從認(rèn)知詩學(xué)分析“行走”和“設(shè)問”在《公主向前走》中的體現(xiàn)

王 霞

(重慶工商大學(xué)融智學(xué)院，重慶 400033)

【文學(xué)評(píng)論】

從認(rèn)知詩學(xué)分析“行走”和“設(shè)問”在《公主向前走》中的體現(xiàn)

王 霞

(重慶工商大學(xué)融智學(xué)院，重慶 400033)

馬西婭·格拉吉的小說《公主向前走》通過“行走”和“設(shè)問”來推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，豐富了小說的思想內(nèi)涵。小說采用細(xì)膩地筆觸描寫了女主人翁維多利亞公主如何在疑惑中覺醒，猶豫而又勇敢地走上自我追尋之路，她最終克服了空虛、寂寞、恐懼甚至迷失，如劫后余生般地走向未知的旅程，認(rèn)清了自己并重拾快樂生活的信心。

認(rèn)知詩學(xué)；行走；設(shè)問；《公主向前走》

一、《公主向前走》的兩個(gè)行為要素

在《公主向前走》中，有兩個(gè)行為要素構(gòu)成文本世界的話語表征——即隱喻和話語模式。隱喻模式是“行走”及其語義場(chǎng)(如“走”以及和“行走”相關(guān)的“馬車”“旅行袋”“皇家地圖”“真理之路”等多種物體或行為)，話語模式是“設(shè)問”。

二、“設(shè)問”推進(jìn)主題

“設(shè)問”作為話語方式與“行走”的隱喻具有很高的關(guān)聯(lián)度?！皩ふ摇弊鳛樵O(shè)問，一直持續(xù)到小說結(jié)尾。小說一開始，女主人翁維多利亞就提出問題：“我的王子會(huì)出現(xiàn)嗎？……就像童話故事中的情節(jié)一樣？”[1]并開始在母親的指引下在童話故事里尋找答案。為了成為國王和王后眼里的好公主，她一直努力而又痛苦地遵循著皇室的規(guī)章制度，壓抑著內(nèi)心真實(shí)的自己——維琪，但這樣的她并不快樂，且心中始終猶疑著。直到她走到花園里那棵仿佛有吸引力的樹下，才自言自語般地道出了心里的疑問：“有一顆破碎的心是什么感覺？——你可以治療我的心嗎？”[2]這些問題讓她意識(shí)到自己內(nèi)心深處的缺失和向往。盡管后來她如愿以償?shù)赝踝硬饺牖橐龅牡钐茫踝酉才瓱o常，甚至她的一舉一動(dòng)都會(huì)惹怒王子，于是公主不斷地問自己該怎么辦，并最終回到大樹下詢問貓頭鷹醫(yī)生：“你可以為我指路嗎？”[3]在艱難地走到迷失旅人營地后，維多利亞終于解開了自己的疑惑，她終于明白自己為什么總是不開心，父親為什么總是指責(zé)她脆弱敏感，她坦然地接受了自己的原貌。但在到達(dá)真理殿堂之前，她仍帶著疑問：“‘更好’是什么意思？一個(gè)人怎么可能因被傷害而變得更好？”[4]所以，在小說結(jié)尾處，即使公主已經(jīng)重拾信心，心里擁有對(duì)未來的答案，但卻仍會(huì)自問自答般地設(shè)問未來的生活是否美好。

三、“行走”及其語義場(chǎng)深化主題

熊沐清教授指出，“行走”是“事件”或“行動(dòng)”的必要前提。有了它，一系列事件才得以發(fā)生，它們由此構(gòu)成了故事的物理基礎(chǔ)。沒有它們故事無從發(fā)生。[5]有了這些“行走”，女主人公的自我追尋經(jīng)歷才得以敘述，各種人物的形象也才得以鮮活。比如在回憶小巷之旅時(shí)，女主人公通過看戲“看”到了父王、母后、自己及王子的生活經(jīng)歷，了解了她們各自為何會(huì)成為現(xiàn)在的樣子。小說中的“行走”意味著“尋找”——尋找種種問題的答案，尋找自己。

小說中的所有旅途都是在“尋找”，“尋找”成了小說的結(jié)構(gòu)性隱喻?！榜R車”在小說中也被反復(fù)提到：王子用馬車迎娶公主，這是公主的幸福之路嗎？后來公主乘“馬車”逃回娘家。在貓頭鷹醫(yī)生贈(zèng)與她《從此幸福的生活指南》后，她又飛快地乘“馬車”回到王子的宮殿，后來發(fā)現(xiàn)不管自己怎么努力終是徒勞后又乘著“馬車”到花園的大樹下求助貓頭鷹醫(yī)生。

此后，作者又反復(fù)用“走”來講述女主人翁的成長歷程：她又“走”到花園的大樹下向貓頭鷹醫(yī)生求助，在他的指引下，公主最終下定決心離開王子，對(duì)未知的恐懼并未阻止她踏上自我追尋之路。從此，維多利亞公主艱難卻勇敢地走過了情緒之海、幻象之地、迷失旅人營地、真實(shí)之境、回憶小巷之旅、完美山谷，最終到達(dá)了真理殿堂，目睹了神圣卷軸。“她轉(zhuǎn)身朝山下走去，每走一步，對(duì)未來新生活的興奮、激動(dòng)就增加一分?！盵6]

和“行走”相關(guān)的“皇室地圖”也具有隱喻性：本應(yīng)作為指引方向的地圖卻恰恰讓公主在旅途中迷了路，正如她自己過去的迷失，即使她依照國王、皇后或王子的期待那般要求自己，也無法改變她迷失的事實(shí)。正如貓頭鷹醫(yī)生所言，她迷失的原因正是因?yàn)樗龔男〉酱蠖家蕾嚻渌说南敕樗嘎贰?/p>

具有“隱喻”和“象征”性質(zhì)的還有和“走”相關(guān)的“旅行袋”。就字面意義而言，“旅行袋”只是最普通的旅途必需品，而她把《從此幸福的生活指南》這本書放在最上頭，表明了她想要改變現(xiàn)狀的愿望，因書的第一句便是“你上—次對(duì)鏡翩然起舞是什么時(shí)候？……因?yàn)橐皇t玫瑰而滿心歡喜又是什么時(shí)候”[7]，這些問題都引發(fā)她的思考；而就其比喻意義來說，“旅行袋”象征著女主人翁對(duì)過往生活的一切回憶和疑問。在到達(dá)真實(shí)之境后她打開旅行袋，回憶起了過去的自己雖不自信但仍會(huì)竭力去做令自己開心的事，比如寫書和演舞臺(tái)劇，這讓她感受到前所未有的自豪，表明女主人翁已逐漸獨(dú)立，不再在他人的眼里尋找認(rèn)同感。

四、結(jié)語

《公主向前走》通過“行走”和“設(shè)問”兩個(gè)功能推動(dòng)故事發(fā)展，同時(shí)它們又作為文本中的圖形，從背景中突顯出來，彰顯和深化了主題。女主人翁維多利亞公主帶著種種困擾著她的問題猶豫而勇敢地走上了未知的旅程，最終解開疑惑，認(rèn)知了真實(shí)的自我和他人，重燃快樂生活的信心。

[1][2][3][4][6][7][美]格拉吉.公主向前走[M].葉彥君，譯.海口：南海出版公司，2010.1.30.112.300.375.63.

[5]熊沐清.認(rèn)知詩學(xué)的“可能世界理論”與《慈悲》的多重主題[J].當(dāng)代外國文學(xué)，2011，(4)：12-13.

【責(zé)任編輯：周 丹】

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2016-10-20

王霞(1986-)，女，重慶人，講師，主要從事英美文學(xué)研究。