章招坤
(福建師范大學 文學院,福建 福州 350007)
從中國共產(chǎn)黨黨內集中教育的經(jīng)驗談對高校周末集中教育的啟示
章招坤
(福建師范大學 文學院,福建 福州 350007)
高校周末集中教育與中國共產(chǎn)黨黨內集中教育在組織載體、受眾群體、階段性特征、思想引領等方面存在共同點。鑒于當前高校周末集中教育開展過程中存在的師生缺乏互動,內容缺乏創(chuàng)新,主題不夠鮮明,監(jiān)督不夠有力等問題,結合黨內集中教育所取得的豐富經(jīng)驗,得出高校集中教育要發(fā)揮主要學生干部的作用;要從廣大學生的切身需求出發(fā);要服務學校中心工作的大局;要處理好集中性和經(jīng)常性的關系。
黨內集中教育;周末集中教育;集中性;經(jīng)常性
周末集中教育又稱周末思想教育或周末晚點教育,是指高等學校為讓大學生在思想觀念、身心健康、組織紀律、專業(yè)能力、人際交往等綜合素質方面有所提升,而在相對固定的教室、相對固定的時間、以年級為單位,由思想政治輔導員組織開展的集中性教育活動。[1]高校周末集中教育已越來越成為高校思想政治的主陣地和人才培養(yǎng)的新平臺。而中國共產(chǎn)黨黨內集中教育是共產(chǎn)黨在長期的革命、建設、改革和發(fā)展的過程當中逐步探索形成的。回顧中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,黨內集中教育從初創(chuàng)摸索,到機制生成,再到逐步成熟,歷經(jīng)了包括延安整風、“三講學習”、群眾路線教育實踐活動在內的十六次大規(guī)模教育活動,取得了顯著的效果,也積累了豐富的經(jīng)驗。黨內周末集中教育已經(jīng)成為共產(chǎn)黨自身建設的重要手段,也成為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)。
在考察黨內集中教育的經(jīng)驗后會發(fā)現(xiàn):黨內的集中教育與當前國內高校正著力推廣的周末集中教育在諸多方面存在相似之處,黨內集中教育的很多經(jīng)驗,也可以用于指導高校周末集中教育的開展。
(一)以一定的組織載體進行
黨內集中教育與周末集中教育的開展一般都以一定的組織載體進行。黨內集中教育活動通常是一定的組織載體來推進的,這個載體就是中國共產(chǎn)黨各級組織,即各級基層黨委或者黨支部。黨內教育活動借助組織的密切聯(lián)系,開始由上而下,后全面推進。以黨的群眾路線教育實踐活動為例,它依托黨的各級組織,在中共中央政治局的示范下,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,自上而下開展批評與自我批評,在全黨自身內部分批地開展教育活動。與之類似的,高校周末集中教育活動也是依托一定的組織載體開展,即各年級或各班級。周末集中教育通常以年級為單位,由年級思想政治輔導員組織,在相對固定的教室來開展教育活動。周末集中教育通過年級這個組織來選擇教育主題,來落實教育活動,來反饋教育實效,等等。如果說沒有了這個組織載體,周末集中教育無從談起。
(二)有特定的受眾群體
黨內集中教育與周末集中教育都有特定的受眾群體。黨內集中教育活動是有特定的受眾群體的,之所以稱為“黨內”的集中教育,是因為集中教育活動的受眾都是中國共產(chǎn)黨這個特定組織當中的成員,即中國共產(chǎn)黨員。這種特定的對象是相對固定的,在一定程度上來說也具有唯一性。也就是說,黨內的集中教育活動的對象有且只有中共黨員。當然,需要明確的是,教育活動的范圍定在黨內,但并不意味著教育活動的影響僅局限于黨內,這種影響力和引領性會因為中國共產(chǎn)黨的特殊地位而有所延伸和拓展。同樣的,高校周末集中教育也有特定的受眾,即在校各類大學生。所有實行周末集中教育的高校的學生不分專業(yè)、不分年級,定期參加不同形式、不同主題的集中教育,也組成了高校周末集中教育的特定的、唯一的受眾。
(三)有明顯的階段性特征
黨內集中教育和周末集中教育都有明顯的階段性特征。黨內集中教育活動的階段性特征體現(xiàn)為兩方面。一是開展的集中教育活動之間存在階段性,即集中教育活動之間是存在間歇的,是階段的。如2008年深入學習實踐科學發(fā)展觀活動,2010年創(chuàng)先爭優(yōu)活動,以及2013年黨的群眾路線教育實踐活動,之間都間隔了2-3年的時間,而不是連續(xù)開展的。二是一個集中教育活動中一般也分為幾個階段開展。如1942年開始延安整風運動就分為三個階段進行,主要內容是反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風。2013年開展的黨的群眾路線教育實踐活動分也為三個階段,即2013年6月啟動的第一批、2014年1月啟動的第二批以及2015年4月啟動的“三嚴三實”專題教育。與之相類似的,高校周末集中教育的階段性也很典型。一般可分為四個階段:大一階段,開展適應性教育和理想信念教育;大二階段,開展專業(yè)學習和引導創(chuàng)新教育;大三階段,實踐教育與綜合能力培養(yǎng);大四階段,職業(yè)道德和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)[2]。在大的四個階段的基礎上,各個單獨的階段中,又可分為上學期和下學期區(qū)別教育,單獨的學期教育還可分為學期初、學期中、學期末等多個階段的不同教育,同樣有階段性特征。
(四)有典型的思想引領性
黨內集中教育和周末集中教育都有典型的思想引領性。黨內集中教育活動是黨自身建設的重要手段,出發(fā)點和落腳點隨著不同的時代背景而有所不同,但共同之處在于都有典型的思想引領性,是對廣大黨員同志和人民群眾深刻的思想教育。如1942年的延安整風,是黨的歷史上一次思想大解放,使廣大黨員干部逐漸從教條主義的思想禁錮中解放出來,從根本上端正了對馬克思主義的態(tài)度。又如2013年的群眾路線教育實踐活動,對于教育引導黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點,保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性有重要的推動作用。而高校周末集中教育在思想引領方面也扮演著重要的角色。因為高校周末集中教育是思想政治輔導員對大學生進行團體思想政治教育和常規(guī)管理工作的有效渠道,是大學生思想政治教育的重要陣地[3]。且在思想文化日益多元的今天,高校周末集中教育的思想引領作用變得越來越突顯。
當前,周末集中教育在全國各大高校有不同程度的推廣,在很多方面取得了突出的成績,但同時也面臨一些問題。
(一)師生缺乏互動
周末集中教育普遍存在師生互動少的問題。輔導員開展周末集中教育采取的方式多為傳統(tǒng)的“填鴨式教學”,基本形式無非是集中點名、集中通知等,造成了“輔導員只管講,學生只管聽”的僵局。同學們長期面對枯燥、空洞的說教形式,久而久之便會出現(xiàn)反感情緒,最后連“管聽”都做不到,出現(xiàn)普遍性的開小差,甚至曠課?;镜慕逃康亩茧y以實現(xiàn),更談不上主動參與課堂互動。
(二)內容缺乏創(chuàng)新
周末集中教育的內容既要有規(guī)定動作,也要有自選動作。規(guī)定動作即為常規(guī)的集中點名、考勤通報、重要事項通知、安全教育、心理健康教育等內容,這方面是學生日常管理中必要的教育內容。而在自選動作方面相對缺乏。如在自立自強引導、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導、人際交往為人處世等方面的滲透、擴展內容不足,造成周末集中教育的吸引力大幅度降低。
(三)主題不夠鮮明
周末集中教育主題性不夠明確。盡管輔導員定期開展周末集中教育活動,每次周末集中教育都準備了很多信息及材料對學生進行教育和引導,但對輔導員一學期或者一學年的周末集中教育記錄進行梳理,不難發(fā)現(xiàn),許多教育內容前后無明顯邏輯關聯(lián),一個單位時間段的集中教育與大學階段性特征不匹配,整體的教育主線也不明確,大多是被動地配合上級事務性工作,沒有自己的計劃和安排[3]。
(四)監(jiān)督不夠有力
周末集中教育是大學生思想政治教育的重要組成部分,是集中開展思想意識教育的主要平臺,但輔導員在開展此項工作過程中,二級學院和學校相關部門缺乏對集中教育的時間長短、開展頻率、預期效果等做量化規(guī)定,更沒有進行常態(tài)化的監(jiān)督和考核。當然部分高校的分管學生工作領導和有組織相關部門同志會不定期走訪和了解周末集中情況,但大多時候都只是走馬觀花般看表象而已,沒有對輔導員的開展效果進行科學評估,這也使輔導員對此項工作顯得無欲無求[3]。不考核、無監(jiān)督的狀態(tài),從另一個方面也能說明上級相關部門對于周末集中教育不夠重視,輔導員也因此得不到這方面的有效指導,導致集中教育游離在自娛自樂、自生自滅的境遇中。
基于黨內集中教育與高校集中教育的共同特點,結合黨內集中教育活動所取得的經(jīng)驗,筆者認為黨內集中教育經(jīng)驗對于高校周末集中教育有啟示作用。
(一)回顧黨內集中教育的經(jīng)驗
1.堅持重點在領導干部
中國共產(chǎn)黨自1921年創(chuàng)建以來,黨員數(shù)已超過8800萬。要在如此規(guī)模龐大的群體內部開展集中教育活動,顯然需要可靠、有效的抓手,而這個抓手就是高素質的干部隊伍。毛澤東同志曾指出:“干部就是決定的因素”,鄧小平同志也曾指出,擔負領導責任的和有影響力的共產(chǎn)黨員,必須站在斗爭的前列[4];習近平同志在不同場合反復強調:“干部隊伍最為關鍵”??v觀黨內集中教育史,不論是延安整風運動,還是群眾路線教育實踐活動,黨內歷次集中教育活動的教育重點都放在了領導干部上。作為黨的領導干部,需要在各個階段、各個環(huán)節(jié)為普通黨員和群眾做出表率。
2.堅持踐行群眾路線
加強黨的思想建設,首要問題是要解決為誰建設的問題?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動,無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[5]。中國革命、建設、改革和發(fā)展的歷史,可以說是中國共產(chǎn)黨與人民群眾血肉聯(lián)系的歷史。走群眾路線,從群眾中來,到群眾中去,通過發(fā)揮人民群眾的主觀能動性,讓廣大人民群眾向黨提意見,使黨內集中教育做到問政于民、問需于民、問計于民,以一種“開門教育”的方式開展黨內集中教育活動,已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨成功經(jīng)驗之一[6]。
3.堅持服務黨和國家的中心工作
黨內集中教育都是在特定的歷史時期和背景下開展的。延安整風運動是在抗戰(zhàn)的中心工作下進行的;新時期全面整黨是為糾正“文化大革命”的錯誤而服務的;“三講”教育活動是在加強高素質干部隊伍建設、提高黨的執(zhí)政能力的背景下開展的;學習貫徹科學發(fā)展觀活動是在中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展既面臨著歷史性機遇又面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)的背景下進行的;黨的群眾路線教育活動則是實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”的必然要求。由此看出,黨內的集中教育不僅離不開黨和國家的中心工作,而且要緊緊圍繞于此,有計劃地開展。
4.堅持集中性與經(jīng)常性的有效統(tǒng)一
集中性教育與經(jīng)常性教育是中國共產(chǎn)黨思想教育體系的兩大支柱,也是對廣大黨員進行發(fā)展性教育的兩大方面。二者的有效統(tǒng)一是中國共產(chǎn)黨黨員教育成功經(jīng)驗。集中性教育通常在方向性方面起宏觀引導作用,但在對黨員教育的實效性方面由于其階段性特征而存在不足。經(jīng)常性教育在鞏固落實集中性教育成果方面影響深遠,但在黨員教育的深度和廣度上程度不夠。為此,黨內教育將集中性和經(jīng)常性的緊緊結合,有效統(tǒng)一于黨員教育這個核心工作,通過集中性教育建立長效的教育發(fā)展機制,依靠經(jīng)常性教育促進黨員教育的科學化和系統(tǒng)化,并最終實現(xiàn)黨員教育的目的[7]。
(二)對高校集中教育的啟示
1.教育要發(fā)揮主要學生干部的作用
高校周末集中教育的受眾是所有在校大學生,但是在集中教育的過程中,要注意發(fā)揮主要學生干部的作用。這里的作用主要有兩個方面:一是帶頭理解周末集中教育的重要性。當前,許多高校周末集中教育存在學生參與度不高,甚至反感的情況,即便是強制要求參加,到課率仍然不容樂觀,尤其是大三、大四學生。這就需要主要學生干部發(fā)揮帶頭示范作用。首先,保證學生干部配合好周末集中教育,做到不遲到、不早退、不曠課,在廣大同學中做好表率,帶好頭。其次,發(fā)動主要學生干部從朋輩輔導的角度,嘗試做好對不配合同學的思想工作,提高周末集中教育參與度。二是積極參與到周末集中教育當中。周末集中教育的模式多種多樣,不應只局限于輔導員講、同學們聽,要為學生干部搭建廣闊平臺。這個平臺可以是讓學生干部上臺來主持或主講,改變傳統(tǒng)的老師“居高臨下”灌輸?shù)姆绞剑约ぐl(fā)同學興趣。也可以是學生干部探索、組織、策劃周末集中教育的新模式,借用集中教育的平臺,在年級凝聚力培養(yǎng)、學風建設、心理健康等方面開展創(chuàng)新性活動,以使周末集中教育更多彩,更受歡迎。
2.教育要從廣大學生的切身需求出發(fā)
高校周末集中教育最終目的是要引領大學生健康成長成才,一切周末中教育的主題都需圍繞這個中心展開。而這個中心工作的核心就是學生的切實需求。為此,周末集中教育要關注學生的切身需求。這個需求大致可分為客觀需求和主觀需求兩個部分。所謂客觀需求,是指在大學的特定階段,學生必須或者有必要接受的專門教育。如新生入學的適應教育,放假前夕的安全教育,臨近期末的考風考紀教育以及安全教育、心理健康輔導等等。而所謂主觀需求,是指由學生主動提出的,認為需要學校給予指導或者說明的事項。如獎學金評定制度,勤工儉學的方式,就業(yè)和升學指導,以及一些必要事項的說明。但不論是客觀需求還是主觀需求,都要求周末集中教育的組織者,從廣大學生的切實需求出發(fā),真正考慮學生應該學什么,想要學什么,保證周末集中教育的實效性。
3.教育要服務學校中心工作的大局
周末集中教育是高校人才培養(yǎng)的重要平臺,也是高校實現(xiàn)發(fā)展的重要依托。為此,周末集中教育要緊緊圍繞學校的中心工作,準確把握學校的發(fā)展方向,做到在學校的統(tǒng)一安排下,緊跟學校發(fā)展的步伐。在周末集中教育中,首先要圍繞本校的中長期發(fā)展目標,結合本校的實際,經(jīng)常性的向學生傳達學校的新發(fā)展、新變化、新政策,讓學生及時了解本校新情況。其次要樹立學生的主人翁意識,強化學生對學校的認同感和歸屬感。第三要在關鍵的時刻,以大局為重,為大我舍小我,勇于奉獻年級與學院的利益,以服務本校中心工作。
4.教育要處理好集中性和經(jīng)常性的關系
周末集中教育與黨內集中教育一樣,存在集中性和經(jīng)常性問題,為此要處理好集中性和經(jīng)常性的關系。當前,高校周末集中教育主要以集中集體的方式開展,隨著常態(tài)化周末集中教育的推廣,常常會忽略經(jīng)常性的分散教育。簡單的來說,會逐漸出現(xiàn)輔導員將思想政治教育的中心放在了每周末的集中性教育上了,而忽略了平常的、非周末的分散教育,例如單獨的,或者小眾的談心談話教育。進而導致,周末集中性教育的成果不能得到鞏固。為此,要將周末的集中性教育和平常的經(jīng)常性教育緊密結合起來。既要充分發(fā)揮周末集中性的教育的主陣地作用,也要強化平常經(jīng)常性教育的鞏固落實效果。集中性教育為經(jīng)常性教育引領方向,并形成思想政治教育的長效機制,以推動高校思想政治教育的制度建設。而在此基礎上,經(jīng)常性教育也進一步促進集中性教育的科學化和系統(tǒng)化,并將集中性教育中激發(fā)出來的積極性和主動性有效地轉化為實際行動,以最終實現(xiàn)高校大學生思想政治教育的目標。
[1]廖志錦.創(chuàng)新周末晚點名制度 優(yōu)化高校學生教育管理工作[J].長春理工大學學報,2010(3):26-27.
[2]辜陳君.新形勢下大學生周末集中教育的必要性與實效性探究:以福建師范大學周末集中教育為例[J].吉林廣播電視大學學報,2014(1):147-148.
[3]周萬春,羅娟.加強輔導員隊伍建設 提升周末集中教育實效性:以重慶師范大學涉外商貿(mào)學院為例[J].鴨綠江,2015 (3):993.
[4]鄧小平文選:第3卷[M].人民出版社,1993:46.
[5]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].人民出版社,1995:283.
[6]蔡兒芳.論黨內集中教育活動的基本經(jīng)驗及執(zhí)政啟示[J].福建黨史月刊,2012(8):32-34.
[7]王猛,呼德.對黨的集中教育活動創(chuàng)新發(fā)展的思考:以深入學習貫徹黨的群眾路線教育實踐活動為例[J].教育教學論壇,2015(39):211-212.
(責任編輯:陳 虹)
The Inspiration of Centralized Education of Colleges and Universities over theW eekend in Term s of the Experience of the Communist Party of China Centralized Education
ZHANG Zhaokun
(School of Language and Literature,Fujian Normal University,Fuzhou,China,350007)
Centralized education in colleges and universities over the weekend have something in common in organization carrier,audience groups,stage characteristics,leading thoughts and many other aspects with the Communist Party of China centralized education. Given that there is a lack of interaction between teachers and students,innovation of content,distinct theme and powerful supervision in the process of developing centralized education in colleges and universities,we can draw inspirations combing the experience obtained from the Communist Party of China centralized education.Those are making centralized education in colleges and universities play the main role of student cadre,setting out from the immediate needs of vast number of students,serving the overall situation of school center work,handling the relationship between concentration and regular properly.
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G410
A
1674-2109(2017)04-0101-05
2016-03-18
章招坤(1989-),男,漢族,助教,主要從事黨建與思想政治教育研究。