汪淵及其《瑤天笙鶴詞》

劉進(jìn)進(jìn)

(安徽大學(xué) 文學(xué)院，安徽 合肥 230039)

汪淵及其《瑤天笙鶴詞》

劉進(jìn)進(jìn)

(安徽大學(xué) 文學(xué)院，安徽 合肥 230039)

汪淵是清末民初時(shí)期的文學(xué)家,一生創(chuàng)作頗豐，且耽于詞的創(chuàng)作?！冬幪祗销Q詞》是其傳世的最后詞作,該詞集題材多樣，風(fēng)格婉約纏綿、音韻諧美，悲情洋溢，受浙西詞派影響較大,有一定的意義和價(jià)值。

汪淵；《瑤天笙鶴詞》；浙西詞派

汪淵(1851-1920)，字詩圃，號(hào)時(shí)圃、詞癡、竹洲詞隱。原籍安徽績溪郎家橋村，寄籍休寧縣商山村。光緒十五年(1889)，優(yōu)選拔貢，例授教職。因厭惡官場腐敗，絕意仕進(jìn)，以授徒為業(yè)。他畢生潛心詩詞，著有《藕絲詞》四卷，《麝塵蓮寸集》四卷、補(bǔ)遺一卷，《瑤天笙鶴詞》二卷，《味菜堂詩集》四卷，《味菜堂累次韻詩》二卷；另有《齏鹽詞》，未付梓。其中《麝塵蓮寸集》、《瑤天笙鶴詞》、《味菜堂詩集》除刻本外均有稿本傳世，現(xiàn)藏于安徽省徽州文化博物館?！冬幪祗销Q詞》是汪淵傳世的最后一部詞作。經(jīng)歷了前期的醞釀準(zhǔn)備、積蓄學(xué)習(xí)，這部詞作可以稱為汪淵較成熟的作品，本文試對(duì)其進(jìn)行探究。

一、汪淵的交游及其著作

據(jù)《瑤天笙鶴詞》及其他相關(guān)文獻(xiàn)，可考察汪淵的交游狀況。汪淵交往的對(duì)象對(duì)汪淵的創(chuàng)作、思想、生活等方面產(chǎn)生了一定的影響,如譚獻(xiàn)、汪子賢、祁世長等人。

譚獻(xiàn)，字仲修，號(hào)復(fù)堂，晚號(hào)半廠，浙江仁和(今杭州)人。著有《復(fù)堂詞》，著名詞學(xué)家。汪淵為程甘園(承澍)《匏笙詞》題詞云：“還選入，篋中也(復(fù)堂曾錄二闕入《續(xù)篋中詞》)?！盵1]708可見譚獻(xiàn)在當(dāng)時(shí)較有影響力，汪淵才會(huì)以程甘園有詞入選《篋中詞》贊譽(yù)其詞。汪淵本人也先送自己的少作《藕絲詞》求教于譚獻(xiàn)，譚獻(xiàn)稱其“清脆婉秀，固是當(dāng)行，蓋王眉叔之友也?！盵2]1895后又為其《麝塵蓮寸集》作序，譚獻(xiàn)序云：“辱示新編，并聆寄語，乃知千云一色，無閑于山川；八音成聲，遙同夫琴瑟也已。”[3]26譚獻(xiàn)對(duì)汪淵的推尊提升了汪淵的知名度。

汪子賢，字述祖，號(hào)林甫，安徽省休寧縣石田人。清末政治人物，光緒二十年(1894)恩科進(jìn)士，同年五月以主事分部學(xué)習(xí)。著有《馀園詩稿兩卷》。汪子賢不僅是汪淵的同姓親族，還是他志同道合的好友。汪淵的《齊天樂·寄懷子賢》云：“慚余初稿拙甚(時(shí)以所刊《藕絲詞》就正)，祗沈詩任筆，君擅雙絕。砌石邀云，穿泉養(yǎng)月。韻事曾經(jīng)心折。馀園景物(君所居園名)。好他日留題，翠羅箋迭。多少吟朋，琴樽高會(huì)列?！盵1]705可知，汪子賢不僅對(duì)汪淵的詞作創(chuàng)作進(jìn)行了指點(diǎn)，文人墨客在其馀園飲酒酬唱的活動(dòng)，也擴(kuò)大了汪淵的交際圈子。

祁世長，字子禾，自號(hào)敏齋，山西壽陽人。誥受光祿大夫經(jīng)筵講官工部尚書兼管順天府府尹事務(wù)。汪淵曾在其門下學(xué)習(xí)。汪淵《沁園春·次韻和歙吳東園先生六十自壽》：“花甲齡新，齏辛詞妙，倡和何曾一字貧。吾猶幸，幸感深知己，同出坡門(余亦以文字受祁壽陽師知)?！盵1]711祁壽陽師指祁世長。汪淵“十八歲(1868年)會(huì)試，錄取貢生，旋受知于壽陽尚書祁文恪公，學(xué)業(yè)大進(jìn)，歲科試四冠其軍”[4]。汪淵十八歲(1868年)參加會(huì)試時(shí)被選為貢生，后因文采出眾受到壽陽尚書祁文恪公的賞識(shí)，從其學(xué)習(xí)。祁文恪“幼耆深湛之思”，“冥心孤詣，所得于宋儒性理獨(dú)多”[5]198。汪淵的思想亦受到其師的影響，這在其著作中有所呈現(xiàn)。汪淵比較注重家風(fēng)，詞作中多有提及。如其《陂塘柳·第二圖》云：“半耕半讀家風(fēng)在，清福讓君消受。”[1]705其《錦園春·紫荊花用張于湖韻》云：“想田氏、家風(fēng)猶淑?！盵1]711其《一萼紅·題鮑雪汀孝廉鴻獨(dú)立圖》云：“想家傳慈孝，世誦清芬”[1]707等。

此外，汪淵還與許多畫家有交往，或主動(dòng)、或應(yīng)邀為其畫題詞，如其《金縷曲·題金消翁山水遺冊》、《高陽臺(tái)·楊彥規(guī)觀察鴻度庽齋漳蘭有并頭之瑞，繪圖索題》等；也與一些文人有交往，或與其籌唱贈(zèng)答，如其《寰海清·夏眉老邀飲古城巖之半亭，用王庭珪韻》、《摸魚兒·次韻和樂亭福州泛湖有感金陵舊游》、《三姝媚·友人有婢眉目姣好，而肌微黑，呼曰黑兒，詞以寵之》、《水晶簾·和劉景武贈(zèng)金鳳校書，用東軒韻》等；或?yàn)槠渥髌奉}詞，如《鳳棲梧·題門人汪松川尚志軒集》、《齊天樂·題程甘園承澍皖江百詠》等。與他們的交往豐富了汪淵的日常生活。

二、題材的多樣化與個(gè)性化

《瑤天笙鶴詞》共193首，其題材具體分類如表1：

表1

由上表可知，汪淵《瑤天笙鶴詞》題材豐富多樣，其節(jié)序、游仙、悼亡、隱逸、紀(jì)游、寫景等題材所占比重雖然不高，卻都有所涉獵。193首詞中，詠物詞77首，占百分之四十；艷詞36首，約占百分之二十；題畫詞24首，占百分之十以上，可見其對(duì)詠物詞，艷詞、題畫詞的偏愛。汪淵《瑤天笙鶴詞》中所呈現(xiàn)的詠物詞、艷詞、題畫詞有其個(gè)性化特點(diǎn)。

(一)追步竹垞的詠物詞

詠物詞有兩個(gè)比較明顯的發(fā)展過程。一為宋代，北宋詠物詞甚少，南宋始漸盛行，至宋末則登峰造極；一為清代，朱彝尊《茶煙閣體物集》問世，使浙西詞派群起效仿、大開詠物之風(fēng)的濫觴。[6]258汪淵雖是清末民初時(shí)期的詞人，其詞之創(chuàng)作仍受到了朱彝尊的影響?！冬幪祗销Q詞》中有大量的詠物詞，數(shù)量達(dá)到百分之四十之多。從題材上看，汪淵《瑤天笙鶴詞》一集中和朱彝尊《茶煙閣體物集》一樣，所詠之物，范圍甚廣。有氣象類，如春水、春陰、秋聲、秋感；有動(dòng)物類，如螢、燕等；有天象類，如夕陽、新月等；有生活用品類，如燈花、浣花箋、游舫、翎枝筒等；有娛樂用具，如秋千、美人風(fēng)箏、斗蟀草筒等；有水果蔬菜類，如白菜、水芹、荔枝等；有植物花卉，如紅葉、楊花、荷包牡丹、石竹花、紫藤花、剪秋蘿等。其中對(duì)花卉的吟詠為最多，共48首。

從詠物詞的創(chuàng)作特點(diǎn)來看，汪淵也似竹垞，有托物寄興、形神兼出的作品，如其《聒龍謠·秋草》就以“秋草”寫出了自己紛繁雜亂的思緒：

南浦魂消，西堂夢冷，一碧萋萋無限。爭奈秋來，又雨昏煙亂。是誰家、廢綠亭臺(tái)，和前度、落紅池館。映夕陽、黃色連天，凄然寫，王孫怨。 銅鞮陌，玉鉤斜，問舊日、何處羅裙蔥蒨。一道閑門，竟難尋遺鈿。嘆故苑、霜訊催頻，?；脑垆伇?。更何人、碾借車輪，把愁根刬。[1]717

是詞用典較多?！澳掀只晗敝附汀秳e賦》：“送君南浦，傷如之何?！薄拔魈脡衾洹敝钢x靈運(yùn)在永嘉西堂作《登池上樓》“池塘生春草，園柳變鳴禽?！薄耙槐梯螺聼o限”和“凄然寫，王孫怨”用李重元《憶王孫·春詞》：“萋萋芳草憶王孫。”“爭奈秋來，又雨昏煙亂?！被锰茀侨凇洞和頃鴳选罚骸盃幠物L(fēng)凄又雨昏”?！皬U綠亭臺(tái)”出自沈傳桂《高陽臺(tái)》：“廢綠亭臺(tái)，一鵑啼瘦東風(fēng)?！薄奥浼t池館”出自許宗衡《〈隨園圖〉為仲復(fù)題》:“落紅池館，記得分明，那是春好?！薄般~鞮”指地名襄陽，“玉鉤斜”是古代著名的游宴地。“一道閑門”化用王維《過李楫宅》詩：“閑門秋草色”?！熬闺y尋遺鈿”化用周邦彥《夜飛鵲·別情》：“遺釵不見，斜徑都迷?！薄鞍殉罡鶆i”化用秦觀《八六子》：“倚危亭、恨如芳草，萋萋刬盡還生?！边@首詞上片以“春草”與“秋草”、“今”與“昔”的對(duì)比，襯托出現(xiàn)在的一片凄涼衰敗的景象，惜別之情，物是人非之感融入其中；下片詞人的情感在一“問”一“嘆”、一“竟”一“更”中起伏跌宕，汪淵生前經(jīng)歷了清王朝的滅亡，頻發(fā)的戰(zhàn)亂，“嘆故苑、霜訊催頻，?；脑?、燒痕鋪遍?！编皣@深長，傾訴了作者山河改容、故國衰颯之悲。一片秋草寄寓著詞人割刬不盡的愁思。

但汪淵更多的是體物入微、窮形盡相的作品?，F(xiàn)分別列舉朱彝尊的《殢人嬌·垂絲海棠》和汪淵的《碧玉簫·垂絲海棠》加以比較：

蠟蒂何長，紅絲齊綰。算風(fēng)信、梨花尚晚。一番雨過，一番春暖。似卯酒、人慵髩釵橫亂。日炙逾明，鶯銜不斷。伴蝴蝶、深枝眠慣。須燒銀燭，更浮金盞。任桃李漫山，有誰人看。[7]362

(朱彝尊《殢人嬌·垂絲海棠》)

蒂削纖纖，絲垂帖帖。何須老梗橫如鐵。開到春三，一笑嫣然絕。 暈透香肌，脂融粉頰。燭燒高照紅妝列。裊向闌前，欲罥低飛蝶。[1]712

(汪淵《碧玉簫·垂絲海棠》)

朱彝尊此詞上片寫花蒂、花蕊、花期、花香，出之以比喻；下片先以日、以鶯烘托其矯柔，又以“蝴蝶”狀其貌，需“銀燭”、“金盞”，不看“桃李漫山”又從側(cè)面襯托出對(duì)垂絲海棠的喜愛之情。汪淵的《碧玉簫·垂絲海棠》上片先以“老?！睂?duì)比，意在寫花蒂之纖、花蕊之柔，繼而寫花期、花開貌；下片著重描寫花之香氣、花之色澤，又出之以想象，寫風(fēng)中之花似蝴蝶翩翩飛舞之態(tài)，喜愛之情融于其中。兩首詞異曲同工，著筆細(xì)致精微。

(二)漫抒心曲的艷詞

葉嘉瑩先生《朱彝尊之愛情詞的美學(xué)特質(zhì)》一文中對(duì)中國古代男性作者所寫艷詞的發(fā)展演進(jìn)行了歸納，以因男性作者使用女性形象及女性語言寫作，所以流露出一種雙性心態(tài)，形成富于深微幽隱的言外意蘊(yùn)的《花間集》之艷情詞為起始，經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)變，一為不避俚俗的柳永，一為對(duì)歌妓侍女不耽溺于愛欲、且將其寫成具有獨(dú)立思想與人格的人物的蘇軾，一為增加了一種曲折繁復(fù)的故事性的周邦彥。汪淵《瑤天笙鶴詞》所呈現(xiàn)的艷詞有其獨(dú)特性。他的三十六首艷詞中，只有一首小令《甘露歌》是以男性視角來寫女子居住處的外部環(huán)境的，剩下的三十五首全部為“代言體”，且描寫的大體為女性的心緒?；?yàn)榇盒拿葎?dòng)，如《破字令·用比竹馀音韻》云：“花叢蜂蝶紛圍繞。惱春風(fēng)、幾番吹到?！盵1]720或?yàn)閭?，如《鏡中人·用無名氏韻》云：“無限春愁難自隱。悄被眉峰引。”[1]712或?yàn)楦袊@韶華易逝，如《飲馬歌·用曹松隱韻》云：“隱含悲陌柳，低望遠(yuǎn)，樓頭悄。玉顏老?！盵1]711或?yàn)閷?duì)美好愛情的期盼，如《鵲橋仙》云：“一絲夢影裊如煙，也化作、雙心同繞?！盵1]705或?yàn)樵箘e，如《玉連環(huán)》云：“情深油壁迓，怨極春衫換。那知去后，枇杷門巷，幾番夢斷?！盵1]718或?yàn)橄嗨?，如《柘枝引》云：“妝罷羅衣?lián)Q熏香，點(diǎn)筆賦相思?！盵1]711或?yàn)榕螝w，如《望江南》云：“江南望，芳草碧毿毿。斜日畫橋流水遠(yuǎn)，柳花如雪撲征衫。何處問歸帆?！盵1]706或?yàn)楣录牛纭独颂陨场吩疲骸熬砗熚黠L(fēng)人獨(dú)立，瘦比花黃。”[1]704或?yàn)閼n愁，如《南鄉(xiāng)一剪梅》云：“梅子心酸蓮子苦，酸也儂心。苦也儂心?！盵1]704汪淵《瑤天笙鶴詞》的艷詞有《花間集》的含蓄幽微卻無其濃妝艷抹，可謂獨(dú)抒心曲、清麗婉約。

(三)以吟詠畫主為中心的題畫詞

題畫詞有廣義和狹義之分。狹義的題畫詞指的是直接題寫與畫面上的詞。廣義的題畫詞，就其處所講，不僅包括題在繪畫作品上的詞作，也包括題在扇面、畫屏、手卷等具有畫面的器物上的詞；就其內(nèi)容而言，也包括詠畫、贊畫的詞作?！冬幪祗销Q詞》的題畫詞屬于后者，其所題之畫既有繪畫作品，也有題在畫扇和帳額上的，而且并非都直接書寫到畫面上。題畫詞于晚唐時(shí)期就已產(chǎn)生，到清代發(fā)展至極盛。從漫長的題畫詞歷程中看，汪淵題畫詞的突出特點(diǎn)是多以畫主(畫家)為中心進(jìn)行題畫詞創(chuàng)作，此類作品占題畫詞總數(shù)的一半以上。有對(duì)畫主田園生活的歌頌，如其《陂塘柳·吳儀五前輩春郊耨馌圖》云：“貧也得。有下潠百弓，便自耕而食。煙蓑雨笠。喜荊布人來，菜根味進(jìn)，偕隱傲沮溺?！盵1]705有對(duì)畫主閑適情懷的贊美，如其《憶舊游·題胡顯文丈洪謨竹林清署圖》云：“何須浮瓜沈李，高會(huì)詡南皮。且互答行歌，相攜緩踏明月歸。”[1]708有對(duì)畫主生平事跡的介紹，如其《摸魚兒·題子賢半山課耕圖》云：“年時(shí)事，亂起東南半壁。天傾遂及西北。橫門露冷銅盤折，空見金仙掩泣。君憤極。計(jì)惟有田居隱寄淵明跡。馀園影息。奈下潠雖存，令原已杳，少個(gè)耦耕溺(君弟子榖新逝)?！盵1]710有對(duì)畫主家世的交代，如其《摸魚兒·題吳子鼎竹洲淚點(diǎn)圖，圖為其祖母黃母洪雨代苦節(jié)而作》云：“瑯玕堨阻(《竹洲集》有《玉瑯玕賦》：堨上多腴田，俗呼牛闌干堨，與竹洲近。)好買個(gè)扁舟，棣華堂外(棣華堂為吳文肅偕其兄國錄公讀書處)，同訪舊鷗鷺?！盵1]709有對(duì)畫主家世品性的介紹，如其《一萼紅·題鮑雪汀孝廉鴻獨(dú)立圖》云：“小住龍山山下(山在歙棠樾，君世居于此。)，想家傳慈孝，世誦清芬。格比松高，情耽桂隱，懷抱更與誰論。偶乘興、飄然長住，便掉頭、余子謝紛紛。海上成連，何處琴韻空聞?！盵1]707有的則道出與畫主的交往情深，如其《摸魚兒·題樂亭萬壑千峰深閉門圖》云：“儂來訪舊。向雪薄飛馀，煙巒展處，重與話樽酒?！盵1]709再如《金縷曲·題金消翁山水遺冊》云：“回思三十年前話。郡城中、嘯琴圖示，新詞題罷。贈(zèng)我樓東梅妃像，今日書齋猶掛(光緒辛巳己在郡齋，為題嘯琴圖，蒙畫梅妃見贈(zèng)。)。奈老輩、久傷凋謝。剩有叢殘遺冊在，付文孫、收拾裝潢者。珍手澤，莫輕假?！盵1]710另從上述例子不難看出汪淵對(duì)畫主或畫中人物的隱逸情懷很關(guān)注，這也流露出了汪淵的隱逸思想。

三、汪淵詞作的藝術(shù)風(fēng)貌與成因

《瑤天笙鶴詞》有王詠霓、吳承烜的序，吳長榮的題詞。他們都對(duì)汪淵詞的藝術(shù)風(fēng)貌有所闡發(fā)。王詠霓說：“觀其因物抽綺，窮力追新，委婉如訴，纏綿若結(jié)。情深而不冶，辭縟而不繁，意密而不流，韻芳而不匱。笙孔萬悅，似步虛之有聲；鶴鳴九宵，或?qū)懺苟鴫嫓I。洵可謂驚采絕艷，獨(dú)秀前哲已……按律審音，各臻微旨?！盵1]703吳承烜言：“況詩圃之為詞也，較白石，轢碧山；軒玉田，輊樊榭。得草窗之雋，有竹屋之癡……笙磬同音，協(xié)律振千秋之奇響；瑤琚永好，論文定一代之詞宗?！盵1]704吳長榮云：“玉宇高寒銀漢邈，依稀古調(diào)重賡(集中多收紅友之調(diào))。小山樂府漫同評(píng)(涵虛子《詞品》以張小山為瑤天笙鶴)。前身王子晉，今代史邦卿?！盵1]704

據(jù)上，汪淵的藝術(shù)風(fēng)貌可歸納為三點(diǎn)：韻律的按律審音、風(fēng)格的婉約纏綿、情感的洋溢悲情。

汪淵《瑤天笙鶴詞》守律之嚴(yán)密，風(fēng)格上崇尚婉約，與其追步浙西詞派有很大的關(guān)系。浙西詞派可以分為前期、中期、后期三個(gè)階段。前期以朱彝尊為宗主的浙西六家為代表，中期以浙西中堅(jiān)樊榭及吳中七子為代表，后期浙派嗣響以吳中后七子為代表。浙西詞派推舉姜夔、張炎，標(biāo)榜醇雅、清空，以婉約為正宗，注重詞的格律精巧，尤其到了晚近時(shí)期，吳中后七子更是“極力兜售、倡導(dǎo)‘韻’、‘律’在詞創(chuàng)作中的地位”[8]168。汪淵《瑤天笙鶴詞》所呈現(xiàn)的按律審音、婉約風(fēng)格就與浙西詞派的倡導(dǎo)不無關(guān)系。

從地域文化上看，皖籍詞人與浙西詞派頗有淵源。作為浙西詞派詞旨弘揚(yáng)的載體的《樂府補(bǔ)題》就是先由休寧的汪森購買，而后朱彝尊才有機(jī)會(huì)將其攜帶至京師，汪森還與朱彝尊合編詞選《詞綜》。而中期的“浙派”詞人群主要有三個(gè)群體，其中的一個(gè)群體就是寓居揚(yáng)州的皖籍人氏，像祁門的馬曰管、馬曰璐兄弟，全椒的吳烺，休寧的朱昂，歙縣的汪棣等。雖然我們不能說皖籍詞人與浙西詞派的歷史淵源導(dǎo)致了汪淵追步浙西詞派，但我們可從中窺探出浙、皖兩地文學(xué)的交融，擴(kuò)大了浙西詞派的影響力，使汪淵了解浙西詞派成為可能。

從汪淵的詞作創(chuàng)作歷程來看，他的詞作里一直都有浙派的蹤影。浙西詞派宗主朱彝尊的《茶煙閣體物集》中收錄了十二首《沁園春》，分別歌詠美人的額、鼻、耳、齒、肩、臂、掌、乳、膽、腸、背和膝，汪淵的《藕絲詞》中也有八首《沁園春》是對(duì)女性身體部位的吟詠，分別是髻、唇、頰、舌、頸、腰、唾、汗。另外，汪淵的《瑤天笙鶴詞》中有大量的詠氣象、植物、動(dòng)物等的詠物詞，這也與朱彝尊的《茶煙閣體物集》十分相像。中國古代的集句詞雖然在兩宋時(shí)期就已出現(xiàn)，但還十分小眾，集句的詞人不多，所集詞也只有幾首。集句詞以專集或?qū)＞淼拿婷渤尸F(xiàn)是從朱彝尊開始的。朱彝尊撰有《蕃錦集》二卷，是采集唐人詩句、詞句聯(lián)綴成詞的，汪淵也大力進(jìn)行集句詞創(chuàng)作，其《麝塵蓮寸集》五卷乃集晚唐至元詞人的名句而成，不夾入詩句或己句，共集詞284首，156調(diào)，刊行后頗為流傳，他還作詩《聞?dòng)虚|媛嗜誦予〈麝塵蓮寸集〉感賦》[1]701來感嘆此集句詞集的流傳。與浙西詞派興盛有很大關(guān)系的《樂府補(bǔ)題》有五詠，分別是龍涎香、白蓮、莼、蟹、蟬，汪淵的《藕絲詞》中也有兩首模擬《樂府補(bǔ)題》之作，是《天香·龍涎香》和《桂枝香·蟹》。“家白石而戶玉田”的浙西詞派宗奉南宋，汪森《詞綜序》說：“鄱陽姜夔出，句琢字煉，歸于醇雅。于是史達(dá)祖、高觀國羽翼之，張輯、吳文英師之于前，趙以夫、蔣捷、周密、陳允衡、王沂孫、張炎、張翥效之于后。”[9]1汪淵的學(xué)習(xí)對(duì)象也以南宋詞人為主。他的《藕絲詞》中就有模擬史達(dá)祖用韻作《東風(fēng)第一枝·用史梅溪韻》、用姜夔、夢窗自度腔作《疏影·琵琶》、《古香慢》等。他的《瑤天笙鶴詞》以和韻的方式呈現(xiàn)的仿古作品有六十多首，其中有近三十首都是對(duì)南宋詞人的效仿。這也符合了吳承烜對(duì)其的評(píng)價(jià)“況詩圃之為詞也，較白石，轢碧山；軒玉田，輊樊榭。得草窗之雋，有竹屋之癡。”[1]704

汪淵《瑤天笙鶴詞》悲情洋溢的情感基調(diào)，與其坎坷的人生遭際有關(guān)。

因受儒家思想的影響，古代士人積極入世，渴望建功立業(yè)。汪淵也是如此。他同治七年(1868)參加會(huì)試，錄取貢生，光緒十五年(1889)選為拔貢，例敘教職，可是由于清末官場的腐敗，不得不絕意功名。所以，汪淵的詞中反映了他壯志難酬與仕隱兩難的人生困頓。一方面他看清了塵世勞累，絕意歸隱，其《憶東坡·寓意，用王之道韻》云：“榮辱夢中身，得喪燈前影。塵世勞勞何時(shí)息，蓬轉(zhuǎn)隨風(fēng)梗。多少名爭利戰(zhàn)，不如半局枯棋，袖手旁觀勝。北窗一枕自適，羲皇臥游興。園林雨后，變幻多奇景。不妨攜酒閑酌，醉月頻中圣。漫自登高舒嘯，送來樵唱漁歌、觸耳聲相競。放懷天地甚寬，飲啄安吾命?！盵1]716另一方面，汪淵的詞中仍有壯志難酬的慨嘆，如其《買陂塘·白菜》：“英雄事，誰識(shí)當(dāng)年懷抱?！盵1]704《安平樂慢·用萬俟雅言韻》：“英雄事、星星兩鬢，空教意氣猶狂?！盵1]718等。汪淵看著自己的國家日漸衰落，在西方列強(qiáng)的魔爪下茍延殘喘，動(dòng)蕩不安，雖傾心于山水，潛心于詩詞，仍不免陷入嚴(yán)酷的傷痛、悲愴之中。其《金縷曲·誦白石最惜一片江山，總付與啼鴂之詞，黯然成此》道：

患?xì)庥蓙砭谩Ｗ詵|漸、歐風(fēng)播入，競相夸誘。立國四維全不講，祗識(shí)權(quán)爭利斗。無所謂、人才賢否。三十六爐財(cái)橫鑄，嘆舉朝、張說皆其偶。綱與紀(jì)，竟誰守。 董龍果是何雞狗。好家居、盡教撞壞，纖兒之手。君政推翻民政出，專制轉(zhuǎn)來黔首。況暴動(dòng)、時(shí)時(shí)而有。欲享共和真享福，恐何清、難俟人徒壽。辭未畢，淚沾袖。[1]710

人生在世，知己難求，而靈魂之伴侶更是難求。汪淵尋求到了。程淑，字秀橋，號(hào)繡橋，休寧商山人。九歲便通四聲，喜吟詠，其父因賞識(shí)汪淵的人品、文章，將她許配給他作繼室。汪淵貧寒，程淑卻能安之若素，且與汪淵賦詩集詞，相互唱和。汪淵《麝塵蓮寸集》中的校注就出自程淑之手，倆人被稱為“伉儷詞人”。1899年程淑去逝，終年四十二歲，汪淵不能釋懷，內(nèi)心悲苦，作詞以悼念其妻，如《春聲碎·辛亥秋馀在玉京悼亡，今館城北，忽又涼風(fēng)起矣。凄然有感，用譚明之韻》：

孤館月如銀，映出一簾空水。虛帷卷上，殘編坐對(duì)，任燭花流膩。高樓外。有風(fēng)送笛聲，潛吹得，愁心碎。 安仁鬢尤悴。況復(fù)簟封塵起。單衾夢冷，便淚滴重泉，也難寄?；陻嚯H?？v寫千疊蠻箋，奈莫寫，悲秋意。[1]714

是詞上片以景蓄情，以月照孤館起，用卷幃、燭淚、笛聲鋪排，結(jié)尾道出愁心；下片直接抒情，先以潘安自況，又用淚滴重泉難寄、寫千疊蠻箋難抒來抒發(fā)自己的思念、孤寂、悲苦之情，凄然之感彌漫于紙上。

汪淵一生著作頗豐，且耽于詞的創(chuàng)作，被稱為“詞癡”。但嚴(yán)迪昌先生的《清詞史》和莫立民先生的《近代詞史》都未曾提及他，可見其名氣并不大。不過，對(duì)汪淵的詞作進(jìn)行探索還是有一定的意義的。一方面，他反映了作為近代詞界格局構(gòu)成的五大板塊之一“皖”地詞人對(duì)詞的積極創(chuàng)作；另一方面，他對(duì)浙西詞派的追步也反映出浙西詞派在清代乃至近代影響深遠(yuǎn)，并沒有因常州詞派的興起而銷聲匿跡。

[1] 清代詩文集匯編編纂委員會(huì).清代詩文集匯編·773[M].上海:上海古籍出版社,2010.

[2] 孫克強(qiáng),楊傳慶,裴喆.清人詞話[M].天津:南開大學(xué)出版社,2012:1895

[3] 汪淵集句[M]//麝塵蓮寸集.蕭繼宗，評(píng)訂.臺(tái)北:聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司,1978.

[4] 邵彈聲.徽州近代詞人汪淵、程淑夫婦及其《麝塵蓮寸集》[J].徽州社會(huì)科學(xué),2016，(7).

[5] 王先謙.王先謙詩文集[M].長沙:岳麓書社,2008.

[6] 嚴(yán)迪昌.清詞史[M].北京:人民文學(xué)出版社,2011.

[7] 朱彝尊.曝書亭集[M].上海:國學(xué)整理社,1937.

[8] 莫立民.近代詞史[M].北京:人民文學(xué)出版社,2010.

[9] 朱彝尊,汪森.詞綜[M].長沙:岳麓書社,1996.

(責(zé)任編輯 何旺生)

WANG Yuan and Anthology of PoemsYaoTianSheng

LIU Jinjin

(SchoolofChineseLanguageandLiterature,AnhuiUniversity,Hefei230039,China)

WANG Yuan was a writer in the late Qing and the early Republic period. He was prolific, and especially devoted to verses. The Anthology of PoemsYaoTianShengis his last masterpiece that was handed down. Under the influence of Zhe Xi Poetry School, the collection is characterized by its various themes, graceful and euphemistic style, musical rhythm and sentimental atmosphere, so it is of high value.

WANG Yuan; The Antology of PoemsYaoTianSheng; Zhe Xi Poetry School

2016-11-12

劉進(jìn)進(jìn)(1992-)，女，遼寧朝陽人，安徽大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國古代文學(xué)。

I207.23

A

1674-2273(2017)01-0067-05