轉(zhuǎn)喻研究的新思想
——《轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)言：語(yǔ)言加工的新理論》評(píng)介

山東大學(xué) 李 克 李淑康

1. 引言

近十多年以來，轉(zhuǎn)喻研究逐漸引起學(xué)界的重視。如同隱喻一樣，轉(zhuǎn)喻在傳統(tǒng)修辭學(xué)界大多被視作修辭格。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)界開始關(guān)注轉(zhuǎn)喻開始，轉(zhuǎn)喻便被賦予一種新的角色。到底轉(zhuǎn)喻是什么，可應(yīng)用到哪些領(lǐng)域，甚至可應(yīng)用到多廣的領(lǐng)域，這些都是學(xué)界一直著力解決的問題。概括來看，目前轉(zhuǎn)喻研究主要集中在三個(gè)層面：1)轉(zhuǎn)喻的本質(zhì)及其運(yùn)作機(jī)制探索；2)轉(zhuǎn)喻在語(yǔ)言各層面(音素、詞素、詞匯、句法、語(yǔ)義、語(yǔ)篇、語(yǔ)用等)的應(yīng)用價(jià)值；3)基于多種視角對(duì)轉(zhuǎn)喻的研究(如哲學(xué)、語(yǔ)料庫(kù)、修辭批評(píng)等)。不論是轉(zhuǎn)喻的本體研究、以轉(zhuǎn)喻為框架進(jìn)行的研究，還是以某種理論框架對(duì)轉(zhuǎn)喻的研究，都離不開轉(zhuǎn)喻這個(gè)核心。既然轉(zhuǎn)喻這么重要，應(yīng)用這么廣泛，那么為什么不嘗試建立轉(zhuǎn)喻的學(xué)科呢？《轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)言：語(yǔ)言加工的新理論》(MetonymyandLanguage:ANewTheoryofLinguisticProcessing，以下簡(jiǎn)稱《轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)言》)這本專著就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

2. 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)言》是2015年由Routledge出版社出版的語(yǔ)言學(xué)研究系列的專著之一，作者為威斯敏斯特大學(xué)(University of Westminster)的Charles Denroche博士。他是語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的著名學(xué)者，集語(yǔ)言教師、譯者與詞典編纂者等身份于一身。他的這本專著探討了在語(yǔ)言與交際中起核心作用的新理論，即轉(zhuǎn)喻處理，為迅速發(fā)展的轉(zhuǎn)喻研究提供了有價(jià)值的探索。

全書共九章，可分為四個(gè)部分。各章內(nèi)容簡(jiǎn)述如下：

第一部分即第一章。作者首先將文中的轉(zhuǎn)喻限定在事物、字詞與概念之間的部分-整體之間的相關(guān)性，其次介紹了該書的研究問題、研究方法、研究目標(biāo)及數(shù)據(jù)來源，最后作者總括全書的框架與核心內(nèi)容，為轉(zhuǎn)喻研究勾畫出一幅藍(lán)圖。

第二部分是理論基礎(chǔ)研究，包括第二章與第三章，主要關(guān)注語(yǔ)言思維模型的構(gòu)建，同時(shí)在介紹隱喻能力的基礎(chǔ)上為轉(zhuǎn)喻能力的構(gòu)建打下基礎(chǔ)。第二章構(gòu)建了語(yǔ)言思維模型。該模型包括六部分：“三庫(kù)”——心理詞庫(kù)、心理短語(yǔ)意義庫(kù)、心理圖式庫(kù)；“三器”——語(yǔ)法處理器、隱喻處理器與語(yǔ)用處理器。心理詞庫(kù)與詞素、詞的信息有關(guān)；心理短語(yǔ)意義庫(kù)可擴(kuò)展意義，也可使語(yǔ)言加工更簡(jiǎn)單；心理圖式庫(kù)與思維、百科知識(shí)的抽象框架有關(guān)；語(yǔ)法處理器處理一定數(shù)量的程序，與結(jié)構(gòu)相關(guān)的心理短語(yǔ)意義和語(yǔ)言的預(yù)制語(yǔ)塊有關(guān)；隱喻處理器旨在處理隱喻意義；語(yǔ)用處理器則處理語(yǔ)境中的意義。第三章重點(diǎn)探討了隱喻能力，即識(shí)別隱喻的三要素(雙域、意向性與選擇性遷移)、解釋與創(chuàng)造隱喻的能力，這為該書提出轉(zhuǎn)喻能力做了有力鋪墊。

第三部分的核心在于探索轉(zhuǎn)喻的應(yīng)用價(jià)值與范圍。學(xué)界對(duì)轉(zhuǎn)喻在語(yǔ)言層面上的應(yīng)用已經(jīng)著墨較多，對(duì)交際、文化娛樂、二語(yǔ)習(xí)得、翻譯等其他領(lǐng)域則較少提及。在第四章中，作者分析了轉(zhuǎn)喻在概念化與交際中的重要角色。轉(zhuǎn)喻處理在從音素到語(yǔ)用學(xué)的各個(gè)層面，比如范疇化、指稱與意義、語(yǔ)言能力與語(yǔ)言應(yīng)用能力、間接言語(yǔ)行為、語(yǔ)用推理等方面，都發(fā)揮著基本作用。第五章研究了語(yǔ)言在個(gè)體與大眾文化，以及娛樂活動(dòng)中的角色。轉(zhuǎn)喻處理在電視知識(shí)競(jìng)賽節(jié)目、模仿秀、幽默語(yǔ)言、形式轉(zhuǎn)喻、名字選擇、家庭內(nèi)部表述與避免合作等方面發(fā)揮著重要作用。第六章探索了轉(zhuǎn)喻與隱喻在組織語(yǔ)言段落及構(gòu)建語(yǔ)篇意義方面的角色。作者發(fā)展了一個(gè)模型，它包括四個(gè)語(yǔ)篇現(xiàn)象，其中兩個(gè)與語(yǔ)篇構(gòu)建方式的變化有關(guān)，即話語(yǔ)轉(zhuǎn)喻與話語(yǔ)隱喻；另外兩個(gè)與詞匯構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，即語(yǔ)篇轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)篇隱喻。第七章研究了轉(zhuǎn)喻在語(yǔ)言學(xué)習(xí)者與交際者之間的互動(dòng)中發(fā)揮的重要作用，并指出交際的成功取決于參與者轉(zhuǎn)喻地處理問題的能力。作者指出轉(zhuǎn)喻處理對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者有益的四個(gè)方面：語(yǔ)言調(diào)節(jié)、外國(guó)人腔、詞庫(kù)擴(kuò)展與形式轉(zhuǎn)喻。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教師培訓(xùn)、教材編纂、語(yǔ)言意識(shí)培養(yǎng)等方面都有啟示意義。第八章主要分析了轉(zhuǎn)喻與翻譯之間的關(guān)系，發(fā)展了轉(zhuǎn)喻式翻譯理論，將翻譯作為探索源語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)之間轉(zhuǎn)喻關(guān)系的手段，并指出翻譯活動(dòng)是兩種語(yǔ)言不同語(yǔ)言層面的緊密相關(guān)性的持續(xù)探索，轉(zhuǎn)喻處理蘊(yùn)含在源語(yǔ)文本、初稿譯文與終稿譯文之間的發(fā)展關(guān)系中。

第四部分是該書的點(diǎn)睛之處。全書所討論的關(guān)于轉(zhuǎn)喻的諸多問題最終歸結(jié)于嘗試構(gòu)建轉(zhuǎn)喻學(xué)。作者認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻無處不在，不僅運(yùn)作于語(yǔ)言與交際方面，也可適用于更為廣泛的領(lǐng)域。既然可把轉(zhuǎn)喻上升到一個(gè)較大的社會(huì)層面，因此可將轉(zhuǎn)喻作為一種學(xué)說——轉(zhuǎn)喻學(xué)。這種學(xué)說的提出既濃縮了轉(zhuǎn)喻研究的精華，也極大開拓了轉(zhuǎn)喻研究的路徑。

3. 簡(jiǎn)評(píng)

《轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)言》充實(shí)了轉(zhuǎn)喻理論，同時(shí)將轉(zhuǎn)喻理論運(yùn)用到語(yǔ)言學(xué)習(xí)、交際與翻譯中，也談及了轉(zhuǎn)喻處理在重構(gòu)與解決藝術(shù)、科學(xué)等人類活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)的問題中發(fā)揮的重要作用，對(duì)轉(zhuǎn)喻研究的進(jìn)展做出了一定貢獻(xiàn)。

3.1 理論貢獻(xiàn)

首先，該書提出了轉(zhuǎn)喻與隱喻的語(yǔ)言思維模型。為了進(jìn)一步區(qū)分轉(zhuǎn)喻與隱喻，作者借助語(yǔ)篇與話語(yǔ)的載體，提出了由語(yǔ)篇轉(zhuǎn)喻、語(yǔ)篇隱喻、話語(yǔ)轉(zhuǎn)喻與話語(yǔ)隱喻構(gòu)建的語(yǔ)言思維模型。此模型旨在闡釋轉(zhuǎn)喻與隱喻在組織語(yǔ)篇與構(gòu)建語(yǔ)篇意義中的重要作用，整合了語(yǔ)篇層面的轉(zhuǎn)喻與隱喻研究，對(duì)轉(zhuǎn)喻理論的發(fā)展大有裨益。具體來說，語(yǔ)篇轉(zhuǎn)喻是由同義關(guān)系的語(yǔ)義項(xiàng)構(gòu)成的“鏈”，通過構(gòu)建轉(zhuǎn)喻鏈增強(qiáng)了語(yǔ)篇的銜接性。與語(yǔ)篇轉(zhuǎn)喻對(duì)應(yīng)的是語(yǔ)篇隱喻。如果單個(gè)隱喻系統(tǒng)地組織了整個(gè)語(yǔ)篇或部分語(yǔ)篇，這就是語(yǔ)篇隱喻。話語(yǔ)轉(zhuǎn)喻則是通過關(guān)注圖式或框架的某一特定部分，進(jìn)而縮小話語(yǔ)焦點(diǎn)的工具。而話語(yǔ)隱喻由出現(xiàn)在同一語(yǔ)篇內(nèi)的隱喻群組成，它允許語(yǔ)言使用者避開話語(yǔ)主題，進(jìn)而尋找主題外事物之間的關(guān)聯(lián)。該模型的四個(gè)組成部分相互交叉，相輔相成。

其次，該書發(fā)展了轉(zhuǎn)喻能力的概念。針對(duì)學(xué)界對(duì)轉(zhuǎn)喻能力關(guān)注不足的現(xiàn)狀，作者比照Littlemore & Low(2006)提出的隱喻能力，發(fā)展了轉(zhuǎn)喻能力的概念，并指出為了更好地理解比喻性語(yǔ)言(figurative language)，并建立學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言系統(tǒng)框架，一個(gè)更有效的策略就是教給學(xué)生高頻度的轉(zhuǎn)喻表達(dá)。具體來講，轉(zhuǎn)喻能力包括識(shí)別相關(guān)性，創(chuàng)造包含相關(guān)性的語(yǔ)言，并拓展說話者在真實(shí)演講場(chǎng)景中的接受技巧與表達(dá)力。這個(gè)界定包含了識(shí)別與創(chuàng)造轉(zhuǎn)喻的能力，也延伸到演講能力。關(guān)于外語(yǔ)教學(xué)，作者認(rèn)為教師應(yīng)更多地側(cè)重于轉(zhuǎn)喻而非隱喻，側(cè)重于創(chuàng)造新穎轉(zhuǎn)喻，而非使用低頻隱喻，這將更利于學(xué)生交際能力的提高?？傊D(zhuǎn)喻能力的提出可與隱喻能力遙相呼應(yīng)、相輔相成，對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與二語(yǔ)習(xí)得理論的結(jié)合做出了有益的補(bǔ)充。

再者，作者大膽地提出了構(gòu)建轉(zhuǎn)喻學(xué)的設(shè)想。Denroche(2015: 181)認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻意識(shí)可以擺脫直來直去的表達(dá)，幫助人們創(chuàng)造出更靈活的語(yǔ)言表達(dá)。這種轉(zhuǎn)喻思路可為外語(yǔ)教學(xué)、測(cè)試與語(yǔ)言培訓(xùn)提供新的視角。同時(shí)，轉(zhuǎn)喻亦可作為語(yǔ)言研究的指導(dǎo)原則，為重新評(píng)估與解決社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的問題提供一個(gè)有力、有效的工具。這樣，以轉(zhuǎn)喻原則為導(dǎo)向的新領(lǐng)域——轉(zhuǎn)喻學(xué)就產(chǎn)生了。轉(zhuǎn)喻學(xué)的建立首先旨在發(fā)展轉(zhuǎn)喻能力，識(shí)別與處理交際過程中語(yǔ)言符號(hào)之間的相關(guān)性，認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)喻處理在語(yǔ)言與超語(yǔ)言層面中發(fā)揮的核心作用。具體來講，一方面，轉(zhuǎn)喻學(xué)可與其他語(yǔ)言學(xué)研究分支或領(lǐng)域進(jìn)行“嫁接”。它承認(rèn)傳統(tǒng)修辭學(xué)與詩(shī)學(xué)，可應(yīng)用于話語(yǔ)分析、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)。重要的是，轉(zhuǎn)喻學(xué)還可用于批評(píng)話語(yǔ)分析。轉(zhuǎn)喻學(xué)可這樣看待這門學(xué)科，人們可用不同的與轉(zhuǎn)喻相關(guān)的語(yǔ)碼去表達(dá)不同的現(xiàn)實(shí)，可通過作者為強(qiáng)調(diào)政治語(yǔ)篇的某些方面而做出的轉(zhuǎn)喻選擇洞察轉(zhuǎn)喻學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。另一方面，轉(zhuǎn)喻學(xué)也可為語(yǔ)言學(xué)之外的自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域提供解決方案。比如動(dòng)植物之間的分類，種屬與類屬之間的關(guān)系就屬于轉(zhuǎn)喻學(xué)的研究范疇。

3.2 實(shí)踐貢獻(xiàn)

首先，Denroche將轉(zhuǎn)喻運(yùn)用到翻譯領(lǐng)域?！掇D(zhuǎn)喻與語(yǔ)言》提出的轉(zhuǎn)喻式翻譯理論將比喻性語(yǔ)言看作翻譯可行性的基本對(duì)象，但它并不主要關(guān)注比喻性，它主要關(guān)注源語(yǔ)文本與譯文初稿、譯文初稿與譯文終稿之間緊密相關(guān)的意義轉(zhuǎn)換。該理論可為翻譯研究提供一種新范式。具體來講，翻譯分為兩個(gè)階段：語(yǔ)際遷移階段(從源語(yǔ)文本到譯文初稿)、二語(yǔ)內(nèi)修正階段(從譯文初稿到譯文終稿)；這兩個(gè)階段具體包括：理解源語(yǔ)文本意義，對(duì)比源語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)，做出由轉(zhuǎn)喻框架激活的詞匯選擇，修改譯文初稿直至預(yù)期結(jié)果。翻譯即是通過轉(zhuǎn)喻關(guān)系處理這整個(gè)過程。從源語(yǔ)文本到譯文初稿充滿了模糊性與不確定性，而從譯文初稿到譯文終稿中的某些句子的轉(zhuǎn)換其實(shí)就是轉(zhuǎn)喻轉(zhuǎn)換。終稿時(shí)的詞句微調(diào)，旨在關(guān)注語(yǔ)篇的連貫，也是轉(zhuǎn)喻處理在發(fā)揮作用。概而言之，轉(zhuǎn)喻式翻譯理論的提出擴(kuò)大了轉(zhuǎn)喻理論的應(yīng)用領(lǐng)域，對(duì)在翻譯教學(xué)中學(xué)生的轉(zhuǎn)喻能力培養(yǎng)及翻譯從業(yè)者的轉(zhuǎn)喻思維訓(xùn)練有較大的啟示。

其次，《轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)言》有效擴(kuò)大了轉(zhuǎn)喻的應(yīng)用范圍，將轉(zhuǎn)喻應(yīng)用到社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)領(lǐng)域。Denroche認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻可為社會(huì)人際交往、仲裁、沖突解決、外交、法律、藝術(shù)、國(guó)際問題、心理治療等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的問題提供解決思路，也可為數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、生物分類法、進(jìn)化論等自然科學(xué)領(lǐng)域的研究提供理論框架。例如在藝術(shù)上，拼圖就是一種轉(zhuǎn)喻，選擇各種材料與組合依靠的就是轉(zhuǎn)喻處理；生物分類法上，動(dòng)植物之間的分類，種屬與類屬之間的關(guān)系都屬于轉(zhuǎn)喻關(guān)系。這樣便極大地開闊了轉(zhuǎn)喻研究者的視野，也為轉(zhuǎn)喻研究拓寬了思路。

3.3 缺憾之處

《轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)言》也存在一些值得商榷之處。首先，作者的某些論斷有略顯武斷之嫌。作者認(rèn)為轉(zhuǎn)喻式翻譯理論的提出是學(xué)界第一次將認(rèn)知轉(zhuǎn)喻理論運(yùn)用到翻譯研究中。實(shí)際上，同樣在2015年，伯明翰大學(xué)教授Littlemore在其專著《轉(zhuǎn)喻——語(yǔ)言、思維與交際背后的捷徑》(Meto-nymy:HiddenShortcutsinLanguage,ThoughtandCommunication)中也談及了轉(zhuǎn)喻與翻譯的關(guān)系。在國(guó)內(nèi)，盧衛(wèi)中(2011)也曾探討了轉(zhuǎn)喻的具體翻譯策略問題，較具前瞻意義。其次，作者的某些觀點(diǎn)有一定的提升空間。關(guān)于轉(zhuǎn)喻能力，李克(2013)曾在修辭批評(píng)與隱喻能力等理論基礎(chǔ)上提出過轉(zhuǎn)喻能力，認(rèn)為轉(zhuǎn)喻能力包括識(shí)別、解釋、評(píng)價(jià)與創(chuàng)造轉(zhuǎn)喻的能力。這個(gè)轉(zhuǎn)喻能力與Denroche的觀點(diǎn)有重疊之處，均提及識(shí)別與創(chuàng)造轉(zhuǎn)喻的能力，但也有不同之處。Denroche提出的轉(zhuǎn)喻能力因未涉及解釋與評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)喻的能力而略顯不充分，這一點(diǎn)值得進(jìn)一步探討。再次，由于篇幅原因，作者未將某些論述具體化。作者試圖提出轉(zhuǎn)喻學(xué)的體系，但僅僅提及了轉(zhuǎn)喻學(xué)的大體應(yīng)用范圍，未對(duì)轉(zhuǎn)喻學(xué)的學(xué)科定位等問題進(jìn)行具體論述。當(dāng)然，到底轉(zhuǎn)喻研究可以擴(kuò)展至多廣的領(lǐng)域仍是個(gè)疑問，我們也不太可能設(shè)定轉(zhuǎn)喻的應(yīng)用范圍。換一種角度來看，如果一個(gè)學(xué)說可以擴(kuò)展至無限大的領(lǐng)域，變得虛無縹緲，那么它的存在的確是一個(gè)值得讓人質(zhì)疑的問題。同樣地，轉(zhuǎn)喻也不是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的準(zhǔn)則，因此，有必要科學(xué)、合理、有限制地利用轉(zhuǎn)喻處理相關(guān)的語(yǔ)言、交際、社會(huì)科學(xué)及自然科學(xué)的問題。

4. 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，該書整體上不失為一本能為轉(zhuǎn)喻研究帶來新鮮血液的學(xué)術(shù)著作，既論及轉(zhuǎn)喻研究的現(xiàn)狀，又有力推動(dòng)了轉(zhuǎn)喻理論的發(fā)展，也有效開拓了轉(zhuǎn)喻研究的思路，最后也大膽提出了構(gòu)建轉(zhuǎn)喻學(xué)的設(shè)想。實(shí)際上，認(rèn)知隱喻學(xué)已經(jīng)赫然成為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科分支，并在學(xué)界引起了極大的關(guān)注度；然而認(rèn)知轉(zhuǎn)喻學(xué)的設(shè)想?yún)s一直停留在萌芽狀態(tài)，并沒有得到成長(zhǎng)壯大的機(jī)會(huì)。Denroche(2015)無疑是一個(gè)破土之舉，對(duì)深耕轉(zhuǎn)喻研究起到重要的拋磚引玉的作用，必將引起學(xué)界對(duì)轉(zhuǎn)喻研究的進(jìn)一步思考與關(guān)注。

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