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      舞美的美學(xué)特征探微

      2017-03-18 18:07:29劉洋
      文藝生活·中旬刊 2017年2期
      關(guān)鍵詞:舞臺(tái)美術(shù)美學(xué)特征

      劉洋

      摘 要:舞美是舞臺(tái)美術(shù)的簡(jiǎn)稱。舞臺(tái)美術(shù)是戲劇和其他舞臺(tái)演出的一個(gè)有關(guān)美術(shù)的組成部分,包括布景、燈光、服裝、化妝、效果、道具等。探討舞美的美學(xué)特征,無論是在理論意義上,還是在實(shí)踐上,都是有價(jià)值的。為此,我們結(jié)合自己多年來舞美設(shè)計(jì)的藝術(shù)實(shí)踐,對(duì)此談幾點(diǎn)粗淺看法,以就教于專家和同行。

      關(guān)鍵詞:舞臺(tái)美術(shù);美學(xué);特征

      中圖分類號(hào):J701 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)05-0023-01 舞臺(tái)美術(shù)是戲劇和其它舞臺(tái)演出的一個(gè)重要組成部分,它包括布景,燈光,化妝,服裝,道具以及音響效果等。它們的綜合設(shè)計(jì)稱為舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。其任務(wù)是根據(jù)劇本的內(nèi)容和演出要求,在統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思中運(yùn)用多種造型藝術(shù)手段,創(chuàng)作出劇中環(huán)境和角色的外部形象,讓每個(gè)戲和劇目呈現(xiàn)出非常獨(dú)特的舞臺(tái)美術(shù)形式,渲染舞臺(tái)氣氛,給觀者帶來更好,更合適的情緒感染。最大程度地滿足劇本的藝術(shù)需要,展現(xiàn)完美的藝術(shù)感染效果。

      一、舞臺(tái)美術(shù)的綜合性

      舞臺(tái)美術(shù)是戲劇和其它舞臺(tái)演出的一個(gè)重要組成部分。舞美包含的藝術(shù)要素很廣,不僅囊括布景、服裝、燈光、化妝、道具等等藝術(shù)要素,而且涵蓋繪畫(主要是布景、化妝)、雕塑(主要是道具)、實(shí)用美術(shù)(主要是服裝)、造型藝術(shù)(主要是道具)等等美術(shù)的各門類。說舞美包羅萬象,并不算過份,因?yàn)橛袝r(shí)它還包括書法藝術(shù)、音響藝術(shù)以及高科技等在內(nèi)。、

      而就藝術(shù)風(fēng)格而論,舞美又包括寫意的、寫實(shí)的、裝飾的、象征的、抽象的、魔幻的、荒誕的等等各種藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)流派。

      就整個(gè)舞美來說,它是舞臺(tái)藝術(shù)與美術(shù)的交叉藝術(shù),既具有舞臺(tái)藝術(shù)的本質(zhì)特征,又具有美術(shù)的本質(zhì)特征。就構(gòu)成舞美的各個(gè)藝術(shù)要素而言,每一要素也均具有這種交叉性。例如布景,就是舞臺(tái)藝術(shù)與繪畫的交叉;又如舞臺(tái)服裝,也是生活服裝與舞臺(tái)藝術(shù)的交叉;再如道具,同樣是雕塑與舞臺(tái)藝術(shù)的交叉;還有戲劇化妝,也是生活化妝與舞臺(tái)藝術(shù)的交叉。所以從舞美的本體美學(xué)特征而論,交叉性是其主要特征之一。這種交叉性又不僅僅限于藝術(shù)學(xué)范疇,尤其是現(xiàn)代舞美,已融藝術(shù)與科技(電子控制系統(tǒng)、電腦燈等聲、光、化、電各種科技)為一爐,集藝術(shù)科學(xué)與自然科學(xué)為一體,形成更大范圍、更深層面的大交叉,這是舞美工作者必須看到并引起高度重視的。

      二、舞臺(tái)美術(shù)及各相關(guān)藝術(shù)的高度依附性

      舞美,若從嚴(yán)格意義上看,它并非一門真正獨(dú)立的藝術(shù),而是依附于整個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)的,故依附性便成為它的重要美學(xué)特征之一。這種依附性,又主要表現(xiàn)在它緊緊為舞臺(tái)藝術(shù)的服務(wù)上。

      其一是塑造人物外部形象。舞美通過服裝、化妝、燈光等藝術(shù)手段,積極主動(dòng)地為塑造人物的外部形象服務(wù)。在這方面,有許多典型的例證。例如傳統(tǒng)戲曲中華麗的服裝、精彩的化妝、精美的道具等,都為人物的外部形象起到了美化的重要作用。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生的許多演出,就達(dá)到 這種最高境界,像他主演的《貴妃醉酒》中的楊玉環(huán)、《霸王別姬》中的虞姬等,無一不是如此。這種外部形象與演員的對(duì)人物內(nèi)心的刻畫,使內(nèi)外合一,相得益彰,從而塑造出完美的人物形象。

      其二是營(yíng)造舞臺(tái)環(huán)境。舞美一個(gè)重要功能,就是營(yíng)造典型的舞臺(tái)環(huán)境,從而為演員刻畫人物、創(chuàng)造角色提供一個(gè)平臺(tái)。在這方面,也有許多典型的例證。如京劇《西廂記》中最后一場(chǎng)“長(zhǎng)亭送別”,通過秋天郊外的荒涼蕭瑟的布景,營(yíng)造出一個(gè)悲涼的典型環(huán)境,與崔鶯鶯的唱腔“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南翔。問曉來誰染得霜林絳?總是離人淚千行”的[反二黃]的悲怨唱腔水乳交融,充分表現(xiàn)出人物的內(nèi)心感情,很好地塑造了人物形象。

      其三是渲染舞臺(tái)氣氛。舞美的另一個(gè)重要功能,是渲染舞臺(tái)氣氛。在這方面,同樣有許多典型的例證。如經(jīng)典話劇《雷雨》,就通過雷聲、雨聲、風(fēng)聲、閃電、手槍聲等舞美手段,渲染出劇中的黑暗、壓抑、恐怖等舞臺(tái)氣氛。

      當(dāng)然,這里所說的“依附性”,并不是消極被動(dòng)的“依賴”,而是積極主動(dòng)的服務(wù)。

      三、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的不確定性

      舞美因舞臺(tái)藝術(shù)的存在而存在、消失而消亡。因舞臺(tái)藝術(shù)的不確定性所決定,舞美也具有不確定性,舞美不同于一般美術(shù),它是一戲一舞美,所以沒有恒久的舞美。舞美也不像一般的美術(shù)作品那樣獨(dú)立存在,它永遠(yuǎn)依附于舞臺(tái)藝術(shù)。當(dāng)然,舞美的美學(xué)特征還有很多,遠(yuǎn)不止本文所論的這幾點(diǎn)。但是,也不必諱言,這四點(diǎn)乃是其主要特征。俗話說:“擒賊先擒王?!蔽覀円渤Uf:“要抓主要矛盾與主導(dǎo)方面?!彼灾灰プ∵@些主要特征,其他各種特征也很可能就會(huì)迎刃而解了。

      舞臺(tái)美術(shù)的構(gòu)思屬于二度創(chuàng)作,它須在劇本文學(xué)創(chuàng)作及導(dǎo)演總構(gòu)思的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作,以其特有的形象語言表達(dá)劇作的內(nèi)涵。舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作源于生活,但又須以劇中人物,事件和規(guī)定情景為依據(jù),并須與導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖相協(xié)調(diào)。當(dāng)然導(dǎo)演的工作同樣也屬于二度創(chuàng)作,導(dǎo)演在二度創(chuàng)作中起主要的組織綜合的作用。導(dǎo)演作為一種職務(wù),掌握演出的總的思想和藝術(shù)傾向,但這并不意味著導(dǎo)演的構(gòu)思可以代替所有人的創(chuàng)作,或者由舞美家來體現(xiàn)導(dǎo)演的舞臺(tái)美術(shù)構(gòu)思。他們有各自的創(chuàng)作范圍,他們共同的任務(wù)是取得演出風(fēng)格的和諧和統(tǒng)一。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張曉寧,胡新巧.戲曲舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性[J].北京:藝術(shù)教育,2006(06).

      [2]王榮國(guó).試論戲曲舞臺(tái)美術(shù)繼承和探索[J].北京:中國(guó)戲曲學(xué)院學(xué)報(bào),2009(04).

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