個(gè)體少數(shù)民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育機(jī)制研究

徐麗曼

(大連民族大學(xué) 思想政治理論課教學(xué)科研部，遼寧 大連 116605)

個(gè)體少數(shù)民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育機(jī)制研究

徐麗曼

(大連民族大學(xué) 思想政治理論課教學(xué)科研部，遼寧 大連 116605)

為了加強(qiáng)個(gè)體少數(shù)民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，認(rèn)為高校要堅(jiān)持以情感教育為基礎(chǔ)、以心理疏導(dǎo)為核心、以實(shí)際幫助為保障、以行為引導(dǎo)為目標(biāo)的原則，提出工作中以精細(xì)化工作導(dǎo)向、樹立大德育觀、從抓好隊(duì)伍、創(chuàng)新機(jī)制、更新形式入手，不斷提高個(gè)體少數(shù)民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效性。

個(gè)體；少數(shù)民族；大學(xué)生；民族團(tuán)結(jié)教育

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，是中國特色社會主義必須處理好的一個(gè)重大問題，是各族人民的生命線。大學(xué)生尤其是少數(shù)民族大學(xué)生是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量，其民族觀念將直接影響國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定。長期以來，高校在加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育、維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定中做出了積極努力。然而隨著國際國內(nèi)形勢的發(fā)展，高校民族團(tuán)結(jié)教育呈現(xiàn)出新的態(tài)勢，面臨許多新的挑戰(zhàn)：一是伴隨高校擴(kuò)招與民族教育政策的深入實(shí)施，少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)迅速增加、民族構(gòu)成日趨復(fù)雜。在多民族文化相互交流、碰撞的過程中，少數(shù)民族大學(xué)生以本民族自尊心和自豪感為主要內(nèi)容的民族意識不斷增強(qiáng)[1]；二是改革開放以來，邊疆民族地區(qū)與內(nèi)地在經(jīng)濟(jì)、文化、教育水平等方面產(chǎn)生較大差異，迅速城市化的少數(shù)民族大學(xué)生存在種種心理不適和認(rèn)識困惑，不及時(shí)有效進(jìn)行疏導(dǎo)澄清，有可能會造成民族仇視和群體性心理不平衡；三是由于近年來“三股”勢力活動猖獗，借助于網(wǎng)絡(luò)等新媒體大肆傳播不實(shí)言論，且經(jīng)常披著“民族、宗教”的外衣制造事端，以達(dá)到滲透、破壞的目的。中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心CNNIC發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.10億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%[2]。在校大學(xué)生百分之百是網(wǎng)民。對于魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息，大學(xué)生難分真?zhèn)?，容易偏聽偏信，產(chǎn)生對少數(shù)民族的反感、抵觸心理，而少數(shù)民族大學(xué)生則容易因此產(chǎn)生自卑情緒。習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上指出，做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心。面對高校民族團(tuán)結(jié)教育工作的新形勢，高校必須立足實(shí)際，不斷探索提高民族團(tuán)結(jié)教育針對性和實(shí)效性的新方式，真正使民族團(tuán)結(jié)觀念深入人心。

長期以來，高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，也是宣傳民族理論和民族政策、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要平臺。民族高校一般還開設(shè)有民族理論與民族政策公共必修課及民族歷史、民族文化等選修課。結(jié)合民族地區(qū)發(fā)展的實(shí)際以及民族地區(qū)突發(fā)事件，一些高校還安排專題講座，并注重通過校園文化活動進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的滲透等。這種普遍性的教育活動形式上通常是一對多的正面灌輸大課堂，內(nèi)容安排上多是面向群體的主題式或命題式的，保證了民族團(tuán)結(jié)教育受眾面卻難以接近大學(xué)生思想實(shí)際，缺乏對個(gè)體的關(guān)照，還有可能造成學(xué)生對此類課程的抵觸心理，教育的實(shí)效性和針對性難以保證。民族團(tuán)結(jié)教育的目標(biāo)是通過有效的教育活動讓大學(xué)生真正形成民族團(tuán)結(jié)的意識和觀念，并最終轉(zhuǎn)化為投身民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的行動。因此要使民族團(tuán)結(jié)教育真正深入人心，還需要加強(qiáng)個(gè)體少數(shù)民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的研究和探索，把握學(xué)生個(gè)體差異性，包括生活環(huán)境、性格特征、民族宗教信仰、價(jià)值觀念等，有的放矢，不搞“一刀切”，通過有效的教育方式使民族團(tuán)結(jié)意識植根于心中。

一、個(gè)體少數(shù)民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的原則

1.堅(jiān)持以情感教育為基礎(chǔ)

人心相聚的基礎(chǔ)在于價(jià)值相通，民族團(tuán)結(jié)的動因在于情感認(rèn)同。近百年來，中華民族在和西方列強(qiáng)對抗的壓力中，更是形成了一個(gè)休戚與共、自覺的民族實(shí)體[3]，要使少數(shù)民族大學(xué)生真正樹立“三個(gè)離不開”“五個(gè)認(rèn)同”的基本觀念，首先要使他們了解中華民族多元一體格局的形成歷程，在新時(shí)期，要讓他們明白“國家統(tǒng)一、 民族團(tuán)結(jié), 則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、 民族紛爭, 則喪權(quán)辱國、 人民遭殃”[4]，進(jìn)而理解在中國民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的前提, 是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)的深刻道理，理解以愛國主義為核心的民族精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代演進(jìn)。在此基礎(chǔ)上要使他們在內(nèi)心里產(chǎn)生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義道路的深厚情感、堅(jiān)定認(rèn)同和引以為榮的驕傲。因?yàn)橛辛松詈竦那楦谢A(chǔ)才能產(chǎn)生堅(jiān)定的理想信念，才能轉(zhuǎn)化為之奮斗的積極行動。這種情感的培養(yǎng)，既來源于理性的認(rèn)知，也來源于現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，需要綿綿用力、久久為功。在實(shí)際工作中，高校思想政治教育工作者要摒棄隔閡與偏見，積極主動地與學(xué)生分享內(nèi)心世界，并結(jié)合思想實(shí)際讓他們體會民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的重要和自身肩負(fù)的責(zé)任，努力營造校園一家親的和諧文化，使他們在尊重、包容、和諧和善意的氛圍中學(xué)習(xí)生活，久而久之，就會潛移默化為他們?nèi)蘸竺鎸γ褡尻P(guān)系時(shí)的一種態(tài)度。

2.堅(jiān)持以困境幫扶為核心

民族團(tuán)結(jié)教育不是坐而論道，而是要將對學(xué)生的關(guān)注落到實(shí)處，對困境中的學(xué)生做出具體幫扶。隨著近年來我國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展，不同地區(qū)的少數(shù)民族、不同民族之間差異性不小，少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入高校后在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、人際交往、文化適應(yīng)等方面面對的困難等個(gè)體差異大，只有將民族團(tuán)結(jié)教育與具體的為學(xué)生解決實(shí)際困難和心理困境相結(jié)合，才能真正讓民族團(tuán)結(jié)教育收到實(shí)效。高校要積極建立健全各種困難救助制度，對于經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生、交往困難學(xué)生等都要有完善的應(yīng)對和保障措施，確保少數(shù)民族大學(xué)生在需要幫助的時(shí)候能夠得到及時(shí)和積極的回應(yīng)。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，“解決好民族問題，物質(zhì)方面的問題要解決好，精神方面的問題也要解決好”[5]。在高校民族團(tuán)結(jié)教育工作中，少數(shù)民族大學(xué)生容易出現(xiàn)兩個(gè)方面的心理困境：一是少數(shù)民族學(xué)生大多來自邊疆地區(qū)，經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面與內(nèi)地相比都是相對落后的，進(jìn)入城市尤其是現(xiàn)代化大城市的少數(shù)民族大學(xué)生要面對巨大的生活環(huán)境差異，還要努力在生活習(xí)慣、語言等許多方面融入主流，難免產(chǎn)生心理落差、心理不適和認(rèn)識困惑；二是在多民族學(xué)生的交往中，少數(shù)民族學(xué)生出于自我保護(hù)心態(tài)容易對于自己所屬民族、本民族傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等產(chǎn)生強(qiáng)烈的自識性，不斷強(qiáng)化本民族意識，在此基礎(chǔ)上形成的封閉、內(nèi)聚的心理，影響校園民族關(guān)系的和諧發(fā)展，嚴(yán)重的還可能造成民族仇視和群體性心理不平衡。民族團(tuán)結(jié)工作是解決人思想、觀點(diǎn)、立場的工作，更是爭取人心的工作，高校必須高度重視對少數(shù)民族大學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作，講清地區(qū)差異、文化差異產(chǎn)生的背景和未來的發(fā)展方向，幫他們走出心理困境，培養(yǎng)他們開放、包容的心態(tài)，使他們迅速融入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，以樂觀向上的心態(tài)面對未來。

3.堅(jiān)持以行為引導(dǎo)為目標(biāo)

高校民族團(tuán)結(jié)教育的目標(biāo)是通過培養(yǎng)學(xué)生對待民族關(guān)系和民族問題的正確態(tài)度，最終轉(zhuǎn)化為其積極推動和投身民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的行動。因此高校在培育學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識的同時(shí)，要加強(qiáng)行為引導(dǎo)。在校園里，學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識可以在其無意識的行為傾向上表現(xiàn)出來[6]。比如是否樂于自覺自愿地成為校園中情同手足的良好友風(fēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好學(xué)風(fēng)、和諧共進(jìn)的良好校風(fēng)的參與者和維護(hù)者，是否愿意主動對破壞民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的人和事堅(jiān)定反對、自覺遠(yuǎn)離等等。思想政治教育工作者要從學(xué)生的這些點(diǎn)滴行為中檢測民族團(tuán)結(jié)教育的效果，及時(shí)改善工作，提高民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性。

二、個(gè)體少數(shù)民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的機(jī)制探索

1.加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善體制機(jī)制

要切實(shí)提高民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效性，使個(gè)體少數(shù)民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育制度化、常態(tài)化，高校必須始終從“立德樹人”根本任務(wù)出發(fā)，不斷加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善民族團(tuán)結(jié)教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。

第一，組織領(lǐng)導(dǎo)要到位。要在學(xué)校(院)黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，成立以學(xué)校(院)黨委書記、校(院)長為組長、主管學(xué)生工作的黨委副書記和副校(院)長為副組長、各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人為成員的民族團(tuán)結(jié)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全面部署、協(xié)調(diào)和監(jiān)督各項(xiàng)工作落實(shí)。同時(shí)，建立校領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系班級制度、校長接待日制度，黨員、干部與少數(shù)民族大學(xué)生“一對一”結(jié)對子制度，拉近與少數(shù)民族學(xué)生心與心的距離。

第二，工作職責(zé)要明確。民族團(tuán)結(jié)教育工作的第一責(zé)任人應(yīng)由學(xué)校各級黨組織、各二級學(xué)院書記(院長)擔(dān)當(dāng)，并要注意將這項(xiàng)工作滲透到教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作之中，具體工作責(zé)任分配到人。組織、宣傳、保衛(wèi)、學(xué)生工作、團(tuán)委、教務(wù)、后勤等相關(guān)職能部門應(yīng)當(dāng)分工明確、各有側(cè)重，同時(shí)又相互配合，積極發(fā)揮教育合力作用。民族高?？梢灾⒓鞑块T專人參與的積極聯(lián)動的學(xué)生工作隊(duì)伍，實(shí)行輔導(dǎo)員入住學(xué)生公寓、管理干部值班、管理服務(wù)人員首問負(fù)責(zé)制等工作制度，對影響民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象和事件防微杜漸，及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)解決。

第三，責(zé)任追究要落實(shí)。要切實(shí)使民族團(tuán)結(jié)教育工作落到實(shí)處，必須有相應(yīng)的監(jiān)督和考核機(jī)制，要有規(guī)劃，做到年初有部署，年底有檢查，高校要堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)和育人能力作為相關(guān)人員評獎(jiǎng)評優(yōu)、職務(wù)晉升的重要依據(jù)。嚴(yán)格要求所有教職員工不利于安全穩(wěn)定的事不做，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，做到“學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律”。對民族團(tuán)結(jié)教育旗幟不鮮明、工作不到位的單位和個(gè)人要嚴(yán)厲追究其責(zé)任。

2.強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，提高教育水平

要做好民族團(tuán)結(jié)教育工作，高校要著力打造一支理念信念堅(jiān)定、值得學(xué)生信任的育人隊(duì)伍。其中，思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員無疑是核心的兩支隊(duì)伍。培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識，使他們樹立馬克思主義的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，要以學(xué)生對民族理論、民族政策等正確的認(rèn)知為前提，因此高校思想政治理論課教師要肩負(fù)起對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論傳授的職責(zé)，將民族團(tuán)結(jié)教育作為一項(xiàng)重要工作來做，堅(jiān)持以理服人、以情感人。結(jié)合突發(fā)事件和學(xué)生容易產(chǎn)生認(rèn)識模糊的事件，及時(shí)加強(qiáng)形勢政策教育，為學(xué)生講清國際國內(nèi)形勢，剖析事件的本質(zhì)，澄清模糊和錯(cuò)誤認(rèn)識。教學(xué)中，還要在因材施教上下功夫，積極發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)真鉆研國情、社情，深入民族地區(qū)了解經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際，以有依據(jù)地為學(xué)生進(jìn)行講解，認(rèn)真鉆研教材、教法和學(xué)生，為提升民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性大膽探索。輔導(dǎo)員是學(xué)生日常各項(xiàng)工作的直接管理者，是學(xué)生在校期間接觸最多的人，也是大學(xué)生思想政治教育和民族團(tuán)結(jié)教育的重要力量。輔導(dǎo)員要自覺學(xué)習(xí)，積極提升自己的政治素養(yǎng)、理論水平，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)和民族心理學(xué)的相關(guān)知識，還要不斷提高自身的管理能力和溝通能力，要樹立關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的理念，不僅要做學(xué)生工作中的“管理者”，更要成為了解、關(guān)心學(xué)生思想的“引導(dǎo)者”。

在注重發(fā)揮教師在民族團(tuán)結(jié)教育中的主導(dǎo)作用的同時(shí)，還要注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用。少數(shù)民族學(xué)生干部、學(xué)生骨干是少數(shù)民族大學(xué)生中的優(yōu)秀代表，也是民族團(tuán)結(jié)教育工作的重要依托。高校團(tuán)學(xué)組織應(yīng)當(dāng)通過選拔優(yōu)秀少數(shù)民族大學(xué)生擔(dān)任學(xué)生會、社團(tuán)組織的主要負(fù)責(zé)人，擴(kuò)大他們的人際交往范圍，促進(jìn)交流融合。并通過少數(shù)民族學(xué)生黨員、學(xué)生干部、優(yōu)秀高年級學(xué)生等實(shí)行“老帶新”，積極發(fā)揮同輩群體正面引導(dǎo)作用，便于及時(shí)了解個(gè)體少數(shù)民族學(xué)生的思想變化、實(shí)際困難等，多方面提供引導(dǎo)和幫助，并不斷提升學(xué)生“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的能力。

3.創(chuàng)新育人舉措，提升教育實(shí)效

高校民族團(tuán)結(jié)教育要適應(yīng)新形勢和新變化，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)教育的方式、手段，真正做到因材施教。

第一，建立健全針對于少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)業(yè)管理制度。在少數(shù)民族學(xué)生預(yù)科班或者民族班的課程安排上，可以基于學(xué)生的實(shí)際水平，設(shè)計(jì)不同的教育教學(xué)方案，教學(xué)中實(shí)施因材施教，“分層教學(xué)、分類指導(dǎo)、分段考評”，加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的“精細(xì)化”培養(yǎng)，不斷提升少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

第二，建立針對于個(gè)體少數(shù)民族學(xué)生的談心、談話制度，建立個(gè)體談心檔案。談心談話的過程即是與學(xué)生情感交流和心理互動的過程，有利于及時(shí)把握學(xué)生的思想實(shí)際，利于有針對性地進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育宣傳。學(xué)生輔導(dǎo)員要自新生入學(xué)伊始，與每個(gè)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行談心談話，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的家庭情況、宗教信仰、思想動態(tài)，并形成制度，建立每個(gè)學(xué)生的個(gè)體談心檔案，使民族團(tuán)結(jié)教育工作有的放矢。

第三，建立班導(dǎo)師制度。選拔優(yōu)秀教師尤其是青年教師兼任學(xué)生的班導(dǎo)師，通過思想引導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生的思想發(fā)展、了解學(xué)生的實(shí)際需求、引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)術(shù)成長，使民族團(tuán)結(jié)的觀念從點(diǎn)滴、細(xì)微之處深入人心。

第四，建立困境幫助制度。學(xué)校應(yīng)準(zhǔn)確掌握少數(shù)民族大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，通過獎(jiǎng)、助、勤、貸、補(bǔ)等方式構(gòu)建起完整的資助體系，幫助學(xué)生解決后顧之憂；對于環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)等方面感到壓力的學(xué)生，應(yīng)抓住班集體骨干力量，或著力培養(yǎng)專門的協(xié)會或?qū)W生社團(tuán)，建立“一幫一”制度，及時(shí)伸出援手，幫助少數(shù)民族學(xué)生解決語言方面、學(xué)習(xí)和生活方面的困難，使他們時(shí)刻感到溫暖、自信。

4.注重校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好育人氛圍

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，高校既要解決學(xué)生的實(shí)際困難，又要打造各民族大學(xué)生平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的良好校園文化氛圍，讓有形的、無形的、顯性的、隱性的民族團(tuán)結(jié)教育在校園之內(nèi)全覆蓋。要綜合運(yùn)用校園網(wǎng)、微平臺等現(xiàn)代化傳播手段，以隱性教育的方式加大民族團(tuán)結(jié)教育宣傳力度，做到潤物無聲、點(diǎn)滴入心。要通過豐富多彩的校園文化活動，創(chuàng)造尊重差異、開放多元的環(huán)境，打破學(xué)生按照民族身份、地域同鄉(xiāng)“扎堆”“抱團(tuán)”的習(xí)慣和傳統(tǒng)，通過“民族風(fēng)情周”“民族文化節(jié)”“五十六個(gè)民族一家親”等主題豐富、形式多樣的活動為各族學(xué)生相互了解、相互學(xué)習(xí)、相互幫助、共同提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使校園中形成各民族你中有我，我中有你，誰也離不開誰的格局，促進(jìn)各民族學(xué)子交往交流交融。

[1] 奔廈·澤米,吳宇.新時(shí)期的高校民族團(tuán)結(jié)教育及其路徑選擇[J].西北民族研究，2011(3)：231-237.

[2] CNNIC發(fā)布第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[EB/OL].[2016-08-13].人民網(wǎng)，http://edu.people.com.cn/.

[3] 孫秋云.費(fèi)孝通“中華民族多元一體格局”理論之我見[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2006(3)：58.

[4] 中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部.新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線文獻(xiàn)選編 (續(xù)編) [M].北京:中共中央黨校出版社, 1997：386.

[5] 丹珠昂奔.沿著中國特色解決民族問題的道路前進(jìn)——中央民族工作會議精神學(xué)習(xí)體會[N].中國民族報(bào),2014-1-7(5).

[6] 白屯.高校民族團(tuán)結(jié)教育如何做到“爭取人心” [N].中國民族報(bào),2014-11-28(5).

(責(zé)任編輯 劉敏)

Mechanism of National Unity Education for Minority College Students as Individuals

XU Li-man

(Research Department of Ideological and Political Teaching, Dalian Minzu University,Dalian Liaoning 116605, China)

National unity is one of the basic characteristics and the core contents of socialist ethnic relations. To enhance the national unity education for minority college students as individuals, this paper presents the view that colleges should take emotional education as the basis, psychological counseling as the core, practical help as the guarantee and behavior instructions as the goal. Moreover, colleges should have work meticulously-planned, take a macro moral view, manage personnel construction properly, innovate mechanism, renew forms and improve the effectiveness of national unity education for minority college students as individual constantly.

individual; minority; college students; national unity education

2017-02-27；最后

2017-03-29

遼寧省社科規(guī)劃基金項(xiàng)目(L16BSZ019)；中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(20150437)；國家民委民族院校大學(xué)生思想政治教育研究基地項(xiàng)目(2015-GDWT-05)。

徐麗曼(1979-)，女，遼寧朝陽人，副教授，博士，主要從事大學(xué)生思想政治教育、民族文化相關(guān)研究。

2096-1383(2017)04-0416-04

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