淺談新課改下的語文課堂

石曉華

[摘要]語文課堂教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，教師要樹立服務(wù)意識(shí)，給學(xué)生一個(gè)情感的課堂、交流的課堂、開放的課堂、感悟的課堂，把課堂的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的任務(wù)派給學(xué)生，把說話的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把創(chuàng)新的使命留給學(xué)生，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)；情感的課堂；交流的課堂；開放的課堂；感悟的課堂

伴隨著新課改轟轟烈烈地登場，我深深體會(huì)到以前那種“一本書教到底，一張嘴講到底”的傳統(tǒng)教學(xué)方式再也行不通了，取而代之的是”自主——合作——探究”的新型教學(xué)模式，語文課堂變得豐富多彩、充滿活力，學(xué)生的個(gè)性也得以充分彰顯。在新課改的背景下，我們應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)怎樣的課堂呢？

—、給學(xué)生一個(gè)情感的課堂

德國教育家第斯多惠說：“誰要是還沒有發(fā)展和培養(yǎng)好自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感。”盧梭也指出，在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。要讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，教師首先應(yīng)該是一個(gè)富有情感的人。教師如果將備課時(shí)體驗(yàn)到的情感融入教學(xué)之中，用熱情、激情、真情去撞擊學(xué)生的心靈，就能激起學(xué)生情感的漣漪，使他們置身于文本的情境中。在朗讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏、注重聲調(diào)和音量、滿懷感情，讀出文句中蘊(yùn)含的情感、哲理、意境以及弦外之音等，點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花。把藝術(shù)引進(jìn)課堂，就是讓學(xué)生仿佛能看到、聽到、觸摸到文本中描寫的形象，使他們的感受更真切，也更容易激起他們的情感。

二、給學(xué)生一個(gè)交流的課堂

在精神狀態(tài)上，富有激情的教師神采奕奕，精氣神十足，給人以撲面而來的活力；在聲音上，富有激情的教師聲音洪亮，飽含情感，語調(diào)跌宕起伏，語言栩栩如生；在體態(tài)語言上，富有激情的教師面部表情豐富，手勢形象，舉手投足間無不蘊(yùn)含情感。教師的激情成就教師的魅力，成為激情課堂的靈魂。

以前的語文課堂，學(xué)生只是傾聽者，談不上與誰交流。我們要還給學(xué)生一個(gè)交流的課堂，實(shí)現(xiàn)文本對話、師生交流、生生交流。每當(dāng)回答問題后，學(xué)生總是望著老師，目不轉(zhuǎn)睛；當(dāng)老師給予表揚(yáng)時(shí)，學(xué)生臉上會(huì)露出燦爛的笑容，充滿自豪感。學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生講話，是師生交流的最基本要求。每個(gè)人都希望有人聆聽自己的傾訴，但許多時(shí)候，作為教師的我們?nèi)鄙僖环N耐心，我們早已習(xí)慣滔滔不絕地講，疾言厲色地訓(xùn)，卻不習(xí)慣傾聽學(xué)生的訴說。因此，在教師面前許多學(xué)生把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不肯輕易袒露自己的心跡，那種近乎絕望或游移的眼神令人窒息。

其實(shí)，在課堂教學(xué)中，我們不僅是一個(gè)長者、智者，更應(yīng)是一個(gè)友者、傾聽者，給學(xué)生提供表情達(dá)意、暢所欲言的機(jī)會(huì)。這不僅是一種理解、一種尊重，同時(shí)也是一種認(rèn)可、一種期望，它能夠點(diǎn)燃即將熄滅的智慧之燈，能夠喚醒那沉睡已久的心田。靜靜地聆聽，真誠地注視，友善地微笑，聽學(xué)生的言外之意，聽學(xué)生的心靈呼喚，提一些邀請他們講下去的問題，如“我很想知道你的想法”或“你認(rèn)為怎么樣”等，使學(xué)生真正感受到教師的鼓勵(lì)、真誠和關(guān)愛。我們要還給學(xué)生一個(gè)交流的課堂，在交流中充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。例如，在教學(xué)毛澤東的《七律·長征》時(shí)，通過多媒體課件向?qū)W生展示紅軍長征的資料和圖片，讓學(xué)生直觀地感受到長征的艱難，然后通過反復(fù)朗讀、小組交流等方法深入課文，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到紅軍戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。學(xué)習(xí)后學(xué)生對紅軍充滿了崇敬之情，紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績告慰英靈，回報(bào)祖國。由此，我也深深地認(rèn)識(shí)到：只要我們在課堂上能夠最大限度地調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，那么再難的問題也會(huì)迎刃而解。

優(yōu)秀的語文課堂無不洋溢著師生交流的勃勃生機(jī)。這種交流帶給學(xué)生的不僅是豐富的知識(shí)，更重要的是智慧的交融、善與美的感動(dòng)、人生的思考。因此，我們需認(rèn)真審視語文課堂交流，建構(gòu)師生互動(dòng)交流的課堂氛圍。如學(xué)完課文《草蟲的村落》后，我讓學(xué)生把自己想象成一只小動(dòng)物，描寫自身奇異的游歷，也可以描寫自己曾經(jīng)親近和觀察過的小蟲。學(xué)生們個(gè)個(gè)揮筆躍躍欲試，幾分鐘過后，一段段充滿童趣、豐富多彩的小蟲世界便展現(xiàn)在大家面前：有描寫螞蟻搬運(yùn)食物的《團(tuán)結(jié)合作就是力量》，有贊揚(yáng)七星瓢蟲的《甲殼蟲王國趣事》，有表現(xiàn)爭強(qiáng)好勝的《天下第一蟲——蟋蟀》……這些習(xí)作淋漓盡致地展現(xiàn)了孩子們眼中的童話世界，表達(dá)了學(xué)生獨(dú)特的感受，以及對大自然和小生靈的熱愛。

三、給學(xué)生一個(gè)開放的課堂

首先，讓學(xué)生去展示自己。教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是一種體驗(yàn)、探究和感悟。給學(xué)生多大的舞臺(tái)，他們就能跳出多美的舞蹈。課堂是燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。學(xué)生的潛力是無限的，他們的創(chuàng)造力有時(shí)簡直超乎我們的想象。如在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，識(shí)記“鳥”和“烏”、“喝”和“渴”這兩組形近字是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考，給出了富有創(chuàng)意的記憶方法：“烏”表示黑色，“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了；“喝水”要用嘴喝，而且要張大嘴巴，所以是口字旁，“渴”是因?yàn)橄牒人牒人⒉灰欢ㄒ獜埓笞彀?，所以是三點(diǎn)水旁。

其次，注重實(shí)踐，通過實(shí)踐感悟語言。葉圣陶先生曾說過，教材無非是例子。利用好這些例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐。我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，然后推薦給學(xué)生閱讀。如在教學(xué)王昌齡的《出塞》后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀王翰和王之渙的《涼州詞》、高適的《別董大》等邊塞戰(zhàn)爭題材的古詩，使學(xué)生了解更多有關(guān)于古代戰(zhàn)爭的詩歌。我還將《安徒生童話》《唐詩三百首》《格林童話》等書籍推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在。簡言之，教師要做一個(gè)牧羊人，把孩子們引領(lǐng)到最肥沃的閱讀草地上去盡情享受。

最后，要在生活中學(xué)語文。一直以來，我都有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文，大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們的語文天地。在生活中識(shí)字和閱讀使孩子們深切地感受到語文離他們很近，因而更自信、更主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)之中。在教學(xué)中，教師要抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴引導(dǎo)學(xué)生開展語文學(xué)習(xí)。眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

四、給學(xué)生一個(gè)感悟的課堂

無論是過去的教學(xué)大綱，還是現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)，都強(qiáng)調(diào)閱讀的首要任務(wù)是讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地去接觸文本、感悟文本。因此，教師要積極創(chuàng)設(shè)感悟的課堂，增強(qiáng)學(xué)生的語感能力。

以《松鼠和松果》一課的教學(xué)為例，我緊緊圍繞中心句“每次摘松果，吃一個(gè)，就在土里埋下一個(gè)”設(shè)計(jì)了不同層次的讀：首先，自讀自悟。給學(xué)生充足的時(shí)間讀，邊讀邊劃“為什么松鼠每次摘松果，吃一個(gè)，就在土里埋下一個(gè)”的句子。這種在學(xué)生閱讀時(shí)不忘圈一圈、畫一畫、點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法猶如一股甘泉滋潤著課堂，日積月累，學(xué)生便能厚積薄發(fā)。其次，交流感悟。根據(jù)學(xué)生回答，隨機(jī)引導(dǎo)出示兩個(gè)重點(diǎn)句“如果光摘松果，不栽松樹，總有一天，一棵松樹也沒有了?！焙汀皼]有了松樹，沒有了森林，以后到處光禿禿的。小松鼠，小小松鼠，小小小松鼠……他們吃什么呢？到哪兒去住呢？”讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，體會(huì)松鼠的心情，再讀，再讀……特別是后一句，以省略號(hào)為突破口，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)森林其他小動(dòng)物的擔(dān)憂。再次，再讀深悟。當(dāng)學(xué)生明白除了松鼠之外，其他小動(dòng)物也同樣離不開森林后，抓住契機(jī)，再次出現(xiàn)中心句“每次摘松果，吃一個(gè)，就在土里埋下一個(gè)”。 此環(huán)節(jié)“讀——悟——讀”相得益彰，學(xué)生在讀中情感得到升華，深深體會(huì)到文章的內(nèi)涵和情感。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 趙永玲）