淺談西藏中職學(xué)校德育課程改革問題

王力

摘要：德育課程是中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校做好學(xué)生德育工作的重要組成部分。本文通過回顧新課改以來我校開展德育課程教育教學(xué)總體情況，分析德育課程教育教學(xué)中存在的突出問題，進(jìn)而提出改進(jìn)對(duì)策，以期不斷提高我校德育課教育教學(xué)水平，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長治久安培養(yǎng)合格人才。

關(guān)鍵詞：西藏；中職學(xué)校；德育課程

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）09-0128-02

毛澤東同志曾在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！庇纱丝梢姡掠逃龑?duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義合格勞動(dòng)者而言，不可或缺。

一、新課改以來我校開展德育課程教育教學(xué)總體情況

中等職業(yè)學(xué)校德育課教育教學(xué)工作必須全面落實(shí)貫徹國家的教育方針，努力培養(yǎng)熱愛祖國、遵紀(jì)守法、積極進(jìn)取、誠實(shí)守信、敬業(yè)樂群的社會(huì)主義合格公民。自《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見》（教職成[2008]6號(hào)）、《教育部關(guān)于印發(fā)中等職業(yè)學(xué)校德育課課程教學(xué)大綱的通知》（教職成[2008]7號(hào)）將“中等職業(yè)學(xué)?！殬I(yè)生涯規(guī)劃、‘職業(yè)道德與法律、‘經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)、‘哲學(xué)與人生等四門德育課必修課程教學(xué)大綱和‘心理健康選修課程教學(xué)大綱”文件下發(fā)，2009年西藏自治區(qū)中等職業(yè)學(xué)校德育課程改革和骨干教師培訓(xùn)工作開展以來，我校及時(shí)以新修訂的德育課程教學(xué)大綱為依據(jù)，組織相關(guān)專業(yè)老師研討學(xué)習(xí)，積極推進(jìn)德育課程教育教學(xué)改革工作。

（一）以新版教學(xué)大綱為依據(jù)，全面調(diào)整德育課程設(shè)置

新版教學(xué)大綱中，德育課程由職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)道德與法律、政治經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和哲學(xué)與人生四個(gè)部分組成，依據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合我校辦學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生自身實(shí)際，上述四部分的教學(xué)內(nèi)容安排如下：第一學(xué)年上學(xué)期職業(yè)生涯規(guī)劃（18周次，每周2學(xué)時(shí)，共計(jì)36學(xué)時(shí)），第一學(xué)年下學(xué)期職業(yè)道德與法律（18周次，每周2學(xué)時(shí)，共計(jì)36學(xué)時(shí)），第二學(xué)年上學(xué)期政治經(jīng)濟(jì)與社會(huì)（18周次，每周2學(xué)時(shí)，共計(jì)36學(xué)時(shí)），第二學(xué)年下學(xué)期哲學(xué)與人生（18周次，每周2學(xué)時(shí)，共計(jì)36學(xué)時(shí)），除去考試、假期以及特殊情況，總計(jì)約130學(xué)時(shí)左右。

（二）教學(xué)人事調(diào)整，將德育教育教學(xué)工作重新劃分

我校前身為中專學(xué)校，改革轉(zhuǎn)型過程中又承擔(dān)部分成人函授、高中教學(xué)任務(wù)，相較于現(xiàn)今的中等職業(yè)教育，二者相去甚遠(yuǎn)。因此，德育教學(xué)人事安排長期類似于高中教育教學(xué)人事設(shè)置，德育教研室教學(xué)工作幾乎接近于高中政史地教研室教學(xué)工作。伴隨著學(xué)校國家示范校項(xiàng)目建設(shè)的開展，中等職業(yè)教育功能與地位的凸顯，我校從職業(yè)教育中德育課程自身的特點(diǎn)，于2014年啟動(dòng)教學(xué)人事調(diào)整計(jì)劃，將原來的教研室重新劃分，至此德育教研室單獨(dú)設(shè)立，這也為進(jìn)一步規(guī)范德育教學(xué)工作明確了方向。

（三）建立學(xué)校德育室，發(fā)揮課外德育教育教學(xué)功能

西藏自治區(qū)地處祖國邊陲，長期面臨著復(fù)雜形勢，依托學(xué)校德育室，對(duì)新生進(jìn)行入學(xué)教育，讓學(xué)生在新舊西藏對(duì)比中，了解社會(huì)主義新西藏取得的偉大成就、家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和學(xué)校教育事業(yè)的進(jìn)步，進(jìn)而使各族學(xué)生樹立正確的祖國觀、民族觀和職業(yè)價(jià)值取向，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，是我校德育工作的一大特點(diǎn)。

二、我校德育課程教育教學(xué)中存在的突出問題

（一）德育課教材與我校學(xué)生實(shí)際脫節(jié)的問題

中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材德育課本依據(jù)新版德育教學(xué)大綱制定，其目的是滿足我國中等職業(yè)教育為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)合格中職人才的這一現(xiàn)實(shí)需要。因此，與舊版德育教材相比，新版教材案例和內(nèi)容改動(dòng)較大。對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)較為發(fā)達(dá)省區(qū)的學(xué)生而言，新版教材顯然更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。然后，像我校這樣一所處于祖國邊疆民族地區(qū)的中職學(xué)校，新版教材的內(nèi)容顯然不太符合學(xué)生自身實(shí)際情況。另外，在4本德育必修課配套教材使用次序欠缺合理。如負(fù)責(zé)我校一線德育教學(xué)工作的老師普遍反映，受中職生本身并非優(yōu)質(zhì)生源、民族地區(qū)學(xué)生漢語言基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、西藏自治區(qū)中專畢業(yè)生絕大多數(shù)參加對(duì)口高職考試等多重因素影響，對(duì)于剛?cè)胄５闹新毶?，第一學(xué)期就教授職業(yè)生涯規(guī)劃課程，顯然很難達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。

（二）對(duì)德育課程專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)缺乏足夠重視

中職學(xué)校德育教師不僅要有廣博的專業(yè)知識(shí)，過硬的教學(xué)本領(lǐng)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，而且要有崇高的職業(yè)道德、敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、踏實(shí)的作風(fēng)和良好的心理素質(zhì)。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科技的日新月異，學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)高素質(zhì)教師的要求，德育教師不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)以迫在眉睫。然后，在現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境下，重才智輕德育現(xiàn)象普遍存在，德育課教師未能得到充分重視。以我校為例，多數(shù)德育課程專業(yè)教師缺乏有效的繼續(xù)教育途徑和提升機(jī)制，這也是直接制約德育課程教育教學(xué)改革順利推進(jìn)另一重要因素。

（三）教學(xué)形式單一，德育隱性課程嚴(yán)重不足

美國著名教育學(xué)家杰克遜在1968年出版的《班級(jí)生活》一書中，首次提出“隱性課程”的概念，并且把隱性課程視為學(xué)校、班級(jí)生活中所蘊(yùn)含的、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)。一般認(rèn)為，隱性課程“是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境（包括物質(zhì)、社會(huì)和文化體系）中，所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范或態(tài)度”。

依據(jù)隱性課程理論，如果把整個(gè)德育教學(xué)工作比作一座巨大的“冰山”，那么，顯性德育課程只是冰山一角。而德育中的隱性課程相當(dāng)于水下部分，不易察覺，卻具有更大的潛能。對(duì)于這種潛能的發(fā)揮，將有助于受教育者走出德育顯性課程的抽象化、空洞化的說教。然而，就我?，F(xiàn)實(shí)的德育教學(xué)工作而言，隱形課程的開發(fā)，并未得到應(yīng)有的重視。

三、改進(jìn)我校德育課程教育教學(xué)的幾點(diǎn)思考

（一）以大綱課程為依托，適當(dāng)補(bǔ)充特色校本教材

西藏中職學(xué)校的德育課教學(xué)工作，有其鮮明的特殊性，我們在圍繞以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重心育人時(shí)，不能忽視對(duì)學(xué)生的愛國主義、民族團(tuán)結(jié)和公民素質(zhì)教育，這是由西藏社會(huì)面臨的復(fù)雜形勢所決定的。參考新版德育教材，顯然不能充分完成這一重大任務(wù)。那么，正確把握西藏社會(huì)發(fā)展規(guī)律，緊密圍繞國家中職德育課教學(xué)大綱，積極挖掘整理富有西藏地方特色、學(xué)生實(shí)際生活中的德育素材，編輯成書教學(xué)，使之成為大綱教材的有益補(bǔ)充，顯然有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）充分認(rèn)識(shí)德育課程專業(yè)教師繼續(xù)教育重要性，建立和完善相關(guān)制度

充分認(rèn)識(shí)德育課程對(duì)于學(xué)生成長的重要作用，肯定德育課程專業(yè)教師的工作業(yè)績，建立和完善德育課專業(yè)教師繼續(xù)教育機(jī)制，進(jìn)而激發(fā)其工作積極性，對(duì)于提高德育課程教育教學(xué)水平不可或缺。教育援藏，是國家支持西藏教育發(fā)展的一項(xiàng)重要工作。我校完全可以把握國家教育援藏的有利時(shí)機(jī)，積極對(duì)接對(duì)口援藏單位，加強(qiáng)德育課專業(yè)教師的培訓(xùn)、交流、學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升我校其自身的職業(yè)素養(yǎng)。以“學(xué)高為師”的教育理念去駕馭新形勢下的中職學(xué)校德育教育教學(xué)工作，培養(yǎng)合格人才的目標(biāo)才能足以實(shí)現(xiàn)。

（三）重視德育隱性課程開發(fā)，豐富德育課程教育教學(xué)形式

德育中的隱性課程是一種無課堂、跨時(shí)空的開放式教育。在學(xué)校里，除了德育課堂學(xué)習(xí)的東西之外，學(xué)校諸多場所和有利因素都可能成為受教育者的德育學(xué)習(xí)內(nèi)容。從形式上看，德育課教學(xué)可以是一次活動(dòng)，也可以是一種環(huán)境，可以是一種氛圍，如競賽、娛樂、參觀、座談、上網(wǎng)、演出等。從內(nèi)容上講，參加者不受專業(yè)、年齡和性別的限制，既可以是“知”的教育，也可以是“行”的實(shí)踐，并且是一個(gè)從“知”到“行”的發(fā)展過程，實(shí)現(xiàn)從“知”到“行”的有機(jī)統(tǒng)一，進(jìn)而提高德育素養(yǎng)。

總之，自國家中等職業(yè)學(xué)校德育課程改革實(shí)施以來，我校德育課程教育教學(xué)工作有積極成果，但也有許多不足之處。我們應(yīng)關(guān)注德育課程教育教學(xué)中存在的突出問題，并切實(shí)加以解決，以此提升我校的德育課程教育教學(xué)水平，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長治久安培養(yǎng)合格人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東文集（第七卷）[M].北京：人民出版社，1999：226.

[2]教育部門戶網(wǎng).教育部關(guān)于印發(fā)中等職業(yè)學(xué)校德育課課程教學(xué)大綱的通知[EB/OL]http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s3051/201001/xxgk_79005.html，2008-12-10.

[3]陳伯璋.潛在課程的概念分析[M].臺(tái)北：臺(tái)灣師大書苑有限公司，1987：96.

Discussion on the Moral Education CurriculumReform in Secondary Vocational Schools in Tibet

—Taking Shigatse Vocational and Technical School as an Example

WANG Li

（Shigatse Vocational and Technical School，Shigatse，Tibet 857000，China）

Abstract：Moral education is an important part of secondary occupation technical school to students. This paper reviews the general state of moral education in course teaching since the new curriculum reform in our school，it analyses the existing problems of moral education curriculum in education and teaching，and then puts forward the countermeasures，in order to constantly improve our school moral education teaching level，training qualified talents for the economic and social developmentfor long period of stability in Tibet.

Key words：Tibet；secondary vocational school；moral education curriculum