靜待花開(kāi)不代表什么也不做

孫建

“靜待花開(kāi)”這四個(gè)字近些年間已經(jīng)成為教育界的熱門(mén)詞匯，廣大教師和家長(zhǎng)都將它“神話(huà)”開(kāi)來(lái)，仿佛在孩子的教育過(guò)程中如果不提這個(gè)詞匯，自己就不懂教育。但實(shí)際教育過(guò)程中，我們教師，尤其是家長(zhǎng)，對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵并不清楚，從而造成了很多誤區(qū)。

筆者個(gè)人對(duì)“靜待花開(kāi)”在教育中的理解是，在教育教學(xué)活動(dòng)中遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，教師和家長(zhǎng)能夠不急不躁，不計(jì)較孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中一時(shí)得失，為孩子營(yíng)造一個(gè)寬松和自由的成長(zhǎng)環(huán)境。而在實(shí)際教育過(guò)程中，一些家長(zhǎng)朋友有一種誤解，認(rèn)為“靜待花開(kāi)”就是對(duì)孩子不管不顧，任由孩子發(fā)展，滿(mǎn)足孩子的一切需求，不管這些需求是否合理。

在家訪活動(dòng)中，與某位孩子家長(zhǎng)的交流能感受到這位家長(zhǎng)對(duì)“靜待花開(kāi)”的誤解已經(jīng)很深。在這位家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)中，愛(ài)玩是孩子的天性，外界不能對(duì)孩子管束過(guò)多。家長(zhǎng)的這種教育理念造成了孩子下課玩，上課也玩，比較任性。在上課過(guò)程中，集中注意力聽(tīng)課的時(shí)間非常短，當(dāng)然學(xué)習(xí)成績(jī)落后也是意料之中的。在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，孩子顯得個(gè)性突出有積極的一面，而更多的影響是消極的。孩子在活動(dòng)中顯得自私，不愿意采納別人的意見(jiàn)，固執(zhí)己見(jiàn)，對(duì)不能令自己滿(mǎn)意的事情特別抵觸，這樣就導(dǎo)致這位孩子在與其他孩子的相處中顯得格格不入，有點(diǎn)被排斥的感覺(jué)。同時(shí)由于上課集中精力聽(tīng)課的時(shí)間短，上課的效率不高，學(xué)習(xí)成績(jī)也處于落后狀態(tài)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子發(fā)展到這種程度時(shí)，家長(zhǎng)開(kāi)始著急，急切希望能改變孩子的現(xiàn)狀。

在與這位家長(zhǎng)的交流中，她反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己尊重孩子，滿(mǎn)足孩子的一切需要，但沒(méi)有冷靜思考過(guò)孩子的這些需要是否都合理，這恰恰是對(duì)“靜待花開(kāi)”內(nèi)涵的重大誤解。在教育孩子的過(guò)程中，尊重孩子是前提，這一點(diǎn)肯定沒(méi)錯(cuò)，但是她的失誤在于，在滿(mǎn)足孩子需要的時(shí)候，沒(méi)有考慮過(guò)自己的做法是否有利于孩子良好生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

華國(guó)棟教授在《差異教學(xué)論》中提出，要立足學(xué)生的個(gè)性差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生最大限度地發(fā)展。誠(chéng)然，每個(gè)孩子都是不同的，存在個(gè)性差異、性格差異和認(rèn)知差異等等，但滿(mǎn)足學(xué)生需要的最終目的是要促進(jìn)孩子健康發(fā)展，如果不能做到這一點(diǎn)，這樣的滿(mǎn)足需要就是不可取的。

“靜待花開(kāi)”在教育中的意義最終指向的是要促進(jìn)孩子的發(fā)展。我們?cè)谧鹬睾⒆?、滿(mǎn)足孩子的需求，為孩子創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境的同時(shí)，應(yīng)該審視我們的教育是否最終促進(jìn)了孩子的發(fā)展。我們教師和家長(zhǎng)應(yīng)該有“靜待花開(kāi)”的心境，去追尋孩子合理、健康的發(fā)展之道，而不是不管不顧，那反而是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

[責(zé)任編輯：白文軍]