杜雨珊 劉翊臣 楊濱旭
一、“九零后”大學生特點分析
1.“九零后”大學生的優(yōu)勢
“九零后”大學生成長在新時代,他們所接觸的創(chuàng)新事物繁多,對新事物有較強的接受程度。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的大背景下,標新立異是“九零后”的特點,這意味著他們個性的豐富和豐滿,是人本建設(shè)的有力保障。面對挑戰(zhàn),更多“九零后”大學生會選擇努力嘗試,“世上無難事,只怕有心人”的精神在“九零后”身上體現(xiàn)出更多的實踐內(nèi)涵。
“九零后”大學生依賴網(wǎng)絡(luò),也善于使用網(wǎng)絡(luò)資源,這使得他們有著更強的學習能力,可以在短時間內(nèi)攻克一些技術(shù)難題。同時,“九零后”大學生往往具備多項才藝,這一方面可以豐富他們自身的文化生活,另一方面也可以在展示的過程中獲得自信,這是一項非常重要的優(yōu)勢。
2.“九零后”大學生的局限
一方面,“九零后”大學生往往在各方面表現(xiàn)得樂觀、自信,但由于經(jīng)驗的匱乏,他們的樂觀和自信本質(zhì)上是盲目的,這時“九零后”大學生思維方式的局限性就集中表現(xiàn)出來了。另一方面,他們獲取信息的渠道豐富、高效,然而這些信息種類繁多,難以細致辨別其中的好壞?!熬帕愫蟆贝髮W生絕大部分能夠自覺抵御誘惑,防范侵蝕,但也有個別思想不夠堅定的大學生沉迷游戲、聲色,這些局限性都值得關(guān)注。
二、針對“九零后”大學生開展共青團工作的建議
1.以創(chuàng)新形式開展共青團工作
共青團工作面向青年,當工作對象定格在“九零后”一代大學生時,工作創(chuàng)新是基礎(chǔ),也是教育工作者面臨的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的工作方法和活動形式已經(jīng)很難吸引“九零后”大學生的關(guān)注,因此我們需要了解他們喜歡什么,興趣點在哪里,再在活動形式上進行創(chuàng)新。此外,結(jié)合學生多才多藝的特點,我們可以考慮為學生搭建平臺,在豐富青年學生的精神文化生活的同時,引導更多人參與到有益于身心健康的活動中來。
2.注重以現(xiàn)身說法方式進行思想引領(lǐng)
“九零后”大學生由于受到眾多不良信息和思潮的沖擊,其辨別是非的能力有限,因此對他們的價值觀進行引導成為一個前所未有的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)概念的榜樣力量在“九零后”面前失去了戰(zhàn)斗力。要解決這個問題,首先要清楚還有哪些方式能打動他們,現(xiàn)身說法就是其中一種。所謂現(xiàn)身說法,無非指樹立榜樣,只不過這些榜樣的選取更加貼近他們的實際生活和興趣所在。比如他們身邊同學中的優(yōu)秀典型,在這些榜樣的帶動下,可以引導青年學生參與到志愿服務(wù)等團隊活動中來,這種思想引領(lǐng)方式,相比單純講述傳統(tǒng)模范事跡更有實效性。
因此,共青團工作者在設(shè)計和組織團的活動時,不妨多搜集這類資料,從這些信息中挖掘積極正面的素材,對青年學生價值觀進行有效引領(lǐng)。
3.注重工作開展的可持續(xù)效果
面對“九零后”大學生時,如何才能把進步思想融入青年學生的血液里,使他們能夠自覺自愿地把個人成長與民族復興的時代使命緊密聯(lián)系在一起,是值得反復考量和不斷探索的問題。共青團工作者應(yīng)團結(jié)和帶領(lǐng)共青團學生干部以及其他骨干力量,把思想工作做透徹,把實踐工作做細致。唯有堅持不懈開展細致入微的工作,才能使進步思想融入學生心中,達到可持續(xù)效果。
三、結(jié)論
新時期,共青團工作面對的是“九零后”大學生,在充分了解他們善于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)等優(yōu)勢,分析他們?nèi)狈F隊合作、盲目樂觀等局限性特點后,我們要在工作形式創(chuàng)新上下功夫。共青團工作使命光榮、任重道遠,唯有在工作實踐中不斷思考、推陳出新,才能有所建樹。相信在新形勢下,針對“九零后”大學生群體所開展的共青團工作一定會克服困難,越做越好。
參考文獻:
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