而言之，時(shí)代賦予了編輯豐富的思想來源，編輯隊(duì)伍通過傳承實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，而聯(lián)結(jié)傳承和創(chuàng)新的精神力量，正是工匠精神。

三、學(xué)習(xí)工匠精神，需要全面?zhèn)鞒?/p>

全面?zhèn)鞒惺窍鄬?duì)于傳承技藝而言的。數(shù)字出版時(shí)代，產(chǎn)品豐富、技術(shù)更新迅速，令人目不暇接。從產(chǎn)品端和服務(wù)端來看，似乎這個(gè)時(shí)代創(chuàng)新重于傳承。但是，筆者認(rèn)為無論是傳統(tǒng)出版還是數(shù)字出版，傳承工匠精神更重于創(chuàng)新，因?yàn)閭鞒惺莿?chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有傳承，就沒有創(chuàng)新。要做到工匠精神的全面?zhèn)鞒?，?yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

一是要認(rèn)清數(shù)字出版的實(shí)質(zhì)，找準(zhǔn)出版人的定位。數(shù)字出版是數(shù)字技術(shù)和數(shù)字內(nèi)容的結(jié)合，是科技先進(jìn)生產(chǎn)力在出版領(lǐng)域的體現(xiàn)，是滿足讀者或用戶教育、娛樂、查詢需求的途徑之一。所以，數(shù)字出版為閱讀提供了方法和路徑。出版人則是內(nèi)容的生產(chǎn)者、把關(guān)者和思想價(jià)值的創(chuàng)造者，是滿足讀者或用戶找尋價(jià)值需求的終端。換言之，如果編輯不能提供有價(jià)值的內(nèi)容，那么無論是數(shù)字出版還是傳統(tǒng)出版，傳播的意義將消失。所以，編輯為閱讀指明了方向和目標(biāo)。

從2016年的閱讀市場(chǎng)看，大量自媒體興起，傳統(tǒng)媒體人借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)自主化的內(nèi)容供給，“得到”APP上的《樊登速讀》《李翔商業(yè)內(nèi)參》《李笑來：通往財(cái)富之路》《萬維剛·精英日課》等都創(chuàng)下了巨大的訂閱量。分析這些內(nèi)容產(chǎn)品的作者可以發(fā)現(xiàn)，大部分的作者受過傳統(tǒng)出版或其他傳統(tǒng)行業(yè)的規(guī)范訓(xùn)練：樊登是“全民閱讀”倡導(dǎo)者、李翔曾任多家商業(yè)報(bào)刊主筆、李笑來曾出版《把時(shí)間當(dāng)作朋友》、萬維剛曾出版《萬萬沒想到》。正是傳統(tǒng)行業(yè)給了這些作者規(guī)范、思維、技能、認(rèn)知度和人脈。

二是在明確定位的基礎(chǔ)上繼承核心思想。具備工匠精神的大編輯家，有著系統(tǒng)、客觀、深刻的思想。張?jiān)獫?jì)秉承“扶助教育為己任”的理念，以編輯出版事業(yè)啟蒙教育；陸費(fèi)逵的編輯理念完全以“用教科書革命”為指導(dǎo)思想；鄒韜奮畢生秉承服務(wù)思想，以“竭誠(chéng)為讀者服務(wù)”為工作重心；葉圣陶先生開創(chuàng)了刪繁就簡(jiǎn)的教育思想。從核心思想來看，出版人所從事的工作，是思想的落實(shí)和外化，在這個(gè)過程中所體現(xiàn)的精神是工匠精神，是一種學(xué)習(xí)精神和求極致的精神。要了解和繼承其核心思想，當(dāng)代出版人至少要了解三個(gè)方面的知識(shí)：一是中國(guó)的編輯出版史，這有利于從縱向上了解編輯事業(yè)的發(fā)展情況；二是基本的編輯理論，包括學(xué)術(shù)規(guī)范和寫作基礎(chǔ)，還有專業(yè)學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備；三是當(dāng)前全球范圍的編輯出版動(dòng)態(tài)，這有利于從橫向上了解行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。

繼承核心思想的有效途徑，是找準(zhǔn)一個(gè)專業(yè)方向，久久為功，成為學(xué)者型編輯。周振甫、唐浩明、馬靜等編輯大家在成為大家之前，首先是成為某一領(lǐng)域的專家，以學(xué)術(shù)歷練編輯技能和編輯思想，以編輯作品檢驗(yàn)學(xué)術(shù)積累，以編寫著作展示學(xué)術(shù)成果。所以，“打造工匠精神”和“成為學(xué)者型編輯”兩者相輔相成，互為基礎(chǔ)，又互為路徑。

三是在具備核心思想的基礎(chǔ)上選擇核心技能。數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版不同，其包含了五花八門的技術(shù)應(yīng)用，如何選擇、更新、學(xué)習(xí)、應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，成為擺在編輯面前一個(gè)看似巨大的難題。從古至今，出版的介質(zhì)和技術(shù)發(fā)生過數(shù)次重大的變革，出版介質(zhì)從石、竹、布、絹、紙發(fā)展到電子移動(dòng)終端，內(nèi)容輸出技術(shù)從石刻、雕版到鉛印，進(jìn)而產(chǎn)生了電子墨水、3D打印、VR呈現(xiàn)等新的內(nèi)容輸出技術(shù)。但歷史上的編輯大家從來沒有為技術(shù)而技術(shù)，而是真正地抓住出版的核心——內(nèi)容。他們認(rèn)為，最適合呈現(xiàn)內(nèi)容的技術(shù)，才是最好的技術(shù)，正像畫具畫不出味道，樂器演奏不出色彩。

要全面?zhèn)鞒泄そ尘瘢仨毷炀氝\(yùn)用核心技能。無論是在傳統(tǒng)出版時(shí)期還是在數(shù)字出版時(shí)期，編輯技能都是立身之本。隨著時(shí)代的發(fā)展，用戶對(duì)數(shù)字出版有了可視化、可聽化、可觸化、可體驗(yàn)化等更多要求，編輯為了創(chuàng)造內(nèi)容更豐富的數(shù)字產(chǎn)品，開始學(xué)習(xí)H5語言、錄制設(shè)備、語義分析、大數(shù)據(jù)抓取與分析等新技能。一方面，編輯核心技能的選擇和學(xué)習(xí)，是為呈現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)而不是炫技；另一方面，不能因固守傳統(tǒng)技能而排斥新形式的編輯技能?？傊嬲墓そ尘衲康氖钦宫F(xiàn)作品之美。選擇“錘子”還是“鉆頭”，應(yīng)以原材料為出發(fā)點(diǎn)，以頭腦中的作品藍(lán)本為模型，以使更多的人欣賞到作品之美為目的。

四、打造工匠精神，需要系統(tǒng)創(chuàng)新

在找好定位、繼承核心思想、掌握核心技能的基礎(chǔ)上打造工匠精神，還需要完成系統(tǒng)創(chuàng)新。在數(shù)字出版環(huán)境下，有聲書從制作數(shù)字內(nèi)容向滿足聽覺體驗(yàn)轉(zhuǎn)移，自出版將部分編輯權(quán)和出版權(quán)讓渡給作者，自媒體付費(fèi)閱讀是粉絲經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)上支付的有機(jī)結(jié)合，“分答”平臺(tái)是“知識(shí)網(wǎng)紅”滿足讀者好奇心的另一種方式……在這樣的環(huán)境下打造工匠精神，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)創(chuàng)新，需要做好以下幾項(xiàng)工作。

一是設(shè)定以項(xiàng)目為核心的管理模式。《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書中提到一個(gè)觀點(diǎn)：小型的公司更容易實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，而大型公司因管理流程過多，創(chuàng)新成本較高，創(chuàng)新不易實(shí)現(xiàn)。所以，如果要在出版機(jī)構(gòu)組織內(nèi)部打造成功的工匠精神，必須縮小工作單位，以項(xiàng)目為核心，以項(xiàng)目組為中心，減少管理層級(jí)，減少管理干預(yù)，賦予項(xiàng)目組最大話語權(quán)。以項(xiàng)目為核心的管理要義本質(zhì)是減少外界干擾，讓編輯團(tuán)隊(duì)能夠一心一意地雕琢作品。從管理環(huán)境考慮，賦予項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)最大的管理權(quán)限，是有效提升產(chǎn)品質(zhì)量、打造工匠精神的必要條件。

二是要體現(xiàn)以“減負(fù)”為目的的人文關(guān)懷。在數(shù)字出版環(huán)境下，大部分出版機(jī)構(gòu)肩負(fù)著完成各種指標(biāo)任務(wù)和引領(lǐng)出版導(dǎo)向的要求，因此，有些機(jī)構(gòu)會(huì)將任務(wù)落實(shí)到編輯身上。為了完成出版要求，很多編輯難免求速度、求經(jīng)濟(jì)效益。但真正的工匠精神需要一個(gè)相對(duì)寬松的工作環(huán)境，讓編輯能夠放松地工作，精心地雕琢產(chǎn)品。這就需要出版機(jī)構(gòu)采用創(chuàng)新的工作模式，營(yíng)造充滿人文關(guān)懷的工作氛圍。“當(dāng)前特別需要按照出版生產(chǎn)規(guī)律為編輯‘減負(fù)，減少任務(wù)量，壓縮字?jǐn)?shù)和品種，幫助編輯克服‘浮躁心態(tài)，讓其靜下心來，用心打磨圖書，用心研究學(xué)術(shù)，不斷提高編輯水平和研究水平。”[3]形成真正的工匠精神是需要大量時(shí)間成本的，為編輯減負(fù)，看似暫時(shí)減少了產(chǎn)品數(shù)量，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，有利于生產(chǎn)更多的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，也有利于形成團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的“工匠傳統(tǒng)”。

三是要建立以協(xié)作為重點(diǎn)的溝通機(jī)制。亞力克·福奇在他的著作中，一再?gòu)?qiáng)調(diào)協(xié)作對(duì)于工匠精神形成的重要作用：“隨著時(shí)間的推移，協(xié)作變成了工匠精神中至關(guān)重要的元素。愛迪生生活在現(xiàn)代技術(shù)啟蒙時(shí)期，100多年后高級(jí)別的創(chuàng)新通常需要整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同努力?！盵1]國(guó)內(nèi)的出版機(jī)構(gòu)，每年都會(huì)吸納一些不同專業(yè)的研究生入職，這些新手在經(jīng)過短期的上崗培訓(xùn)后，就會(huì)被分配幾本書的出版任務(wù)。由于初入出版行業(yè)，大部分新人以完成書稿為最高目標(biāo)。由于新人之間缺乏交流協(xié)作，亦缺少具有工匠精神的專家手把手地“傳幫帶”，因此新人的業(yè)務(wù)能力提升緩慢，長(zhǎng)此以往，出版新人成長(zhǎng)艱難。要打破這一困局，采取“案例化”教學(xué)是有效措施之一?！鞍咐苯虒W(xué)是直接獲得行業(yè)規(guī)范的有效渠道，它可以破除盲目的技術(shù)崇拜，使編輯將重心調(diào)整到產(chǎn)業(yè)鏈的最前端，提升個(gè)人的管理能力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與內(nèi)容的最佳配比，促進(jìn)編輯穩(wěn)步成長(zhǎng)，最終成為出版領(lǐng)域具有工匠精神的專家型編輯。

四是建立以激勵(lì)為重心的考核評(píng)價(jià)體系?！斑M(jìn)一步健全激勵(lì)機(jī)制，要讓編輯感受行業(yè)發(fā)展的獲得感，讓具有專業(yè)能力和敬業(yè)精神的編輯真正擁有‘位子、票子、面子，要對(duì)那些有‘好作品、好口碑、好人氣的編輯予以大力的宣傳和表彰。”[3]除了上述對(duì)出版產(chǎn)品社會(huì)效益的評(píng)價(jià)考核體系，出版社內(nèi)部應(yīng)建立具有鼓勵(lì)創(chuàng)新作用的工匠精神激勵(lì)機(jī)制/表彰機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制對(duì)年輕編輯隊(duì)伍的推動(dòng)作用十分明顯，因此，培養(yǎng)編輯隊(duì)伍的工匠精神，除了在職稱評(píng)定上實(shí)行傳統(tǒng)編輯和數(shù)字編輯“雙軌并行”，出版機(jī)構(gòu)還應(yīng)該在內(nèi)部設(shè)立數(shù)字出版作品相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)或者榮譽(yù)稱號(hào)，要讓編輯意識(shí)到在數(shù)字出版領(lǐng)域同樣能誕生編輯大家、專家，提高編輯隊(duì)伍的認(rèn)同感和獲得感。

|參考文獻(xiàn)|

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