故事類(lèi)課文中感悟人物形象的策略

孫曉玲

[摘 要] 故事類(lèi)文本由于其獨(dú)特的敘事性，往往最有利于塑造鮮明生動(dòng)的人物形象，最有利于借助人物形象反映社會(huì)生活。這兩方面的有利性，使故事類(lèi)課文教學(xué)很好地承擔(dān)起人文教育功能。這就意味著在教學(xué)故事類(lèi)課文時(shí)，要注意聚焦作品中的人物，從而挖掘出作品蘊(yùn)含的情趣、韻味和意義。在故事類(lèi)課文教學(xué)中，合理運(yùn)用一些教學(xué)策略，能幫助學(xué)生更好地聚焦作品人物，感悟形象。

[關(guān)鍵詞] 故事類(lèi)課文；人物形象；感悟；策略

蘇教版《語(yǔ)文》第十一冊(cè)第二單元一組課文，為我們講述了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。這些故事均塑造了鮮明的人物形象，涵蓋古今中外，反映了不同地域和不同時(shí)期人物所具有的與眾不同的人格特質(zhì)，閃現(xiàn)著偉大的人性光輝。同時(shí)，這類(lèi)課文還注重人物形象的刻畫(huà)，寫(xiě)作方式靈活多樣，語(yǔ)言特色鮮明，值得細(xì)細(xì)揣摩、品味。因此，這類(lèi)課文的教學(xué)中，對(duì)人物形象進(jìn)行感悟和體會(huì)自然而然成為了教學(xué)重點(diǎn)，擔(dān)負(fù)著語(yǔ)文工具性和人文性的雙重教學(xué)任務(wù)。那么，在故事類(lèi)課文教學(xué)中，可以運(yùn)用哪些策略來(lái)引導(dǎo)學(xué)生聚焦作品中的人物來(lái)感悟形象呢？

一、梳理故事，在沖突中明晰

故事類(lèi)作品的根本要素就是事件和人物，“人不離事，事不離人”。而且，一篇好的故事類(lèi)作品，總會(huì)把人物放在矛盾中塑造。因此，在教學(xué)中，教師要善于抓住故事的沖突和最主要的矛盾，來(lái)感受人物形象。譬如《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文，就是通過(guò)尖銳的戲劇沖突來(lái)展示人物性格的。教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住矛盾沖突來(lái)感悟人物特點(diǎn)。比如說(shuō)，抓住“擋道”與“避讓”的沖突，體會(huì)廉頗的居功自傲，藺相如的顧全大局；抓住“請(qǐng)罪”與“寬容”的沖突，體會(huì)廉頗的真誠(chéng)改錯(cuò)，藺相如的寬容大度，從而深入地理解兩人和解的關(guān)鍵在于共同維護(hù)國(guó)家利益……抓住矛盾沖突進(jìn)行教學(xué)，能有效地引領(lǐng)學(xué)生在走進(jìn)文本、感受人物形象的過(guò)程中，獲得言語(yǔ)智慧的滋養(yǎng)和人文精神的熏陶。

二、融入情境，在場(chǎng)景中感觸

人總是生活在一定的環(huán)境中的，不管是社會(huì)環(huán)境，還是自然環(huán)境，都能很好地烘托人物形象，凸顯人物的性格特征和高尚品質(zhì)。所以，教師在指導(dǎo)學(xué)生感悟人物形象時(shí)，不能缺少對(duì)環(huán)境的關(guān)注和解讀。教學(xué)中，教師要努力抓住人物在一定環(huán)境中的種種表現(xiàn)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，反復(fù)體味，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地、身臨其境，從而走進(jìn)人物內(nèi)心，用情感和心靈去欣賞、感受人物的靈魂和品質(zhì)。

比如《船長(zhǎng)》一課，作者用精湛的文學(xué)技巧，通過(guò)不同場(chǎng)景刻畫(huà)哈爾威的偉岸形象：海難發(fā)生后，用慌亂的場(chǎng)景襯托出哈爾威的鎮(zhèn)定，用諾曼底號(hào)由“亂的不可開(kāi)交”到“秩序井然”的變化凸顯哈爾威的控制力，在所有人得救的場(chǎng)景中刻畫(huà)哈爾威恪盡職守、以身殉職的高貴……閱讀時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)想文本描繪的各種場(chǎng)景，幫助他們?cè)谀X海中再現(xiàn)那種生動(dòng)可感的畫(huà)面，并在情感的驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)入情境，在場(chǎng)景變化和對(duì)比中用想象的觸手去細(xì)數(shù)人物精神的不同層面，從而體會(huì)人物形象的立體、豐實(shí)。

三、走進(jìn)文本，在細(xì)節(jié)中品味

任何一篇故事類(lèi)作品在語(yǔ)言文字的背后都會(huì)蘊(yùn)藏著深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的情趣和意蘊(yùn)。所以，在閱讀時(shí)絕不能只停留在文字表層，而要把審美的觸角向文本的深處延伸。優(yōu)秀的作者往往通過(guò)一些細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的性格或品質(zhì)，這些細(xì)節(jié)就成為感悟形象的最佳突破口。抓住這些細(xì)節(jié)，就能見(jiàn)微知著。教學(xué)中，要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，在細(xì)節(jié)中感悟形象。

故事類(lèi)作品中的人物語(yǔ)言就是一個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的細(xì)節(jié)突破口?！把詾樾穆暋?，人物的思想、感情、愿望、要求，無(wú)不表現(xiàn)在他們的語(yǔ)言中。因此，抓住典型的人物語(yǔ)言是故事類(lèi)課文感悟人物品質(zhì)常用的方法?！洞L(zhǎng)》一課教學(xué)中，筆者抓住哈爾威船長(zhǎng)發(fā)布命令時(shí)的一個(gè)“吼”字，帶領(lǐng)學(xué)生品讀“吼”的內(nèi)容，思考“吼”的原因，體會(huì)“吼”背后的精神。筆者提問(wèn)：船長(zhǎng)吼出的僅僅是這幾句話(huà)嗎？還有什么？學(xué)生紛紛回答：還有“船長(zhǎng)的威嚴(yán)”“他對(duì)大家的關(guān)心”“舍己為人的精神”……一個(gè)小小的“吼”字，串聯(lián)起朗讀訓(xùn)練和語(yǔ)感體會(huì)，從文本到情感，窺一孔而識(shí)全豹，這就是細(xì)節(jié)的魅力。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)除了語(yǔ)言之外，還有動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等各個(gè)方面。例如，課文《愛(ài)之鏈》中有這樣一段描寫(xiě)：為了干活方便，他摘下了破手套，兩只手凍得幾乎沒(méi)有知覺(jué)。他喘著粗氣，清水鼻涕也流下來(lái)了，呼出的一點(diǎn)點(diǎn)熱氣才使臉沒(méi)被凍僵。他的手蹭破了，也顧不上擦流出的血。當(dāng)他干完活時(shí)，兩只手上沾滿(mǎn)了油污，衣服也更臟了。正所謂“細(xì)微之處見(jiàn)真情”。這段話(huà)中，“喘著粗氣，清水鼻涕也流下來(lái)了，手蹭破了，沾滿(mǎn)了油污，衣服也更臟了”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，形象地展現(xiàn)出喬依頂著寒風(fēng)修車(chē)的情景，充分體現(xiàn)了他無(wú)私助人的品質(zhì)。缺少了這些細(xì)節(jié)，文章就會(huì)變得黯淡，喬依的形象也就難以鮮活起來(lái)。

“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”故事類(lèi)文章的教學(xué)中，教師就應(yīng)該抓住各類(lèi)細(xì)節(jié)，通過(guò)誦讀、辨析、體味等方法，深入賞析文本的語(yǔ)言文字之美，深化對(duì)人物形象的感知，最終幫助學(xué)生在推敲、品味語(yǔ)句的過(guò)程中感悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真諦。

四、補(bǔ)白畫(huà)面，在想象中領(lǐng)悟

學(xué)生在揣摩體會(huì)文本的過(guò)程中，自己的心靈與文本所傳達(dá)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)之間產(chǎn)生的深層次的契合，會(huì)使學(xué)生進(jìn)入一種豁然開(kāi)朗、心領(lǐng)神會(huì)、賞心怡情的境界。這是一種瞬間的頓悟，學(xué)生在這一瞬間不僅體味、捕捉到了文本微妙至深的情趣和意蘊(yùn)，而且也能實(shí)現(xiàn)對(duì)文本所傳達(dá)的生命意義的獲得，從而使學(xué)生的精神得到陶冶，靈魂得到凈化。而這種境界，在故事類(lèi)課文教學(xué)中，常?？梢酝ㄟ^(guò)補(bǔ)白畫(huà)面、和文本對(duì)話(huà)來(lái)達(dá)到。

《船長(zhǎng)》一課，筆者在教學(xué)船長(zhǎng)與諾曼底號(hào)徐徐沉入大海這一片段時(shí)，設(shè)計(jì)出一個(gè)模擬對(duì)話(huà)的訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象：在生命的最后一刻，船長(zhǎng)哈爾威一個(gè)手勢(shì)也沒(méi)有做，一句話(huà)也沒(méi)有說(shuō)，他的內(nèi)心可能在想些什么？瑪麗號(hào)巨輪上得救的人們可能會(huì)焦急地呼喚些什么？自由選擇船長(zhǎng)或船員、乘客的身份，寫(xiě)一段當(dāng)時(shí)最想說(shuō)的話(huà)。在悲涼而雄壯的音樂(lè)中，學(xué)生或化身堅(jiān)守崗位的哈爾威船長(zhǎng)，或化身心存感激的獲救者。角色的轉(zhuǎn)變，促使他們的情感噴薄而出，融入到對(duì)文本的理解和對(duì)人物的認(rèn)同中去。他們深情地呼喚：

“船長(zhǎng)，要知道諾曼底號(hào)沉沒(méi)可不是你的錯(cuò)呀，這也是瑪麗號(hào)肇事造成的呀，您快回來(lái)??！”

“船長(zhǎng)，您為什么不和我們一起回家，您也有自己的家人，您那年老的母親和可愛(ài)的孩子還等著您回來(lái)，他們都等著您回家團(tuán)圓，難道您忘了出行前您的母親盼您早日歸來(lái)的話(huà)了嗎？！”

“船長(zhǎng)，您還有您的事業(yè)，您還有您的生活，況且您還有個(gè)家??！您那白發(fā)蒼蒼的老母親天天盼著您能平安歸來(lái)，您那賢惠的妻子早就做好了豐盛的菜肴等著您共進(jìn)晚餐，還有您那可愛(ài)的孩子一定天天念叨著找爸爸呢。難道您對(duì)這一切都毫不在乎嗎？生命只有一次，諾曼底號(hào)的沉沒(méi)并不是您的過(guò)錯(cuò)，您快回來(lái)吧！”

他們慷慨陳詞：

“不是我不想家，我與諾曼底號(hào)相處了那么多年，它其實(shí)也是我的家，與它共存亡是我的職責(zé)呀！”

“我家中也有老母親，也有妻子兒女，畢竟血濃于水，我又何嘗不想家?？墒谴俏业牧硪粋€(gè)家，乘客是我另外的親人，他們更重要啊！”

“我又何嘗不想我的母親、妻子和孩子，我多么迫切地想見(jiàn)到他們。可是，我是一名船長(zhǎng)吶！‘船在人在，船亡人亡，此時(shí)此刻我怎能離開(kāi)伴隨我一生的諾曼底呢？再見(jiàn)了朋友們，請(qǐng)代我對(duì)我的家人說(shuō)一聲——來(lái)生再見(jiàn)！”

人物的喜、怒、哀、樂(lè)，或堅(jiān)定或猶豫等復(fù)雜而豐富的內(nèi)心世界直接表達(dá)了人物的思想情感。筆者借助講述、音樂(lè)、畫(huà)面、文字創(chuàng)設(shè)情境，用對(duì)白式補(bǔ)白練習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生直指人物內(nèi)心，想人物所想，感人物所感，與文本進(jìn)行深層的“對(duì)話(huà)”，與課文中的主人公產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，對(duì)人物形象的感悟水到渠成，從而真切地體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。

進(jìn)行故事類(lèi)課文教學(xué)時(shí)，教師要善于尋找文本的空白處，引導(dǎo)學(xué)生捕捉課文中的動(dòng)情點(diǎn)，并創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)文本想象畫(huà)面，再現(xiàn)情境，帶領(lǐng)學(xué)生走近人物，看他們奮斗、拼搏、付出、經(jīng)歷的一切。在這個(gè)過(guò)程中，需要學(xué)生調(diào)動(dòng)和發(fā)揮穩(wěn)定的注意力、豐富的想象力和敏銳的洞察力，咀嚼玩味，反復(fù)吟詠，才能感同身受，達(dá)到對(duì)文本深層意蘊(yùn)的把握，對(duì)人物形象感同身受的認(rèn)同。

對(duì)于文本的解讀，對(duì)人物形象的感悟，其終極目的并不在于只是形成知識(shí)積累，而在于是否能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化、活化，使語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到全面提升，為后面的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)可持續(xù)發(fā)展的教育理念。故事類(lèi)文章看似簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么難理解之處，但要真正讓學(xué)生走近人物，感受人物偉大的人格魅力，還是需要有一定的策略。我們要遵循學(xué)生閱讀的特性，牢記語(yǔ)文教學(xué)的根本目標(biāo)，緊扣具體事例的描寫(xiě)，在品詞析句中，在判斷評(píng)價(jià)中，讓人物形象生動(dòng)地印在學(xué)生心中。同時(shí)，我們應(yīng)充分發(fā)揮故事類(lèi)文章的“例子功能”，在學(xué)習(xí)中教會(huì)學(xué)生潛心會(huì)文，用心體味、捕捉和追尋文本的情趣和意蘊(yùn)的方法，激發(fā)起學(xué)生更廣泛閱讀的興趣，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維活動(dòng)中，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂(lè)趣。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]劉勰.文心雕龍[M].上海：上海古籍出版社，2015.

[2]李吉林.李吉林文集[M].北京：人民教育出版社，2007.

[3]黃濟(jì)，王策三.現(xiàn)代教育論[M].北京：人民教育出版社，2012.

（責(zé)任編輯：符 潔）