多元文化背景下大學生的文化困惑及其對策研究

陳兵+陳海嬌+張帆

摘要：當前，在文化多元化的時代背景下，我國部分大學生面臨著文化困惑。本篇文章著眼于當前大學生面臨的文化困惑的原因及其負面影響，從社會、學校、家庭、大學生自身四個方面提出了建設(shè)性解決對策，以利于大學生文化導向的優(yōu)化和文化價值觀的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：大學生 文化困惑 文化選擇

當前，在各種思想文化相互激蕩、不同意識形態(tài)之間的斗爭日益復雜、激烈的背景下，如何化解大學生的文化困惑和民族文化認同危機，提升其文化自覺，是一個值得深入研究的課題。

一、當前我國大學生面臨文化困惑的表現(xiàn)

當前，我國文化領(lǐng)域存在著一些令人擔憂的現(xiàn)象：以美國為首的西方文化正以大眾文化為包裝，將西方的價值觀念超越國界的對世界各國進行滲透；我國主流文化的中心地位被削弱，民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化受冷落，封建文化沉渣泛起，以休閑、娛樂消費為主要特征的大眾文化，快餐文化方興未艾等。受文化多元化的影響，我國相當一部分大學生陷入了文化困惑，表現(xiàn)如下：

1.民族文化認同感和民族意識淡化。在西方文化價值觀的沖擊下，一些大學生的文化價值觀被扭曲，在他們身上，不同程度地存在著國家意識淡薄，對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漠視，民族自信心和自豪感有所減退，民族歸屬感淡化等問題。與此形成的巨大反差是，不少大學生盡管對西方文化了解甚少，卻趨之若鶩、盲目推崇，錯誤地認為經(jīng)濟的發(fā)達、科學技術(shù)的先進就等同于文化的先進，西方化就等于現(xiàn)代化，片面欣賞、追求西方的價值觀念和生活方式，以看美國大片、吃西餐、聽歐美流行音樂、過西方人的節(jié)日等為時尚，一定程度上折射出我國部分大學生缺乏清醒的文化自覺和對本國傳統(tǒng)文化價值的認同。

2.對主流意識形態(tài)的懷疑和疏離。面對社會各種文化思潮所提供的各不相同甚至相互沖突的信仰選擇，部分大學生失去了價值選擇上的方向感，喪失了基本的價值判斷能力，對主流文化產(chǎn)生了明顯的疏離感和否定感，導致了理想信念缺失、價值取向和價值判斷扭曲。

3.審美情趣過于娛樂化、低俗化。由于高雅文化在大學校園的缺位，使微媒體文化、街頭文化、短信文化與大眾文化在大學校園迅速蔓延。大眾文化的庸俗性與娛樂性，造成大學生審美情趣呈娛樂化、低俗化和大學校園文化媚俗化的現(xiàn)象。

4.文化知識結(jié)構(gòu)失衡。社會、學校和家庭教育長期以來形成的重科技輕人文的傾向，加之文理分家、學科壁壘，造成大學生知識結(jié)構(gòu)失衡，文科大學生的科技素養(yǎng)比較欠佳，理科大學生的人文素養(yǎng)相對匱乏。盡管近些年來這一問題備受社會關(guān)注，各高校和教育機構(gòu)紛紛在課程設(shè)置、教材編寫等方面進行了一些改革，但由于各種原因，高校重科技輕人文的現(xiàn)象并沒有得到實質(zhì)性的解決，文化素養(yǎng)缺失和人文精神衰落嚴重影響學生個體的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

5.價值取向上知行不一或知行脫節(jié)。大學生文化接受的最終目的是要將內(nèi)外的文化轉(zhuǎn)化為個體的意識和行為，即達到“知”道與“體”道的一致性。但是，當前很多大學生對主流意識和社會道德規(guī)范存在一種被動接受的心理，而沒有把外在的道德要求內(nèi)化為個人的道德自覺和道德選擇，致使部分大學生并沒有在日常生活中養(yǎng)成自覺履行道德責任、遵守道德規(guī)范的生活方式和行為習慣。

二、當前我國大學生面臨文化困惑的原因

造成我國大學生文化困惑的原因是多方面的，其中一個重要的原因就是缺乏主流文化強有力的導向和牽引。一個國家、一個民族的主流文化導向的弱化，必然造成社會公民尤其是青年大學生的文化困惑。導致其文化選擇上的偏差以及文化認同和民族認同危機。當前，造成大學生文化困惑的原因，表現(xiàn)如下：

1.經(jīng)濟全球化背景下，文化沖突加劇與西方文化的強勢入侵給我國主流文化產(chǎn)生了巨大沖擊。隨著經(jīng)濟全球化、信息技術(shù)高速化，借助互聯(lián)網(wǎng)、微媒體、文化交流合作、教育合作、勞工移民、國際旅游等途徑，西方文化正潛移默化地影響甚至瓦解著一些國家，尤其是發(fā)展中國家既有的社會結(jié)構(gòu)和規(guī)范秩序，影響著人們的思維方式和生活方式，特別是影響著最易受各種力量沖擊的大學生們。以美國為首的西方發(fā)達國家憑借著強大的經(jīng)濟和科技實力，通過跨國投資、文化產(chǎn)品出口、強大的傳播媒介和互聯(lián)網(wǎng)等途徑，傳播其意識形態(tài)，試圖以其文化價值觀重塑世界。目前，全球數(shù)據(jù)傳輸和處理量的80%以上起源于美國；特別是利用網(wǎng)絡迅速、快捷的優(yōu)勢，大量刻烙美國的印記文化信息，打破文化的時空界限傳播至世界各地，直接威脅著其他國家民族文化的生存和發(fā)展。

2.文化多元化使我國主流文化導向力量面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。當前大學生是否面臨著文化困惑，主要取決于社會主流文化的導向力是否強大。但從現(xiàn)狀來看，當大學生陷入文化困惑之時，外界文化救助卻是乏力的。一方面我國文化的創(chuàng)新力、凝聚力、控制力和引領(lǐng)文化時代潮流的能力有待增強。當前，在市場經(jīng)濟和經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展的同時，也猛烈地沖擊著幾千年來規(guī)范中國人道德行為的儒家倫理，傳統(tǒng)的行為規(guī)范與利己主義、享樂主義和拜金主義的文化張力，使大學生處于矛盾的旋渦之中，陷入焦慮、彷徨、浮躁和困惑。另一方面，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和弘揚，缺乏有效的渠道和系統(tǒng)的部署，使大學生對民族傳統(tǒng)文化的認識不足。與此同時，社會文化環(huán)境的局部惡化，也加劇了大學生的文化困惑，在某種程度上抵消了有限的文化救助的功效。

三、當前我國大學生面臨文化困惑的負面影響

1.影響了部分大學生對我國主流文化的認同與選擇。多元文化背景下，不同意識形態(tài)、價值觀念匯聚碰撞，西方發(fā)達國家更是利用其先進的網(wǎng)絡通訊技術(shù)，極力宣揚資本主義的人生觀和價值觀，竭力將自己的意識形態(tài)凌駕于別國支之上。憑借著信息量的絕對優(yōu)勢，美英等西方國家依托其主導的全球信息傳播系統(tǒng)，肆意地向其他國家特別是發(fā)展中國家進行文化滲透，并開展旨在顛覆某一國家政權(quán)的政治宣傳，或進行社會制度、意識形態(tài)、價值觀念的輸出，這種思想能夠像微生物一樣，在多元文化背景下毫無障礙地擴散到世界各地。我國正處于多元文化交融的階段，隨著外來文化大規(guī)模地流入我國，本土文化與外來文化在經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域等方面出現(xiàn)了激蕩、融合。西方腐朽落后的價值觀念、思想文化利用各種途徑大肆傳播，影響著大學生的思想觀念和道德認知，導致其理想信仰迷失、價值觀混亂，無形中削弱了社會主義意識形態(tài)的控制力，影響大學生對我國主流文化的認同與選擇。部分大學生面對多元文化的沖擊，往往以好奇的心態(tài)，不加分析鑒別地對待西方文化，甚至對自己接近于熟悉的民族文化缺乏興趣。

2.導致了部分大學生文化價值取向的迷惘和功利化。大學生的文化選擇是自身文化價值取向的表現(xiàn)，反映著自身處理各種社會關(guān)系的態(tài)度。在多元文化背景下，由于文化信息的多向貫通和輿論的多元表達，各種信息產(chǎn)生量的急劇上漲與信息流速的逐步加快，已經(jīng)超出了大學生個人選擇的能力。面對多元的文化，一些大學生表現(xiàn)出了無從選擇、束手無策的狀態(tài)。在接受各種文化方面，許多人還沒來得及進行理性思考和判斷，選擇性地接受之前就已轉(zhuǎn)化為自己的東西了。此外，多元文化背景下，對成功者評判標準的功利化傾向?qū)Υ髮W生存在一種文化價值取向上的誘導作用。所推崇的成功楷模，多為經(jīng)濟界人士及各類明星，助長了拜金主義、利己主義、享樂主義在大學生中的滋生蔓延。大學生的文化價值取向呈現(xiàn)出價值目標的現(xiàn)實性、價值追求的個體化。價值選擇的矛盾性和價值評價的功力化等特點。

3.弱化了大學生的文化判斷能力。大學生因其年齡階段的過渡性和特殊性，自身缺乏科學、客觀的文化判斷能力，面對形形色色的多元文化，大學生往往不能全面、準確地辨別真?zhèn)?，極易受到不良文化的誤導，在文化選擇上容易陷入人云亦云、跟著感覺走的從眾誤區(qū)。不少大學生對種類繁多的文化無從下手，對西方文化迷戀崇拜、對時尚品味過分追求的現(xiàn)象，也說明了他們在文化選擇判斷上存在著不容忽視的問題。

四、解決當前我國大學生面臨文化困惑的對策

當前，大學生面臨的文化困惑問題要求我們必須不斷正視變化發(fā)展的社會現(xiàn)實，了解大學生的身心發(fā)展規(guī)律和成長特點，加強對大學生的文化導向，提升其文化自覺。具體對策如下：

1.優(yōu)化社會文化環(huán)境

（1）加強文化市場監(jiān)管，優(yōu)化文化發(fā)展環(huán)境。各級黨委、政府要致力于形成正確的社會輿論導向，加強大眾媒體的自律和管理，著重整治與大學生密切相關(guān)的文化場所。

（2）強化育人陣地建設(shè)，完善各種精神文化產(chǎn)品和服務。一手抓整治、一手抓引導。努力用豐富多彩的精神文化生活滿足當代大學生的文化需求，合理、科學地配置文化資源。

（3）優(yōu)化文化傳播渠道，提高文化傳播質(zhì)量。凈化網(wǎng)絡、傳媒和手機信息，加大對網(wǎng)絡、電視和手機文化的監(jiān)管力度，遏制不良文化的傳播源頭。

2.深化社會主義核心價值體系教育

（1）提高思想政治理論課教學的針對性，結(jié)合大學生的實際開展文化價值觀教育。思想政治理論課應將單純講授灌輸思想政治理論的方法轉(zhuǎn)化為幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的過程，增強思想政治理論課教學的吸引力和感召力。

（2）強化理想信念教育和集體主義疏導，構(gòu)建主流價值取向。高校要分層次具體結(jié)合大學生的實際對其進行道德理想、就業(yè)理想、生活理想等方面的引導，將集體主義教育滲透到學校開展的各項集體活動中，強化大學生對集體主義價值取向的認同感。

3.提升校園文化水平

（1）以校園物質(zhì)文化為載體，充分發(fā)揮其保障、強化功能。和諧的校園文化氛圍應符合“綠化、美化、凈化、靜化”的“四化”標準，應有益于大學生培養(yǎng)積極的文化價值觀念，為大學生面臨文化困惑是提供可靠的物質(zhì)保障。

（2）以特色校園精神文化為載體，充分發(fā)揮其熏陶、感染作用。打造富有濃厚文化底蘊和凝練校園精神的校風校訓，促進大學生正確世界觀、人生觀和價值觀的形成。同時，積極開展豐富多彩的校園文化活動，最大限度地發(fā)揮校園文化活動的育人功能和文化導向作用。

（3）重視制度規(guī)范教育，推行階段性的實施策略。首先，高校要明確新時期制度文化建設(shè)的方向，增強大學生對校園制度文化的認同感和歸屬感；其次，高校要推行階段性的制度文化實施方案。推行認識、實施、內(nèi)化三個階段，促進認識與實踐的統(tǒng)一。

4.化解文化困惑，拓寬文化選擇教育領(lǐng)域

（1）重視社會實踐教育，實現(xiàn)當代大學生文化選擇教育的知行合一。鑒于當代大學生普遍存在社會閱歷不足、動手能力較弱的現(xiàn)狀，要充分利用社會實踐這一隱性的“第二課堂”，使大學生把文化理論與實踐活動結(jié)合起來，做到知與行的統(tǒng)一。

（2）堅持家庭教育與學校教育的結(jié)合，強化文化選擇的引導教育效果。家庭教育是文化選擇教育的基石，家長對學生思想觀念、愛好興趣的變化最為敏感。因此，老師、家長要保持溝通，雙管齊下，使家庭教育真正成為學校文化選擇教育的有效補充和完善。

五、結(jié)論

多元文化背景下，既為當代大學生文化選擇提供了條件，同時又對其文化選擇帶來了不可低估的負面影響，使很多大學生面臨著文化困惑。有效化解文化困惑，提高大學生的文化甄別力，是當前所面臨的一項重要而緊迫的問題。發(fā)展健康向上的文化；以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)；不斷引導大學生樹立正確的文化選擇觀，是消除大學生文化困惑的必然策略。